真正的减负，是避免“书包比学生重”闹剧的重现，让学生在快乐中学习，获得精神的陶冶和愉悦。
删除古诗，是驱使小学生远离中华文化的土壤，使学生从此失去对古诗美的感受。
真是悲哀。
2. 语文教材更应该与时俱进 辩论赛 一辩...。
讲诚信与善意的谎言（反方）我认为生活中其实应该有“善意的谎言”。
这些“谎言”往往不会欺骗别人，反而会鼓励别人，甚至会让别人成功。
我听过一则小故事：有一位病人得了癌症，但医院里的医生幷没有告诉病人，只告诉了家属，后来，在医院和病人家属的安慰下，病人康复了。
这就是一个“善意的谎言”，它的力量无比强大，就如同爱的力量，可以发生奇迹。
因为生活中有许多原因，所以有时候需要隐瞒真相，体谅别人的内心。
如果这个世界上有哪一个人愚蠢地学不会“善意的谎言”，那么他（她）根本不会给别人带来快乐，而从这样的立场来说，它是一门必修课，每个人都必须要学会理解它，运用它，这就是对世界的安慰和鼓励。
所以生活中应该有“善意的谎言”。
不管是讲诚信也好，善意的谎言也好，这个世界都需要它们来支撑道德。
这些也是人类的必修课，只要每个人一起努力，这个世界会充满着爱心的奇迹和气息。
第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。
就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。
本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。
而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。
显然，善意的谎言无碍诚信。
第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧？！ 相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗？对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊！ 广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。
” 一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言；
一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。
它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。
可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。
自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗？第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊！第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。
我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。
说谎是什么？如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真相。
那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。
人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。
与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样妨碍诚信了呢？ 第五：指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。
但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。
怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？第五：指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。
恶意的谎言当然可以说是欺骗，恶意的谎言是为自己谋取私利缺少了理智，为了达到自己的目的不惜去伤害别人，是损人也不利己的行为。
心术不正，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。
善意的谎言则不然，它是出于善良的动机，以维护他人利益为目的出发点。
善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心之诚之善的基础上，本身善良的人在某种状态下 “被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善主体来说是一种友善主体来说是一种友善，一种关心。
这种谎言也是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现，善意的谎言无碍诚信。
没有谎言的世界如同没有灰尘的地球，是不存在的，关键是我们怎样去利用它。
所以生活中应该有善意的谎言。
不是有这样一句话：善意的谎言是美丽的。
当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。
下面我们来举个例子，有一个学生，他对长跑是并不是很在行的，但在一次的测试中，老师告诉他的长跑速度比其他同学快，而且还说他有机会代表学校参加比赛，叫他好好努力，那位学生听了老师的话之后非常兴奋，因为一直认为自己没有长跑天赋的他，竟然能代表学校参加比赛。
从这天起，他真正喜欢上了长跑，并且每天坚持起来跑步，过了一段时间后，本来完全不能代表学校参加比赛的他，竟然真的被选上了。
曾经有一位教师，他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来：你将来可能成为数学家，他能当作家，那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中，孩子们变得勤奋刻苦，懂事好学。
几年后，大批学生以优异成绩迈进大学的校门，小村也因此闻名遐迩。
人们都以为这位老教师能掐会算，可以感知未来，其实，老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵，就像播一粒种子在土里，终将枝繁叶茂，开花结果。
读美国短篇小说《最后一片叶子》，眼睛总是潮湿湿的。
当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时，充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树，从而维持一段即将熄灭的生命之光。
这难道不是谎言的极致吗？出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。
它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动，因而找到更多笑对生活的理由。
善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。
父母的一句谎言，让涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉；
老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好生长；
医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生…… 各位亲爱的朋友们，醒醒吧，其实善意的谎言根本就无碍于诚信，不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了，因为只要你心中想着是为了他人，那么善意的谎言就是珍贵的，它既不会造成信任危机，也不会玷污文明，更不会扭曲人性。
善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着进步的努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。
因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。
如果开诚布公直截了当是一种错误，我选择谎言。
如果真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言。
如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤，多一点谎言又有何妨？参考资料搜狗：/
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wenwen.sogou.com/
z/
q771002287.htm。
正方：我方认为，这才是真正的爱！高尔基曾经这样说过：“世界上一切光荣和骄傲，都是来自母亲。
”母亲之所以狠下心来，不去抱摔倒的伤痛中的小孩，而让他自己站起来，就是因为太爱自己的孩子了，才让他在跌倒的伤痛中学会独立，学会坚强。
只有让孩子体验了寒冷，体验了孤独，才能让孩子在承受挫折的同时激发其思考如何解决问题、克服困难的能力，让孩子懂得独立自主、坚强勇敢，从而战胜困难。
因此我方觉得这是母亲对孩子的真爱。
反方：我方认为，这是一种冷漠的行为。
是的，天下没有不爱子女的父母，但是对于一个年幼的小孩来说，他们还没有独立思考的能力，只会按照本能寻找依靠，贰母亲从来不抱他会让他下意识与母亲疏远，这样不利于他的成长，再者，孩子这么小母亲不抱他而让他自己站起来，这种行为可能以他这样的年龄根本是做不到的事，那样孩子会很容易受伤。
因此我方认为父母这种行为是一种冷漠的行为。
正方：请反方同学注意，母亲带着年幼的小孩散步，孩子摔倒，趴在地上，哭着喊：“妈妈，抱！”而母亲没去抱他，首先可以确定，母亲已确定这个孩子已经有自己摔倒，自己爬起来的能力，决不是几个月大，还不会说话，只能在母亲怀里嗷嗷侍哺的婴儿。
试问如果一个明明已经可以自己站起来的小孩，却偏偏哭着向母亲撒娇要母亲抱他，如果每次都因为他跌倒，就去扶她；
如果母亲哪天不在她身边，是不是这个小孩就永远趴在那又哭又闹，博取路人同情呢？反方：我先想问一下对方辩友，你是先学会叫妈妈，还是先学会走路，我想你应该是先学会叫妈妈。
一个喊“妈妈，抱！”的小孩，你就能肯定这个小孩已有自己摔倒、自己爬起来的能力吗？请对方辩友注意，不要将自己的想法强加到事实中去。
现在有很多自私的妈妈，小孩摔倒不去扶，将自己的不满发泄到孩子身上。
正方：请反方同学不要老将话题转移到摔倒小孩的年龄的问题上，也不要一直将思想局限在小孩不会走路而摔倒的情况下，我方一直强调母亲事在人为孩子有这个能力站起来，叫自己孩子坚强站起来，难道你觉得这也有错吗？父母怀中长不大的孩子，必定一受打击，就意志消沉，向父母求助，如果父母帮他，他觉得理所应该，若父母没帮他，他觉得家人都不爱他，然后憎恨家人，憎恨社会，更会自暴自弃，觉得自己无能，有的甚至产生自杀倾向。
反方：我再重申一次，我方的观点是这位妈妈不扶这个小孩是一种冷漠的表现，而不是讨论这位母亲该不该扶这个小孩。
对方辩友一直在申明妈妈如果扶了这个小孩就会怎样，请对方辩友注意。
正方：我们应该透过现象看本质，明白到底母亲没扶小孩，叫小孩勇敢站起来，是不是对小孩有害，是不是不爱小孩。
我方认为母亲通过这种“冷漠”的方式教育出的孩子应该比温室里的花朵更勇敢，更坚强，会开得更灿烂，这才是最重要的。
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