林清玄散文集是文学作品吗

林清玄的经典散文作品有哪些？

林清玄的经典散文作品介绍如下：1、《浴着光辉的母亲》《浴着光辉的母亲》的作者是林清玄，台湾著名作家，本篇选自林清玄散文集《打开心内的窗》。

正像林清玄先生所说的那样：如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母亲就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母亲也是那样充满光辉。

2、《不孝的孩子》《不孝的孩子》写到了一位老先生，他在台湾的儿女一开始对他很好，可老先生找到大陆的儿子后他们就变得非常不孝顺，因为他们怕大陆的大哥也来抢老先生的遗产。

3、《阳光的味道》他同我们一样生活在都市，只是那天，遇到了一个农夫。

然后回想起新晒的书画，新晒的衣物，新晒的棉被，想起那些被阳光浸染的日子，每一处缝隙都被阳光馥郁的香气填满，所以那时候，充实而又美好。

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林清玄的经典散文作品

林清玄经典散文有《紫色菩提》、《凤眼菩提》、《温一壶月光下酒》、《白雪少年》、《在梦的远方》等。

林清玄（1953年—2019年1月23日），中国台湾省高雄人，当代著名作家、散文家、诗人、学者。

《在梦的远方》这一世我觉得没有白来，因为会见了母亲，我如今想起母亲的种种因缘，也想到小时候她说的一人故事：有两个朋友，一个叫阿呆，一个叫阿土，他们一起去旅行。

有一天来到海边，看到海中有一个岛，他们一起看着那座岛，因疲累而睡着了。

夜里阿土做了一个梦，梦见对岸的岛上住了一位大富翁，在富翁的院子里有一株白茶花，白茶花树根下有一坛黄金，然后阿土的梦就醒了。

第二天，阿土把梦告诉阿呆，说完后叹一口气说：可惜只是个梦。

阿呆听了信以为真，说：可不可以把你的梦卖给我。

阿土高兴极了，就把梦的权利卖给了阿呆。

阿呆买到梦以后就往那个岛上出发，阿土卖了梦就回家了。

到了岛上，阿呆发现果然住了一个大富翁，富翁的院子里果然种了许多茶树，他高兴极了，就留下做富翁的佣人，做了一年，只为了等待院子的茶花开。

第二年春天，茶花开了，可惜，所有的茶花都是红色，没有一株是白茶花。

阿呆就在富翁家住了下来，等待一年又一年，许多年过去了，有一年的春天，院子里终于开出一棵白茶花。

阿呆在白茶花树根掘下去，果然掘出一坛黄金，第二天他辞工回到故乡，成为故乡最富有的人。

卖了梦的阿土还是个穷光蛋。

这是一个日本童话，母亲常说：有很多梦是遥不可及的，但只要坚持，就可能实现。

她自己是个保守传统的乡村妇女，和一般乡村妇女没有两样，不过她鼓励我们要有梦想，并且懂得坚持，光是这一点，使我后来成为作家。

作家可能没有做官好，但对母亲是个全新的经验，成为作家的母亲，她对乡人谈起我时，为我小时候的多灾多难、古灵精怪全找到了答案。

散文是一个汉语词汇，拼音是sǎnwén。

一指文采焕发，二指犹行文，三指文体名。

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。

散文一词大概出现在北宋太平兴国976年12月-984年11月时期。

林清玄散文读书心得

林清玄散文读书心得通用11篇 　　在现实生活或工作学习中，大家都不可避免的会接触到散文吧?散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。

那么，你会写散文吗？下面是我整理的林清玄散文读书心得，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

林清玄散文读书心得1 　　刚买到这本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中蕴含的哲理才是他文章的亮点，异常是《生命的化妆》这篇散文，化妆的最高境界能够用两个字形容，就是“自然”，说得多好啊! 　　在书中，书中一位化妆师说：：“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。

深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效得多。

再深一层的化妆是改变气质，多读书上、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最终的一件小事。

我记住了三句话，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。

我也很欣赏”精神的化妆与生命的化妆“!容颜易失，再昂贵的化妆品也留不住青春，而人的内在气质却与表相无关。

也说得很好，谈得很有条理，说得让人仅有点头的份。

　　林先生的文章从自我的认识谈起，经过自我的询问，化妆师巧妙作答，让全文主题一步一步凸现，让读者清楚的明白了化妆的内涵。

全文很好的运用了类比的写法，让我们更好的理解了作者的看法，全文虽没有华丽的词藻，读来却给人一种流水样清凉的感受，让我们的心灵为之震撼，并真切想让我们的生命也变得像化妆手下的人一样靓丽起来! 　　那怎样才是对生命的化妆呢?学习!终身学习能够使你成为一流的人，终身学习就是生命的化妆。

林清玄散文读书心得2 　　林清玄的散文中的奥秘不比的之前的两位作家的散文显而易见，但细腻的程度却与之前的两位作家不相上下。

　　父亲给我买的是少年版的，是林清玄专门写给孩子们的。

他说：我并不期许我的孩子在课业上得第一，但我期许他们有天真的心、纯善的心、美好的心、庄严的心。

能在这浑浊的世界，能保持清明;
能在这悲伤的世界，拥有快乐。

　　这本自选集是他对少年的期许，不止是写给他自己的孩子的，还是写给世界上所以的孩子的。

他希望世上所以的孩子可以永远拥有这四颗心。

　　我在这本自选集中最喜欢的散文是《软枝杨桃》，是选自天真的心。

散文大概的意思是：作者在乡下看见了两棵野生的软枝杨桃树。

杨桃树的盛产使作者吃惊，因为不使用肥料，杨桃树竟然可以如此高大、结如此多的果实。

更让作者吃惊的是，这么好的杨桃却没有人采收、也没有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。

当作者站在杨桃树下一看，就明白了。

这两颗杨桃树由于没有使用过农药，所以杨桃比一般的小，而且表面多少有虫鸟咬过的痕迹。

所以没有人会吃这样的杨桃。

这就让作者想起他的一位明堂表哥曾对作者说：我们人自以为聪明，其实比虫鸟还笨。

那些没有喷农药的水果外表虽丑，虫鸟都喜欢吃;
而那些喷了农药的水果，外表虽美，虫鸟的不会吃，知道吃了有害健康。

人只注意外表的美丑，虫鸟却看见了更深的内在啊! 　　读完这篇散文，通篇没有华丽的语言却有深层的含义。

　　这片散文使我顿悟：我们不论看人或者事，都不能只看表面，而应该注重内在。

虫鸟爱吃的杨桃由于相貌不扬被我们拒之门外;
虫鸟不爱吃的杨桃由于相貌美丽是我们敞开大门。

这是我们的短时近利所造成的。

当整个社会的人都只重视表面的好看，而忽视内在的毒素时，真正清净的生活是不可能实现的。

所以我们应该多注意实而不华的事物而不是华而不实的。

　　林清玄的散文就是如此，一件小事对于林清玄而讲都有不同的道理，在他神奇的笔下，每一个道理都需要你慢慢发掘…… 　　林清玄散文的风格是细腻、温暖、深入人心的。

与他那粗犷的相貌是截然不同的。

如果你未看他的资料就阅读他的散文，那么你定会认为林清玄是位秀气的女作者。

　　他的散文的道理是你发现却不知道应该如何去描述的，这个只能慢慢的研究，琢磨了。

可当你回过头品味时，你可能就会领悟到人生了。

林清玄散文读书心得3 　　林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。

他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

　　他有一篇美作，名为《心田上的百合花开》。

这篇文章深深的感动了我。

一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。

一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。

它，的确不是一株野草。

　　偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。

恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。

但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。

为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

　　如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。

野百合是执著的，野百合更是智慧的。

面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!” 　　不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。

”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。

野百合终于实现了自己的价值。

正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。

” 　　文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。

百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是“以花来证明”。

在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。

林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。

他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要“有趣味的你要多写一点，与别人分享;
辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。

因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升”。

而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。

他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。

野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。

林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。

　　在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美;
第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。

第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。

他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。

　　《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。

“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。

林清玄散文读书心得4 　　记得从初中开学到此刻一共读了三本散文集，它们分别是《张晓风散文》、《毕淑敏散文》和《林清玄散文》。

这几本书都十分好，各有各的韵味，但，使我感触最深得还是《林清玄散文》了。

作为一名初一的学生，刚开始读他的文章感觉会有很多地方难以理解，可是回过头来细细咀嚼，你便会懂得许多人生中的道理。

恬淡自然，字里行间无时无刻不透露出淡淡禅意，小小的故事中往往蕴含着大大的哲理，这就是林清玄的文章。

读了他的作品，使我浮躁的心慢慢平静了下来，是不可多得的养心妙药。

　　散文的第一辑就取了一个富有禅意的名字——心的菩提。

这一集收录的文章大多以作者内心的感悟为主。

其中《佛鼓》这篇文章给我的印象尤为深刻。

自从读了《佛鼓》之后，佛寺里悠远绵长的钟声似乎深深渗入了我的`内心。

隔绝了人世间的喧嚣，人的心平静如水。

读着这篇文章时，仿佛有轻微的佛鼓声从远方传入我的耳畔。

此时我的内心就像菩提树一样纯净、透明。

　　《走向生命的大美》一文中写到：唯有清明的心，才能体验到什么是真实的美。

唯有不断的觉悟，才使体验到的美更深刻、广大、雄浑。

也唯有无上正觉的人，才能迈向生命的大美、至美、完美。

透过这些文字，让我体会到生命的美丽要有清明的心与无上的觉悟，心的纯美才使人洗涤心中的污垢，仅有心的修炼，才能跨越生命的苦痛。

　　读了这本书，就像看到了林清玄本人一样，那充满智慧与内涵的语言中表现出的是内心的恬静与淡然。

我其实从来都不是一个信佛的人，当然，是本书也不是用来宣传佛学的，我想，作者只是想告诉世人们，心的觉悟真的十分重要。

林清玄散文读书心得5 　　一碗温暖的冰糖竽泥 　　林清玄的散文是美的代名词，是作者情感的体现，颇有一丝禅意。

其中，最令我难忘的，还是那篇《冰糖竽泥》。

　　记得小时候，在那个年代，食物十分单一，长年不缺的仅有番薯和竽头。

虽然仅有两种食物，但母亲为了让“我们”吃不厌，总是每一天都换新花头。

“我”至今还记得得到两个红心番薯是多么隆重的奖赏，剥开番薯皮，那甜蜜的滋味真不亚于在学校的讲台上领奖状。

在冬夜里，做完功课后，尝一碗母亲亲手熬制的温热的冰糖竽泥当点心，顿时就能暖和起来。

　　几十年过去了，作者仍然记着那番薯竽头，那最初的味道。

一碗冰糖竽泥化作一股无私的、浓浓的爱，淌入“我”的心田，化作一股精神支柱，像母亲一般，永远推动着“我”，在“冬夜”里温暖着我，使“我”得以挺过人生中的大风大雨。

一碗冰糖竽泥，是“我”对母亲的牵挂与回忆，是童年的象征，是母亲的化身，是舌尖上的一丝甜，永远珍藏在“我”的内心深处，永不褪色。

　　如今，再想吃一碗冰糖竽泥，已成奢想。

母亲也随着冰糖竽泥而逝去。

　　如今，应对着大街小巷上琳琅满目的商品，我们总是随意挥霍。

应对着母亲的关爱，我们总是大吼大叫。

　　请珍惜今日的和平与幸福。

　　请不要爱得太迟吧! 林清玄散文读书心得6 　　望着书架上那花花绿绿的封面，我开始犹豫了。

”选哪本好呢?“忽地，我眼前一亮：大片大片的荷叶，碧绿碧绿的，再配上两朵含苞欲放的荷花，显得清新淡雅。

”荷花?我喜欢!就这本了!“ 　　《林清玄散文集》。

”林清玄?好名字!想必文章也不错吧!“《心田上的百合花》”夷?真奇怪百合花怎样不是长在土里的，而是长在心田上的?这怎样种得了花呢?“我小声的嘀咕着，于是带着好奇心，开始了阅读之旅。

　　”不管别人怎样欣赏，满山的百合都谨记着第一株百合的教导：‘我们要全心全意默默地开花，以花来证明自我的存在。

’“当我读完了文章的最终一句话，轻轻地合上了书。

文章说的是一株百合花和一片的野草在一齐生长，饱受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合却说：”我要开花，是因为我明白自我有美丽的花;
我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命;
我要开花，是由于自我喜欢以花来证明自我的存在。

不管有没有人欣赏，不管你们怎样看我，我都要开花!“最终百合花绽开了美丽的的花朵，并把种子撒向大地，多年后漫山遍野都是野百合，引来了人们的观赏。

　　一株小小的野百合，演绎出一段美丽又令人感动故事。

文章通篇运用拟人的手法，经过具体的记叙、细腻的描述，层层衬托，塑造了充满灵性，大智大慧的”野百合“的形象。

作者认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。

　　在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望，物质带来的美;
第二个层次是文化、艺术、礼貌带来的美的满足。

第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。

林清玄相信”尽心就是完美“，而野百合就是这样一个因”尽心“而近乎”完美“的形象，真正的体现了灵性、精神的美。

　　读着林清玄优美的语句，和他一齐追求做人的最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除障碍。

林清玄散文读书心得7 　　最近我读了《清欢》中的《沿溪行》一文，感触颇深。

　　文章讲述了作者平时身体不错，却总在秋冬交替时节，因过敏性体质而头晕咳嗽。

他为此十分苦恼。

可是，他很快改变了自我的态度和想法，因为它想起了镜虚禅师说的“三不求”。

　　“三不求”是指：一、不求绝对的健康;
二、不求没有烦恼的人生;
三、不求修行中始终没有障碍。

这或许在那些完美主义者看来简直不可理喻，但在我看来却带着深深地禅意。

人不能求绝对的健康，因为绝对的健康有贪欲，所以古人云：“久病成良医”是有道理的。

而没有烦恼的人生也是不可行的，舒适的生活会造成人的怠情，也就是古人所说的：“理解生命中的焦虑和痛苦。

”最终一点，就是不求修行中始终没有障碍。

修行无障碍，求道之心就会熄灭。

这也是对“在困境中得道”的论证。

　　传说，一千两百年前，有一位苦思禅悟的和尚迷路了，他问大梅法师出山的路，大梅法师只说了三个字：“沿溪行”。

沿溪行?!那和尚顿时开悟：沿溪行，不就是顺着心的水流走吗?岩石，树根，落叶……对溪水都是一种障碍，可是当你有了新的认识，树根和落叶能使溪水更美，岩石与悬崖能使山溪更加壮阔。

人生的山溪也是这样。

学习上的成功与失败，顺境与挫折，都如岩石，树根美化着我们，只要我们坦然理解这一切，就会像溪水一般，找到出山之路。

林清玄散文读书心得8 　　读过很多散文，我最心仪的，是林清玄先生的。

　　最早读过林先生的“菩提系列”，那时就被林先生的清新淡雅的文风，深厚的底蕴，以及对人生、对世界的参悟深深地吸引了。

最近，我又特地购买了一本《林清玄散文集》，本书是从林清玄这位多产的台湾作家数百万字的作品中，遴选出的二十余万字的散文精华，是沙海中淘出的金子，令人百看不厌。

过后，许多片段泊在记忆中，不时地熠熠闪光。

对这本书，我更是爱不释手，常置于桌边案头，不时拿来欣赏。

　　林先生的散文，最适合在平静的夜晚，冲上一杯淡淡的香茗，独坐在发出温和的光的台灯下，静静地欣赏，享受散文带给人的平和与智慧。

曾经多少次，在自己心情烦乱的时候，《林清玄散文集》陪在我身边，安抚我的心灵，让我一次次平静下来。

这些文章，犹如一道道山泉，带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中，让我们去慢慢品味生活的甘辛。

林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道。

读他的散文犹如一次心灵的洗礼，总能给人深深的启迪。

　　林先生的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。

这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。

它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。

他的散文是唯美的，淡淡地道来，慢慢地述说，绝少雕饰，犹如“清水出芙蓉”;
而他的故事也是很平民的，就发生在我们身边，他写的就是我，就是你，就是他。

这些是文章，初读自是清新异常，再品更是心开意解。

他的文字每每读后都会让我们的内心充满宁静与关爱。

文如其人，没有高雅的品味和水晶般纯净的心，怎能写出美得沁入人心的文章? 林清玄散文读书心得9 　　林清玄，1953生，笔名秦情，林漓、林大悲等。

读他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。

而他的散文又带着些禅学的味道，看破俗世。

　　《无关风月》的布袋莲。

让我们体会到生命的顽强。

放羊的中年汉子的羊虽然将榕树叶和布袋莲吃得一干二净。

可来年的春天，这生命意然又新生了!我喜欢：“当然，伤口的旧痕是不可能完全复合的，被吃掉的布袋莲也不可能重生，不能复合不表示不能痊愈，不能重生不表示不能新生，任何情感与岁月的挫败，总有可以排解的办法吧!逝去的岁月一去不复返，哭泣的时间，一日又可能悄悄溜走。

为丢失的哭泣，不如珍惜眼前的。

　　时间，人类最热门的话题。

《一只鸟又飞走了》以一个孩子的戏话，感悟时间的可贵。

令我感概万分的是：“我每次想到时间宝贵，就会想起这件往事，生命里的每一秒都是一只宝贵的鸟，它不断地张开翅膀飞去，仿佛天上鹭鸶成行。

”时间像鸟儿为谁停留，独属于谁。

　　《更恒久的价值》时代，一个创新的时代，更多的青年去追求时尚，不再珍惜过去的更朴实的东西，就这样被我们遗忘在角落。

这世界虽然浮华短暂，但只要我们愿意坚持一些更恒久的价值，就会发现还是有许多事物愈久愈醇，愈陈愈香。

如果我们细细发现，老人有许多旧东西是不愿意丢掉的，每一件物品中可能藏着故事或是还可以用，就算堆得满房子是，也不肯丢掉一件。

　　《喜悦的香》每一个人都必须经历挫折，这是一个人成长的过程。

含笑，一种春天开的花，含苞花最香。

它的花期很长，为人带来笑意。

如果我们遇到了挫折，请像含笑一样，微笑面对。

正如“愿我们也可以像含笑花，一年四季都带着微笑面对世界。

” 　　林清玄一个用一生看人生，俗世的男子。

他看破人生，感悟人生。

　　林清玄，禅学与散文的顶锋人物! 林清玄散文读书心得10 　　林清玄——这个名字我早已耳熟能详，从我读了他的那篇《桃花心木》开始，不知不觉地，我的目光会不断地追随着他那些文章。

朴实无华，犹如一道道山泉带着它那潺潺的流水声缓缓地走进我们的心坎里，让我们去慢慢地品味生活的甘辛。

　　林先生的散文最适合在平静的夜晚，冲上一杯淡淡的香茗，独坐在散发出柔和的台灯下静静地欣赏，享受着散文带给人的平和与智慧。

　　在寂静之中，我不由得想起了《鸳鸯香炉》这篇文章。

作者从宝石店中看到的香炉引发了他对童年的会议，文中反复提到作者记忆中鸳鸯香炉那紧密相连的腹部，为下文埋下了伏笔。

“爱的诺言开花了，虽然不一定结果，但是每年都开了更多的花，用来唤醒刚坠入爱河的新芽，鸳鸯相连是一种未名的爱，不用生命，千万中爱都升自胸腹中柔柔的一缕烟。

”这段话使我感触颇深，“鸳鸯相连”写出了夫妻之间典型的东方情感，那是一种含蓄蕴藉的爱，如同共守一炉香的鸳鸯，没有轰轰烈烈的燃烧，没有欲死欲生的狂欢，有的只是如烟一般不用声名的爱罢了! 　　我想，着“鸳鸯香炉”必将是林先生永生难忘的回忆吧!正如他所说，“香炉的微光还在记忆的最初，在任何可见和不可知的角落，温暖地燃烧着。

” 　　我记得，还有一篇文章也是非常有意思的。

《生命的化妆》先从自己对化妆的错误认识谈起，认为“化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。

“这就引发了下文化妆师的回答，我记得最深的是以下几句： 　　“三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。

” 　　说的多好啊，最好的化妆是生命的化妆，在当今的社会，又有多少人能不用言语、行动来伪装自己、分时自己?一个人就算是再美丽，却没有气质和内在美，那不是真正的美。

我认为，不必花时间去思考别人眼中的自己，如果自己觉得“这就是我，我不必去为别人而改变与伪装自己。

“那么，这样的你才是真正的美。

　　我只有一张口，一支笔，我能说的，能写的，只有这么多，但是，我心中所想的那是无法言尽于笔墨纸张之中的! 　　可以说，林先生的文字很美：有花的鲜美，月的皎洁，风的温柔，自然的博大，更有人性的芬芳。

文章中所散发的唯美气息和他文章的绝少雕饰，犹如“清水出芙蓉”。

他的故事很平凡，可能就发生在我们身边，他写的就是我，就是你，就是他。

　　这些文章初读，姿势清新一场，品则小心开意解。

文如其人，没有高雅的品味和水晶般纯净的心，怎能写出美的沁入人心的佳作呢? 林清玄散文读书心得11 　　每个假期，大队部都会介绍一些好书给我们，这个假期的是狮王>
林清玄散文自选集>
哈克贝里?费恩历险记>
,其中最吸引我的是林清玄散文自选集>
。

　　说是散文，当然是分成许多故事传说，对我感触最深的是海狮的项圈>
这篇散文。

主要讲了"
我"
在渔人码头观看海狮。

两位老师带领幼儿园的小朋友来户外教学，老师给小朋友讲起了码头里那只戴"
项圈"
海狮的故事传说。

这只海狮小时候在海里看到了项圈，就好奇地戴上了，可怎么也拿不下来了。

小海狮慢慢长大，项圈越来越紧，最后陷进了肉里。

再后来小海狮被保护海洋的工作人员发现，剪掉了项圈，却留下了伤口。

　　读了这个故事传说，我觉得那个往海洋里乱丢项圈的人太可恶了，这样乱丢垃圾不仅破坏了海洋的环境，也使小海狮差点丢了性命。

再想想，我每次去海边，总能看到很多人把烧烤用过的一次性物品及吃剩的垃圾，及用破的游泳圈等物品直接丢在沙滩上，一涨潮，海水就把所有垃圾带进大海。

看了这篇故事传说，我下定决心不再让更多垃圾流入大海，看到垃圾就捡起，看到别人乱丢就及时制止，千万不能再让更多的海洋生物惨死在这些垃圾手下。

这样才能海更蓝，水更清，生物们才能生活的更好! 　　同学们，快去翻开这本书吧!很多生活哲理在等着你!。

林清玄散文读书心得

林清玄散文读书心得优秀8篇 林清玄散文读书心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的林清玄散文读书心得样本能让你事半功倍，下面分享【林清玄散文读书心得优秀8篇】，供你选择借鉴。

林清玄散文读书心得篇1 林清玄的散文中的奥秘不比的之前的两位作家的散文显而易见，但细腻的程度却与之前的两位作家不相上下。

父亲给我买的是少年版的，是林清玄专门写给孩子们的。

他说：我并不期许我的孩子在课业上得第一，但我期许他们有天真的心、纯善的心、美好的心、庄严的心。

能在这浑浊的世界，能保持清明;
能在这悲伤的世界，拥有快乐。

这本自选集是他对少年的期许，不止是写给他自己的孩子的，还是写给世界上所以的孩子的。

他希望世上所以的孩子可以永远拥有这四颗心。

我在这本自选集中最喜欢的散文是《软枝杨桃》，是选自天真的心。

散文大概的意思是：作者在乡下看见了两棵野生的软枝杨桃树。

杨桃树的盛产使作者吃惊，因为不使用肥料，杨桃树竟然可以如此高大、结如此多的果实。

更让作者吃惊的是，这么好的杨桃却没有人采收、也没有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。

当作者站在杨桃树下一看，就明白了。

这两颗杨桃树由于没有使用过农药，所以杨桃比一般的小，而且表面多少有虫鸟咬过的痕迹。

所以没有人会吃这样的杨桃。

这就让作者想起他的一位明堂表哥曾对作者说：我们人自以为聪明，其实比虫鸟还笨。

那些没有喷农药的水果外表虽丑，虫鸟都喜欢吃;
而那些喷了农药的水果，外表虽美，虫鸟的不会吃，知道吃了有害健康。

人只注意外表的美丑，虫鸟却看见了更深的内在啊! 读完这篇散文，通篇没有华丽的语言却有深层的含义。

这片散文使我顿悟：我们不论看人或者事，都不能只看表面，而应该注重内在。

虫鸟爱吃的杨桃由于相貌不扬被我们拒之门外;
虫鸟不爱吃的杨桃由于相貌美丽是我们敞开大门。

这是我们的短时近利所造成的。

当整个社会的人都只重视表面的好看，而忽视内在的毒素时，真正清净的生活是不可能实现的。

所以我们应该多注意实而不华的事物而不是华而不实的 林清玄散文读书心得篇2 这个暑假，我读了《林清玄散文自选集(少年版)》，里面一篇篇沁人心脾的散文，字里行间透露了林清玄对生活的热爱。

一篇散文，往往蕴含着深刻的道理。

当我读到一篇叫《挑水肥的人》的散文时，我放慢了阅读的脚步。

文中讲述了一个挑水肥(把屎尿挑到田野去施肥)的人，他每天都会到每家每户挑水肥，不怕脏、不怕臭，勤勤恳恳、任劳任怨。

小孩子遇到他时就都捂着鼻子、嘴巴跑开，但挑水肥的人依然开朗地说：“香的来了，要闻香的赶紧来哦!”有一次，“我”跟爸爸散步，不幸遇到挑水肥的人，不敢逃跑，就捏着鼻子把头转过去。

爸爸教训“我”：“他们难道不怕臭吗?我们吃的农作物都是他们劳动的结果，不要歧视他们，这挑肥的人，在家里也是人的儿子，也是他儿子的爸爸，我们应该尊重他们，疼惜他们，以后你在田里遇见他们，不可以把头转开，也不可以捏着鼻子，知道吗?”我听了爸爸的话，才明白他们也是一种不可缺少的工作。

这些劳动人民用辛勤的汗水换来了人们生活的美好。

在现实生活中，也有很多这样的职业：环卫工人、建筑工人、护花工人……环卫工人起早摸黑，在马路、护栏、草丛和花园捡我们随手乱扔的塑料袋、纸屑、果皮、包装纸等等的垃圾，默默无闻地清洁城市，美丽干净的城市是他们的作品;
建筑工人每天在工地，楼房工作，没吃过一顿正经饭，放眼望去，城市中耸立着的高楼大厦是他们的作品;
护花工人也是，不管流多少汗水，他们都坚持每天到每一处有花草的地方工作，他们浇水、修枝，熟练的动作让我感叹，一朵朵娇艳绽放的花朵是他们的作品。

不管太阳暴晒还是风雪交加，都阻止不了他们工作的脚步。

他们这样默默地奉献着，换来了我们这座城市的清洁、漂亮。

因此，我们要尊重身边的每一份职业，珍惜生命中的每一个人。

他们是劳动人民的楷模。

在生活中，我们不能歧视他们，没有了他们这种雷锋精神，就没有我们现在干净明亮的城市，更没有我们现在舒适安逸的生活! 林清玄散文读书心得篇3 开始关注林清玄的作品,是从《有风格的小偷》一文开始,一篇文稿间出乎意料的善意的赞赏,改变一个人的人生轨道,从此,世上又多了一个善良的灵魂.确实,拿着放大镜去看别人的缺点是件容易的事,但是,拿着显微镜去找一个劣迹斑斑的人身上的优点却不是谁都可以做到,但是,林清玄做到了.恬淡自然,字间总不自觉透出禅味,小小的故事折射大大的哲理,这就是林清玄的文章,没有华丽的辞藻,却在不经意间让人深思人生道理.读林清玄的文章,我那原本浮躁不安的心会旋即安定下来,解开心锁,放下心中的负担. 简单平实的生活故事,蕴含着细腻的情感,几句平淡的话语,足以让人一遍遍地反复回味,这就是林清玄散文的魅力.我喜欢在床头放着一本林清玄的书,睡觉前细细地阅读几篇,来一次心灵的洗涤方可安静地睡去,一切禅理在梦中参透. 他说：“山谷的最低点正是山的起点,许多走进山谷的人之所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼哭泣的缘故.”无数的低谷,使我们在挫败中流泪,不是说不允许哭泣,你可以蹲下来好好抱抱自己,但是,请不要放弃,山的明媚就在山的顶点,你需要做的是整理一下心情重新攀登,坚持不懈、努力追求,人生又是一片春光灿烂. 他说：“生命是在水上写字,第二笔还未落下,第一笔已流到远方.”时光如潺潺流水,抓不住的它一点点地在流逝,生命一点点地在逝去,再长也不过数十年,人生有多少个十年能让我们挥霍呢?珍惜吧.大学,就这么过了三个学期,我又做了什么呢?当初的理想呢,我与它的距离又变小么?我在思量着,也困惑着. 他说：“安静无言并不是陷入空白,而是有一个更深广、更澄明的所在;
最好的表达是沉默,而不是语言.”面对误解,请选择沉默;
面对挫折,请选择沉默;
面对辱骂,请选择沉默.有时候,解释是多余的,那时候沉默,能是最有力量的语言. 他说：“‘世界光如水月,身心皎若琉璃’,这个世界的水月不再光明剔透了,做为一个渺小的人,只有维持自心的清明,才能在这五浊的世间唱一首琉璃之歌吧! ” 还是那个淡水河口,但是周围的风景已经变了,不是以前那个美得单纯的河口,“少年时代的情怀与往事,都已经去远了,是镜花,也是水月,由于一条河的败坏,更感觉到那水月镜花是虚幻不实的”.然而,心若仍然是纯粹的,纯净如琉璃,这个世界的浑浊便不会将我们侵蚀,给自己的心留一片净土吧,哪怕你已经看过太多的黑暗! 林清玄散文读书心得篇4 初读《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡隽永的文章精华，犹如一道清泉，在这浮华人世里涤荡心尘、开启心智。

面对世事纷乱、人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修养化作美好心情。

会心便是契会于心，是将执着的分别之情超越，融会入以乘的心地，在无言中冥合真谛。

翻开书页，将目录扫视了几遍，首先映入眼帘的就是《发芽的心情》，初看这个题目，心中充满疑惑：植物发芽怎么还会有心情呢?带着这个疑问，我走进了这篇文章。

这篇文章主要讲了有一年，我在武陵农场打工，为果农摘收水蜜桃和水梨，那时候也已是冬天了。

过了一个月后，果实摘完了，我却爱上了那里的风土，经过果园主人的许可，我可以在仓库里一直住到春天。

摘完的果实还要剪枝，等到春天，我要离开了，可在走时却看见两棵果树没有发出新芽，枝丫枯干，它们已经死了。

我觉得很疑惑，便问果园主人，他也不知道为什么。

细细品读这篇文章，这一篇探索人生真谛的随笔。

看看问题，再看看文章，我似乎找到了答案。

从年轻人的角度而言，由于社会经验缺乏，往往在成绩面前沾沾自喜、骄傲自大，而在挫折面前却经不起考验，灰心丧气、失去信心。

作者对这个问题提出了自己的见解，认为一个人取得成绩固然重要，或者说是一种财富，但在受到挫折时，就很少有人认为也是一种财富了。

他认为：“一个人假如一生都没有成功过固然痛苦，假如不幸没有失败过也不开心。

没有失败过和没有成功过，其实都一样，未能真正领会真实的人生。

”于是作者把体验人生的成功与失败作为人生的重要经验。

对于没有体验过失败的青年人，在某种程度上“求败”，迎接各种磨难，甚至比取得成功更重要。

只有失败之后才会有求得“发芽的心情”，求得将来的更好发展，这对人的成长来说至关重要。

我最喜欢的一段是：我想到，人世间的波折其实也和果树一样，有时候我们面临了冬天的肃杀，却还要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。

有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永远保持春天的心情等待发芽的人才能勇敢地过冬，才能在流血之后还能繁叶满树，然后结出比剪枝前更好的果实。

人生的道路不可能永远一帆风顺，人生的天空不可能永远的阳光灿烂。

面对人生、面对未来，我们必须慎重，必须认真对待，充分考虑一切问题，认真做好工作的每一环节，周密细致地制定我们的计划，慎重确定我们的一切应对措施，预防任何坎坷的到来、任何挫折的降临。

这样，事到临头，我们才不至于手忙脚乱、茫然失措。

一旦真正的坎坷来了，挫折到了，我们大可不必以为天塌下来了，世界的末日到了。

任凭风浪起，稳坐钓鱼船。

笑迎一切挑战，面对一切挫折，将风浪与挫折抛在身后，闯过去，前面必定是阳光灿烂，前面必定是坦荡如砥。

我们若一直盯着坎坷、盯着挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的阴影，那么，坎坷与挫折就会被放大，就会像山一样地压倒我们。

举轻若重，我们慎重地对待一切。

举重若轻，我们轻松地面对世界。

一个人，时时将脚印背在身上，自己会被压垮倒下;
将脚印丢在身后，昂首走过去，这才是应有的人生态度! 林清玄散文读书心得篇5 每个作家有每个作家的写作风格，每个作家的写作风格都不同。

在老师的带领下，我看过了很多的散文集了。

身为台湾作家的林清玄用他的笔写下了许多好文章。

我买了一本《林清玄散文集》，我读了几篇文章，感觉写得都非常好其中一篇：《快乐的思想》足以让我反复回味 这篇文章，先开头是讲了个故事，我们快乐的思想是决定我们一生的最重要的关键。

这个故事告诉我们快乐的思想乃是建立幸福人生的第一步，一个人没有快乐的思想，那么尽管用尽一切努力，可能还是会落空。

一旦快乐的思想被建立起来，即使生活悠闲单纯，幸福乃至人间的美善都会自然的来到。

我有时也拥有快乐的思想，的确很好。

一生想要快乐，就要先有快乐的思想。

就像文中的故事一样。

同样是在砌砖，有了快乐的思想会比别人多一份喜悦。

一本散文书一直放在我的书桌上，每当我写完作业都会把这本爱不释手的书读一读。

以前买第一本散文集时，我都不是很喜欢读，可现在我已经真的喜欢读散文了。

林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，让人很容易看懂很清丽悠远，我喜欢这种风格。

读林清玄的散文集，我感觉到他善于捕捉生活中的小细节《软枝杨桃》。

林清玄他的文字如水样轻柔，语言亲切，大多数写得都是散文。

他的散文很有哲理，当将它们运用在生活中时，更易懂。

书的封面上写了：期许少年们有天真的心，纯善的心，美好的心，庄严的心期许他们能在这混浊的世界，保持清明，能在这悲伤的人间，拥有快乐。

的确，我挺喜欢这句话。

每年的散文介绍没有轮到我，很遗憾，不过下次是席慕容的散文集，我也会认真读的。

我爱散文，我会一直继续看下去的。

林清玄散文读书心得篇6 初读《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡隽永的文章精华，犹如一道清泉，在这浮华人世里涤荡心尘、开启心智。

面对世事纷乱、人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修养化作美好心情。

会心便是契会于心，是将执着的分别之情超越，融会入以乘的心地，在无言中冥合真谛。

翻开书页，将目录扫视了几遍，首先映入眼帘的就是《发芽的心情》，初看这个题目，心中充满疑惑：植物发芽怎么还会有心情呢?带着这个疑问，我走进了这篇文章。

这篇文章主要讲了有一年，我在武陵农场打工，为果农摘收水蜜桃和水梨，那时候也已是冬天了。

过了一个月后，果实摘完了，我却爱上了那里的风土，经过果园主人的许可，我可以在仓库里一直住到春天。

摘完的果实还要剪枝，等到春天，我要离开了，可在走时却看见两棵果树没有发出新芽，枝丫枯干，它们已经死了。

我觉得很疑惑，便问果园主人，他也不知道为什么。

细细品读这篇文章，这一篇探索人生真谛的随笔。

看看问题，再看看文章，我似乎找到了答案。

从年轻人的角度而言，由于社会经验缺乏，往往在成绩面前沾沾自喜、骄傲自大，而在挫折面前却经不起考验，灰心丧气、失去信心。

作者对这个问题提出了自己的见解，认为一个人取得成绩固然重要，或者说是一种财富，但在受到挫折时，就很少有人认为也是一种财富了。

他认为：“一个人假如一生都没有成功过固然痛苦，假如不幸没有失败过也不开心。

没有失败过和没有成功过，其实都一样，未能真正领会真实的人生。

”于是作者把体验人生的成功与失败作为人生的重要经验。

对于没有体验过失败的青年人，在某种程度上“求败”，迎接各种磨难，甚至比取得成功更重要。

林清玄散文读书心得篇7 林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。

他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

他有一篇美作，名为《心田上的百合花开》。

这篇文章深深的感动了我。

一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。

一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。

它，的确不是一株野草。

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。

恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。

但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。

为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。

野百合是执著的，野百合更是智慧的。

面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!” 不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。

”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。

野百合终于实现了自己的价值。

正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。

” 林清玄散文读书心得篇8 林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中坚持着温煦，在流动中体现着凝注。

他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

他有一篇美作，名为《心田上的百合花开》。

这篇文章深深的感动了我。

一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。

一个小小的“心灵”，为了心中那个完美的愿望，竟是如此的执著和坚韧。

它，的确不是一株野草。

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求完美愿望的道路必然艰难曲折。

恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。

但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。

为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现完美心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合应对的更严酷的考验。

野百合是执著的，野百合更是智慧的。

应对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎样看我，我都要开花！” 不事张扬的野百合，用自我的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它最终开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。

”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。

野百合最终实现了自我的价值。

正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自我的存在。

” 文章通篇运用拟人的手法，经过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。

百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，仅有一种方式，那就是“以花来证明”。

在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产并且作品畅销的作家之一。

林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。

他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要“趣味味的你要多写一点，与别人分享；
辛酸的少写一点，留着自我晚上回房间里哭就行了。

因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应当从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升”。

而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。

他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。

野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。

林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应当如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。

在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美；
第二个层次是文化、艺术、礼貌带来的美的满足。

第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。

他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。

《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。

“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。