明朝散文作品-明朝散文名篇

在鲁迅的朝花夕拾中,张岱的《陶庵梦忆》在哪两篇文章中提到?

五猖会节选：现在看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。

因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。

那时却还要办故事，而且实在奇拔得可观。

他记扮《水浒传》中人物云：“……于是分头四出，寻黑矮汉，寻稍长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤发，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须。

大索城中；
无，则之郭，之村，之山僻，之邻府州县。

用重价聘之，得三十六人，梁山泊好汉，个个呵活，臻臻至至（齐备之意），人马称娖（行列整齐的样子）而行……”这样的白描的活古人，谁能不动一看的雅兴呢？可惜这种盛举，早已和明社（明朝社稷）一同消灭了。

《朝花夕拾》之“五猖会”问题

用了对比的手法，因为文中的“我”本来是兴致勃勃要去看五猖会的，却被父亲强迫背诵，从而失去了兴致，其父亲态度是作为封建家庭的大家长，奉行着封建制度的教育方法。

隐藏着那种父亲的不讲理，父亲的不理解，孩子父亲的专制，在孩子内心造成的创伤和带来的痛苦。

开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。

然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；
表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。

《朝花夕拾》文章主旨 文章记述了“我”儿时盼望看迎神赛会的急切、兴奋的心情以及因被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。

从而批判了封建家长制对儿童的迫害，深刻的批判了封建的教育制度的腐朽和反动。

作者采用了先扬后抑的手法使文章具有的强烈的感染力。

在语言方面，生动、贴切、精到的语言表达深邃的思想和丰富的内蕴。

幽默讽刺而又形象。

庭有枇杷树吾妻死之年所植也今已亭亭如盖矣是什么意思

“庭有枇杷树吾妻死之年所植也今已亭亭如盖矣”，这句话的意思是：庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年我亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。

【出自】归有光 〔明代〕《项脊轩志》【原文】余既为此志，后五年，羡敬吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。

吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室绝悔坏不修。

其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。

然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

【译文】我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。

我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。

又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。

然而这之后我多在外边，不常住在这里。

庭院中有一株枇杷树，是我妻兄宏慎子去世那年我亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。

【作品背景】《项脊轩志》是明代文学家归有光所作的一篇回忆性记事散文。

该文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。

【作品赏析】最后一句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

”借物抒情，表现了作者对妻子深深的怀念之情，也表明了作者在项脊轩年日之久。

作者善于抓住富有特征性的细节，来描写一个封建大家庭的四分五裂之状，反映归家家庭的败落。

归家原本庭磨帆院南北相通，是一个整体。

自从“诸父 异爨”后，设置了许多小门，墙壁到处都是（四分五裂之状）。

先用篱笆相隔，后来更用一堵堵墙壁阻断往来（“始为篱，已为墙”）。

尤其是“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”，寥寥几笔，将一个封建大家庭分家后所产生的颓败、衰落、混乱不堪的情状表现得淋漓尽致。

另外，写祖母到项脊轩来，鼓励作者读书求仕，光宗耀祖这件事，同样可透析出归家家道衰落的状况。

归有光祖母的祖父曾在 宣德年间担任朝廷官员（太常寺卿），而如今，“吾家读书久不效”，儿辈们科举无望，反以分家为能事，闹得个 钟鸣鼎食之家四分五裂，乌烟瘴气，只有把希望寄托在孙儿归有光的身上了。

【作者简介】归有光（1506～1571年）。

明代散文家、文学家、古文家。

字熙甫、开甫，号震川、项脊生，[8]是“ 唐宋八大家”与清代“ 桐城派”之间的桥梁，与 王慎中、 唐顺之、 茅坤并称为“ 唐宋派”。

其文被称作“明文第一”，有“今之 欧阳修”的赞誉，世称“震川先生”。

明代昆山（今江苏昆山）人，后徙居嘉定（今上海嘉定）。

早年从师于同邑魏校。

嘉靖进士，官至南京太仆寺丞。

卒于官，卒年六十六岁。

文学上，归有光以散文创作为主，其散文继承欧阳修、 曾巩的文风，文风朴实自然，浑然天成，无故意雕凿痕，感情真挚，选材上多着眼于家庭琐事，以此表达母子，夫妻，兄弟等之间的深情，文笔清淡朴素，自然亲切，感情真挚深沉，细节生动传情灶塌。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

意思可以理解为你是他的知心人，无奈距离遥远，企盼你如庭院目及的树，亭亭而立于他面前，表思念之情。

这个话典故出自归有光的《项脊轩志》：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

”每个人都希望自己的爱情美好，故事里的人爱自己像自己爱她一样。

两人一起携手同行，彼此知冷暖，懂悲欢，谁也不嫌弃谁，谁也不抛弃谁。

扩展资料：出处背景典故：《项脊轩志》是明代文学家归有光所作的一篇回忆性记事散文。

作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树上。

“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

”枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物；
在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。

树长人亡，物是人非，光阴易逝，情意难忘。

参考资料：-项脊轩志。