猪八戒人物形象分析：八戒性格憨厚，力气大，但好吃懒做，胆小，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。
猪八戒贪吃贪睡，好进谗言。
他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。
因为猪八戒的知错就改，能听取他人意见有重要联系（其实这与悟空的‘督促’有很大关系），所以这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。
九齿钉钯为其武器，这九齿钉钯名为上宝沁金钯，重量有一藏之数，连柄五千零四十八斤，是由太上老君用神冰铁锤炼，借五方五帝、六丁六甲之力锻造而成。
猪八戒的形象具有时代意义。
在《西游记》中，猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的苦行生活，他护僧取经是出于无奈的。
在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子，这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情。
《西游记》猪八戒人物形象分析如下：八戒性格憨厚，力气大，但好吃懒做，胆小，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。
猪八戒贪吃贪睡，好进谗言。
他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。
因为猪八戒的知错就改，能听取他人意见有重要联系（其实这与悟空的‘督促’有很大关系），所以这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。
其他是一个代表大多数人的一个形象，在《西游记》中主要塑造的这四个形象中，猪八戒是唯一具有人七情六欲。
在第二十四回中，他不但要娶老夫人的三个女儿，情急之下连丈母娘也想要，他在高老庄中，对高老的女儿一直以柔情相待，想用柔情感化“女菩萨“。
虽然他好色，但忠诚，在第二十回中孙悟空降伏猪八戒后，临走之时还在给他的老丈人嘱咐：”丈人啊，你还好生看待我的．浑家：只怕我们取经不成时，好来还俗，照旧与你作女婿过活。
“在取经途中，跟唐僧闹别扭的时候，总是会说我要会高老庄，找高小姐，也没打算去找别人。
另外，猪八戒知道节俭，善于理财。
在第七十七回中，孙悟空诈唬猪八戒，从他的耳朵里掏出了四钱五六分银子，这一情节在愉悦了大众的同时，也可见猪八戒“暗存私房钱”，居家好男人的形象。
猪八戒的性格特点和具体事例有如下：1、贪财自私。
（第三十八回）夜宿乌鸡国，他一听说有件宝贝藏在御花园，便觉也不睡了，愿意和孙悟空去偷，提出条件是：降了妖魔，功劳归悟空，宝贝归他。
2、贪吃贪睡。
在取经路上，他遇到的第一个麻烦就是饥饿，好像什么时候都吃不饱吃不够似的。
偶尔能吃顿饱饭就成了他最大的人生享受，哪里还去品什么滋味。
大青石他睡的香，荆棘丛中也成眠。
假若能在乱草堆里拱个猪浑塘，那简直就是他的“席梦思”。
猪要吃饱才睡，猪八戒却不然。
睡对他来说，比吃还重要。
其实猪八戒的贪吃贪睡植根于他的勤谨辛劳，并反映他的天真憨直；
芸芸众生中的好逸恶劳，图饱口福者，却未必皆是如此。
3、坦诚。
有什么说什么，从不遮遮掩掩。
饿了就是饿，从不会拐弯抹角。
师傅师兄让做什么就做什么，说怎么做就怎么做，虽然有时做的并不好。
猪八戒有36变。
猪八戒在扁下凡之间，也是天上的天蓬元帅，手握八十几万大军。
在天庭也是非常厉害的。
但只学了36变是因为他非常的懒惰，在学习的时候也只是粗略的学习，所以只学了36变。
但是其实在高老庄孙悟空收服猪八戒的时候，两个人也是打了好久，可见猪八戒的本领是非常高强的，并不比孙悟空逊色多少。
而且猪八戒的兵器是九齿钉耙。
这个武器是太上老君炼制的，也是非常有来头的所以说，别看猪八戒平时贪财好色，但是其实也是有不小的本领在保护师傅和去西天取经的路上，也是出了不少力呢。
猪八戒的性格特征：1、老实本分，在西游记原著中，挑担的是猪八戒。
在做上门女婿时，也很勤劳，耕田耙地，收割田禾，早出晚归。
2、懒惰贪吃好美色。
孙悟空收服猪八戒时，一棍打碎洞门，猪八戒居然在里面睡觉。
金银角大王那回，让猪八戒探路居然直接睡觉。
3、憨厚愚钝，在黄风怪那回，孙悟空眼睛进沙。
到别人（神仙变的）家借宿，治了孙悟空眼病。
第二天，房子没了。
猪八戒醒来说：“这家子惫懒也。
他搬了，怎么就不叫我们一声？通得老猪知道，也好与你送些茶果。
想是躲门户的，恐怕里长晓得，却就连夜搬了。
”猪八戒是劳动人民的典型化身猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身，他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和神、道、佛相对立，表现着普通劳动人民的生活愿望。
猪八戒身上贪财、贪色、自私自利，还表现着明代社会好色好货思想的沉淀，反映了当时小生产者、小市民的意识特点，具有那个时代的思想特色。
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