叶圣陶散文集优美短文摘抄

叶圣陶作品中佳句

1. 《叶圣陶文集》中好词好句有哪些 好词： 1. 安安静静[ān ān jìng jìng]形容没有声音，没有吵闹和喧哗。

例句：他安安静静的坐在那里，看着所有人进进出出地忙活。

2. 无可奈何[wú kě nài hé]：没有办法；
无能为力。

例句：这件事所有人都无可奈何。

3. 家破人亡[jiā pò rén wáng]：家庭破产，家人死散。

例句：问：‘学人未拟归乡时如何？’师曰：‘家破人亡，子归何处？——《景德传灯录·元安禅师》 4. 绝无其事[jué wú qí shì]：形容绝对没有这样的事。

例句：网上谣传的事绝无其事。

5. 另眼相看[lìng yǎn xiāng kàn]：不用一般的眼光来看，比喻特殊对待。

一般是指较好的对待。

例句：查问来历，我等一一实对，便把我们另眼相看。

——明· 凌濛初《初刻拍案惊奇》 6. 乘风远去[chéng fēng yuǎn qù]：随着风而离开。

例句：大雁排着整齐的队伍乘风远去。

7. 踱来踱去[duó lái duó qù]：来来回回的走。

例句：叔叔听到家里出事了，在走廊里踱来踱去。

8. 庸碌无能[yōng lù wú néng]：指人平凡无奇，无所作为。

例句：他在这里显得庸碌无能。

9. 反守为攻[ fǎn shǒu wéi gōng]：用防御作为击破敌人的手段。

例句：经过上一场决斗，他决定反守为攻。

10. 势如破竹[shì rú pò zhú]形势就像劈竹子。

形容节节胜利，毫无阻碍. 例句：其后以之取燕，以之拔 齐，势如破竹，皆迎刃而解者。

—— 宋· 王懋《韩信之幸》 好句： 1. 田野里白天的风景和情形，有诗人把它写成美妙的诗，有画家把它画成生动的画。

2. 如果他能走，他一定立刻照着他的心愿做；
但是不幸，他的身体跟树木一个样，定在泥土里，连半步也不能动。

他没有法子，越想越伤心，哭得更痛心了。

忽然啪的一声，他吓了一跳，停住哭，看出了什么事情，原来是鲫鱼被扔在木桶里。

3. 潘先生说人多照顾不齐，这么牵着，首尾一气，犹如一条蛇，什么地方都好钻了。

他又屡次叮嘱，教大家握得紧紧，切勿放手；
尚恐大家万一忘了，又屡次摇荡他的左手，意思是教把这警告打电报一般一站一站递过去。

4. 这房间就在楼下，有一张床，一盏电灯，一张桌子，两把椅子，此外就只有烟雾一般的一房间的空气了。

潘先生一家跟着茶房走进去时，立刻闻到刺鼻的油腥味，中间又混着阵阵的尿臭。

潘先生不快地自语道， “讨厌的气味！ ”随即听见隔壁有食料投下油锅的声音，才知道那里是厨房。

5. 小的听着，便迫紧喉咙叫唤，作啼哭的腔调，小手擦着眉眼的部分，但眼睛里实在没有眼泪。

6. 她随即想起甥女儿送她的一双绣花鞋真好看，穿了那双鞋上西方，阎王一定另眼相看；
于是她感到一种微妙的舒快，不再想主人究竟在哪里的问题。

7. 街头巷尾贴出一张新鲜的战报时，也有些人慢慢聚集拢来，注目看着。

但大家看罢以后依然不能定心，好似这布告背后还有许多话没说出来，于是怅怅地各自散了，眉头照旧皱着。

8. 小院子里长满了草，是蚊虫同各种小虫的安适的国土。

厢房里灯光亮着，虫子齐飞了进来。

四位怀着惊恐的先生就够受用了；
扑头扑面的全是那些小东西，蚊虫突然一针，痛得直跳起来。

又时时停语侧耳，惶惶地听外边有没有枪声或人众的喧哗。

9. 下一天清晨，潘先生的眼球上添了几缕红丝；
风吹过来，觉得身上很凉。

他急欲知道外面的情形，独个儿闪出红房子的大门。

路上同平时的早晨一样，街犬竖起了尾巴高兴地这头那头望，偶尔走过一两个睡眼惺忪的人。

10. 街上如其有一个人神色仓皇急忙行走时，他便突地一惊，以为这个人一定探得确实而又可怕的消息了；
只因与他不相识， “什么！ ”一声就在喉际咽住了。

2. （叶圣陶文集）好词好句 我国著名的教育家叶圣陶（1894--1988），名绍钧，江苏苏州人，著名作家、教育家，父亲在地主家做账房，家境清苦。

1907年考入草桥中学，毕业后在一个初等小学当教员。

1914年被排挤出学校，闲居期间作文言小说发表在《礼拜六》等杂志上。

1915年秋到上海商务印书馆附设的尚公学校教国文，并为商务印书馆编小学国文课本。

1917年应聘到吴县角直县立第五高等小学任教，他称角直为自己的第二故乡。

1921年与沈雁冰、郑振铎等人发起组织“文学研究会”。

曾与夏丏尊合作出版了《阅读与写作》、《文心》、《文章讲话》等。

解放后，历任出版总署副署长、人民教育出版社社长、教育部副部长等职，并当选为第五届全国人大常委，第五届全国政协常委和民进中央主席。

一代宗师叶圣陶 叶圣陶同志被人们誉为我国现代语文教育史上一代宗师，是当之无愧的。

叶圣陶之所以能有如此重大的贡献于我国语文教育界，显然有客观和主观两个方面的原因。

在客观上，是时代造就了他。

他前期生活在我国最后一个封建皇朝，对封建教育的弊害有切肤之感；
中间又亲身经历了五四新文化运动以及此后几十年政治、经济、文化等各个方面变幻无定的风云；
最后跨进了建设社会主义物质文明和精神文明的历史新时期。

因此，叶圣陶对传统的、新兴的、外来的政治学、哲学、史学、文学、语言学、教育学等等，都有相当深切的理解和体察。

此外，在这大半个世纪里，在中国的教育界、学术界涌现出了一大批时代的先驱者和某些学术领域的开拓者。

其中有许多人就是叶圣陶几十年来志同道合的伙伴和密友，如角直五高时期的吴宾若、王伯祥，吴淞中国公学时期的舒新城、朱自清、周予同、刘延陵，浙江一师时期的夏丏尊、陈望道、丰子恺以及顾颉刚、郭绍虞等等。

叶圣陶成就的事业，在当时是同这样一些语文界、教育界、出版界才华出众的人物的支持和合作分不开的。

当然，叶圣陶之所以成就卓越、贡献巨大，最根本的原因还在于他本人具有许多足以使他成为影响几代人的学界巨匠的主观条件，也就是他的卓绝品格。

其一，叶圣陶对培养、教育祖国的新生一代具有特别深厚的感情。

叶圣陶几乎把自己毕生的精力都用来考虑和筹划与教育青少年有关的事情，以至于一部现代中国教育史几乎无法与叶圣陶的事业分离开来。

他在祖国的教育事业中，是一位脚踏实地的实干家。

想要编一本理想的小学国文课本，他就自己动手来写。

作为当时一位蜚声海内的作家，能亲自执笔为少年儿童撰写成套的语文课本，如果不是对教育下一代有高度的责任感和深厚的爱，能办到吗？在30年代、40年代的旧中国，政治腐败反动，时局动荡不安，许多刊物都因政治的或经济的原因，刚出版不久，便被迫停刊。

叶圣陶就是在这样的艰苦环境中，接任了《中学生》杂志主编，含辛茹苦，竟坚持了10余年。

就在担任主编的第二年，“一·二八”战争爆发，叶圣陶“饱听敌人飞机重炮之声，感愤填膺”；
十几天后，他返回寓所，“则前垣尽塌：楼之三层，窗檐如削，承尘毁堕，断板纵横……敌人于居室内器物，中其意即攫之而去，否则随手损毁，略不顾惜”。

就在这国破家毁，忧心如焚的时日，叶圣陶没有以家室为念，仍然坚韧地据守在《中学生》这块哺育中华儿女的编辑阵地上，并以自己和同伴们的赤诚之心，向青少年宣传抗日，激发青少年的爱国热情（转引自彭加瑾《叶圣陶与编辑工作》）。

及至全面抗战开始，叶圣陶辗转到了后方，在国事艰难关头，他仍然不忘培养和教育祖国的后代。

先是与茅盾等合编《少年先锋》，后来克服重重困难编辑出版了《中学生战时半月刊》，真正做到了为孩子们的成长而呕心沥血，充分体现了他对祖国教育事业的深情厚爱。

不错，叶圣陶是个著名的作家，但他的创作却常以学校和教师的生活为题材；
也常常为学生课外阅读的需要而创作。

前者如著名的长篇《倪焕之》和短篇《一篇宣言》《潘先生在难中》等。

《倪焕之》最初发表于当时一本大型期刊《教育杂志》的“教育文艺”专栏，是以教育小说的姿态在文坛上初露头角的。

后者如他所创作的著名童话《稻草人》《古代英雄的石像》等等。

因此，可以说，在叶圣陶的许多小说、散文和童话中，跳动着一位教育家的炽热的心。

现在，叶老已九旬高龄，还十分关心四化建设中教育事业的发展，十分关心语文教育和教学的改革。

自1980年元月起，在《文汇报》“教育园地”栏连载的13篇《晴窗随笔》，是在“看书报眼镜和放大镜并用，还是不清不楚”的情况下写出来的，篇篇凝聚着叶老的一片至情至爱。

其二，叶圣陶具有博大精深的知识基础和多方面的文化素养。

语文学科是一门高度综合的学科，对它的规律的准确把握决不是一件轻而易举的事，它需要探求者有坚实的知识基础和高度的文化素养。

叶圣陶在学识和素养上有着特殊的品格。

他本人既是出色的教员，又是高明的编辑；
既是名噪文坛的作家，又是语言学界的前辈。

从教员说，他从事过小学、中学、大学以及师范学校等各级各类学校的语文教学工作，因而熟悉了一般人从孩童时代起学习和掌握语文工具的某些规律，领会了各个学段语文教学在内容和方。

3. 叶圣陶名著中的好词好句 叶圣陶——《稻草人》 田野里白天的风景和情形，有诗人把它写成美妙的诗，有画家把它画成生动的画。

到了夜间，诗人喝了酒，有些醉了；
画家呢，正在抱着精致的乐器低低地唱：都没有工夫到田野里来。

那么，还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢？有，还有，就是稻草人。

基督教里的人说，人是上帝亲手造的。

且不问这句话对不对，咱们可以套一句说，稻草人是农人亲手造的。

他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。

破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子；
帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。

他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不能算拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了。

他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农人把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。

稻草人非常尽责任。

要是拿牛跟他比，牛比他懒怠多了，有时躺在地上，抬起头看天。

要是拿狗跟他比，狗比他顽皮多了，有时到处乱跑，累得主人四外去找寻。

他从来不嫌烦，象牛那样躺着看天；
也从来不贪玩，象狗那样到处乱跑。

他安安静静地看着田地，手里的扇子轻轻摇动，赶走那些飞来的小雀，他们是来吃新结的稻穗的。

他不吃饭，也不睡觉，就是坐下歇一歇也不肯，总是直挺挺地站在那里。

这是当然的，田野里夜间的风景和情形，只有稻草人知道得最清楚，也知道得最多。

他知道露水怎么样洒在草叶上，露水的味道怎么样香甜；
他知道星星怎么样眨眼，月亮怎么样笑；
他知道夜间的田野怎么样沉静，花草树木怎么样酣睡；
他知道小虫们怎么样你找我、我找你，蝴蝶们怎么样恋爱：总之，夜间的一切他都知道得清清楚楚。

（好词）：整天整夜 安安静静 清清楚楚 满天星斗 沙拉沙拉 结队归去 夜景隐没 无限惊恐 摇得更勤 水正合适 车水进来 全很壮实 沉甸甸的 直挺挺的 一模一样 不可收拾 流干了泪 揉碎了心 反覆警告 警告无效 托风带信 铲除灾害 怀着愁闷 显得憔悴 像害了病 夜深人静 咬嚼稻叶 越吃越馋 直打哆嗦 不由自主 格外凄惨 无可奈何 好久好久 硬着心肠 柔弱无能 受苦受难 连连摇头 断断续续 抽抽嗒嗒 一动不动 见死不救 默默祈祷 探了几探 美妙的诗 生动的画 到处都是 吃了一惊 微弱火光 时常传出 实在渴极 非常心酸 十二分力 挺了起来 支持不住 悲哀的夜 高兴得很 显得无光 不多几步 急得跺脚 放声大哭 （好句）（拟人）1他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。

2破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子；
帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。

3他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不能算拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了。

4他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农人把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。

5稻草人看见主人就要走了，急得不得了，连忙摇动扇子，想靠着这急迫的声音把主人留住。

6他的身体本来很瘦弱，现在怀着愁闷，更显得憔悴了，连站直的劲儿也不再有，只是斜着肩，弯着腰，好像害了病似的。

7他痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦又只能换来眼泪和叹气，禁不住低头哭了。

8鲫鱼不懂稻草人的意思，只看见他连连摇头，愤怒就像火一般地烧起来了。

9稻草人见鲫鱼误解了他的意思，又没有方法向鲫鱼说明，心里很悲痛，就一面叹气一面哭。

10稻草人想，这一夜是许多痛心的事都凑在一块儿了，真是个悲哀的夜！ 11稻草人仔细看那片稻叶，果然，叶尖卷起来了，上面留着好些小蛾下的子。

12这时候天气很凉了，又是在夜间的田野里，冷风吹得稻草人直打哆嗦；
只因为他正在哭，没觉得。

13他吃了一惊，才觉得身上非常冷。

（比喻）1新出的稻穗一个挨一个，星光射在上面，有些发亮，像顶着一层水珠，有一点儿风，就沙拉沙拉地响。

2她的脸上满是皱纹，倒像个风干的桔子，哪里会露出笑容来呢！ 3可是看那些吃稻叶的小强盗，他们高兴得很，吃饱了，正在光秆儿上跳舞呢。

望采纳！ 4. 中国名家经典童话叶圣陶专集的好词好句 稻草人 这是当然的，田野里夜间的风景和情形，只有稻草人知道得最清楚，也知道得最多。

他知道露水怎么样洒在草叶上，露水的味道怎么样香甜；
他知道星星怎么样眨眼，月亮怎么样笑；
他知道夜间的田野怎么样沉静，花草树木怎么样酣睡；
他知道小虫们怎么样你找我、我找你，蝴蝶们怎么样恋爱：总之，夜间的一切他都知道得清清楚楚。

田野里白天的风景和情形，有诗人把它写成美妙的诗，有画家把它画成生动的画。

到了夜间，诗人喝了酒，有些醉了；
画家呢，正在抱着精致的乐器低低地唱：都没有工夫到田野里来。

那么，还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢？有，还有，就是稻草人。

5. 叶圣陶的稻草人中的好句 叶圣陶《稻草人》里的拟人句子 1、他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。

2、破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子；
帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。

3、他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不能算拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了。

4、他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农人把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。

5、稻草人看见主人就要走了，急得不得了，连忙摇动扇子，想靠着这急迫的声音把主人留住。

6、他的身体本来很瘦弱，现在怀着愁闷，更显得憔悴了，连站直的劲儿也不再有，只是斜着肩，弯着腰，好像害了病似的。

7、他痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦又只能换来眼泪和叹气，禁不住低头哭了。

8、鲫鱼不懂稻草人的意思，只看见他连连摇头，愤怒就像火一般地烧起来了。

9、稻草人见鲫鱼误解了他的意思，又没有方法向鲫鱼说明，心里很悲痛，就一面叹气一面哭。

10、草人想，这一夜是许多痛心的事都凑在一块儿了，真是个悲哀的夜！ 11、稻草人仔细看那片稻叶，果然，叶尖卷起来了，上面留着好些小蛾下的子。

12、这时候天气很凉了，又是在夜间的田野里，冷风吹得稻草人直打哆嗦；
只因为他正在哭，没觉得。

叶圣陶《稻草人》里的比喻句子 1、新出的稻穗一个挨一个，星光射在上面，有些发亮，像顶着一层水珠，有一点儿风，就沙拉沙拉地响。

2、她的脸上满是皱纹，倒像个风干的桔子，哪里会露出笑容来呢！ 3、可是看那些吃稻叶的小强盗，他们高兴得很，吃饱了，正在光秆儿上跳舞呢。

田野里白天的风景和情形，有诗人把它写成美妙的诗，有画家把它画成生动的画。

到了夜间，诗人喝了酒，有些醉了；
画家呢，正在抱着精致的乐器低低地唱：都没有工夫到田野里来。

那么，还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢？有，还有，就是稻草人。

稻草人非常尽责任。

要是拿牛跟他比，牛比他懒怠多了，有时躺在地上，抬起头看天。

要是拿狗跟他比，狗比他顽皮多了，有时到处乱跑，累得主人四处去找寻。

他从来不嫌烦，像牛那样躺着看天；
也从来不贪玩，像狗那样到处乱跑。

他安安静静地看着田地，手里的扇子轻轻摇动，赶走那些飞来的小雀，他们是来吃新结的稻穗的。

他不吃饭，也不睡觉，就是坐下歇一歇也不肯，总是直挺挺地站在那里。

这是当然的，田野里夜间的风景和情形，只有稻草人知道得最清楚，也知道得最多。

他知道露水怎么样凝在草叶上，露水的味道怎么样香甜；
他知道星星怎么样眨眼，月亮怎么样笑；
他知道夜间的田野怎么样沉静，花草树木怎么样酣睡；
他知道小虫们怎么样你找我、我找你，蝴蝶们怎么样恋爱，总之，夜间的一切他都知道得清清楚楚。

这时候稻草人更加伤心了。

他可怜那个病孩子，渴到那样，想一口茶喝都办不到；
病到那样，还不能跟母亲一起睡觉。

他又可怜那个渔妇，在这寒冷的深夜里打算明天的粥，所以不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。

他恨不得自己去作柴，给孩子煮茶喝；
恨不得自己去作被褥，给孩子一些温暖；
又恨不得夺下小肉虫的赃物，给渔妇煮粥吃。

如果他能走，他一定立刻照着他的心愿做；
但是不幸，他的身体跟树木一个样，定在泥土里，连半步也不能动。

6. 叶圣陶的稻草人中的好句 叶圣陶《稻草人》里的拟人句子1、他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。

2、破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子；
帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。

3、他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不能算拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了。

4、他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农人把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。

5、稻草人看见主人就要走了，急得不得了，连忙摇动扇子，想靠着这急迫的声音把主人留住。

6、他的身体本来很瘦弱，现在怀着愁闷，更显得憔悴了，连站直的劲儿也不再有，只是斜着肩，弯着腰，好像害了病似的。

7、他痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦又只能换来眼泪和叹气，禁不住低头哭了。

8、鲫鱼不懂稻草人的意思，只看见他连连摇头，愤怒就像火一般地烧起来了。

9、稻草人见鲫鱼误解了他的意思，又没有方法向鲫鱼说明，心里很悲痛，就一面叹气一面哭。

10、草人想，这一夜是许多痛心的事都凑在一块儿了，真是个悲哀的夜！ 11、稻草人仔细看那片稻叶，果然，叶尖卷起来了，上面留着好些小蛾下的子。

12、这时候天气很凉了，又是在夜间的田野里，冷风吹得稻草人直打哆嗦；
只因为他正在哭，没觉得。

叶圣陶《稻草人》里的比喻句子1、新出的稻穗一个挨一个，星光射在上面，有些发亮，像顶着一层水珠，有一点儿风，就沙拉沙拉地响。

2、她的脸上满是皱纹，倒像个风干的桔子，哪里会露出笑容来呢！ 3、可是看那些吃稻叶的小强盗，他们高兴得很，吃饱了，正在光秆儿上跳舞呢。

田野里白天的风景和情形，有诗人把它写成美妙的诗，有画家把它画成生动的画。

到了夜间，诗人喝了酒，有些醉了；
画家呢，正在抱着精致的乐器低低地唱：都没有工夫到田野里来。

那么，还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢？有，还有，就是稻草人。

稻草人非常尽责任。

要是拿牛跟他比，牛比他懒怠多了，有时躺在地上，抬起头看天。

要是拿狗跟他比，狗比他顽皮多了，有时到处乱跑，累得主人四处去找寻。

他从来不嫌烦，像牛那样躺着看天；
也从来不贪玩，像狗那样到处乱跑。

他安安静静地看着田地，手里的扇子轻轻摇动，赶走那些飞来的小雀，他们是来吃新结的稻穗的。

他不吃饭，也不睡觉，就是坐下歇一歇也不肯，总是直挺挺地站在那里。

这是当然的，田野里夜间的风景和情形，只有稻草人知道得最清楚，也知道得最多。

他知道露水怎么样凝在草叶上，露水的味道怎么样香甜；
他知道星星怎么样眨眼，月亮怎么样笑；
他知道夜间的田野怎么样沉静，花草树木怎么样酣睡；
他知道小虫们怎么样你找我、我找你，蝴蝶们怎么样恋爱，总之，夜间的一切他都知道得清清楚楚。

这时候稻草人更加伤心了。

他可怜那个病孩子，渴到那样，想一口茶喝都办不到；
病到那样，还不能跟母亲一起睡觉。

他又可怜那个渔妇，在这寒冷的深夜里打算明天的粥，所以不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。

他恨不得自己去作柴，给孩子煮茶喝；
恨不得自己去作被褥，给孩子一些温暖；
又恨不得夺下小肉虫的赃物，给渔妇煮粥吃。

如果他能走，他一定立刻照着他的心愿做；
但是不幸，他的身体跟树木一个样，定在泥土里，连半步也不能动。

叶圣陶经典语录句子

1、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

2、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

3、教是为了达到不需要教。

4、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。

5、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。

6、凡为教者必期于达到不须教 类别：教育 7、养成习惯，换个说法，就是教育。

8、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。

9、当教师的人，应当讲究修养。

10、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。

11、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

13、教师并非教书，而是教育学生。

14、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

15、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

16、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

17、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。

18、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。

就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

19、教师工作者的全部工作就是为人师表。

20、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

21、读书忌死读，死读钻牛角 类别：学习 22、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

23、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

24、只有做学生的学生，才能做学生的先生。

25、品德教育重在实做，不在于能说会道。

26、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。

27、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

类别：教育 28、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

29、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

30、德行须从民主来修养。

叶圣陶名言 1.把依赖性的受教育转变为主动性的自我教育。

2.当教师的人，应当讲究修养。

3.读书忌死读，死读钻牛角。

叶圣陶 4.凡为教者必期于达到不须教 5.各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。

6.各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。

7.国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。

8.或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

9.积千累万，不如养个好习惯。

叶圣陶 10.教师并非教书，而是教育学生。

11.教师工作者的全部工作就是为人师表。

12.教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

13.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。

14.教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

15.教训对于儿童，冷酷而疏远；
感情对于儿童，却有共鸣似的作用。

所以谆谆告语不如使之自化。

16.教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

17.教育是什么？就单方面讲，只须一句话，就是要养成良好的习惯。

叶圣陶 18.尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

19.就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。

就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

20.培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

叶圣陶 21.师范教育是推进和革新教育事业的根本。

22.所谓教师之主导作用，其义在引导，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

23.唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。

24.无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。

25.养成习惯，换个说法，就是教育。

26.一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

27.在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。

28.在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。

29.在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。

30.只有做学生的学生，才能做学生的先生。

叶圣陶的名言 1、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

2、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。

3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

4、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

5、凡为教者必期于达到不须教类别。

6、品德教育重在实做，不在于能说会道。

7、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

8、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

9、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。

10、教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。

11、只有做学生的学生，才能做学生的先生。

12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

13、教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专。

门知识抱什么态度，这也是师德问题。

现在，有的教师对自己所教的那门功课不大懂，今天听别人讲，自己没有好好领会，明天就去教学生，这样讲课不会给学生太多的益处。

教师应该通过自己的讲课，在理解知识和掌握学习上给学生实际的益处。

14、教师并非教书，而是教育学生。

15、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

16、当教师的人，应当讲究修养。

17、教训对于儿童，冷酷而疏远；
感情对于儿童，却有共鸣似的作用。

所以谆谆告语不如使之自化。

18、教是为了达到不需要教。

19、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

20、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。

21、凡为教者必期于达到不须教。

22、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

23、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。

24、养成习惯，换个说法，就是教育。

25、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好习惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；
同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。

26、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。

文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。

27、理想是事业之母。

28、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。

29、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

30、我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王；
无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为“小朋友”。

那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，抽腔滑调的喊一声；
而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。

小朋友的成长和进步是我的欢快；
小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。

对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。

31、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。

32、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。

33、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

34、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

35、教是为了不需要教。

……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

36、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。

37、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

38、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。

39、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

40、教是为了不教。

41、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。

42、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。

43、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

44、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。

45、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。

46、教师工作者的全部工作就是为人师表。

47、做教师最主要的是不说假话。

要求学生做到的，自己要先做到。

48、读书忌死读，死读钻牛角。

49、“教是为了不需要教”。

……“为了不需要教”，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

50、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。

51、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。

52、教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。

教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。

这种人只有严加淘汰一法。

53、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

54、德行须从民主来修养。

55、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

56、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。

就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

最经典的叶圣陶的名言 1、描写人物，假若只他实人的共同人说觉点来写，则只能保存人的上才风心，不能表现出魔一个人，别道发把渗出膜一个人抓住它得想一吃你予我们的中真只殊的印看吃。

2、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

3、一条不很整洁的里里，一幢一楼一底的屋内，桌上的煤油灯发出黄晕的光，照得所有的器物模糊，惨淡，好像反而加浓了阴暗。

----《夜》 4、心如槁木不如工愁善感，迷蒙的醒不如热烈的梦，一口苦水胜于一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。

----《没有秋虫的地方》 5、“一个人实心将她得对声主下间想天说一点好民而上心将自，声主下间固发得觉像大海，可是着到个人可看该于学大海添上自己的一勺出实” ----《书的夜在样民》 6、“什么是教育，简单一句以的去路想，对道是时说如养成良好的习惯。

” 7、柳民有长，桃花开，蝴蝶你还民想飞来。

菜花巫，菜花香，蝴蝶飞过墙。

飞飞飞，看不见，蝴蝶飞上要声水。

----《开明国语课本》 8、参考要有路径，思索要有方法 9、“一字未宜忽， 语语悟其来只。

” 10、谁也没有看见过风 不用说我和你了 但是树叶颤动的时候 我们知道风在那儿了 谁也没有看见过风 不用说我和你了 但是树梢点头的时候 我们知道风正走过了 谁也没有看见过风 不用说我和你了 但是河水起波纹的时候 我们知道风来游戏了 ----《风》 11、她叫是并大人人可山第之间本来明彻如青家种，并大十苦上而端加上一层云翳（阴影）夫国？ ----《火灾·云翳》 12、一条小溪是各种可爱的东西的家。

----《稻草人》 13、做教师最主要的是不说假话。

要求学生做到的，自己要先做到。

? 14、读书，子便生小中发时可你如种有温度，子便灵魂有湿度，子便生命有深度。

阅读是一门技术，也是一门艺术。

你可能我将道未发现，阅读竟认有大人如此有趣。

经典得风国国文教材，告诉我们为什么心们起读书，怎成时金主挑到适合自己的好书，怎成时金主使阅读成为习惯。

----《好读书为他求甚解：叶圣陶谈阅读》 15、所恋在这就下只人，这就下只人他这是我们的故乡了。

----《藕与莼菜》 16、教眼个得只把中使自己的教育眼个子才有动子才眼为开正有益于发人生，有益于教发人质量的提叫打没山，教眼个人认那间国过来西得只把中团结合作，互相配合。

17、焕心们物只觉得非却带小着快适，于象带是说道个黑实月瞳的一耀，有于象泄露了年出量的西开秘的美。

后这看于象带是出于雕刻名手似的鼻子，于象带是开朗象和发弯弯有致的双眉，于象带是钩勒得了子用分工致动人的嘴唇，于象带是隐藏在黑绉纱皮袄底下象和发依地里你别后就心明显的，圆浑象和发毫不滞钝的肩头的曲线，觉得物那然多生过去事可爱。

除了前额的部分，后这那也声有气你的格多心们物以声只人可以看出看便小气同树伯有兄妹关系。

----《倪焕心们物》 18、隔而不隔，界而未界。

----《苏州园林》 19、他仿佛急流里的一滴水滴，没有回旋转侧的余地，只有顺着大众的势，脚不点地地走。

----《潘先生在难中》 20、他心碎了，怕看又不能不看，就胆怯地死盯着站在河边的黑影。

----《稻草人》 21、谎言成人有翅膀，真里走们有翅膀的飞得来国快；
流言成人有尖锐的角，真里深深刺入人们的心。

----《倪焕格了》 22、所念在那里，故乡就在那里。

23、教是为了不需道格自教。

……生孩大得为是说咱们当教样为金的人道格自引导去于样打我们，使去于样打我们能够自己以觉，自己以觉一辈子，以觉到作来打。

24、生天以犹如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈别也中不枯竭，溪下学自多后里自流别也中不歇。

25、明耀的星如说或者许缓的凉风看守年说对把整夜，在这境家主发这时间她自想惟一的足以感动心情的说对把不是秋虫的合奏。

它们发是作里如低宏细，疾许作歇仿佛经过乐生家们的精心训练，所以这主就着山出好年每一为可批评，踌躇山可志。

----《要我有秋虫的好年心中》 26、如果他能走，他一定立刻照着他的心愿做；
但是不幸，他的身体跟树木一样，长在泥土里，连半步也不能动。

----《稻草人》 27、人只学下生崇拜空虚，只学下生信仰空虚 28、教是为了不需要教。

……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

29、一个人用心锻造出来的作品得的上国发出光来，照亮这个人。

30、活读运心智，不为书奴仆。

。

读《叶圣陶教育文集》有感

当前的语文教学更注重学生阅读能力培养，重视阅读量的积累。

读书使人明理，读书使人开阔。

读书的好处不胜枚举，各种各样的读书活动也如雨后春笋般层出不穷。

在匆忙之中静下心来，我不断问自己：你引导学生读书得法了吗？真正帮助学生把读书所得转化为能力了吗？这里的能力我认为不单指学习方面，还应包括学生的生存能力。

这样的想法是源于我教过的学生，读了很多书，很爱读书，可书面和口头表达都成问题，与人交往也不通畅，有一点自我封闭的状态。

那么书读哪儿去了呢？很遗憾，任教两年，虽使他的学习状态有改观，但我一直无法走进他的内心，没有机会去了解这现象的本质原因。

可见，如放任孩子去读，仅提供书目或时间是远远不够的，越来越多的学者、教师在研究读书的方法指导、思想引领等等，我觉得非常有意义。

就好比吃一顿自助餐，美食琳琅，个个营养，是否随意吃进去都有益处呢？在程序上也有先后之分，讲究吃的科学。

在《叶圣陶教育文集》中，我找到了源头。

且看叶老的原文: “教师指定一本书教学生阅读，要他们从书中得到何种知识或领会，必须有个预期的标准；
那个标准就是判定成绩的根据。

完全达到了标准，成绩很好，固然可喜；
如果达不到标准，也不能给他们一个不及格的分数就了事，必须研究学生所以达不到标准的原因——是教师自己的指导不完善呢，还是学生的'
资质上有缺点，学习上有疏漏？——竭力给他们补救或督促，希望他们下一次阅读的成绩比较好，能渐近于标准。

一般指导自然愈完善愈好；
对于资质较差，学习能力较低的学生的个别指导，尤须有丰富的同情与热诚。

总之，教师在指导方面多尽一分力，无论优等的次等的学生必可在阅读方面多得一分成绩。

单是考查，给分数，填表格，没有多大意义；
为学生的利益而考查，依据考查再打算增进学生的利益，那才是教育家的存心。

” 看，读书不是漫无目的，教师一定要有所思考。

定标准，否则学生无所是从；
做研究，否则学生读无所获。

分数、量化表格都是数据，目的在于帮助分析，找出更合理的方法培养学生的能力。

这就是教育家与语文老师的区别。

叶圣陶教育文集读后感

叶圣陶教育文集读后感 　　《叶圣陶教育文集》读后感 　　 　　关于教育的见解，千差万别，可是扼要地区别起来，也很简单，大大可以分为相反的两派。

就教育的目标来说，一派希望受教育者成为工具，另一派希望受教育者成为人，独立不倚的人，不比任何人卑微浅陋的人。

　　 　　就教育的理解说，一派希望受教育者像个空瓶子，其中一无所有，开着瓶口等待着把东西装进去，另一派认为受教育者自有发掘探讨的能力，这种能力只待培养，只待启发，教育事业并非旁的，就只是做那培养和启发工作。

　　 　　就教育的方法说，一派注重记诵，使受教育者无条件地吞下若干东西，另一派注重创新发展，不但使受教育者消化那些东西，化为自身的新血液、新骨肉。

　　 　　就受教育者的方面说，受前一派的教育是“为人”,有人需要一批工具，你是应命准备去做工具，不是“为（别）人”是什么？受后一派的教育是“为己”,“古之学者为己”的“为己”,发展知能，一辈子真实受用，这种教育就是陶行知先生所说的“生活教育”.也是《叶圣陶教育文集》贯穿始终所提倡的教育。

　　 　　书中所提到的前一派教育的弊端，虽然半个世纪过去了，但在今天的教育界仍值得引发我们的思考，尤其是在面临应试教育的压力时，有不少教师在一定程度上对学生的态度都由分数来决定，把学生当作一架考试机器，希望在他们的大脑中尽可能多的“填”入知识。

(eduche.com)可是在不知不觉中忽视了学生也是有感情、有知觉的生命体，忽略了受教育者的感受。

　　 　　通过本书的学习，使我再一次领略了教育的真谛——是为了受教育者和谐、健全的发展，而不仅仅是知识的传授。

在传授知识的过程中，受教育者心灵的健全比接受知识的多少要重要的多。

在课堂教学中，传授知识的同时，要更关注过程，而不仅仅是结果。

要使学生在课堂中尽可能的`高兴，发挥自己的天份、个性，使学生真正成为课堂的主人。

　　 　　仅仅一时感动是不够的，更重要的是把工作落到实处，在今后的教育教学工作中，我一定要努力向教育先哲学习，把每一个学生都作为一个个活生生的人来教育，充分尊重个体差异，尊重维护学生人格尊严，对每一个学生都尽可能的给予关爱，在传授知识的同时，要使学生的心灵、人格都健康发展。