好的哲理散文作品-好的哲理散文作品有哪些

富有哲理的散文

往事父亲的朋友送给我们两缸莲花：一缸是红的，一缸是白的，都摆在院子里。

八年之久，我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里，却有许多：不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。

九年前的一个月夜，祖父和我在园里乘凉。

祖父笑着和我说：“我们园里最初开三蒂莲的时候，正好我们大家庭中添了你们三个姊妹。

大家都喜欢，说是应了花瑞。

”半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。

从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣儿小船般散飘在水面。

梗上只留下小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须。

那一朵红莲，昨夜还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。

仍是不适意！——徘徊了一会儿，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。

那朵红莲，被那紧密的雨点，打得左右欹斜。

在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。

对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边——一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢的倾侧了来，正覆盖在红莲上面……我不宁的心绪散尽了！雨势并不减退，红莲却不摇动了。

雨点不住的打着，只能在勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。

我心中深深的受了感动——母亲呵！你是荷叶，我是红莲。

心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？具体的范文模板链接：https:/
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哲理性的散文

哲理性的散文精选 　　哲理性的散文精选,很多的散文讲究的是抒情以及叙事结合，毕竟大家对与散文的第一印象就是如诗般的语句，以及散而不乱的写作手法，每一份散文的写作形式是非常相似的，一起看看哲理性的散文精选. 　　哲理性的散文1 　　不要等到生病住院了，才明白健康是多么的重要。

　　身体是自己的，不论好坏都得自己承载。

健康的身体让我们如鱼得水，游山玩水，不健康的身体可以让我们度日如年，甚至于拖垮一个家庭。

生活要注重细节，平时要善待自己，克制自己，健康都是从一点一滴的好习惯中培养出来的。

　　不能等到年老无助了，才明白时间是那么的重要。

　　随心而动，想做的事情就抓紧时间去实现吧。

一眨眼，我们就都要面对现实苍老了。

喜欢的东西，自己动手用脑努力赚钱去买;
喜欢的人，学会珍惜拥有，用心经营好彼此之间的情谊。

别等到老了，心有余力而不足的时候，才遗憾时间都去哪儿了。

　　不要等到人心凉透了，才明白原来没有学会珍惜。

　　往往摆在我们眼前的，现实的版本，我们总是不以为然，仿佛别人对我们的好都是理所当然，不懂得感恩。

其实平凡的陪伴弥足珍贵，无声无息的默默付出最伟大。

我们的父母，我们的爱人，我们的孩子，我们的知已朋友，都是日复一日，年复一年的施恩于我们，全心全意不求回报。

所以，我们应该学会珍惜，回赠给他们同样的关心和温暖…。

　　不要等到落魄、处处碰壁的时候，才明白谁是真正的朋友。

　　人与人之间相互交往，不但要用眼睛辨别是非，还要更加用心的去体会，谁才是我们身边真正的朋友，并不是每天陪着我们胡吃海喝的朋友就是真朋友，也许在你张扬、辉煌的时候，他们像苍蝇一样围着你转，当有一天，你落魄不堪的时候，他们就离你远去，形同陌路。

　　人生苦短，我们伤不起、赌不起、输不起、也等不起。

能真正争取到手里的东西举止可数，所以，我们一定要努力去争取，做自己想做的事情，哪怕最终的结果是失败，至少我们尽力了，试过了，不要连尝试去做的勇气都没有。

　　人生在世，有多少人都输在一个“等”字上，总以为很多人，很多事都可以等到，等自己有能力，等自己有机会，等自己长大，等自己有钱，等自己有时间，等自己有工作，等自己退休后……。

然而，握在自己手里的幸福是经不起等待的。

等没了青春，等没了健康，等来的是无穷无尽的悔恨和遗憾。

　　人这一辈子，真的很短暂，千万别懂得太晚!太晚!太晚!重要的事情说三遍! 　　哲理性的散文2 　　在我呱呱坠地的那一刻，你就来到我的身边，在我呀呀学语的那一刻，你就深深地埋在我的心里，在我放声朗诵的时候，你又今我深深的震撼。

　　记得我刚认识你的时候，你安静地躺在书架上，上面落满了灰，犹如一个风烛残年的老人，安静地等待死神的降临。

可我翻开你的那一刻，就被你的精神世界所打动。

有着四字成语的骈文，有着环环相扣的儒学，有着优美雅致的小品文，那么深邃那么高远。

我开始缠着妈妈，一次又一次的让她帮助我了解你的故事，你的兴衰。

那时我刚五岁，却永远忘不了《三字经》全文背诵后的`喜悦，以及你在一旁的欣悦、欢喜。

　　随着岁数的增大，年级的增加，功课的加重，脑子里萦绕的全是关于理科的知识，如：三角形的面积公式，代数式和它的种.种解法，生物在生态环境中的作用……每天背着诸如此类的算法公式，定理。

我开始对你渐渐忘却，生活中也没有了“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的生动和谐，少了“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧国忧民，徒增了“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”的寂寞与无人倾诉的满腹牢骚。

“白头搔更短，浑欲不胜簪”的愁苦悲情。

没有你的生活是多么寂寞无聊。

　　前几天老师告诉我们要多背经典名篇，我才又一次翻开了你。

你不计前嫌又一次带我进入了古典文学的海洋，让我了解了更多的儒学经典：记录孔子言行的《论语》，孟子的《孟子》等等。

我在你的指导下，认识了真正的贤者一颜回，了解了两位圣人一孔子和孟子，知道了大丈夫的标准"
富贵不能淫，威武不能屈”。

　　你是世界文化的结晶，是人类知识的宝库，是一部真正的全书。

我将在你的陪伴下，克服一个一个困难，站在世界之巅。

　　哲理性的散文3 　　人人都说做好人好，但是，要想真正作个好人，这可是说起来容易做起来难呀！ 　　我们每个人的文具盒里都有一块橡皮。

它是一种见错就改的学习文具，是学生必不可少的小助手。

它的职责是帮你改正错误，但是，如果你不犯错误，它就显得多余了。

比如说民警，他们的主要任务是维护社会治安，一旦发现了破坏分子，他们就会立即追捕，如果社会安定，他们也就轻闲了。

　　铅笔，是我们最好的画图用具。

一旦有错，改正很方便。

但是你对它若使用“暴力”，它就马上折断，不能长期为你服务。

正如有些家长，用打骂方式教育子女，望子成龙，望女成凤，这些家长在教育好孩子的同时，也重重地伤害了孩子的自尊心。

虽然父母教育孩子的这种方法不一定对，但是，他们也是一片好心。

如果我们像铅笔一样，遇到挫折爬不起来，不能自我提高、自我完善，我们就不能正常地成长。

钢笔，也是我们学习中不可缺少的工具。

它的笔尖是用一种坚硬的材料制成的，你若是将它细心保管，它会为你长期服务，为你写出一手刚劲的硬笔书法，和优美的诗篇。

但是，如果你一不小心疏忽了它，它会气弯笔头。

可见，如果我们一心只希望得到别人的精心呵护，而承受不起挫折，甚至耍点小性子，这样心胸狭窄的人，你愿意做吗？这三种文具时时刻刻伴随着我们，虽然我们离不开它们，但总依赖它们也不一定是好事，事物都是一分为二的，我们应该勇于面对错误，改正错误，同时我们还应尽量少犯错误。

虽然说金无足赤，人无完人，但我们应该在不断的改进中提高自己，在不断的进步中完善自己，扬长避短，尽力做一个对祖国、对社会有益的人。

有关名家的哲理散文短篇

　　怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

我们可以多阅读一些优秀的哲理散文。

欢迎大家参阅。

有关名家的哲理散文短篇一：雷雨 　　不知不觉，伴随着春去秋来，无声的走过了那么多的岁月迷茫，总是讨厌夏季过于苛刻的炎热，和梅雨难以忍受的潮湿，以及那不知疲倦的蝉声;
反感秋季的萧瑟，和渐入冬季的寒冷，这种凄凉让我无法狂想属于我的生活和属于你的我;
冬季唯一能让我欣喜的是飘着雪花的天空，可是终究还要忍受雪花融化后泥泞的道路，最喜欢的还是那短暂的春季。

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春末夏初，雨水也多了起来，“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”，这是杜甫的诗，恰巧老板也姓杜，只是他是诗人，他是商人。

　　诗人湿人，商人伤人。

卷地风来吹不散，忘情水里楼如点，这里没有我的望湖楼。

昨天又一次走在雨里，看着车不来人不往，你无情我有意的地方，听着这雷声大，雨点更大的徐州的夜，却没有丝毫的恐惧。

恐惧时这个世界的，我什么都没有。

母亲说我出生的时候，正好打雷，所以我叫了这个名字，朋友开玩笑的说，也许有一天再打个雷，就会招我回去。

但是我想不是现在，上帝怎样安排我们的到来，毕竟也会安排了我们怎样的回去，我还没有做到他想要的，他不会这么急切的招我回去。

　　他有足够的耐心，看着我年少轻狂的顽劣的表演;
有足够的仁慈，忍受我肆无忌惮的挥霍着天赋。

也许正是因为我冥冥中不忍离开这个还没有我内心精彩的世界，挥别和我擦肩而过，同窗苦读，同床亦苦读的你、我、她，所以我一直在固执着我固执的一切，也许终究有一天我要开始我的使命，终究有一天我会完成使命的召唤。

那一天，不再依然随时为谁疯狂，疯狂属于这雷雨的夏季和着夏季的雷雨以及肖邦那B小调的... 有关名家的哲理散文短篇二：车窗外 　　小时候喜欢乘车，尤其是火车，占据一个靠窗的位置，扒在窗户旁看窗外的风景。

这爱好至今未变。

　　列车飞驰，窗外无物长驻，风景永远新鲜。

　　其实，窗外掠过什么风景，这并不重要。

我喜欢的是那种流动的感觉。

景物是流动的，思绪也是流动的，两者融为一片，仿佛置身于流畅的梦境。

　　当我望着窗外掠过的景物出神时，我的心灵的窗户也洞开了。

许多似乎早已遗忘的往事，得而复失的感受，无暇顾及的思想，这时都不召自来，如同窗外的景物一样在心灵的窗户前掠过。

于是我发现，平时我忙于种种所谓必要的工作，使得我的心灵的窗户有太多的时间是关闭着的，我的心灵的世界里还有太多的风景未被鉴赏。

而此刻，这些平时遭到忽略的心灵景观在打开了的窗户前源源不断地闪现了。

　　所以，我从来不觉得长途旅行无聊，或者毋宁说，我有点喜欢这一种无聊。

在长途车上，我不感到必须有一个伴让我闲聊，或者必须有一种娱乐让我消遣。

我甚至舍不得把时间花在读一本好书上，因为书什么时候都能读，白日梦却不是想做就能做的。

　　就因为贪图车窗前的这一份享受，凡出门旅行，我宁愿坐火车，不愿乘飞机。

飞机太快地把我送到了目的地，使我来不及寂寞，因而来不及触发那种出神遐想的心境，我会因此感到像是未曾旅行一样。

航行江海，我也宁愿搭乘普通轮船，久 　　久站在甲板上，看波涛万古流涌，而不喜欢坐封闭型的豪华快艇。

有一回，从上海到南通，我不幸误乘这种快艇，当别人心满意足地靠在舒适的软椅上看彩色录像时，我痛苦地盯着舱壁上那一个个窄小的密封窗口，真觉得自己仿佛遭到了囚禁。

　　我明白，这些仅是我的个人癖性，或许还是过了时的癖性。

现代人出门旅行讲究效率和舒适，最好能快速到把旅程缩减为零，舒适到如同住在自己家里。

　　令我不解的是，既然如此，又何必出门旅行呢?如果把人生譬作长途旅行，那么，现代人搭乘的这趟列车就好像是由工作车厢和娱乐车厢组成的，而他们的惯常生活方式就是在工作车厢里拼命干活和挣钱，然后又在娱乐车厢里拼命享受和把钱花掉，如此交替往复，再没有工夫和心思看一眼车窗外的风景了。

　　光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。

如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那时候我就真正老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。

有关名家的哲理散文短篇三：合欢树 　　世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

——但丁 　　十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。

母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。

“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。

我那时可能还不到十岁呢。

”我听得扫兴，故意笑：“可能?什么叫可能还不到?”她就解释。

我装作根本不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。

不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。

她正给自己做一条蓝地白花的裙子。

　　二十岁，我的两条腿残废了。

除去给人家画彩蛋，我想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。

母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。

医院已经明确表示，我的病情目前没办法治。

母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱。

她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。

“别浪费时间啦!根本没用!”我说，我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残废人救出困境。

“再试一回，不试你怎么知道会没用?”她说，每一回都虔诚地抱着希望。

然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望，最后一回，我的胯上被熏成烫伤。

医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人。

这差不多是要命的事。

我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。

母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢?我还直留神呀!”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。

　　后来她发现我在写小说。

她跟我说：“那就好好写吧。

”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。

“我年轻的时候也最喜欢文学，”她说。

“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作，”她说。

“你小时候的作文不是得过第一?”她提醒我说。

我们俩都尽力把我的腿忘掉。

她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了希望。

　　三十岁时，我的第一篇小说发表了。

母亲却已不在人世，过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。

　　获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。

但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。

我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。

上帝看她受不住了，就召她回去。

”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风在树林里吹过。

　　我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。

　　母亲去世后，我们搬了家。

我很少再到母亲住过的那个小院儿去。

小院儿在一个大院儿的尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那儿小院儿，推说手摇车进去不方便。

院儿里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲活，怪我不常去。

我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。

有一年，人们终于又提到母亲：“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了!”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。

大伙就不再说，忙扯些别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。

　　我没料到那棵树还活着。

那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草”，以为是含羞草，种在花盆里长，竟是一棵合欢树。

母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。

第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。

第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。

母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。

又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。

再过一年，我们搬了家。

悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。

　　与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。

我也想再看着母亲住过的那间房。

我老记着，那儿还有个刚来到世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。

是那棵合欢树的影子吗?小院儿里只有那棵树。

　　院儿里的老太太们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。

大伙都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要;
还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。

这回，想摇车进小院儿真是不能了，家家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。

我问起那棵合欢树。

大伙说，年年都开花，长到房高了。

这么说，我再看不见它了。

我要是求人背我去看，倒也不是不行。

我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。

　　我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。

人有时候只想独自静静地呆一会。

悲伤也成享受。

　　有一天那个孩子长大了，会想到童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树。

但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。

※本文作者：※ 。

名家经典哲理散文

　　 名家经典哲理散文篇一：生命 　　每个活人都像是有一个生命，生命是什么，居多人是不曾想起的，就是“生活”也不常想起。

我说的'
是离开自己生活来检视自己生活这样事情，活人中就很少那么做，因为这么做不是一个哲人，便是一个傻子了。

“哲人”不是生物中的人的本性，与生物本性那点离得太远了，数目稀少正见出自然的巧妙与庄严。

因为自然需要的是人不离动物，方能传种。

虽有苦乐，多由生活小小得失而来，也可望从小小得失得到补偿与调整。

一个人若尽向抽象追究，结果纵不至于违反自然，亦不可免疏忽自然，观念将痛苦自己，混乱社会。

因为追究生命“意义”时，即不可免与一切习惯秩序冲突。

在同样情形下，这个人脑与手能相互为用，或可能成为一思想家、艺术家，脑与行为相互为用，或可成为一革命者，若不能相互为用，引起分裂现象，为了这个人就变成疯子。

其实哲人或疯子，在违反生物原则，否认自然秩序上，将脑子向抽象思索，意义完全相同。

　　我正在发疯。

为抽象而发疯。

我看到一些符号，一片形，一把线，一种无声的音乐，无文字的诗歌。

我看到生命一种最完整的形式，这一切都在抽象中好好存在，在事实前反而消灭。

　　有什么人能用绿竹做弓矢，射入云空，永不落下?我之想象，犹如长箭，向云空射去，去即不返。

长箭所注，在碧蓝而明静之广大虚空。

　　明智者若善用其明智，即可从此云空中，读示一小文，文中有微叹与沉默，色与香，爱和怨。

无着者姓名。

无年月。

无故事。

无……然而内容极柔美。

虚空静寂，读者灵魂中如有音乐，虚空明蓝，读者灵魂上却光明洁净。

　　…… 　　名家经典哲理散文篇二：岳阳楼记 　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;
朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;
日星隐曜，山岳潜形;
商旅不行，樯倾楫摧;
薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;
沙鸥翔集，锦鳞游泳;
岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;
居庙堂之高则忧其民;
处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人，吾谁与归? 　　时六年九月十五日。