从性质上来说是指小说的内容和形式方面相对于中国古代小说而言,采用白话文形式表现中国人的审美心态和情感方式。
现代小说推荐1、《心坟》作者:蛋蛋1113文案:一座心城,一座坟,坟里葬着未亡人。
童话里,人鱼公主变成了泡沫,消失在大海里,王子和公主从此幸福的生活。
现实中,王子只惦记着人鱼公主月光下暗自哭泣的眼泪,公主从此活在婚姻的坟墓中。
但是,这座坟,是宋予问自己逼来的,所以披荆斩棘,也只能独自往前走,因为,她是爱情的故事里,永远的坏心。
2、《原来你还在这里》作者:辛夷坞文案:苏韵锦:其实这些年来我并不经常想起他,这个城市并不太大,可我从来没有遇见过他。
假如有一天我们重遇,我唯一的心愿是——我希望他不幸福。
程铮:我从来没有后悔过跟你分开,然而,不管走得多远,我总相信有一天我会把你找回来。
名家评价:1、余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊严又一次唤醒了,他重铸了唐宋八大家诗化地思索天下的灵魂。
他的著作,至今仍是世界各国华人的读书会读得最多的作品。
他创造了文化在当代世界罕见的向心力奇迹,我们应该向他致以最高的敬意。
(白先勇评)2、余秋雨无疑拓展了当今文学的天空,贡献巨大。
这样的人才百年难得,历史将会敬重。
(贾平凹评)3、北京有年青人为了调侃我,说浙江人不会写文章。
就算我不会,但浙江人里还有鲁迅和余秋雨。
(金庸评)4、中国散文,在朱自清和钱钟书之后,出了余秋雨。
(余光中评)5、余秋雨先生每次到演讲,都在社会上激发起新一波的人文省思。
海内外的中国人,都变成了余先生诠释文化的读者与听众。
(美国威斯康辛荣誉教授高希均评)6、余秋雨先生对中国文化的贡献功不可没。
他三次来美国演讲,无论是在联合国的国际舞台,还是在华美人文学会、伦比亚、哈佛、纽约或图书馆的学术舞台,都为中国了解世界,世界了解中国搭建了新的桥梁。
他当之无愧是引领读者泛舟世界文明长河的引路人。
(联合国中文组组长评)7、秋雨先生的作品,优美、典雅、确切,兼具哲思和文献价值。
他对于我这样的读者,正用得上李义山的诗:“高松出众木,伴我向天涯”。
一、 余秋雨散文作品中始终贯穿着一条鲜明的主线,那就是对中国历史、中国文化的追溯,思索和反问,与其他一些所谓文化散文家相似,余的作品更透着几丝灵性与活泼,尽管表达的内容是浓重的。
余利用他渊博的历史知识,丰厚的文化功底,将历史与文化契合,将历史写活、展现,引起我们反思、追问,作为一个知识分子,他的作品已渗透了文人的忧患意识和良知,这点也许是最重要的。
二、 典雅、灵动如诗般的语言。
余对语言有一种超强的领悟力和驾驭能力,他的散文追求一种情理交融的雅致语言,并且“语言在抒情中融着历史理性,在历史叙述中也透露着生命哲理”。
他选择恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达,这些语言具有诗的美感,从而把复杂深刻的历史思想和文化说的深入浅出,平易近人,可读性很强。
同时他还综合运用对偶、排比、比喻等修辞手法,大段的排比,对偶增强了语言表达的力度,构成了一种语言的气势,使语言不矫揉造作,装腔作势,平淡无味,而富有了张力,富有了文采。
三、 多种表达方式的综合运用。
余娴熟地运用了描写、议论、抒情等多种表达方式,还采用了小说笔法、戏剧的笔法、镜头特写等多种手法,这对于烘托主题,使文章内涵更深刻等方面起到了重要作用。
1) 叙事的小说化特点。
余深谙中国人的阅读习惯,他凭借小说这种文体,使他的作品为广大读者所接受。
首先小说的要素之一是故事,余是一个比较善于构建故事,甚至是很多传奇色彩很浓的故事,如《莫高窟》写到乐尊;
写《上海人》,思绪飘逸,引叙出徐光启的故事,进而更深意义阐述上海人文化性的构成;
其次小说的要素之二是细节。
余的散文中常常见到栩栩如生的描绘,靠细节构筑成优美深邃的诗情画意。
2) 余散文中的剧场效果 余在创作文化散文之前是从事戏剧理论创作,对于戏剧可以说是了如指掌,因此在他的文化散文中,他融会贯通地运用了戏剧效果。
他也曾说:我在散文中追求的场景,会使有些段落写法上近似小说,但小说的场景是虚构的,而我的散文中的情景,则力求真实。
这些话我们可以从《文化苦旅》中找到印证,如《都江堰》那久久伫立的仪态,复杂的心理情绪都可作为剧场的一个场景。
还如《白发苏州》、《信客》等篇章,只要略改一下就可搬上舞台。
因此,这些经过艺术处理的文章,充满了阅读张力,常能提升读者的阅读兴趣与境界。
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