这个世界因有了诗人、画家、作家、 思想家、表演家.....而更加地丰富多彩。
人生这座桥梁，从出发地而来，又都向着同样的目的地进发。
如果这进军的过程中没有这么多丰富多彩的形式存在，会是多么苍茫。
哲学在不断的探索关于生命和人生的意义，到底这人生在追求什么，到最后又拥有着什么。
扑天盖地的学者，数年的知识啃噬，我们或许都未真正的把握好自己的人生到底要着什么，朝着什么方向，那些书本上的高大上的意念对于我们来说只是像偶尔喝的鸡汤，偶尔的振奋一下，一转头早已是尘是尘土是土。
人生的直正意义谁也给予不了你，人生其实就是你自己的，那意义也是属于你自己的`。
诗人的人生意义喜欢那种面朝大海、春暖花开的境地，将花瓣铺满人生的大道上，一路走来都是花香。
画家的人生意义就是要把这空白色彩的世界涂满夸张的气息，或浓或烈也都在自己。
作者的人生意义就是把我们一个个个体全部抓进书里，大家凑在一起，一同演绎着荒诞和离奇，却又不是荒诞和离奇。
思想家的人生意义就是从痛苦和折磨中爬出来，勇敢的站在血流里，让你看看这人生的真谛。
表演家的人生意义就是死后的自己，重现着当初，告诫着未来，却依然有大海般的潮汐跃跃欲试，不轰轰烈烈一场岂不可惜了这生命的意义。
谁的世界观也不能强加到我们身上，我们都是自己的主宰。
这人生大桥也只有我们自己一步步走过，边走边学，边学边思过。
也许人生这意义就在这走的过程里去体会，酸甜苦辣才是真正的人生。
一桥分三段：起点，过程和终点，而且是有来无回的单程线。
旅途中处处有风景，全在于我们这些看风景的人。
心情如花，花漫冬来雪留香。
心情如雨，雨落春秋发成霜。
学会舍得与放弃，不辜负剩余时光。
我们走过困苦迷茫；
我们丢过信任与坚持，可我们还要手持玫瑰，赠人手有余香。
人生纵然探不出个究竟，那就好好的走过这一程。
我来了！ 有花接花，有雨淋雨，信步踏上这人生桥梁。
古桥 弯月形的，那么美。
小时候我望着它，常想：它是不是古时的一弯月牙，不小心掉进河里，再也回不到天上，翻了个身，就索性做了河上的桥。
古桥弓着腰，把路背到对岸去。
尘埃、重量、马蹄、车轮…… 此岸和彼岸，交换着行走的方向和匆忙的背影。
所有的行人都去了远方。
哒哒的马蹄声，也化作远山的腐殖土。
古桥依旧弓着腰，像我祖先的雕塑。
千年前的流水，返回来看望它，仍是那弯初月，从记忆里缓缓升起…… 板桥 在幽涧，在溪流，一块躺倒的木板或石板，托起受惊的道路。
自渡渡人，它们是有佛性的木石。
比起大河激流上的桥，它们的功德是微小的`。
小小的深渊也是深渊，小小的苦难也是苦难。
板桥横卧水上，成全了小小的圆满。
这小小板桥，让众生们都有了自己可以抵达的彼岸。
浅浅的银河，大约是少了这小小板桥，遂成了万古深渊。
“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。
诗人的背影渐去渐远，板桥上，依稀是古时候的霜……。
感觉六十年家乡的变化是从桥开始的。
家乡在辽阔的平原水乡，河流众多。
一方水土养一方人，这些纵横交叉的河流水网，为乡村的农田灌溉和水产品养殖提供了保障，同时也给村民的出行带来了难题。
童年时，正处于上世纪六、七十年代，我们村四周都有一些大大小小的河流。
河上桥极少，有时候要沿着河岸走很远，才能找到一座小小的木桥，有的甚至还是简易的独木桥。
村里有些农田在河的对面，村民要下地，孩子们要上学，都得过河。
于是，不管在哪条河上，都会有摆渡的小木船，一次顶多只能渡过十几个人，有时遇到候船过渡的人多，艄公得来回多趟才能渡完。
我们的小学是和邻村合办的，校址设在邻村，这样我们每天上学，都要经过一条近十几米宽的河，那是让我最头疼的事儿。
学校就在河对面不远处，可渡口离我家很远，每次要走很久才能渡过河，然后又回走很远的路到校。
有一天放学回家，见天气炎热，我不想去远处的渡口，就将衣服脱下，和书包一起顶在头上游泳过河。
没想到游到河中间，小腿肚突然抽筋，幸亏岸边有人经过，下河将我救起，从此，我再也不敢偷懒“走捷径”了。
那时候我常常坐在河边，默默地遐想：这里要是有一座桥，该多好啊！ 在我上中学时，村里集资，村民出力，在几条主要的河上架起了几座桥，但大部分是木桥，走路都有些晃晃悠悠的不安全，更别说通车了。
后来乡政府拨了一些款，村里再凑一点，终于建起了一座砖混结构的石拱桥。
竣工那天，在桥头举行了庆祝仪式，在乡亲们的笑声中，手扶拖拉机第一次“突突突”地开进了村里，给宁静的水乡带来了新的`活力。
这些年来实行家庭联产责任制，又取消了农业税，党的富民政策如一缕春风，让家乡发生了巨大的变化，河上也建起了几座大桥。
有党和政府修建的“连心桥”，有靠种田、养鱼、养蟹、办养殖场等富裕起来的家乡人捐资修建的“致富桥”。
这些桥造型美观，质量好，不但跑上了跑客运的中巴车，连贩运活鲜的载重大卡车也开进了村里。
昔日那些摇晃的小木桥，那些在河上“吱吱呀呀”摆渡光阴的渡船，就像那些曾经贫穷落后的日子一样，成了我心中遥远的记忆。
老同学x君开着他的奥迪，穿行在弯弯曲曲的山乡公路上，我坐在车里眼睛一个劲往车窗外张望，企图搜寻当年的记忆，除了山岗上的树木和田野里的庄稼，我一无所获。
正在迷惑的时候，车子突然停了下来。
“到了。
”x君说了两个字，便打开车门下车。
我也只好跟着下车，一脸困惑地问：“这，这就到了？” x君微笑着看我一眼，然后朝身后指了指，说：“那边是你家原来的老房子，去年拆了，还没建回去。
”我朝他指的方向望去，那里一片空地，怎么也辨别不出是我当年住过的地方。
爷爷奶奶二十多年前作古之后，我再没有回来过，加之父母弟妹迁居外省，老宅贱卖给了邻居，如今物是人非，我怎么辨认得出来？ x君又指指脚下说：“这就是xx桥。
” “这就是xx桥？”我一脸茫然地反问道。
x君拉着我朝前走了十多步，指着桥的下方说：“你看，这不是xx河吗？” 我简直不敢相信，我眼前躺着的，就是故乡的小河？我双脚踩着的，就是故乡的小桥？无论我怎么努力，眼前的一切都无法与我的记忆接轨！ 在我的'
记忆中，故乡的小桥是一座木桥。
木桥宽约4米，长约20来米，桥梁是直经30来公分的原木，好像有4、5条，架在麻条石砌成的5、6米高的桥墩上，两座桥墩相距不到10米，一座在河床中央，一座在河滩上，桥梁上面铺的是4、5公分厚的木板，两边有结实的木栏杆。
小桥两头是鹅卵石街道，街道两边是店铺。
这里是一个农村集贸市场，人们把这里称为“圩”，每逢农历初一、初五、十一、十五、二十一、二十五，附近十里八乡的人们就会云集到“圩场”里来，卖掉自己家可卖的物品，诸如瓜果蔬菜，家禽家畜等，购买回自己家所需的物品，诸如油盐酱醋，针头线脑等。
到这里进行交易，这一带人称之为赶“圩”。
每到“圩” 日，小木桥上以及两头的鹅卵石街道上，从早上到午后3、4点钟一直人流如织，络绎不绝，热闹异常。
至于这个小圩场什么时候开始设立的，没有人知道。
可能年代实在太久远，清朝？明朝？或者更早，无从考查。
新中国成立之前，故乡周边方圆百十里曾流传这么一句俗语，“过了xx桥，不是赌就嫖。
”从这句俗语中，不难想象，故乡小圩场的久远和曾经的繁华。
上世纪七十年代末，县里一纸红头文件，将“圩场”改迁到公社所在地了。
这里便日渐冷清，日渐衰落，…… 我家就在圩的中间，一间长长的店铺兼住宅，分前后两截和楼上楼下两层，楼下前面一截是店面，后面一截是厨房兼饭厅。
新中国成立前爷爷做糕点饼干一类生意，新中国成立后爷爷加入了供销合作社，成了国营供销社的一名职工。
我家离木桥只有10来米远，上小学前天天在桥上玩耍，上小学后天天要从桥上经过。
夏天，吃过晚饭之后，常常抱一片草席放在桥面上，躺下，一边乘凉，一边听大人们讲鬼故事，经常被吓得胆颤心惊不敢独自回家。
稍大一点，一到夏季，每当放学回来或上山砍柴回来，几个小伙伴便邀约到一起，一丝不挂站在石砌的桥墩上往河里跳，跳得一脸的快乐和满心的惬意。
小桥，既是我儿时的乐园，亦是我成长的摇篮…… 随着时间的推移，小木桥渐渐老了。
先是桥面上的木桥板，这里缺一块，那里缺一块，再是两边的木栏杆腐朽破损，最后连桥梁也腐烂不堪了。
我也离开了故乡，到县城教书去了。
八十年代中期，村里来人说要集资修桥，把小木桥改成水泥桥。
我二话没说，按村里的要求捐了钱。
过了两年我回故乡一看，所谓的水泥桥硬是修成了一条水泥渠，宽也就两米左右，两边的水泥护栏倒是挺厚实，我失望极了…… 不知什么时候，当年的“水泥渠” 又改成了现在的水泥桥，长不达十来米，两边没有护栏，宽倒是挺宽的，可以同时过两辆小汽车。
而桥下当年宽阔的河道，现在却变成了小水渠。
我的心里有一种难以名状的失落和酸楚…… 办完该办的事，x君开车拉着我返回县城。
坐在车上，我闷闷不乐，心情难以平静。
“兄弟，何必多愁善感。
斗转星移，我们都回不到从前了！”x君大概看出了我的心思，安慰我道。
我的脸上露出一丝苦笑。
渐渐地，心情平静下来，并慢慢开朗起来。
是啊，斗转星移，我们都回不到从前了。
时代在变，社会在变，环境焉能不变？我只能在心里默默祈祷，祝愿故乡越变越好，故乡的环境和故乡人民的生活越变越好！ 201*年8月14日。
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