在逆境的时候还能乐受,才是真正深沉的爱。
有了真正深沉地爱,才能像蜂蜜一样,中边皆甜,从最广大到最细腻都能欢喜的爱,不留一点污染、执着与怨恨。
林清玄的散文二:山谷的起点 一位烦恼的妇人来找我,说她正为孩子的功课烦恼。
我说:“孩子的功课应该由孩子自己烦恼才对呀!” 她说:“林先生,你不知道,我的孩子考试考第四十名,可是他们班上只有四十个学生。
” 我开玩笑地说:“如果我是你,我一定会!” “为什么呢?” “因为你想想看,从今天开始,你的孩子不会再退步了,他绝对不会落到第四十一名呀!”我说。
妇人听了展颜而笑。
我继续说:“这就好像爬山一样,你的孩子现在是山谷底部的人,惟一的路就是往上走,只要你停止烦恼,鼓励他,陪他一起走,他一定会走出来。
” 过了不久,妇人打电话给我,向我道谢,她的孩子果然成绩不断往上爬。
我想到,最容易被人忽略的是,山谷的最低点正是山的起点,许多走进山谷的人所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。
林清玄的散文三:凋零之美 坐在仁爱路一家楼上咖啡屋,看着路上的菩提树叶子,一片一片地辞别枝极,飘落下来,有时一阵风来,菩提叶竟是满天翻飞旋舞,在凋零中,有一种自在之美。
有几株落得早的菩提树已经增生新叶,菩提树的嫩叶介于鹅黄与粉红之间,在阳光下,美丽如水月,透明似琉璃。
在晶明的落地窗前,看见菩提树的调零与新叶,使我想起憨山大师的一首诗: 世界光如水月, 身心皎若琉璃。
但见冰消涧底, 不知春上花枝。
这凋零与新生,原是同一个世界,涧底的冰雪融化了,与春景里枝头的花开,原是同样的美。
或者,溪涧中的雪是滋润过花的雨水与露珠;
也或者,那灿烂的花颜是吸了冰雪的乳汁而辉煌的吧! 一切因缘的雪融冰消或抽芽开花都是自然的,我们尽一切的努力也无法阻止一朵花的凋谢,因此,开花时看花开,凋谢时就欣赏花的飘零吧!我们尽一切努力,也不能使落下来的任何一片叶子回到枝头,因此要存着敬重与深情的心,对待大地这种无言的呈现呀!。
林清玄的作品:《莲花开落》、《蝴螺无须》、《冷月钟笛》、《鸢香炉》、《金色印象》、《白雪少年》、《迷路的云》、《玫瑰海岸》、《紫色菩提》、《凤眼菩提》、《如意菩提》、《红尘菩提》、《随喜菩提》、《温一壶月光下酒》。
除上面作品之外还有一下作品:《烦恼平息》、《欢喜自在》、《有情菩提》、《文化阵痛》、《长在手上的刀》、《乡事》、《在刀口上》、《宇宙的游子》、《山中传奇》、《维鸟啼》、《在暗夜中迎曦》、《难遣人间未了情》、《谁来吹醒文化》、《处女的号角》。
扩展资料:林清玄写作特点1、林清玄写作有很浓郁的乡土气息,抒发了乡土情怀,积极投身自然。
他出身于高雄一个农民家庭,恬静而与世无争的乡村生活,充溢着泥土芳香的空气,养成了他与大自然难以割舍的情感。
2、林清玄写作时善于观察,善于从一些看似平静,安宁的生活中领悟出内涵的哲理。
他曾长时间在田间与农人一起劳作,并到台湾各地体验乡间生活。
他散文中作品中展示的一幅幅饶有情趣的自然风光图与民俗画都是源于生活的。
3、林清玄的文字如水样清柔,语言亲切,文风质朴,中期作品透着宁静致远的境界,爱情观也透出中国传统的含蓄、深沉,没有如痴如醉的浪漫情调。
参考资料来源:-林清玄 。
1、林清玄作品有:《莲花开落》、《蝴螺无须》、《冷月钟笛》、《鸢香炉》、《金色印象》、《白雪少年》、《迷路的云》。
2、林清玄散文最大的特点是把自己的宗教体会和文学相融合,他结合自己的生活用优美的语言谈论佛教精神,继承了中国传统文人和佛教的亲密关系,创造了一种独特的佛教美学。
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