全书共分为上、下两编，上编主讲文化现象，下编则按照历史顺序加以串联在理乱兴亡的同时将历史知识更系统地进行梳理。
在前面的出版序和绪论中，我了解到吕思勉先生的生平，了解到先生所处的那个波澜壮阔的历史背景。
话说天下大势，分久必合，合久必分。
在三国演义的开篇，罗贯中先生用一句很简单的话，高度而精准的概括了中国历史发展的一个基本规律。
分与合，在我国历史上不断的交替上演。
历史学家将其冠以“盛世”和“乱世”之名。
每个人，都会希望自己生逢盛世，但是，命运是不能自己掌握的。
如同人的躯体会经过初生、壮年和衰老一样，我们看一个盛世，也总会有初创的幼弱和新鲜，成熟的安乐与强权，老去的衰败和凄惨。
当他老去时，已不再有王霸天下的威严。
虽然每个人不希望社会变乱，但是腐朽的统治会使我们的生活变得更惨。
有人选择苟且偷生，那么也就有人会选择揭竿而起。
我们说，一个有传承的盛世，是一个社会发展的正常模式。
那么，乱世，就是一个历史的“夹缝期”。
我们发现这样一个规律，越是强势的朝代，之后的夹缝期越是长久，如汉朝之后的三国时期、西周之后的春秋战国等等。
唐末更是如此。
五代十国，就是这样的一个夹缝期。
这个夹缝期的乱和惨，史之少有。
究其原因，强势王朝对天下统治力强，地方势力相对弱而平均。
当这个强势王朝崩塌时，没有一个足够权威的人可以号令天下，群雄并起，“王侯将相，宁有种乎”之说适逢其时。
所以这时候会乱的更彻底。
恐怕没有多少人能够理清五代十国这段历史的脉络，因为实在是枝杈丛生，眼花缭乱。
不过，乱世也是英雄辈出之时，因此这段历史也确实精彩。
此时拿到了这本书，对于渴望了解这段历史的人，确是一个很好的帮手。
可以借此一窥那段历史的全貌。
五代地图（图片来自网络）《不忍细看的五代十国史》读后感(二)：浮名浮利过于酒，醉得人不死不醒说起历史，权力就不得不提上案头，古往今来，战争的爆发，无外乎一个原因，那就是权力。
权力可以带给人所有他想得到的东西，荣华富贵，山珍海味，功名利禄，为了争取权力也是不折手段，尔虞我诈，明争暗斗，就连大义灭亲的人都不在少数，权力就犹如百宝箱一样，就算争的头破血流也在所不惜。
五代十国是历史的一段大分裂时期，这个时期人们对权力追逐更为心狠手辣，各种阴险诡计层出不穷。
五代是指907年唐朝灭亡后一次更替的位于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉与后周。
960年，后周赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，取缔了周恭帝柴宗训的位置，顺利登基，改元建隆，国号为“宋”，史称“宋朝”，“北宋”。
而在唐末、五代及宋初，中原地区之外存在过许多割据政权其中前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平、北汉等十余个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称为十国。
《不忍细看的五代十国史》讲的就是那个时期的历史见闻，作者墨竹，自幼酷爱历史和文学，致力于通俗历史的写作，对历史有独到的见解，造诣颇深。
他主张人性化的写史方式，以现代视角审视解读历史，经过长期的准备之后，决心用自己的方式来写历史。
《不忍细看的五代十国史》是墨竹“不忍细看”历史书系列中的一本，全文深入浅出，语言诙谐幽默，取材新颖，但也十分的严谨，遵从客观事实，再加以自己的理解探讨，阅读起来畅快淋漓，看完此书就像听人娓娓道来的讲了几个小时的故事一般，不觉疲倦。
唐末的时候黄巢起义，这是由黄巢领导的民变，王仙芝起义的后续，它也是唐末民变中，影响最为深远的，这场民变导致唐朝日渐衰落，唐朝大势已去，后梁紧跟其后。
这场民变其实并不能把唐朝盛世拖入深渊，其主要原因是民变后藩镇割据的现象加剧，中央的权力也管辖不到各个军事实力雄厚的藩镇，唐朝败落后，各地藩镇纷纷自立为王，在华北地区，军力强盛的政权控制中原，形成了五代。
五代十国时期应该是中国历史最为混乱的一个时期，短兵相接之事经常发生，为了扩充领域不惜一切代价也要去攻打敌人。
五代十国的政治制度大体上还是沿用的唐朝的制度，各朝之间略有不同，五代十国的刑法，也是基本沿用唐代的律令格式和编敕。
其实在那个朝代人们很难生存，频繁的战争，导致日常生活物资极度的匮乏，天灾屡出不穷，普通老百姓民不聊生，战争破坏了自然，自然对无辜的老百姓进行了惨痛的惩罚。
五代十国是中国朝代中最为混乱的时期之一，战争频出不断，但战争也推进了文明的发展，为何宋代能成为中国历史上科技最发达的朝代之一，这其中的原因便是五代时期的科技文献保护与积累起了至关重要的作用，细读这段历史，你便能更好地了解、诠释整个中国史。
《不忍细看的五代十国史》读后感(三)：令人唏嘘的五代史文/
柴刀下山《不忍细看的五代十国史》，可以细看，只是不忍。
盛唐暮年，关东大旱，朝廷不减税赋，天下由此大乱。
都以为造反有理、革命无罪，于是黄巢啸聚百万农民，攻入了长安。
进入长安之时，与百姓秋毫无犯。
但那只是假象。
一个人的品性，或者一个团体的本性，在丰衣足食的时候是看不出来的。
只有当他们饥饿的时候，在困境的时候才能看出来。
黄巢没有经受住历史的考验，在陈州之战时，为了让军士吃饱，竟用巨锤将数十万人给舂烂了当作粮食。
然而，黄巢最终还是没能回天。
吃人，听起来异常恐怖。
吃数十万人，恐怕恐怖已经变成了麻木。
黄巢摧毁了大唐，给五代开了一个很不好的头。
以后百年，群雄并起，混乱得令人难以理解。
当然，说群雄并起，有些说套话了，很多人根本称不得一个“雄”字。
比如朱温，睡遍文武大臣的媳妇不说，还睡了儿媳妇。
整个就是一个行走的阳具。
这样的人，竟然还称帝。
再比如石敬瑭，为了称帝，认比自己小的人作干爹，还将燕云十六州割了出去。
燕云十六州的割让有什么影响？影响就是后来的大宋就被这十六州给拖死了。
而且是死得干干净净。
在崖山时十万士大夫跳海，号称崖山之后无中国。
再比如李存勖，他喜欢唱戏。
戏子见他唱得不好，就打他耳光，他竟然还笑。
这样的奇葩也是少见了。
如果说中世纪称为欧洲最黑暗的时代，那么五代就称为中国最黑暗的时期。
儿子杀老子，那是经常的事。
今天投在张家、明天投在李家、后天再投在张家，也是见怪不怪。
一句话，谁的拳头大，谁就可以当老大。
这种观念的形成，对后世是具有毁灭性的影响。
赵匡胤立大宋后，说不行，不能谁的拳头大谁就当老大，咱们还是谁的道理讲得好谁就当老大吧。
于是重文轻武的风气就贯穿了整个宋朝。
宋朝的文人在历史上是地位最高的，待遇是最好的。
于是没几十年，宋朝的武力就下降得不忍直视了。
反正就是谁都打不过。
后来到了南宋，好歹岳飞打了几场胜仗，还被皇帝给杀了。
说到底，都是五代时近百年的战争形成的社会思潮。
暴力对文明的摧残是恐怖的。
暴力对人性之恶的放大是恐怖的。
读读五代史，对绝大多数的君王都厌恶，唯有柴荣，令人扼腕。
如果我们生在五代十国时期，你会选择怎样的人生？是去争夺皇帝宝座，还是做一团人肉羹？真的不容选择。
这便是历史的车轮。
好好看看吧。
看完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，记录下来很重要哦，一起来写一篇观后感吧。
是不是无从下笔、没有头绪？以下是我收集整理的纪录片微观世界观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
纪录片微观世界观后感1 记录片《微观世界》里有这样一段画面：一只屎壳郎推着滚圆的粪球，在乱草横生的卵石甬路间奋力前行。
它的动作是如此笨拙而别扭，以至于上山和下山时，粪球失去平衡而倾跌下来，甚至砸在它自己的甲壳上。
同学们被这个场景逗得哈哈大笑，然而荧屏上的屎壳郎仍旧如希腊神话中的西西弗斯一般，两只前足抵着粪球，后足则不停往前使劲。
在一次一次遭到粪球失去重心的挫折后，它终于翻过了山越过了坎，比它大一倍的粪球在地上划出了坚持不懈的痕迹。
都说蚂蚁是昆虫中优秀的搬运工，其实屎壳郎比蚂蚁更具有恒心和耐力！我不由得发出了感慨。
正在我对屎壳郎颇为赞赏时，一件富有戏剧的事发生了。
沿着路向前滚动的粪球压到了一根刺，尖利的刺立马扎入柔软的粪球。
而屎壳郎似乎没察觉到，仍在一个劲往刺根的方向推动粪球，刺陷得更深了。
教室里五十几双眼睛都饶有兴味地看着那只屎壳郎，似乎在预测这黑不溜秋的虫子会傻头傻脑地徒费精力还是会机智灵活地采取应变措施。
屎壳郎一开始盲目地往前推，粪球就像生了根似的一动不动。
突然它不再前行，绕着粪球巡视起来。
走到那根刺旁，它像发现了什么似的驻足谛听一会，接着把两只前脚又搭在了粪球上，朝刺尖方向滚动起粪球来。
“好聪明！”不知谁喊了一句，道出了同学们的心声。
可惜屎壳郎的臂力不够，难以推动比它大得多的粪球，摔了个六脚朝天。
我以为它会放弃，哪知它又摆出了同样的姿势，顽强不屈地顶着，挪着。
刺一毫米一毫米地显露出它的本来面目，最后总算把粪球拔离了尖刺。
屎壳郎不喘息，粪球又在小路上歪歪扭扭地滚动出一条轨迹。
我从它缓缓移动的身影里，看出了它努力尽心，坚持不懈，不辞辛劳，永不言弃，机智灵活，有益环境等种种优点，真不愧为昆虫界里的“君子”。
然而寻常提起努力尽心，人们会想到蚯蚓，提起聪明灵活，人们会想到蚂蚁，提起有益环境，人们会想到七星瓢虫，提起勤劳，“不论平地与山巅，无限风光尽被占”的蜜蜂当仁不让。
其实真正综合具有这些美德的屎壳郎，因为它的脏臭，只能默默靠边站了！从它身上我不禁想起了人类世界里的清洁工——他们任劳任怨，起早摸黑，却得不到人们应有的感谢和尊重。
这不都是缘于人们对脏臭工作根深蒂固的偏见吗？ 屏幕上的屎壳郎持续着它单调而辛苦的工作，大街上的清洁工也在日复一日地苦干着。
希望《微观世界》能教会每个人消除偏见，理解那些干脏臭活的工人，怀着一颗感激的心去看宏观世界里的“屎壳郎”们，我们的社会会变得更和谐更美好。
纪录片微观世界观后感2 和读书比起来，看电影更轻松也更有趣。
这可能是纸媒和电子媒体这两种不同媒体本身的特质决定的吧。
很久以前就有写点影评的想法，那就现在开始吧。
刚看了纪录片《微观世界》，我感觉很喜欢这样简单的诚意之作。
在我的印象中，这是导演“天地人三部曲”（《微观世界》《鸟的迁徙》《海洋》）中的一部。
在这部片子中，导演雅克贝汉让自然界的各种昆虫和小动物成为主角，用自己的生活向我们诉说着生命的故事。
最让我感动的是导演用平等的视角耐心地观察、展示这些微观世界的生命。
其中，看到屎壳郎倔强地推着粪蛋爬坡的时候我在微笑之余也十分佩服它的精神。
片子里的一个个小生命就像一个个小孩子，一举一动中透露着对生命的热爱和享受。
它们出自生命本能的劳动行为让我开始思考自己的人生态度。
人总是在不知不觉中变得麻木、愚昧。
今天跟室友一起去学校打羽毛球回来路上的聊天也引起了我的深思。
室友表示自己跟水平比较低的同学一起玩游戏会让自己变笨。
这一点我很赞同，不进则退嘛！就像下象棋，我很早就被告知不要和比自己弱的对手下棋。
因为，你不能学到东西。
我应该算是喜欢挑战的人吧，虽然我象棋下得很烂。
这才发现，我在游戏方面是个弱者。
我不太会打牌，对大部分体育运动也没有兴趣。
原因是我从小到大一直不怎么擅长体育运动。
久而久之不擅长不喜欢不喜欢不擅长这样恶性循环的怪圈就把我绑架了。
看来以后需要突破自我，尽可能变得多才多艺一点。
不过话又说回来了，也许在未来充满诱惑的世界真的只有偏执狂才能够生存。
因为他们的人生能量是集中的。
如此看来，平衡才是人生中最重要的艺术，没必要纠结。
不好意思，还是回到纪录片《微观世界》上来吧。
也许看书和看电影都不是为了看完，更重要的是看懂。
但理解恐怕是这个世界上最困难的事了。
在这部片子中蚂蚁、蜜蜂、青蛙、蝴蝶、蜗牛这些在平时的生活中被我们忽视的生命却变得鲜活起来。
看着它们为生存所做的一切都让我感动。
蚂蚁们把食物运进运出洞穴的认真劲儿让我想到了法布尔的《昆虫记》和《细胞生命的礼赞》。
这个世界上总有一些有些人会关注我们凡夫俗子所忽略的东西。
我愿意摆脱自己的困乏做个有心人。
片子中的风吹草动和花朵的卷舒开合都让我感佩生命的质感。
而恰到好处的音乐更是让我对导演所代表的法国人的优雅和浪漫深有感触。
此前还看过两部很不错的片子《最后的狮子》和《山地自行车》（我觉得这部片子的名字译为《生生不息》似乎更好。
因为虽然片子的大部分时间都在讲山地自行车，但片名却是Life Cycles）我突然觉得真正的艺术家都应该是节奏大师，他们对人性洞若观火，在拿捏观众情绪的时候可谓炉火纯青。
我愿意按照自己的节奏走自己的路，世界你安静点吧。
纪录片微观世界观后感3 万千云絮遮日晴，无边森林草莽莽；
一缕阳光悄然漏，绿草丛中光影驳。
一静一动，一天一季一生， 一抹流沙，一指年华， 翠翠红红，五彩斑斓， 光随影动，风云际会。
“微观世界”中的大世界，“小宇宙”中的'
大乾坤。
且不说蚂蚁瓢虫狭路相逢的勇者胜，小蚂蚁撞下了大瓢虫；
且不说柔美音乐中两只蜗牛相拥画面的温馨与让我起鸡皮疙瘩的丝毫毕现的唾液的视觉对比冲击；
且不说那让我望而生畏不敢多看的如此长度的毛毛虫原来是无数条首尾相衔有序地前行，而插队亦有礼的、让人肃然起敬的场景。
且不说蚂蚁世界的团结、屎壳郎的执着（真怀疑是粪团还是土团，如果是土团，为什么要这么远运送呢，随处皆是土啊。
）、水中蜘蛛神奇的水泡餐厅、百脚虫协调这么多脚的自如行走、雨后囧态各异忙碌的生物们、友好点头后正义的斗牛士之间的较量 ……这一幅幅神奇的画面，是如何拍成？而又让人受到这样的震撼与惊叹？或许是因为这些都是平常习以为常的视角的放大后，而让我们看到了以前未了解的细微，于细微处看到了一个大的不一样的世界；
或许是因为作者对这一部影片所付出的时间与努力，十几年而一部影片的效率与认真专注；
或许是某个故事触动了我们心底的某一处共鸣点，或许 ……于我最大的感触是：细微之处见真章。
一、影片中生物们的各种细微动作，也让我们重新认识了这样一个不一样的世界。
是生物世界的细微见真章。
二、作者用十几年的时间（一生有几个十几年），用这样的毅力并用了这么多时间完成了让人慨叹的精品，这样一点一滴的积累因为不放过细枝末节，才有了高屋建瓴的大视野。
是作者做事的细微见真章。
因为多少带了点职业病，于是想到了我们的教学。
英国诗人布莱克说过：一颗沙粒一个世界，一朵花里一个天堂。
那一个学生呢？对我们来说则是一个宇宙。
我们一生若能像《微小世界》电影的作者那样的精神，那每一个潜心的教师完成一部专业方面的精品不奢望，但至少可以更好地了解每个人学生的小宇宙。
而了解了学生的小宇宙，才能更好地做好自己的本职工作。
易经中有说， “ 无极生太极 ” 到最后 “ 一切归十方 ” ，从无到有再归一的始终。
细微的末节或许不起眼，但是再复杂庞大的或许也是由最微小最不起眼的构建而成的。
记得上次看《泰坦尼克号沉没之谜》其中有一个沉船原因是将船各部分扣在一起的铆钉，资料说泰坦尼克号大约需要300万枚钢制铆钉，而船的最后沉没或许是因为铆钉的质量不过关。
不管这种传说是否为真，但是却可见细微处有大影响，甚至可能影响最终的结局，可见细微见真章。
纪录片微观世界观后感 细细品味一部作品以后，一定有不少感悟吧，不能光会看哦，写一篇观后感吧。
到底应如何写观后感呢？以下是我收集整理的纪录片微观世界观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
纪录片微观世界观后感1 昨日早上，我和妈妈看教师让看的电影其中一个：《微观世界》。
里面的资料大概是这样的：有一只七星瓢虫和家人走散了，然后他被蚊子攻击，不慎掉入谷底，摔断了一只翅膀。
然后他奋力的飞到人类装糖的盒子里，并在里面过了一夜。
第二天早上，它出来一看，发现有很多昆虫在搬运食物。
然后一群黑蚂蚁把糖盒背走，送给黑蚁后品尝，中间遇到了蜥蜴，因为七星瓢虫救了他们，所以黑蚂蚁们带着七星瓢虫一齐走了。
然后他们又遇到了红蚂蚁，最终黑蚂蚁们甩掉了红蚂蚁们，安然无恙的回到黑蚁穴，可是事情并没有结束。
红蚂蚁告诉了红蚁后，在红蚁后的一声令下，所有的红蚁立马行动，攻击黑蚁穴。
然后黑蚁用礼炮对付红蚁大军，可是火柴不够用了，然后七星瓢虫想起来有一个地方有火柴。
于是七星瓢虫立刻去拿火柴，过了一会，七星瓢虫拿来了火柴，就这样，黑蚂蚁打败了红蚁大军。
观后感：黑蚂蚁可真厉害啊!居然打败了那么多红蚁，当然，这都是七星瓢虫的功劳啊! 纪录片微观世界观后感2 我看完《微观世界》这部电影，觉得那座山上的动物、植物真多，并且他们的生活习惯也很奇怪，在脑子里出现了一个又一个问题，动物世界可真奇妙啊! 我看了《微观世界》后，发现动物居然是有思想的，有爱的。
在草丛里，我发现两只巨大的蜗牛在亲嘴，它们显得格外不好意思，脸都红了。
啊!原先动物也是有感情的。
同时，动物还是弱肉强食的。
看!两只螳螂张牙舞爪，蜘蛛机灵地“站”在蜘蛛网上，时刻等待着美食。
一向螳螂呆头呆脑，傻乎乎地跳在了蜘蛛网上。
这下蜘蛛高兴极了，用蜘蛛丝紧紧地缠在螳螂身上，螳螂拼命挣扎，左一腿，右一拳，大声地呼救：“兄弟们，快来救命呀!”螳螂们都很害怕，呆呆地站在原地，没有办法。
蜘蛛更加凶猛，用腿使劲抱住螳螂的头，狠狠地咬了螳螂一口，吐出毒液，螳螂无力地挣扎着，气息越来越低，越来越弱……螳螂最终不行了。
呀，螳螂死了，真是可怜!蜘蛛开始美美地大吃一顿。
啊!动物世界真是弱肉强食。
我喜欢看这部影片，它带我走进动物世界，让我们去了解动物的思想、生活习惯，去探索动物的一些奇怪现象，增加了很多科学知识。
纪录片微观世界观后感3 星期五的时候，赵教师给我们看了一部好看的电影，电影的名字叫做《微观世界》。
和部电影向我们表述了昆虫的习性。
在电影里面，有几个镜头给我留下深刻的印象。
其中，给我留下最深印象的镜头是一只小小的屎壳郎。
这只屎壳郎正在用后腿推着一个粪球，因为粪球对于屎壳郎来说又重又大，地面也高低不平，屎壳郎遇到了一点小麻烦。
它把粪球滚到了一根掉下来的小树枝上，结果怎样也滚不动了，但屎壳郎并没有放弃，往右走走，往左爬爬，好像是在想办法。
最终屎壳郎开始挖土，想把粪球弄出来。
经过一番努力，屎壳郎最终把粪球滚了出来，继续用后腿推着沉重的粪球。
蜘蛛也没有闲着。
他把自我的网织的又大又密，然后耐心的等待着食物的来临。
过了好一会儿，一只蚂蚱一不细心粘到到了蜘蛛网上，蜘蛛便用飞快的.速度把食物缠起来，开始享用。
看了这部电影，我明白了许多动物的习性，他们各自的特点，还见到了以前从未见过的昆虫。
其实这些小小的昆虫以前就在我们的身边，只是我们没有仔细去观察。
纪录片微观世界观后感4 第一遍看《微观世界》，真的觉得很无聊，看着看着想睡觉，并且在快进的速度中，也没法有深刻的感受，唯独看到那些小镜头下的动植物们，感觉这个世界还是很神奇的。
回头想想雅克贝汉这位法国大电影家，不可能只是这么简单地给我们一些视觉冲击。
带着要每一秒都看完的决心再次欣赏了这部影片。
果然影片的开头就给了我一个很好的启示“我们要安静的看这个世界”。
不仅仅是看影片时需要一颗平静的心，看待这个社会也不要急于求成，而是慢慢来。
电影展示给我们自然界的质朴和奋斗，以及感情，所有存在的一切即合理。
电影没有选择那些奇特的动物，而是一些平常我们能看见的，蚂蚁、蜜蜂、毛毛虫、蜗牛……这些质朴的动植物，带着它们质朴的品性，为我们展示着平凡而又有点神秘的自然。
屎壳郎奋不顾身的推屎和蚂蚁运食的过程，让我们看到了这个微小世界中一些让你不可思议的奋斗和坚持不懈。
蜗牛的相遇就是一场视觉以及听觉上的享受，触角的挪动接触，身体的蠕动，音乐的配合，让我们瞬间觉得感情这么的完美……我们也该放慢脚步，安静的去看待这个世界，发现完美。
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