虚构故事，没有原型。
《风筝》的主人翁我党打入军统内部代号风筝的特工郑耀先，就像风筝一样，站在军统里高处，即张扬又霸道。
可是在陆汉卿这根线断了之后，郑耀先领着林桃被三股飓风（中统、军统和共产党游击队）吹的消失了。
山城解放以后，风筝落地，郑耀先甚至低调到都不能用郑耀先的名字，而化名周志乾。
一瘸一拐，饱含辛酸。
评价：1、主要反方人设与众不同《风筝》的故事并不复杂，一言以蔽之，互揪“内鬼”——“风筝”要揪出“影子”，“影子”要揪出“风筝”。
在互揪的过程中，“风筝”与“影子”却相爱相杀。
2、思想大于故事一般的谍战剧，大多在不断反转的剧情上设置更多的看点，尽可能多地添加观众喜爱的惊心动魄的谍战剧戏份。
《风筝》也有反转，但是极为少见。
故事，不是《风筝》着力强调的重点，它的重点在于阐述思想。
电视剧《风筝》的原著小说同样也叫《风筝》，作者是退色的子弹，本名是林宏，男，原籍辽宁省沈阳市。
电视剧《风筝》是一部很有别致格调的谍战剧，两股力道双管齐下：一边以不断复杂化的关系纠葛、情境营造来植入吸引眼球的戏剧钩子，一边持续强化郑耀先在特殊环境中面临同志情、爱情、兄弟情的极度撕裂。
扩展资料：重庆军统王牌特工郑耀先，以狡黠机智和心狠手辣闻名。
郑耀先其实就是潜伏在军统的共产党特工“风筝”，为了确保“风筝”像一把尖刀始终刺在敌人的心脏上，在最关键时刻给国民党致命一击，郑耀先不得不成为自己同志眼中人人得以诛之的军统六哥。
上线的牺牲让他和组织失去了联系，解放后他化名国民党留用人员周志乾，以一种独特的方式继续为组织提供重要情报。
在自己“风筝”的身份被组织证实后，他仍然以隐蔽的方式，协助公安局破获多起潜伏特务。
在三十多年的情报员生涯中，他被敌人长期追杀，忍受着妻离子散。
对他来说，情报员本身就意味着牺牲，而一个人能有资格为国家牺牲，就是对自身价值的最好证明。
参考资料来源：-风筝。
创作背景文化背景《野草》是一部充满着象征主义的散文诗集，象征主义作为一个自觉的文艺流派运动是从19世纪80年代法国作家让·莫瑞阿斯在《费加罗报》发表《象征主义宣言》时开始发展起来的，到20世纪20年代形成一个具有较大影响的世界范围的现代派文艺运动。
散文诗在新诗革命初期就开始有人创作，1918年到1923年，初期白话诗人刘半农，在创作新诗的同时，写了《晓》 《饿》《雨》《静》《墨兰的海洋深处》等散文诗篇；
新诗奠基者郭沫若于1920年12月20日，在《时事新报》副刊《学灯》上，用“我的散文诗”为总题，发表了《冬》《她与他》《女尸》《大地的号》四首短小的散文诗作品；
在此前后，从1918年到1924年，《新青年》《晨报副刊》《小说月报》《文学旬刊》《文学周报》《学灯》《觉悟》《语丝》等刊物上，陆续发表了刘半农、沈颖、周作人、两谛（郑振铎）、沈性仁、张定璜、苏兆龙等人翻泽的屠格涅夫、波德莱尔的散文诗，有的刊物还专门发表了介绍和讨论散文诗的文章。
作者就是在这样的文化氛围下陆续发表了23篇散文诗，编成《野草》。
时代背景20世纪初期，中国政治时局动荡不安，军阀混战，段祺瑞政府把持了北京政权后，中国陷入了五四运动之后最黑暗的时期。
军阀政府“既摧残全国学生工人争取自由运动，惨杀无辜。
又主使川湘桂粤东南东北数次战争，扰害闾阎。
”五四新文化运动出现了逆转和挫折，《新青年》团体散掉后，鲁迅有种在沙漠中孤军奋战的感觉。
他把自己描写成在旧战场上徘徊的余零兵卒，找不到目标和意义。
而与周作人的失和以至决裂，使鲁迅极力维持的完整的家的概念不复存在，鲁迅精神家园最后的整合的依托四分五裂，再者，女师大事件也给鲁迅情绪带来很大的影响，作者鲁迅为了记述这一过程，创作了一系列反映军阀混战及内心苦闷的散文诗。
《野草》是鲁迅的散文诗集，其主要特点是抒发内心，剖析内心，并有批判现实的部分。
鲁迅创作《野草》的1924年至1926年，是“莲花戟独彷徨”的时期。
因此，《野草》的思想不仅有深刻的彷徨、沮丧、孤独、孤独之感，更强调在黑暗压力下的战斗精神、追求精神和牺牲精神的表现。
例如，《秋夜》歌颂了顽强的战斗精神，虽然枣树的形象是孤独的，但它“默默地像地铁一样直冲陌生而高的天空”，“决心控制自己的死亡，不管他有多种迷人的眼睛”。
“这样的战场”体现了“拼死抵抗”的精神。
“士兵”面对强大而狡猾的“虚无之军”，“士兵”孤军奋战，在斗争中衰老、死亡，“虚无之军”是胜利者，“士兵”却始终举着长矛。
这反映了鲁迅深刻的思想矛盾:“只有‘黑暗’和‘虚无’才是现实《阴影与希望的告别》公开地揭示了鲁迅内心的矛盾，表现了理想与现实、光明与黑暗、希望与绝望、现实与虚无、生与死等痛苦而激烈的内心矛盾，表现了鲁迅严格的自我剖析精神。
他在《论辩》、《智者与愚者与奴隶》等散文中批判现实，批评人们的陋习，如矫情、奴性、无聊、冷漠、娱乐残忍等。
鲁迅的作品总是晦涩难懂，有点偏执。
不过，我确实是第二次读这本散文诗。
这本书里大约有二十首散文诗，你得读很多遍才能对它们有所了解。
当我第一次读它的时候，《野草》给我的感觉就像浴室门后迷茫而不可触碰的雾气，就像在镜子里看花，在水里钓月亮。
《秋夜》中:“鬼赖眼的天空越来越蓝，心神不安，仿佛要离开人间，避开枣树，只剩下月亮。
”可是月亮也躲在东方被作者视为阻止革命的反动势力的幽灵般的天空，就像阴影中的小顽童。
这样的描写和隐喻贯穿于整本书，只有通读才能理解作者在当代中国所面临的所有感受和彷“绝望比希望更虚假。
”这句话应该是整本书的提纲。
我仿佛看见一个伟大的战士在黑暗中高举一支看不见的火炬，寻找着一丝可怜的希望。
匈牙利人Petofii死在了哥萨克人的枪尖上，但他的诗还没有死。
鲁迅，中国的先驱者，能有一个比这更“可悲”的结局吗?我的大脑一片空白，但我能感觉到:荒原、枯草、寂静、空虚，还有死火的存在。
我把书翻了一遍，记不起里面是否有这样的词。
然而，当我读这本书的时候，内心仿佛瞬间干了，仿佛在一瞬间，我变成了鲁迅，面前一片虚无，背后也一片虚无。
突然，我被马车的轮子压扁了，我看见那死火像一颗红色的彗星升起来，把他体内所有的热量都“烧掉”了。
总之，那是一个到处都是“死火”的时代，在严寒中照亮大地。
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