人在水乡

本文目录一览：

• 1、居住在温暖宜人的水乡的人们主要有什么样的特质?
• 2、水乡居民、窑洞、客家土楼、蒙古包主要分布在哪些地区及它们各自的特...
• 3、人在江南流水村抒情散文
• 4、人在水上行,船在窗前过说的什么地方
• 5、属于山东人的江南水乡
• 6、水乡人们以前是怎么生活的现在又是怎样生活的??

居住在温暖宜人的水乡的人们主要有什么样的特质?

北方人比较豪爽，南方人相对而言比较内敛；北方人个头高，南方人个子普遍娇小；南方人较北方人长相也相对较秀气些。北方人重感情，南方人相对理性一些。北方人是实干主义，南方人相对心思多一些。所以北方实业家多，南方商人多。

居住在温暖宜人水乡的人们，因为气候湿润，风景秀丽，人们对周围事物敏感，且多情善感，机智敏捷。 山区居民，因为山高地广，人烟稀少，开门见山，长久生活在这种环境中，便养成了说话声音宏亮，性格诚实直爽。

人的外貌(高矮胖瘦以及容貌的红黄黑白)、性格。 热带——易暴躁和发怒；寒冷地带——有较强的忍耐力； 水乡——对周围事物敏感且多情善感，机智敏捷；山区——诚实直爽。 不能去掉。

水乡居民、窑洞、客家土楼、蒙古包主要分布在哪些地区及它们各自的特...

1、客家土楼 土楼是广东、福建等地的客家人的住宅。客家人的祖先是1900多年前从黄河中下游地区迁移到南方的汉族人。为了防范骚扰，保护家族的安全，客家人创造了这种庞大的民居——土楼。

2、窑洞：窑洞是黄土高原的产物，陕北农民的象征 客家土楼：客家土楼，也称福建圆楼，主要分部在福建省的龙岩，漳州。

3、我国各具特色的民居有蒙古包，四合院，晋中大院，陕北窑洞，徽系民居，浙江民居，西藏碉楼，湘西吊脚楼，客家土楼，傣家竹楼。在历史长河中占据着重要地位，流传至今，仍能看到它不可泯灭的身影。

4、窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式，这一“穴居式”民居的历史可以追溯到四千多年前。窑洞广泛分布于黄土高原的山西、陕西、河南、河北、内蒙古、甘肃以及宁夏等省。

人在江南流水村抒情散文

1、窗外，雨一直下，可却突然温柔了起来，偶尔有几滴顽皮的雨点，蹿入窗缝，落在桌上摊开的书页上。我急忙移开这本我最钟爱的书——《文化苦旅》，书页正翻至《江南小镇》一文。

2、描写江南的抒情散文精选篇一：江南 又见芙蓉映水霞，素舸浅漾莲花，一浆作相思，只将微波轻轻踏。 再见南国掩轻纱，江南碧如诗画，莲叶已田田，何处灯火没蒹葭。 昨夜溦溦，旧成谙的江南，是浓墨惹了相思，倾了半纸砚迹。

3、描写烟雨江南的散文精选篇一：烟雨江南 作者：淡月清风 掬一水柔情，盈一袖暗香。前世，我是一朵盛开的莲花，开在相思湖畔，只为与你相识、相知。四季轮回，为你开尽春夏，伴你走过秋冬。花楹雨落，为你种下相思，伴你相醉流年。

人在水上行,船在窗前过说的什么地方

江南，自古就享有人间天堂之美誉。这里河湖交错，水网纵横，小桥流水、古镇小城、田园村舍、如诗如画。江南水乡所处的长江三角洲和太湖水网地区，气候温和，季节分明，雨量允沛，因此形成了以水运为主的交通体系。

黄河下游。这种现象指的是河堤高于两岸的地势，形成“地上河”的景观，这种现象出现在黄河下游。其形成原因是黄河中游流经黄土高原，大量泥沙入河，并在下游河道淤积，使河床抬高，形成“地上河”。

人在水下走船在天上行形容的是黄河下游的景观。

试题分析：“人在水下走，船在天上行”这种现象指的是河堤高于两岸的地势，形成“地上河”的景观，这种现象出现在黄河下游。所以本题选择D选项。点评：黄河进入下游平原地区，河道变宽，坡度变缓。

“人在水下走，船在天上行”指黄河的地上悬河。悬河的出现是因为长期的泥沙不断把河床抬高，高于地平面，看上去就象悬在空中一样。

属于山东人的江南水乡

1、投资5亿建造了一个古镇，被称为山东人家门口的古镇，不必出远门旅游，也能体验江南水乡景色。

2、南阳古镇在 山东省的济南 ，处于南阳湖之中，是我国 北方少有的水上古镇 ，游客们可以前去这个古镇，感受这和江南水乡不同的水镇。

3、山东的海滨之城龙口市，正处于北纬37度的神奇维度上，其经境内曾出现过海市蜃楼的奇观，恰恰印证了学者们的理论。

4、位于北方的台儿庄被称为中国最美的水乡，引起了很多人的好奇。其实这并不是很难说明的地方，主要是受大运河的影响，当地有其他北方古城镇地区没有的水乡景观，看上去也不是北方大部分地区，而是靠近江南。

5、那就是台儿庄在抗日战争时期的时候，那场具有重要意义的战役使得庄内大部分受到毁坏，所以大家现在看到的台儿庄都是后面重新修整过的。

水乡人们以前是怎么生活的现在又是怎样生活的??

当时江南的百姓生活要比北方富裕，农业收入相对高一些。最早的水车一般都是靠人力来完成，而且至少要两人以上才能操作，用水牛拉水车大大提高了农业灌溉的效率，节省了人力，同时也保证了农业高产。

江南水乡服饰 ： 生活在苏州以东吴县角直、胜浦、唯亭、陈墓一带的农村妇女，依然保留着传统购民俗服饰。

过去过生活是感情为目的，现在过生活是己金钱为目的，互相攀比，虚荣心强。现在的人为了金钱连爹妈都不任，往来少了，亲情淡漠了，这样的生活就不如过去的生活。人类的生活不仅仅只是物质生活，还有非物质性的精神生活。