那孜孜不倦的教诲;
生活的情结与我紧密相连,在溶入血液里,在渗入骨髓里,在涌入心窝里,你的爱让我动容。
我终于知道这个世界上还有那么一样东西,比长江之水更加源绵不绝,比黄河之势更加摄人心魄;
比松柏之绿更加坚韧长青;
那就是你的爱,你深沉的爱,无私的爱,我的母亲。
扩展资料:三八妇女节即国际劳动妇女节(International Working Women'
s Day,简写IWD)全称“联合国妇女权益和国际和平日”或“联合国女权和国际和平日”(United Nations women'
s rights and international peace day),在中国又称“国际妇女节”、“三八节”和“三八妇女节”。
是在每年的3月8日为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。
参考资料来源:-三八妇女节。
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庆祝女人的节日 女人之美,各有所见。
翻开历史书籍,从先古才女的所作所为所写中,可寻出许多定义,而贯穿其中的为一个字:爱。
女人之美在于对祖国的大义之爱。
先秦时,国间纷争频频。
恐己国受侵,许穆夫人求嫁齐国,以寻靠山。
而目光短浅的父亲不听。
国家果遭侵入,亡国在即。
许穆夫人不顾夫家阻扰,“
载驰载驱”
赶回来,寻求大国帮助,让祖国免受灭顶之灾。
她痛斥男人“
百尔所思,不如我所之。
”
爱国之情唯见一斑。
春秋鲁国漆室女的爱国之情更达极致。
忧国君即老,国将受欺而日夜号哭,被人讥笑“
大龄愁嫁”
。
“
怀忠见疑,何贪生兮。
”
得不到理解,就以死明心。
为国思为国忧,更为国奉献自己的身躯乃至性命。
从刘细君始,到王昭君、大义公主,多少如花女子出走边塞,用青春之躯充当“
和平”
使者。
悲伤哀叹、哭泣痛楚·
·
·
·
·
·
一曲曲《悲愁歌》、《怨诗》、《题屏风诗》唱尽万般滋味,她们依然坚强地活着,无私地承担着,对国之忠诚坚定不移。
男人们可以不让她们回家,可以遗忘她们。
但历史记住了她们,多少赞歌久唱不绝。
女人之美再于爱得勇敢而专一。
春秋晋国赵女赋歌明情以救父,打动大将简子。
汉少女缇萦大胆《上汉元帝书》,帝感其孝而废肉刑,不仅救父,还为后人做件好事。
徐淑为亡夫“
毁形不嫁”
,南朝陈国乐昌公主苦等“
破镜重圆”
。
战国美女何氏更干脆,以死殉情,绝不从贵。
女人之美在于爱得大气。
面对贵为相国的夫君,为相佣的妻子没有死缠烂打去相认,只是援琴抚弦而歌,追忆往昔清贫而乐的生活。
认与不认,我自真挚。
卓文君为爱夜奔,为爱当垆卖酒,为爱也可“
故来相决绝”
。
爱你是我的事。
你不爱了,我哀恸但绝不哀求,更不拖泥带水,只求“
愿得一心人,白首不相离。
”
男人把女人当一把合欢扇,用则入君怀,弃则丢箧笥。
“
恩情中道绝”
了,班婕妤的退避远离是最好选择。
不仅为保命,更为自尊自爱。
爱得深沉,恨得痛切,但拒绝低声下气。
女人之美在于爱有情趣,爱有才情,爱有聪慧,把万般之爱蕴藏在珠玉般诗词中,让后人品尝回味。
卫庄姜的.《燕燕》成为送别“
启蒙诗”
,妻子为亡故的柳下惠所做的《诔》令门人莫改一字。
左芬、班昭的才气赢得皇家“
御用讲师”
身份。
徐淑和夫君的“
赠答诗”
开创了新的文学题材。
刘令娴悲作《祭夫文》让男人搁笔。
苏伯玉妻子的《盘中诗》、苏慧的《回文诗》心之巧,才之绝“
超今迈古”
。
鲍令晖把拟古诗写得“
崭绝清巧”
,沈满愿就把一花一草写得秀丽剔透。
貌美的花蕊夫人亦可写出100多首《宫词》。
一生三嫁,历经坎坷的蔡琰,血泪而作的108句,540字《悲愤诗》,又岂是男人轻易而为? 爱国顾家成就国平家和,提笔挥磨写就传世诗作。
女人之美,有情有义,有爱敢恨。
柔而不弱,强而不横。
关键时刻放弃小我,成就大局。
理性地活着,感性地写着。
如此女子,美哉!伟哉!如此女子,古来有之,今亦有之。
夏日,骄阳似火,天空湛蓝,一碧如洗。
走在大街上,常常会不由自己的驻足停留,东张西望一番。
道旁柳丝轻盈,花开正盛,温暖的泥土里绿草茵茵,时而还会有那么一两只穿梭在柳叶之间的鸟雀振翅掠过……生命,一切都在尽展着生命的美好,一切都在预示着生的美妙。
但我要说的却不只是这些,我要说的是我为什么会东张西望这个问题。
嗯,事情是这样的:首先是我暂时处于无所事事的阶段,所以才会不紧不慢,不急不缓,有一些优哉游哉的惬意之感;
然后是出于爱美的原因也好,出于好色的原因也罢(这个随便你怎么评价),眼睛便会时不时的盯上一个身材婀娜,姿色可人的女人,当然也只是停留那么二三秒钟的时间,如若不然,恐怕就要出现不太妙的后果了。
尽管如是,那种美丽的摸样还是一览无余,尽收眼底的。
惊艳,妩媚,脱俗还是清丽,可爱,素雅……要如何来描述所有女人的魅力,在这方面我深感自己语言的匮乏;
同时有些美是难以靠语言来形容的,当乍一遇到连呼吸都已然停止,连空气都为之凝固一般,又怎么能够还会存在想象的时间。
所谓的美不一定要如何的惊世骇俗,非得有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,倘果真如是,反倒叫人有些望而却步,退避三舍之感了。
美关键是成熟稳重,大气聪慧,最重要的一条是具备最起码的自信。
而在自信的基础之上,必得加上真与善才行。
都说自信的女人最美丽,可美丽的根源是什么,那便是真诚与善良。
想这样的女子,虽然可能长相一般,但只要一亮相,仍然是会显示出让人眼前一亮的夺目光彩的。
即使如有些女人相貌身材等等再如何的出众,却整日里哀哀戚戚,自怨自艾的一副病态摸样(如《红楼梦》里的林黛玉之流;
再不就是貌美如花,心似蛇蝎(如《封神榜》里的苏妲己之流),纵然有幸得到,也是万万消受不起的。
还有至为重要的一点,都说爱美之心人人皆有之,这是无分男女老少,长幼尊卑的。
我是个俗人,更不能免俗。
虽然我是个男人,还长相一般,亦没有那可为之傲于人前的个头同颇为健硕的体魄,但我一样是爱美的,这绝对是毋庸置疑的。
基于此,内心里面一直以来都比较羡慕女人,单指着装这一点而论,世上女子不管年少年老,皆可以穿上不同样式,不同款式风格的衣服,甚至连颜色也可以随意的挑选搭配,哪怕是穿上男人们的衣服,也依然不失那么一种女人的魅力。
而反过来讲,男人在这方面就存在着很大的局限性。
同样的你也喜欢那样的裙子或小衫等等的,但你却只能够欣赏而已,绝对不能够真的要穿上它去满大街的招摇,倘如是,相信路人也好,警察也好,肯定是不会袖手旁观的,肯定会一致的认为你不是疯子便是变态狂之类的,而随后你所在城市的某精神病院里面便会新增添一位病人的。
(而衣服是什么?从人类的始祖亚当夏娃来讲,或以宗教的意义上谈起,人除了这一身臭皮囊以外,其它的皆是生不带来死不带去的多余之物。
那为何还要穿衣服,是为了取暖?是为了美化自己?都不是,是因人懂得了害羞,毕竟男女有别,知道了什么叫做羞耻之心,以致延伸发展到伦理道德的范畴。
) 自然不只是衣服了,还有那琳琅满目的化妆品,小饰品,各式各样的鞋子,包等等,仿佛都是为女人而准备的`一般;
而男人所谓的这些东西也有,只是和女人一比,简直少的可怜。
想自己长的也不是那么的丑陋,且身材也可以,怎么就偏偏鬼使神差的做了男人,还是在轮回转世的时候,阎王爷一时不慎令自己投错了胎。
按照生理学方面的理解,这个只能怪父母,可是身体发肤又皆受之父母,此恩尚难报其万一,又何来怪罪之理。
唉!无奈,当真是无奈;
不幸,当真是不幸。
思来想去,唯有一条路可行,那便是做变性手术;
先天不成,只有靠后天了。
然而一旦真的做了变性手术,成为了女人,又不知道会不会后悔?毕竟都已然做了三十多年男人了,习惯了男人的生活方式,为人处世的方法,一朝失去,想将来的日子可怎么过才好,想未来的道路可怎么走才是……并且那还需要足够的金钱与足够的勇气才行得通,单就此而论,就只能是乌托邦式的空想,不切实际的美梦一场。
如果有下辈子,我一定好好的祈求上苍,求神拜佛使自己投胎为女人,前提是不要做穿越式的回到古代,因为那时的女人是几乎完全没有地位可言的,无自由,不独立,还存在着诸多的礼法约束,简直是活受罪。
蓦的想到此,也便不在嫉妒女人了,想她们的历史也够悲惨的了,能够走到今天的地步实属不易,美就美好了,我是男人,应当拥有足够的心胸才是。
何况,女人的美不也是为了悦男人的眼吗,同时也使这个世界充满了魅力。
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