名家正能量的散文作品-有关月亮的名家散文作品

名家经典哲理散文

　　 名家经典哲理散文篇一：生命 　　每个活人都像是有一个生命，生命是什么，居多人是不曾想起的，就是“生活”也不常想起。

我说的'
是离开自己生活来检视自己生活这样事情，活人中就很少那么做，因为这么做不是一个哲人，便是一个傻子了。

“哲人”不是生物中的人的本性，与生物本性那点离得太远了，数目稀少正见出自然的巧妙与庄严。

因为自然需要的是人不离动物，方能传种。

虽有苦乐，多由生活小小得失而来，也可望从小小得失得到补偿与调整。

一个人若尽向抽象追究，结果纵不至于违反自然，亦不可免疏忽自然，观念将痛苦自己，混乱社会。

因为追究生命“意义”时，即不可免与一切习惯秩序冲突。

在同样情形下，这个人脑与手能相互为用，或可能成为一思想家、艺术家，脑与行为相互为用，或可成为一革命者，若不能相互为用，引起分裂现象，为了这个人就变成疯子。

其实哲人或疯子，在违反生物原则，否认自然秩序上，将脑子向抽象思索，意义完全相同。

　　我正在发疯。

为抽象而发疯。

我看到一些符号，一片形，一把线，一种无声的音乐，无文字的诗歌。

我看到生命一种最完整的形式，这一切都在抽象中好好存在，在事实前反而消灭。

　　有什么人能用绿竹做弓矢，射入云空，永不落下?我之想象，犹如长箭，向云空射去，去即不返。

长箭所注，在碧蓝而明静之广大虚空。

　　明智者若善用其明智，即可从此云空中，读示一小文，文中有微叹与沉默，色与香，爱和怨。

无着者姓名。

无年月。

无故事。

无……然而内容极柔美。

虚空静寂，读者灵魂中如有音乐，虚空明蓝，读者灵魂上却光明洁净。

　　…… 　　名家经典哲理散文篇二：岳阳楼记 　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;
朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;
日星隐曜，山岳潜形;
商旅不行，樯倾楫摧;
薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;
沙鸥翔集，锦鳞游泳;
岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;
居庙堂之高则忧其民;
处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人，吾谁与归? 　　时六年九月十五日。

名家经典包含哲理散文

1.巴金写景的抒情散文特有气势,读了让人振奋.如 2.朱自清的叙事散文不错,情浓,感人!如.他的抒情散文也非常经典,如 3.柳宗元的山水游记散文经典,情景交融,借物言志,如 　　 推荐三毛，林清玄，矛盾的散文 三毛的散文非常平淡，但令人感动 林清玄的散文总有一种淡淡的哀愁，像少女的情怀 矛盾的文章相对就比较有政治性，是可读的文章 推荐林清玄的《清净之莲》《桃花心木》，.《生命的化妆》，.《黄金鼠》，《鸳鸯香炉 》，《白雪少年》 《人生若只如初相见》，《心田上的百合花》，《鸿断声里》等，都是非常优秀的作品 　　 三毛 平淡中见真情，不做作。

　　 林清玄 笔调清新，给人很舒服的感觉，不做作，文笔很真，来自生活 汪国真 抒情类的和理想类的诗歌偏多，写的都蛮精彩的 周国平 感情真挚，论理透彻精辟，建议去买《守望者的距离》 　　 韩寒 　　 《听泉》 东山魁夷 《长城》 鲍昌 的序言 米兰 昆德拉著 韩少功翻译 《瓦尔登胡》 梭罗 《圣经》 ——《太阳底下并无新事》 　　 林清玄 。

励志名家散文名篇精选

　　学习名家 散文 的写作和感情表达使我们受益匪浅，有什么励志的名家散文推荐？以下是我为你整理的励志名家散文名篇，希望能帮到你。

　　励志名家散文名篇篇一：孝心无价 　　毕淑敏 　　听一位研究古文字的教授讲，“
孝”
这个字在甲骨文里的写法，是一个少年人牵着一位老人的手，慢慢地在走。

“
孝”
字从右上到左下那长长的一撇，便是老人飘荡的胡须…
…
　　不知这说法是否为史学家定论、是否无懈可击，但它以一种恒远的温馨，包含着淡淡的苦楚沉淀我心，让我感到一种人类对自身生命的感怀、一种更为年轻的个体对即将逝去的年华无微不至的关顾与挽留。

　　“
孝”
是东方 文化 灿烂的遗产，但在我们这个国度里，身份却很有几分可疑。

和它们比肩的“
忠”
的地位，则要光辉伟大得多。

国家、民族、政党、军队…
…
都是需要“
忠”
的，而在“
忠孝不能两全”
这句话的阴影下，“
孝”
好像成了“
忠”
的对立面，冰炭不相容。

　　和忠比起来，孝的范围似乎比较窄。

前者面对的是众人，后者大约只包含自己的家人。

回顾中国的近代史，国家民族奋战的艰难历程，在浸透血与火的车辙里，难得有“
孝”
的位置。

先驱的革命者，从域外窃得种子，带回这块苦难的大地。

他们是有知识的年轻人，之所以曾受到良好的 教育 享有文化，多半和富裕的家境不可分，但他们义无反顾地向父辈的剥削阵营开火了。

在黑暗的日子里，他们一定经历了心灵的分裂与决斗，最终决定背叛自己的阶级。

于是在漫长的革命生涯中，他们缄口，不再谈“
孝”
。

　　参加革命的穷苦人，投了红军，当了八路，上了战场…
…
他们走了，永不回头，但他们的父母留在饥寒交迫之中，饱受欺凌压迫，许多人被敌人残酷地杀害了。

革命者不会后悔自己的选择，只有战斗才有胜利，这是唯一正确的道路。

但我相信生者在每年中秋，仰望圆圆的明月，低下头都会黯然神伤。

尽管有无数的理由，尽管责任完全不在个人，但在潜意识里，他们永不为自己辩解，苛刻地认定自己不孝。

于是，他们也拒不谈“
孝”
。

　　新中国成长起来的这一代人，在他们风华正茂的时候，开始了“
“””
。

几乎每一个人都向自己的父母造过反。

在青春勃发期关心国家大事的同时，意外地从家里找到了火山的爆发口，以自己的父母为第一目标，那时曾多么兴高采烈，遗下的却是永久的悔恨。

待到狂潮退去，知识青年上山下乡，凄凉地告别父母，远赴边陲，有的是身不由己的流放感，再没了丝毫选择的余地。

即使有谁想到“
父母在，不远游”
，在那样的日子里，几乎相当于一句反动 口号 了。

　　后来他们返城。

没有地方住，龟缩在父母的小屋，给已经年迈的父母更添一份烦乱。

不要说尽孝了，还要垂垂老矣的父母为自己操心不已。

薪水低少，需要父母补贴。

没有房子住，和父母挤在一起。

无人做饭，父母就是当然的炊事员。

孩子无人照管，父母就是最好的保姆…
…
多少次悄悄接过父母接济的银钱，理智上惭愧，手心却跃跃欲试地潮湿。

太多的贫困，吞噬掉了儿女的自尊心，如果我们注定得接受馈赠，还是接受来自父母的施舍吧。

在我们的内心深处，尚潜伏着一个善良坚定的愿望，爸爸妈妈，终有一天，一切都会好起来。

我会将你们付给我的爱，加倍地偿还，让我们一道期待那一天吧。

　　现在天下太平，人间和睦，世道安宁，人们可以大胆地言孝了。

“
孝”
里当然有糟粕，有可笑以至可恨的迂腐气息，但其合理的内核却值得我们长久咀嚼。

　　我不喜欢一个苦孩子求学的 故事 。

家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学 毕业 后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血…
…
我以为那是一个自私的孩子。

求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为人类的大师? 　　我也不喜欢父母病重在床、断然离去的游子，无论你有多少理由。

地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。

在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最期冀的希望斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。

　　我相信每个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“
孝”
的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。

　　可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身不堪一击的脆弱。

　　父母走了，带着对我们深深的挂念;
父母走了，留给我们永无偿还的心情。

你就永远无以言孝。

　　有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。

当我们懂得的时候已不再年轻。

世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补…
…
　　孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重视的幸福，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命交换处的链条，一旦断裂，无法连接。

　　赶快为你的父母尽一份孝心。

也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。

也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。

也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个满分。

也许是一桌山珍海味，也许是一个野果一朵山花。

也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的布鞋。

也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币…
…
　　但在“
孝”
的天平上，它们等值。

　　只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。

　　励志名家散文名篇篇二：父亲的病 　　鲁迅 　　大约十多年前吧，S城中曾经盛传过一个名医的故事：—
—
　　他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。

有一夜，一家城外人家的闺女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去。

他们只得都依他。

待去时，却只是草草地一看，说道“
不要紧的”
，开一张方，拿了一百元就走。

那病家似乎很有钱，第二天又来请了。

他一到门，只见主人笑面承迎，道，“
昨晚服了先生的药，好得多了，所以再请你来复诊一回。

”
仍旧引到房里，老妈子便将病人的手拉出帐外来。

他一按，冷冰冰的，也没有脉，于是点点头道，“
唔，这病我明白了。

”
从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道：—
—
　　“
凭票付英洋壹百元正。

”
下面是署名，画押。

　　“
先生，这病看来很不轻了，用药怕还得重一点罢。

”
主人在背后说。

　　“
可以，”
他说。

于是另开了一张方：—
—
　　“
凭票付英洋贰百元正。

”
下面仍是署名，画押。

　　这样，主人就收了药方，很客气地送他出来了。

　　我曾经和这名医周旋过两整年，因为他隔日一回，来诊我的父亲的病。

那时虽然已经很有名，但还不至于阔得这样不耐烦;
可是诊金却已经是一元四角。

现在的都市上，诊金一次十元并不算奇，可是那时是一元四角已是巨款，很不容易张罗的了;
又何况是隔日一次。

他大概的确有些特别，据舆论说，用药就与众不同。

我不知道药品，所觉得的，就是“
药引”
的难得，新方一换，就得忙一大场。

先买药，再寻药引。

“
生姜”
两片，竹叶十片去尖，他是不用的了。

起码是芦根，须到河边去掘;
一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。

可是说也奇怪，大约后来总没有购求不到的。

　　据舆论说，神妙就在这地方。

先前有一个病人，百药无效;
待到遇见了什么叶天士先生，只在旧方上加了一味药引：梧桐叶。

只一服，便霍然而愈了。

“
医者，意也。

”
其时是秋天，而梧桐先知秋气。

其先百药不投，今以秋气动之，以气感气，所以…
…
。

我虽然并不了然，但也十分佩服，知道凡有灵药，一定是很不容易得到的，求仙的人，甚至于还要拼了性命，跑进深山里去采呢。

　　这样有两年，渐渐地熟识，几乎是朋友了。

父亲的水肿是逐日利害，将要不能起床;
我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰，采办药引似乎再没有先前一般踊跃了。

正在这时候，他有一天来诊，问过病状，便极其诚恳地说：—
—
　　“
我所有的学问，都用尽了。

这里还有一位陈莲河先生，本领比我高。

我荐他来看一看，我可以写一封信。

可是，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快…
…
。

”
　　这一天似乎大家都有些不欢，仍然由我恭敬地送他上轿。

进来时，看见父亲的脸色很异样，和大家谈论，大意是说自己的病大概没有希望的了;
他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。

但另外有什么法子呢?本城的名医，除他之外，实在也只有一个陈莲河了。

明天就请陈莲河。

　　陈莲河的诊金也是一元四角。

但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。

还有用药也不同。

前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。

　　芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。

最平常的是“
蟋蟀一对”
，旁注小字道：“
要原配，即本在一窠中者。

”
似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。

但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。

然而还有“
平地木十株”
呢，这可谁也不知道是什么东西了，问药店，问乡下人，问卖草药的，问老年人，问读书人，问木匠，都只是摇摇头，临末才记起了那远房的叔祖，爱种一点花木的老人，跑去一问，他果然知道，是生在山中树下的一种小树，能结红子如小珊瑚珠的，普通都称为“
老弗大 ”
。

　　“
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

”
药引寻到了，然而还有一种特别的丸药：败鼓皮丸。

这“
败鼓皮丸”
就是用打破的旧鼓皮做成;
水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。

清朝的刚毅因为憎恨“
洋鬼子”
，预备打他们，练了些兵称作“
虎神营”
，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是这道理。

可惜这一种神药，全城中只有一家出售的，离我家就有五里，但这却不象平地木那样，必须暗中摸索了，陈莲河先生开方之后，就恳切详细地给我们说明。

　　“
我有一种丹，”
有一回陈莲河先生说，“
点在舌上，我想一定可以见效。

因为舌乃心之灵苗…
…
。

价钱也并不贵，只要两块钱一盒…
…
。

”
　　我父亲沉思了一会，摇摇头。

　　“
我这样用药还会不大见效，”
有一回陈莲河先生又说，“
我想，可以请人看一看，可有什么冤愆…
…
。

医能医病，不能医命，对不对?自然，这也许是前世的事…
…
。

”
　　我的父亲沉思了一会，摇摇头。

　　凡国手，都能够起死回生的，我们走过医生的门前，常可以看见这样的扁额。

现在是让步一点了，连医生自己也说道：“
西医长于外科，中医长于内科。

”
但是S城那时不但没有西医，并且谁也还没有想到天下有所谓西医，因此无论什么，都只能由轩辕岐伯的嫡派门徒包办。

轩辕时候是巫医不分的，所以直到现在，他的门徒就还见鬼，而且觉得“
舌乃心之灵苗”
。

这就是中国人的“
命”
，连名医也无从医治的。

　　不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“
冤愆”
来，自然，单吃了一百多天的“
败鼓皮丸”
有什么用呢?依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。

还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。

他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。

　　从此我便不再和陈莲河先生周旋，只在街上有时看见他坐在三名轿夫的快轿里飞一般抬过;
听说他现在还康健，一面行医，一面还做中医什么学报，正在和只长于外科的西医奋斗哩。

　　中西的思想确乎有一点不同。

听说中国的孝子们，一到将要“
罪孽深重祸延父母”
的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。

我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。

—
—
但这先生自然是西医。

　　父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。

我有时竟至于电光一闪似的想道：“
还是快一点喘完了罢…
…
。

”
立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪;
但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。

便是现在，也还是这样想。

　　早晨，住在一门里的衍太太进来了。

她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。

于是给他换衣服;
又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里…
…
。

　　“
叫呀，你父亲要断气了。

快叫呀!”
衍太太说。

　　“
父亲!父亲!”
我就叫起来。

　　“
大声!他听不见。

还不快叫?!”
　　“
父亲!父亲!!”
　　他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。

　　“
叫呀!快叫呀!”
她催促说。

　　“
父亲!!”
　　“
什么呢?…
…
。

不要嚷…
…
。

不…
…
。

”
他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。

　　“
父亲!!”
我还叫他，一直到他咽了气。

　　我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。

　　十月七日。

　　励志名家散文名篇篇三：威尼斯 　　朱自清 　　威尼斯是一个别致地方。

出了火车站，你立刻便会觉得;
这里没有汽车，要到那儿，不是搭小火轮，便是雇“
刚朵拉”
。

大运河穿过威尼斯像反写的S;
这就是大街。

另有小河道四百十八条，这些就是小胡同。

轮船像公共汽车，在大街上走;
“
刚朵拉”
是一种摇橹的小船，威尼斯所特有，它那儿都去。

威尼斯并非没有桥;
三百七十八座，有的是。

只要不怕转弯抹角，那儿都走得到，用不着下河去。

可是轮船中人还是很多，“
刚朵拉”
的买卖也似乎并不坏。

　　威尼斯是“
海中的城”
，在意大利半岛的东北角上，是一群小岛，外面一道沙堤隔开亚得利亚海。

在圣马克方场的钟楼上看，团花簇锦似的东一块西一块在绿波里荡漾着。

远处是水天相接，一片茫茫。

这里没有什么煤烟，天空干干净净;
在温和的日光中，一切都像透明的。

中国人到此，仿佛在江南的水乡;
夏初从欧洲北部来的，在这儿还可看见清清楚楚的春天的背影。

海水那么绿，那么酽，会带你到梦中去。

　　威尼斯不单是明媚，在圣马克方场走走就知道。

这个方场南面临着一道运河;
场中偏东南便是那可以望远的钟楼。

威尼斯最热闹的地方是这儿，最华妙庄严的地方也是这儿。

除了西边，围着的都是三百年以上的建筑，东边居中是圣马克堂，却有了八九百年--钟楼便在它的右首。

再向右是“
新衙门”
;
教堂左首是“
老衙门”
。

这两溜儿楼房的下一层，现在满开了铺子。

铺子前面是长廊，一天到晚是来来去去的人。

紧接着教堂，直伸向运河去的是公爷府;
这个一半属于小方场，另一半便属于运河了。

　　圣马克堂是方场的主人，建筑在十一世纪，原是卑赞廷式，以直线为主。

十四世纪加上戈昔式的装饰，如尖拱门等;
十七世纪又参入文艺复兴期的装饰，如栏干等。

所以庄严华妙，兼而有之;
这正是威尼斯人的漂亮劲儿。

教堂里屋顶与墙壁上满是碎玻璃嵌成的画，大概是真金色的地，蓝色和红色的圣灵像。

这些像做得非常肃穆。

教堂的地是用大理石铺的，颜色花样种种不同。

在那种空阔阴暗的氛围中，你觉得伟丽，也觉得森严。

教堂左右那两溜儿楼房，式样各别，并不对称;
钟楼高三百二十二英尺，也偏在一边儿。

但这两溜房子都是三层，都有许多拱门，恰与教堂的门面与圆顶相称;
又都是白石造成，越衬出教堂的金碧辉煌来。

教堂右边是向运河去的路，是一个小方场，本来显得空阔些，钟楼恰好填了这个空子。

好像我们戏里大将出场，后面一杆旗子总是偏着取势;
这方场中的建筑，节奏其实是和谐不过的。

十八世纪意大利卡那来陀一派画家专画威尼斯的建筑，取材于这方场的很多。

德国德莱司敦画院中有几张，真好。

公爷府里有好些名人的壁画和屋顶画，丁陶来陀的大画《乐园》最著名;
但更重要的是它建筑的价值。

运河上有了这所房子，增加了不少颜色。

这全然是戈昔式;
动工在九世纪初，以后屡次遭火，屡次重修，现在的据说还是原来的式样。

最好看的是它的西南两面;
西面斜对着圣马克方场，南面正在运河上。

在运河里看，真像在画中。

它也是三层：下两层是尖拱门，一眼看去，无数的柱子。

最下层的拱门简单疏阔，是载重的样子;
上一层便繁密得多，为装饰之用;
最上层却更简单，一根柱子没有，除了疏疏落落的窗和门之外，都是整块的墙面。

墙面上用白的与玫瑰红的大理石砌成素朴的方纹，在日光里鲜明得像少女一般。

威尼斯人真不愧着色的能手。

这所房子从运河中看，好像在水里。

下两层是玲珑的架子，上一层才是屋子;
这是很巧的结构，加上那艳而雅的颜色，令人有惝恍迷离之感。

府后有太息桥;
从前一边是监狱，一边是法院，狱囚提讯须过这里，所以得名。

拜伦诗中曾咏此，因而便脍炙人口起来，其实也只是近世的东西。

　　威尼斯的夜曲是很著名的。

夜曲本是一种抒情的曲子，夜晚在人家窗下随便唱。

可是运河里也有：晚上在圣马克方场的河边上，看见河中有红绿的纸球灯，便是唱夜曲的船。

雇了“
刚朵拉”
摇过去，靠着那个船停下，船在水中间，两边挨次排着“
刚朵拉”
，在微波里荡着，像是两只翅膀。

唱曲的有男有女，围着一张桌子坐，轮到了便站起来唱，旁边有音乐和着。

曲词自然是意大利语，意大利的语音据说最纯粹，最清朗。

听起来似乎的确斩截些，女人的尤其如此--意大利的歌女是出名的。

音乐节奏繁密，声情热烈，想来是最流行的“
爵士乐”
。

在微微摇摆地红绿灯球底下，颤着酽酽的歌喉，运河上一片朦胧的夜也似乎透出玫瑰红的样子。

唱完几曲之后，船上有人跨过来，反拿着帽子收钱，多少随意。

不愿意听了，还可摇到第二处去。

这个略略像当年的秦淮河的光景，但秦淮河却热闹得多。

　　从圣马克方场向西北去，有两个教堂在艺术上是很重要的。

一个是圣罗珂堂，旁边有一所屋子，墙上屋顶上满是画;
楼上下大小三间屋，共六十二幅画，是丁陶来陀的手笔。

屋里暗极，只有早晨看得清楚。

丁陶来陀作画时，因地制宜，大部分只粗粗钩勒，利用阴影，教人看了觉得是几经琢磨似的。

《十字架》一幅在楼上小屋内，力量最雄厚。

佛拉利堂在圣罗珂近旁，有大画家铁沁和近代 雕刻 家卡奴洼的纪念碑。

卡奴洼的，灵巧，是自己打的样子;
铁沁的，宏壮，是十九世纪中叶才完成的。

他的《圣处女升天图》挂在神坛后面，那朱红与亮蓝两种颜色鲜明极了，全幅气韵流动，如风行水上。

倍里尼的《圣母像》，也是他的精品。

他们都还有别的画在这个教堂里。

　　从圣马克方场沿河直向东去，有一处公园;
从一八九五年起，每两年在此地开国际艺术展览会一次。

今年是第十八届;
加入展览的有意，荷，比，西，丹，法，英，奥，苏俄，美，匈，瑞士，波兰等十三国，意大利的东西自然最多，种类繁极了;
未来派立体派的图画雕刻，都可见到，还有别的许多新奇的作品，说不出路数。

颜色大概鲜明，教人眼睛发亮;
建筑也是新式，简截不啰嗦，痛快之至。

苏俄的作品不多，大概是工农生活的表现，兼有沉毅和高兴的调子。

他们也用鲜明的颜色，但显然没有很费心思在艺术上，作风老老实实，并不向牛犄角里寻找新奇的玩意儿。

　　威尼斯的玻璃器皿，刻花皮件，都是名产，以典丽风华胜，缂丝也不错。

大理石小雕像，是著名大品的缩本，出于名手的还有味。

　　励志名家散文名篇篇四：鸟 　　梁实秋 　　我爱鸟。

　　从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上蹓跶(现在这样有闲的人少了)。

我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。

胳膊上架着的鹰，有时头上蒙着一块皮子，羽翮不整的蜷伏着不动，哪里有半点瞵视昂藏的神气?笼子里的鸟更不用说，常年的关在栅栏里，饮啄倒是方便，冬天还有遮风的棉罩，十分的“
优待”
，但是如果想要“
搏扶摇而直上”
，便要撞头碰壁。

鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于贴在胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢? 　　我开始欣赏鸟，是在四川。

黎明时，窗外是一片鸟啭，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的乌鸦，那一片声音是清脆的，是嘹亮的，有的一声长叫，包括着六七个音阶，有的只是一个声音，圆润而不觉其单调，有时是独奏，有时是合唱，简直是一派和谐的交响乐，不知有多少个春天的早晨，这样的鸟声把我从梦境唤起。

等到旭日高升，市声鼎沸，鸟就沉默了，不知到哪里去了。

一直等到夜晚，才又听到杜鹃叫，由远叫到近，由近叫到远，一声急似一声，竟是凄绝的哀乐。

客夜闻此，说不出的酸楚! 　　在白昼，听不到鸟鸣，但是看得见鸟的形体。

世界上的生物，没有比鸟更俊俏的。

多少样不知名的小鸟，在枝头跳跃，有的曳着长长的尾巴，有的翘着尖尖的长啄，有的是胸襟上带着一块照眼的颜色，有的是飞起来的时候才闪露一下斑烂的花彩。

几乎没有例外的，鸟的身躯都是玲珑饱满的，细瘦而不干瘪，丰腴而不臃肿，真是减一分则太瘦，增一分则太肥那样的秾纤合度，跳荡得那样轻灵，脚上像是有弹簧。

看它高踞枝头，临风顾盼—
—
好锐利的喜悦刺上我的心头。

不知是什么东西惊动它了，它倏的振翅飞去，它不回顾，它不悲哀，它像虹似的一下就消逝了，它留下的是无限的迷，惘。

有时候稻田里伫立着一只白鹭，拳着一条脚，缩着颈子，有时候“
一行白鹭上青天”
，背后还衬着黛青的山色和釉绿的梯田。

就是抓小鸡的鸢鹰，啾啾的叫着，在天空盘旋，也有令人喜悦的一种雄姿。

　　我爱鸟的声音鸟的形体，这 爱好 是很单纯的，我对鸟并不存任何幻想。

有人初闻杜鹃，兴奋的一夜不能睡，一时想到“
杜宇”
“
望帝”
，一时又想到啼血，想到客愁，觉得有无限诗意。

我曾告诉他事实上全不是这样的。

杜鹃原是很健壮的一种鸟，比一般的鸟魁梧得多，扁嘴大口，并不特别美，而且自己不知构巢，依仗体壮力大，硬把卵下在别个的巢里，如果巢里已有了够多的卵，便不客气的给挤落下去，孵育的责任由别个代负了，孵出来之后，羽毛渐丰，就可把巢据为己有。

那人听了我的话之后，对于这豪横无情的鸟，再也不能幻出什么诗意出来了。

我想济慈的“
夜莺”
，雪莱的“
云雀”
，还不都是诗人自我的幻想。

与鸟何干? 　　鸟并不永久的给人喜悦，有时也给人悲苦。

诗人哈代在一首诗里说，他在圣诞的前夕，炉里燃着熊熊的火，满室生春，桌上摆着丰盛的筵席，准备着过一个普天同庆的夜晚，蓦然看见在窗外一片美丽的雪景当中，有一只小鸟蹐局缩缩的在寒枝的梢头踞立，正在啄食一颗残余的僵冻的果儿，禁不住那料峭的寒风，栽倒地上死了，滚成一个雪团!诗人感喟曰：“
鸟!你连这一个快乐的夜晚都不给我!”
我也有过一次类似 经验 ，在东北的一间双重玻璃窗的屋里，忽然看见枝头有一只麻雀，战栗的跳动抖擞着，在啄食一块干枯的叶子。

但是我发见那麻雀的羽毛特别的长，而且是蓬松戟张着的;
像是披着一件蓑衣，立刻使人联想到那垃圾堆上的大群褴褛而臃肿的人，那形容是一模一样的。

那孤苦伶仃的麻雀，也就不暇令人哀了。

　　自从离开四川以后，不再容易看见那样多型类的鸟的跳荡，也不再容易听到那样悦耳的鸟鸣。

只是清早遇到烟突冒烟的时候，一群麻雀挤在檐下的烟突旁边取暖，隔着窗纸有时还能看见伏在窗棂上的雀儿的映影。

喜鹊不知逃到哪里去了。

带哨子的鸽子也很少看见在天空打旋。

黄昏时偶尔还听见寒鸦在古木上鼓噪，入夜也还能听见那像哭又像笑的鸱枭的怪叫。

再令人触目的就是那些偶然一见的囚在笼里的小鸟儿了，但是我不忍看。

名家励志的文章

名家励志的文章（通用15篇） 　　文章包括各种文体的著作、作品，如诗歌、戏剧、小说、科学论文，记叙文、议论文、说明文、应用文等等。

下面为大家带来了名家励志的文章，欢迎大家参考！ 　　名家励志的文章 篇1 　　我崇拜高尚的生命的秘密。

我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。

我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大一陆上飘荡的自一由。

　　是的，生命就是希望。

它飘荡无定，自一由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场。

　　名家励志的文章 篇2 　　一个人的处境是苦是乐常是主观的。

　　有人安于某种生活，有人不能。

因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。

你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。

有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。

这种人的快乐可能少，但成就可能大。

　　苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。

　　拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。

满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

　　你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。

各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

　　名家励志的文章 篇3 　　生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。

生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。

生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。

当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；
它的主人并无选择的可能。

　　应当承认，生命就是希望。

应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。

伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。

在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。

　　名家励志的文章 篇4 　　这世间，美好的东西实在数不过来了，我们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。

　　人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。

　　如果你失去了太阳，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲一吻。

　　拥有时，倍加珍惜；
失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。

　　拥有诚实，就舍弃了虚伪；
拥有充实，就舍弃了无聊；
拥有踏实，就舍弃了浮躁。

不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗？ 　　在不经意所失去的，你还可以重新去争取。

丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。

但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。

　　欲|望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢？ 　　选择淡泊，然后准备走一段山路。

　　名家励志的文章 篇5 　　一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。

儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？” 　　每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。

　　其实，在生活里我们会看到很多这样的"
姑婆"
。

没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；
没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；
经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。

　　许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。

　　不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。

　　名家励志的文章 篇6 　　信任一个人有时需要许多年的时间。

因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；
倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；
倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；
倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；
但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。

　　信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。

你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；
你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。

　　名家励志的文章 篇7 　　人的一生常处于抉择之中，如：念哪一间大学？选哪一种职业？娶哪一种女子？……等等伤脑筋的事情。

一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。

　　倒是哪些胸无主见的人，不受抉择之苦。

因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做？” 　　大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。

他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。

上一页12下一页 　　在抉择的哪一刻，成败实已露出端倪。

　　名家励志的文章 篇8 　　我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。

这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。

它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢一愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。

——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？若是如此，又有什么解不开的呢？ 　　人就这么一辈子，想到了这句话，如果我是英雄，便要创造更伟大的功业；
如果我是学者，便要获取更高的学问；
如果我爱什么人，便要大胆地告诉她。

因为今日过去便不再来了；
这一辈子过去，便什么都消逝了。

一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。

这可珍贵的一辈子，我必须好好地把握住它啊！ 　　人就这么一辈子，你可以积极地把握它；
也可以淡然地面对它。

想不开想想它，以求释然吧！精神颓废时想想它，以求感恩吧！因为不管怎样，你总是很幸运地拥有这一辈子，不能白来这一遭啊。

　　名家励志的文章 篇9 　　每一汪水塘里，都有海洋的气息。

　　每一颗石子里，都有沙漠的影子。

　　所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。

　　走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/
成熟了的/
都必须/
低垂着头么？ 　　没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎?卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！” 　　狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。

地狱和天堂，只有一层之隔。

　　而一切嫉妒的火焰，总是从燃一烧自己开始的。

　　一位年老的作家告诉我说：“你的双脚，踏碎了多少时间？但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。

” 　　在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口？在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头？ 　　名家励志的文章 篇10 　　笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。

　　每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。

在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。

　　花是如此柔一弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。

春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。

　　花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。

　　生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。

生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。

　　如今的世界，爱花的人少了。

当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？ 　　然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。

一切如花、花如一切。

所以，佛祖拈花而迦叶微笑；
这一笑，便是整个世界。

　　名家励志的文章 篇11 　　这些年来，我很注意整理身边的物件，譬如时刻保持鞋架和书架的整洁。

　　我没有洁癖，也绝非爱做这些与趣味或诗意毫无关系的事情。

　　这些看不起眼的日常细节，善待它，它就成为阳光或氧气，滋润自己，让心沉下来、慢下来、静下来，令坚持在不知不觉中成为一种习惯，一种自我赋予的习惯，一种应被祝福的习惯。

　　是的，坚持理应被祝福。

　　在我看来，光有天分是不足以成事的。

天分是飘忽云端的锦彩，是闪耀水面的流光，虽然能够感觉，但并没有真正被你攥在手心，成为你的奖杯或者存折。

　　当你蓦然想起它的存在，也许它早已随着时光流走，如同女人神秘的睫毛，秋蝉声中，含不住任何一滴眼泪。

　　当你发现某种天分洋溢，请攥紧它，如同攥紧你的生命。

然后朝着它不朽的方向前进，以疯狂的坚持，歇斯底里的坚持，打破砂锅问到底的坚持。

我们不惮于进展缓慢，亦不惮于走向极端。

　　沿途风恶浪险，反复出现的全是诱惑。

　　当我们的目光一丝不动，当肌肤变成古铜色，背影沉重，当我们的宿命干净，请牢记，这一切应非苦吟，而应是“未到江南先一笑”。

　　因为那时，丰收与呼吸一样清晰，触手可及。

　　勤能补拙，拙有何用? 　　固执地补拙等于南辕北辙，等于哪壶不开偏去提哪壶，等于发现天分之后偏偏逆向而行，等于自己谋杀自己。

　　人倘不能循天分而动，则越是坚持“补拙”，越是自我损耗，伤害也就越大。

　　可偏偏我们的教育就是要追求“全面发展”的美名： 　　学中医的英文不好，不能毕业;
工程师记不清流派，不能继续深造……字典燃烧，哲理哭泣。

　　唯有愚蠢和狡黠笑得开怀。

　　是故，坚持还是固执，这不是修辞的问题，这是生存还是死亡的问题。

　　而关键的第一步，在于认清自己。

　　名家励志的文章 篇12 　　九月的风，吹来收获味道，每次都吹来劳动努力的汗水气味。

两年的努力，你们就快到了收获的季节，考研的同学，你们的努力，就快开出收获的花朵，所有的努力，都将得到回报。

　　一分耕耘一分收获，我相信，你们付出多少，你们就会收获多少，你们将在你们的收获中快乐或者不快乐。

　　若是如同期望的那样，你们将开心快乐;
若是因某些事情而暂时失利，那么也不必伤悲。

人生有太多的失去，这只是一次美好的考验，我们或许会在某些地方得到更多的东西。

那时候，你们也要开心。

　　时光花开的时候，将在十二月二十六七两天，下一场细雨，浇灌留下的汗水，洗净清洁，来时，你们将卸下一身的紧张，放下紧绷的心弦，只要静静的等待，最后的结果。

而无论好还是不好，都是结果，不该为了一个结果有什么心理的消极。

　　人生之路，不管怎么细心，都会有或多或少的失足，站起来继续前进，我相信，以前可以做到的，如今可以做得更好。

但我也相信，上帝会眷顾你们，将你们付出的全部转化成收获的美。

　　记得好久之前，你们就在为人生的这一次跳跃做准备，近两年或者两三年的准备，已经只欠最后的东风，吹走你们扬帆的航船，到达那梦想的彼岸。

　　每次走过你们学习的教室，看着满教室的人，看着桌子上堆叠如山的书籍，看着你们埋头学习，专心认真，都觉得很感动，为这种付出，这种我做不到的付出而感动。

看着你们早早的就在足球场在路上读书的场景，温馨美好，有你们的这么努力，生活必定会不一样的精彩，我知道努力的人最美，心灵的高度最是吸引人，而你们，考研的你们，更美，在知识的海洋当中美。

　　即便我一直讨厌这种为了学习而学习的过程，也讨厌这种功利性的学习，但那是社会发展的必须，而今天的你们就是明天的栋梁，今天的你们就是明天的精英。

祖国的未来因你们而更加自信，也将因你们更加伟大。

　　我曾和你们一起走过一段，不是考研，只是平常学习，知道属于这当中的艰辛的当中的乐趣，知道这条路开始会很难，但走过了这难的地方，往后将是星光大道，天涯任君驰骋无边。

　　踏着银杏铺成的路径，每一步都走得认真，我相信，你们那时候将走得更好走得更加认真，祝福的话语，那么的轻，但我还是要说，不只是为我所认识的，还有那广大的考研同学，为所有考研的.你们，加油。

　　所有的努力，化作了前进的力量，你们的身影，充满青春的激情，你们的步子，坚定不移。

你们将到达那梦想的高度，走进你们希冀的大学，以另外的身份，不同于本科生的身份。

那时候，或许将比当时我们一起走进这里的时候更加自信，因那时候你们也更加的强大。

　　一路的艰辛，就快获得最后的结局，在这冲刺的阶段，一切都要小心，饮食注意，身体注意，还有心态要注意，只有一切都好，才能发挥得最好。

　　祝福你们，我考研的朋友，还有我不认识的你们，愿你们都能到达梦想的高度，走进理想的殿堂。

　　祝福你们，考研的同学，愿你们考出理想的成绩，在这次人生的跳跃里走进龙门。

　　祝福你们，努力的人总会收获耕耘的果实，你们的付出，即将得到见证。

　　名家励志的文章 篇13 　　你是否看见过将亮未亮时的晨曦？ 　　窗外还是深蓝色，仰望天空，或许你会看到无数闪着微光的星子。

风夹杂着些许凉意。

晴天时，东方的上空会披着彩霞。

阴天时，万物都隐没在夜里，又更加沉寂。

　　许多幸运的少年有机会遇到这浪漫的景色。

少年有他的山海，有他的重重山影，有他的万里波涛。

如果可以，风给他，雨给他，天空也给他。

是无拘无束的风，会下大雨的沙漠和铺满星辰的天空。

　　少女的整成是星辰大海，而并非是人间烟火。

她们有着无限美好，像是让唐诗宋词中描绘的烟笼山河，惊鸿一瞥，浮生若梦。

她渡过暗礁丛生的茫茫大海，把生活中的尔虞我诈抛在身后，站在新的泥土上，前面是无限可能的未来。

　　你应该明白这世间的美好，是早点里的云烟，微风浮动的花海，深巷里青瓦上的红梅，还有值得你的天边晨曦。

　　美好的风景与温柔的风都藏在神秘的晨曦中，月亮被嚼碎了变成星星，你就藏在漫天星光中。

　　名家励志的文章 篇14 　　在这个快速发展的时代，谁不会有点感伤，如果每次难过，都渲染的和世界末日一样，那么，你怎么能靠坚强的意志力撑下去呢？真正的修行不是逃离，不是躲避，而是欣然的面对，全然的接受，接受此刻你正在经历的一切好与坏。

　　前些日子我很绝望，也许是因为脱离高三紧张的精神束缚之后，很少像前段时间一样茫然。

高考后，我进入了一所不错的大学，在大学里遇到了良师益友，于是小有成就，在整个学院都是名声赫赫。

前不久，我选择了留学交换，留学交换的日子，或许真的只有经历过了才会懂那些酸涩和艰苦。

除开生活上的慢慢适应，除了没有朋友家人的陪伴，最痛苦的是，无法沉浸在学习里。

我交换的大学是一所英文授课的学校，而恰好我当时英语真的非常差，我以前学习的时候，什么都好好的学，就是英文很敷衍。

于是跟上同学们的节奏，我预习、听课、复习，每一个步骤都认真去完成。

　　尽管我认为自己十分的认真。

第一次的小考，我还是一个班级70多个人中的倒数，看到四五十分的分数的时候，我不知道该不该难过，不知道怎么表达自己的情绪。

当时旁边坐着一个同伴，她考的比我好，但是也不是很好。

她说“或许自己就是这个水平，不行就是不行”。

我敷衍了一句，“是啊，全是英语，有点太难”。

我的眼泪是忍到了放学去牛肉面馆吃饭的时候，一家大大的面馆店，就我一个人，点了一份牛肉面，老板端给我的时候，我还微笑的说谢谢。

可当一口热腾腾的牛肉面吃到嘴里，我觉得好酸呀，酸的眼泪就下来了，止不住的流。

我觉得我真的可能本来就不可能成功，努力了也没有用。

吃了一口牛肉面就出门了，觉得那是一个伤心的地方…… 　　出了牛肉面馆，我抱着两本很厚很厚的英文书在那条街上游荡。

耳机里放着那首孟凡明的《知秋》，很轻柔的旋律，很牵动人心的歌词。

我不知道那首歌符不符合我当时的落寞和难过，但是我按了无限循环。

　　一个人的时候，很少花时间去难过。

偶尔的眼泪也是留给四下无人的街头。

我想在这个难过的地方，我一定要悄无声息的坚强。

所以后来出门的时候，无论天晴还是下雨，总要把伞带在身旁，因为我知道就算大雨磅礴，我也要一个人去遮挡。

每天无论多么忙，都要洗澡泡脚，三餐吃饱，就算满身疲惫，我也绝不可以对自己不好。

虽然学习使我无法喘息，我依然选择每周末看一部电影和一本课外书，压力越来越大，寄托的对象也要逐渐的强大。

　　少一点矫情，多一点努力，你想过的那种生活，得自己去努力，做好每一件事，该来的，都在路上，花时间去解释，不如花时间去证明。

懂得了真的，明白了假的，没有解不开的难题，没有过不去的经历，只有走不出的自己。

　　即使每天都过得忙碌，但是我在努力的充实自己。

在这个自己不熟悉却要熟悉的地方好好的努力。

英语不好，我可以每天背三个小时，两百个的单词，可以整个宿舍都贴着英语单词便利贴，可以闲暇时间都在刷习题，可以大胆的和外国人交流，当你还不够优秀的时候，根本没有人会在意你努力的样子。

　　所以，无论遇到了什么迈不过去的坎儿，你都要悄无声息的坚强，安静的优秀。

说给自己，也说给你。

　　名家励志的文章 篇15 　　现在是凌晨一点多，朦胧之中一股极难受的气息将自己逼醒，不是身体上的疼痛，似乎是一种悲伤的氛围围绕心头的无力感，突然之间还好想哭，一瞬间真的是好悲伤。

　　早是放下手机睡了，睡着十几分钟又会醒来，像是心头猛的一震，许多事，许多人又都浮现出来，失落感。

肚子现在好饿，又懒得去找东西吃。

很想说，这些天我过得很不好，但我不会和任何人讲，人啊，要学会自己经营自己的情绪，崩溃了是很难受的。

很幸运身边有浪浪可以诉说些我的不顺，一直憋着，真怕把自己憋坏了。

总是觉得自己是最不幸的那一个，后来觉得，这种想法真的是格局太小了，你才知道多少东西，去过多少地方，又见过多少光景，只活在自己的小圈圈真是不该如此。

　　累的时候在公交车上也能睡得很沉，但也有人在深夜不能入眠，请不要逼自己，给自己腾出来一块地方，可以思考可以沉淀的地方，放松是必须的。

　　越来越觉得自己的责任重了，回到家里会主动做饭，是觉得妈妈下班回来很累了。

会在冬日里晚上10点给爸爸洗衣服，是觉得衣服我洗了，妈妈就能歇会了。

会在离开家之前再把东西整理一下。

去年我好像还什么都不做，今年毕业，在家里住了一段时间，真的觉得父母开始老了，看在眼里，慢慢变得不一样了，这种改变不用别人去督促，自己会主动去做的。

　　越来越觉得年龄越来越大，胆子却越来越小，勇气也没了劲头。

生活会慢慢磨平你的棱角，但还是希望你还能有一点锋芒，你不能垮掉。

曾经满脑子的热血想要闯荡一番，好好体验这烫手的世界，如今是越发没有出息了，更加小心翼翼想要多陪陪父母，他们会的尽管他们不会说出口来。

人生啊就是个苦差事，事与愿违很多，明明很难受却还要忍着，百味人生啊。

　　熬夜是不好，不经意间又一次晚睡，习惯不能成自然，毕竟90后要开始注意养生了，我会好好保养头发，好好珍惜身体，病生不起，身体不能垮掉。

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