丰子恺散文艺术特色-丰子恺散文艺术特色简答题

丰子恺散文的语言风格?

大多叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事，行笔朴素自然，风格隽永疏朗，表达了对现实人生的思索，体现出浓厚的生活情趣。

丰子恺的散文以一种特有的情调打动了无数读者。

民国十四年，丰子恺与匡互生、朱光潜等在上海创办了立达学园。

这期间，他加入了文学研究会。

文学研究会高举“五四”文学革命旗帜，提倡为人生而艺术，主张反映人生、关心人民疾苦的现实主义文学原则。

从二十世纪二十年代至七十年代，丰子恺写下了大量的随笔，出版过《缘缘堂随笔》《随笔二十篇》《车厢社会》《缘缘堂再笔》《甘美的回忆》《率真集》《缘缘堂续笔》等多本散文集，在现代文学史上自成一格。

人物生平：丰子恺绘画师从李叔同 、国文求教夏丏尊。

民国六年（1917年）与同学组织桐荫画会，并加入研究金石篆刻的东石社。

民国八年（1919年）与画会同仁举办第一次作品展，民国十年（1921年）东渡日本，入东京川端洋画学校学习油画。

民国十一年（1922年）回国，到浙江上虞春晖中学教授图画和音乐。

中华人民共和国成立后，丰子恺历任上海市人民代表、全国政协委员、中国美术家协会上海分会主席、上海文联副主席、上海中国画院院长等职。

1975年9月15日，丰子恺在上海华山医院急诊观察室逝世，享年77岁。

丰子恺在漫画、书法、翻译等各方面均有突出成就，先后出版的书法和画集、散文著作、美术理论和音乐理论著作等共达160部以上。

他的画作多以儿童作为题材，幽默风趣，反映社会现象，被录入民国时期的小学课本，他的散文被台湾国文教科书收录。

其中漫画以“曲高和众”的艺术主张和“小中能见大，弦外有余音”的艺术特色备受世人青睐。

丰子恺散文代表作是什么？

丰子恺散文代表作是《丰子恺散文选集》、《丰子恺文集》。

丰子恺作品简介：《 丰子恺散文》是2008年1月1日人民文学出版社出版的图书，作者是丰子恺。

本书主要收录了丰子恺先生的精选优秀散文作品。

中华散文，源远流长。

数千年的散文创作，或抒情、或言志、或状景、或怀人……莫不反映出时代的风云变幻和人们的思想情感。

中国散文的这些优良传统在二十世纪以降的新文学那里，不仅得到了全面传承，且不断有所创新、有所发展。

丰子恺（1898-1975），漫画家、作家、翻译家、美术教育家。

浙江崇德（现属桐乡）人。

1914年考入浙江省立第一师范学习音乐、绘画。

1921年东渡日本学习西洋画。

1925年开始文学创作并发表漫画，以漫画著名文坛。

主要文学作品有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《缘缘堂续笔》、《车厢社会》、《率真集》、《丰子恺散文选集》、《丰子恺文集》（7卷）等。

另有漫画集《子恺漫画全集》等多种。

译著有俄国作家屠格涅夫的《初恋》、《猎人笔记》，日本作家厨川白村的《苦闷的象征》和日本古典名著《源氏物语》等。

丰子恺散文的语言风格?

大多叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事，行笔朴素自然，风格隽永疏朗，表达了对现实人生的思索，体现出浓厚的生活情趣。

丰子恺的散文以一种特有的情调打动了无数读者。

民国十四年，丰子恺与匡互生、朱光潜等在上海创办了立达学园。

这期间，他加入了文学研究会。

文学研究会高举“五四”文学革命旗帜，提倡为人生而艺术，主张反映人生、关心人民疾苦的现实主义文学原则。

从二十世纪二十年代至七十年代，丰子恺写下了大量的随笔，出版过《缘缘堂随笔》《随笔二十篇》《车厢社会》《缘缘堂再笔》《甘美的回忆》《率真集》《缘缘堂续笔》等多本散文集，在现代文学史上自成一格。

人物生平：丰子恺绘画师从李叔同 、国文求教夏丏尊。

民国六年（1917年）与同学组织桐荫画会，并加入研究金石篆刻的东石社。

民国八年（1919年）与画会同仁举办第一次作品展，民国十年（1921年）东渡日本，入东京川端洋画学校学习油画。

民国十一年（1922年）回国，到浙江上虞春晖中学教授图画和音乐。

中华人民共和国成立后，丰子恺历任上海市人民代表、全国政协委员、中国美术家协会上海分会主席、上海文联副主席、上海中国画院院长等职。

1975年9月15日，丰子恺在上海华山医院急诊观察室逝世，享年77岁。

丰子恺在漫画、书法、翻译等各方面均有突出成就，先后出版的书法和画集、散文著作、美术理论和音乐理论著作等共达160部以上。

他的画作多以儿童作为题材，幽默风趣，反映社会现象，被录入民国时期的小学课本，他的散文被台湾国文教科书收录。

其中漫画以“曲高和众”的艺术主张和“小中能见大，弦外有余音”的艺术特色备受世人青睐。

丰子恺的作品有什么特点呢？

丰子恺书法善于“制造”,超然豁达,简约不简单,随意不随便。

1、丰子恺散文在中国现代散文中独具特点，究其缘由在于其艺术创作与对童真的寻求、对佛理与艺术的探求密不可分，其中又以“童心”为最根本之要素。

2、丰子恺屡屡自称“儿童崇拜者”、“老儿童”，因此应从童真之心入手分析其散文创作的艺术风格及其成因。

3、丰子恺对童真的向往深受佛禅追究本性本心的感染，继而与他作为“现代最象艺术家的艺术家”对艺术“真”的寻求相契合，终究构成其散文真淳自然的艺术风格及真即善即美的审美内涵。