1、 不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
——纪伯伦 2、 "
一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着. ——纪伯伦"
3、 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；
但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦 4、 我曾经7次鄙视自己的灵魂：它本可以进取却故作谦卑；
它在空虚时用爱欲填充；
在困难和容易之间选择了容易；
它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；
它自由软弱却把他认为生命的坚 韧；
它鄙 夷一张丑恶的嘴脸，却不知那正是自己面具中的一副，他侧身于生活的污泥，虽不甘心，却又畏首畏尾。
——纪伯伦 5、 昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。
——纪伯伦 《先知》 6、 对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。
——纪伯伦 《先知》 7、 "
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘. ——纪伯伦 《沙与沫》"
8、 慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。
——纪伯伦 《沙与沫》 9、 在我今日的悲伤里，最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。
记忆是一种相聚的方式。
忘却是一种自由的方式。
除了黑暗之路，人不可能到达黎明。
除非我的心碎了，否则它又怎能被开启？ — —纪伯伦 《微言》 10、 我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么而出发。
——纪伯伦 11、 第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；
第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；
第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；
第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；
第五次， 它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；
第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；
第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。
——卡里·纪伯伦 《我曾经七次鄙视自己的灵魂》 12、 理性独自掌权，是一种局限的力量；
热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。
——纪伯伦 《先知》 13、 我们的心才是一块海绵；
我们的心怀是一道河水。
然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流， 这不是很奇怪吗？ ——纪伯伦 《沙与沫》 14、 爱，除了自己，既不给予，也不索取；
爱，既不占有，也不被任何人占有；
爱，仅仅满足于自己而已。
——纪伯伦 15、 思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。
——纪伯伦 16、 一个人有两个我，一个在黑暗里醒着，一个在光明中睡着。
我是烈火，我也是枯枝，一部分的我消耗了另一部分的我。
——纪伯伦 17、 信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
——纪伯伦 《沙与沫》 18、 孩子其实并不是你们的孩子。
他们是生命对自身渴求的儿女。
他们借你们而生，却并非从你们而来。
——纪伯伦 《先知》 19、 应站在一起，但不要靠的太近。
因为廊柱分立才能撑起庙宇。
橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。
——纪伯伦 《先知》 20、 生命的确是黑暗的，除非是有了激励；
一切的激励都是盲目的，除非是有了知识；
一切的知识都是徒然的，除非是有了梦想；
一切的梦想都是虚空的，除非是有了爱。
——纪伯仑 《先知》 21、 再遥远的目标，也经不起执着的坚持。
——纪伯伦 22、 你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。
你要静守，度过你心里凄凉的冬日。
——纪伯伦 《先知》 23、 彼此相爱，却不要让爱成了束缚：不如让它成为涌动的大海，两岸乃是你们的灵魂。
互斟满杯，却不要同饮一杯。
相赠面包，却不要共食一个。
一起歌舞欢喜，却依然各自独立，相互交心， 却不是让对 方收藏。
因为唯有生命之手，方能收容你们的心。
站在一起却不要过于靠近。
——纪伯伦 《先知》 24、 虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。
——纪伯伦 25、 一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。
——纪伯伦 26、 一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。
——纪伯伦 27、 但你们不安于思想的表达时，你们便开始说话；
当你们再也无法居住于心灵的寂寞时，你们将移居于唇舌间，而声音则成为一种消遣。
——纪伯伦 《先知》 28、 用记忆拥抱着过去，用希望拥抱着未来。
——纪伯伦 《先知》 29、 我深爱着这个世界，世界也如此深爱着我，因为我所有的微笑都挂在她的唇上，而她所有的泪水都积于我的眼中。
——纪伯伦 30、 当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝联系为一。
——纪伯伦 《先知》 31、 愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。
——纪伯伦 32、 愚昧是最难治疗的疾病。
——纪伯伦 33、 我还不懂的爱情的时候 经常吟咏爱情的歌曲 然而我懂爱情的时候 我嘴里便变得没有语言 只有七夕 而我最终的歌曲夜归遇深沉的寂静 ——纪伯伦 《纪伯伦诗选》 34、 我们活着只为的是去发现美。
其他一切都是等待的种种形式。
——纪伯伦 35、 "
Long did i lie in the dust of Egypt, silent and unaware of the seasons. 我长久地躺在埃及的漫天沙尘里，沉默着，忘却了季节。
——纪伯伦 《沙与沫》"
36、 有些人快乐的施与，这快乐就是他们的回报?有些人痛苦的施与，这痛苦就是他们的洗礼。
——纪伯伦 《先知》 37、 我们走的太远 以至于忘了为什么而出发 ——纪伯伦 《先知》 38、 自由是人类枷锁中最粗的一条。
——纪伯伦 39、 你们可以庇护孩子的身体， 但不能禁锢他们的灵魂。
孩子的灵魂栖息于明日之屋， 那是你们在梦中也无法造访之境。
——纪伯伦 《先知》 40、 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
——纪伯伦 《沙与沫》 41、 记忆是一种想见的形式，忘却是一种解脱的方式。
——纪伯伦 《沙与沫》 42、 美在向往它的人的心里比在看到它的人眼里，放出更明亮的光彩。
——纪伯伦 《沙与沫》 43、 思想是一只属于天空的鸟，在语言的牢笼中它或许能展翅，却不能飞翔。
——纪伯伦 《先知》 44、 你们的心灵在静谧中领悟昼夜的秘密。
你们的耳朵却渴望聆听你们心的知识和声音。
——纪伯伦 《先知》 45、 你们的衣裳掩饰了你们多数的美，却遮不住丑陋。
——纪伯伦 《先知》 46、 奉献你最好的，给你的朋友?如果他定要知道你的落潮，那么也让他知道你的涨潮?只在你想消磨时光时才去寻找的朋友，难道还是朋友？ ——纪伯伦 《先知》 47、 你们的痛苦真是那破壳而出的悟性。
就像果核必需破壳而出，才能享受阳光，你们也必需明白痛苦。
——纪伯伦 《先知》 48、 你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。
——纪伯伦 49、 一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。
——纪伯伦 50、 身体是你们灵魂的琴瑟，?它会发出甜美动人的音乐，??或者嘈杂之声，那全在你。
——纪伯伦 《先知》 51、 倘若他真的睿智，就不会令你们进入他智慧的殿堂，而是指引你们跨越自己思想的门槛。
——纪伯伦 《先知》 52、 我看到了你，方才知道我为什么来到了这个世界。
——纪伯伦 《泪与笑》 53、 你们的孩子并不是你们的孩子?他们是生命对自身的渴求的儿女?他们借你们而来，却不是因你们而来，??尽管他们在你们的身边，却并不属于你们?你们可以把你们的爱给予他们， 却不能给予 思想，??因为他们有自己的思想 。
你们可以建造房舍荫蔽他们的身体，但不是他们的心灵，??因为他们的心灵栖息于明日之屋，即使在梦中，你们也无缘造访。
——纪伯伦 《先知》 54、 当爱召唤你时，跟随它，虽然它的道路艰难而险峻。
当它展翅拥抱你时，依顺它，虽然它羽翼中的利刃会伤害你。
当它开口对你说话时，相信它，虽然它的声音会像狂风劲扫园中的花朵 似的击碎你 的梦。
爱虽然可以为你加冕，但也能将你钉上十字架；
它虽然可以帮助你成长，但也能将你削砍剪刈。
它会攀至枝头高处，抚慰你在阳光下颤动的最柔嫩的叶子；
但也会潜至你的根部，动摇你紧紧依附着大地的根须。
——纪伯伦 《先知》 55、 人的灵魂与大自然交谈过数次，而人却站在那里，嗔目结舌，也许用眼泪代替了言语，因为眼泪是最好的翻译家。
——纪伯伦 《纪伯伦散文精选》 56、 从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。
——纪伯伦 57、 爱的认知，直到分别才知道它的深沉。
——纪伯伦 58、 彼此相爱，但不要让爱成为束缚；
??让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海。
——纪伯伦 《先知》 59、 请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。
——纪伯伦 《先知》 60、 人只有沿着黑夜之路前进才能到达黎明。
——纪伯伦 《沙与沫》 61、 希望是半个生命，淡漠是半个死亡。
——纪伯伦 《沙与沫》 62、 春天的花是冬天的梦。
——纪伯伦 《沙与沫》 63、 也总有人对你说生活是黑暗的，你们疲惫时重复疲惫者的语言?而我说生活的确是黑暗的，除非有了渴望，?所有渴望都是盲目的，除非有了知识，??一切知识都是徒然的，除非有了工作， ??所有工 作都是空虚的，除非有了爱；
??当你们带着爱工作时，你们就与自己，与他人，与上帝合为一体。
——纪伯伦 《先知》 64、 听真理的并不弱于讲真理的人。
——纪伯伦 65、 揭开面具 你们的欢乐就是你们的忧愁。
幸福总是依据于疼痛。
——纪伯伦 66、 享乐是一首自由的歌，?但它不是自由?它是你们绽放的希望之花，??但不是它们的果。
——纪伯伦 《先知》 67、 我可以谈谈你们身上的善，却无法诉说恶。
因为恶难道不就是被自己的`饥渴折磨的善吗？ ——纪伯伦 《先知》 68、 真正伟大的人，是既不想压制任何人，也不受任何人压制的人。
——纪伯伦 《沙与沫》 69、 一个女人可以用微笑把她的脸蒙了起来。
——纪伯伦 《沙与沫》 70、 你背朝太阳，就只能看到自己的影子。
——纪伯伦 《沙与沫》 71、 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。
——纪伯伦 72、 奉献你们的心，但不要让对方保管?因为只有生命之手才能接纳你们的心?站立在一起，但不要靠得太近；
??因为殿宇的支柱总是彼此分立的，?橡树和松柏也不在彼此的阴影下生长。
——纪伯伦 《先知》 73、 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦 74、 黎明时怀着飞扬的心醒来，致谢爱的又一天，正午时沉醉于爱的狂喜中休憩，黄昏时带着感恩归家，然后在内心为所爱的祈祷中入眠，让赞美的歌谣停留在唇间。
——纪伯伦 《先知》 75、 不要让空手而来的人介入你们的交易，他们只会用卖弄言辞换走你们的劳动。
——纪伯伦 《先知》 76、 你就是我命中注定要到这个世界来时，与我分离的那绝美的另一半。
——纪伯伦 《泪与笑》 77、 即使最崇高的精神，也无法躲避物质的需要。
“. ——纪伯伦 《沙与沫》 78、 睡在羽绒上的那些人做的梦，并不比睡在地上的那些人做的梦更美丽，我怎能对生命的公平失去信心？“. ——纪伯伦 《沙与沫》 79、 树木是大地写在天幕上的诗。
我们将树木伐下来做纸，记录下我们的空虚。
——纪伯伦 《沙与沫》 80、 记忆是一种相会，遗忘是一种自由 ——纪伯伦 81、 彼此相爱，但不要做成爱的系链：只让他在你们灵魂的沙岸中间，做一个流动的海。
彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮。
彼此递增着面包，却不要在同一块上取食。
快乐地在一处舞唱 ，却仍让 彼此静独。
连琴上的那些弦也是单独的，虽然他们在同一的音调上颤动。
——纪伯伦 《先知》 82、 当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。
当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；
因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望 ，一切的希 冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。
——纪伯伦 83、 不会原谅女人的细微过失的男子，永远不会欣赏她们伟大的德性。
——纪伯伦 《沙与沫》 84、 你的欢乐，就是你的去了面具的悲哀。
连你那涌溢欢乐的井泉，也常是充满了你的眼泪。
——纪伯伦 《先知》 85、 你的心灵常常是战场。
在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
——纪伯伦 86、 爱直到分别的时刻，才知道自己的深度。
——纪伯伦 《先知》 87、 只有当你们不把只有称为目标或成就时，你们才是自由的。
——纪伯伦 《先知》 88、 物欲能使人没有痛苦地死去，而爱能用痛苦使人重生。
——纪伯伦 《诗人的声音》 89、 你对我说：“我不了解你。
”这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。
——纪伯伦 《沙与沫》 90、 秋——让我们回住处去，因为树叶已黄，随风飘飞，仿佛风神想用黄叶为夏天告别时满腹怨言而去的花做殓衣。
——纪伯伦 《泪与笑》 91、 我睁开眼睛，看到的是一片黑暗；
我张口说话，说出的全是悲伤。
——纪伯伦 《泪与笑》 92、 我曾对一条小溪谈到大海，小溪认为我只是一个幻想的夸张者；
我也曾对大海谈到小溪，大海认为我只是一个低估的毁谤者。
——纪伯伦 《沙与沫》 93、 给我静默，我将向黑夜挑战。
——纪伯伦 《沙与沫》 94、 爱不占有，也不被占有。
因为爱在爱中满足了。
——纪伯伦 《先知》 95、 不要因为走得太远而忘记为什么出发 ——纪伯伦 96、 爱，不占有也不被占有。
因为，爱在爱中满足了。
你付出爱时，不要说“上帝在我心中”，而应该说“我在上帝心中”。
而且不要以为你可以为爱指引方向，因为，若爱认为你够资格，她自 会为你指引 方向。
——纪伯伦 《先知》 97、 就像一片孤叶，不会未经整个大树的默许就枯黄，??作恶者胡作非为的背后并非没有你们大家隐匿的允诺。
——纪伯伦 《先知》 98、 诚实是一块板子， 坦率是另一块板子。
这两块板子可以夹得你很直。
第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；
第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；
第三次，在困难和容易之间，它 选择了容 易；
第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；
第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；
第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；
第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。
——卡里·纪伯伦 99、 我们已经走得太远，以至于忘记自己为什么出发。
——纪伯伦 100、 仅仅在昨天，我认为自己只是一个碎片，无韵律地在生命的穹苍中颤抖。
现在我晓得，我就是那穹苍，一切生命都是在我里面有韵律地转动的碎片。
——纪伯伦。
一 美不是一种需要，只是一种欢乐。
当你达到生命的中心的时候，你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里，也会找到美。
——纪伯伦 简单的摘抄，因为喜欢，也许并不怎么懂。
二 温存地播种，欢乐地收刈，仿佛你的爱者要来吃这产物。
这就是用你灵魂的气息，来充满你听制造的一切。
——纪伯伦 悟道：充满爱去干一件事，事情就有了生命力，就易获得欢乐。
三 纪伯伦的《自由》这一篇看了好几遍，还是不太懂哦。
他说： “你们不再以自由为标杆为成就的时候，你们才是自由了。
” “你们的白日不是没有牵挂你们的黑夜也不是没有愿望与忧愁的时候，你们才是自由了。
” “不如说是当那些事物包围住你的生命，而你却能赤裸地毫无牵挂地超腾的时候，你们才是自由了” 在写的时候我突然想到了庄子的《逍遥游》，二者一定是有相通之处的，都是在强调精神上的自由。
身处这人间，能超然于物外的才是真的高人！ 四
今天继续读纪伯伦，诗意的哲理，耐人寻味，反复读，慢慢琢磨，回味，联想，否则就像只鸟从天空飞过，不留一丝痕迹。
喜欢纪伯伦这句话——当你在道旁或市场遇见你朋友的时候，让你的心灵，运用你的嘴唇，指引你的舌头。
让你的声音里的声音，对他耳朵里的耳朵说话：因为他的灵魂要噙住你心中的真理。
如同酒光被忘却，酒杯也不存留，而酒味却永远被纪念。
这样郑重诚挚的谈话是心灵的碰撞，灵魂的交流，唯有这样的谈话值得铭记。
五
纪伯伦的《言别》是一首长的散文诗，我是真的没读懂啊，悲催啊！明天我要再读一遍。
纪伯伦说：人的“需要”会变换，但他的爱是不变的，他的“爱必满足需要”的愿望，也是不变的。
六 我们的心才是一块海绵；
我们的心怀是一道河水。
然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流，这不是很奇怪吗？
——纪伯伦 这是在说我们更多的时候是在接受，接纳，而少了拓宽创新创造吗？河流是该流向远方，在路途中看不同的风景，感受不一样的世界，见识不同的事物，但从不会改变自己的方向，同时还会有各种溪流汇入，然后一点一点变宽广，流向远方，于是生命就有了宽度与长度。
七 读纪伯伦的书很慢，慢到每读一句都需要思考，而且不一定有思考结果，有时想来想去还是不明白，于是不想了，继续往前读，继续下一句段的沉思。
读纪伯伦的书也可以很快的，只是读文字，感叹他的才情和思维的跳跃，不去想文字后的理性思考与力量，一页一页的翻过，像秋天的落叶一样。
我觉得快或者慢都是可以的，只要在读就好。
八 今晚读了多少页不知道，似乎是比昨天多点。
一起来品读。
许多女子借到了男子的心；
很少女子能占有它。
每个男子都爱着两个女人：一个是他想象的作品，另外一个还没有生下来。
—纪伯伦 九 今天坐在沙发上，出声朗读纪伯伦的散文诗，感觉很好哦！读到自己有感触的就会停下来琢磨一下，品味下，和生活联系，和已有阅读链接，在书上简单写几个字或是画个符号。
也许下次再读又是一番情境。
摸不透的就摸不透吧，还是继续朗读，只留下微弱印象或什么都没有，没有关系，至少我们曾经零距离接触过。
读到最后一页，心情很爽啊！纪伯伦的《我的心只悲伤七次》首读完美谢幕。
为何叫“我的心只悲伤七次”呢，还没搞明白，莫非是我阅读时错过了什么吗？等待下次再读时再搞清楚吧！ 这么吉祥的，九天读完！。
纪·哈·纪伯伦(1883年1月6日——1931年4月10日)黎巴嫩作家、诗人、画家，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一，被称为艺术天才、黎巴嫩文坛骄子。
其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，纪伯伦、鲁迅和拉宾德拉纳特·泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。

纪伯伦出身于马龙派天主教家庭。
幼年未受正规学校教育。
后随家庭移居美国。
在美国上学时显露出艺术天赋。
后兴趣转向文学，初期用阿拉伯语，后用英语进行写作。
纪伯伦的文学作品受到尼采思想的影响，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。
纪伯伦的绘画具有浓重的浪漫主义和象征主义色彩，在阿拉伯画坛占有独特的地位。
他毕生创作了约七百幅绘画精品，其中的大部分被美国艺术博物馆和黎巴嫩纪伯伦纪念馆收藏。
纪·哈·纪伯伦（1883年1月6日——1931年4月10日）黎巴嫩作家、诗人、画家，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一，被称为艺术天才、黎巴嫩文坛骄子。
其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，纪伯伦、鲁迅和拉宾德拉纳特·泰戈尔是近代东方文学走向世界的先驱。

纪伯伦出身于马龙派天主教家庭。
幼年未受正规学校教育。
后随家庭移居美国。
在美国上学时显露出艺术天赋。
后兴趣转向文学，初期用阿拉伯语，后用英语进行写作。
纪伯伦的文学作品受到尼采思想的影响，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。
纪伯伦的绘画具有浓重的浪漫主义和象征主义色彩，在阿拉伯画坛占有独特的地位。
他毕生创作了约七百幅绘画精品，其中的大部分被美国艺术博物馆和黎巴嫩纪伯伦纪念馆收藏。
扩展资料：人物评价：纪伯伦的文笔轻柔、凝练、隽秀，宛如行云流水；
语词清新、奇异、俏丽，色彩斑斓夺目；
哲理寓意深邃，比喻别致生动，想象力无比丰富；
意境堪称恬淡高逸，超凡脱俗，非同凡响；
加上那富有神秘格调的天启预言式语句，还有那铿锵有力的音乐节奏感、运动跳跃感，构成了世人公认的热烈、清秀、绚丽的独特风格。
——李唯中评后世纪念：纪伯伦故居位于黎巴嫩北部省临海圣谷贝什里，建于1931年6月，最初是一家修道院，1975年改建成博物 馆，依雪山而建，傍天然而生，山间瀑布，雪松遍布。
为窑洞式巨石垒成的建筑，有一道红褐色的小矮门，仅可一人通过。
故居中陈列有440件珍贵的纪伯伦画作原稿以及中国不同年代出版的《先知》《沙与沫》《纪伯伦全集》《纪伯伦在中国》等汉语和英文版书籍。
这些书籍都是中国专家、学者、中国驻黎巴嫩大使送给纪伯伦故居博物馆的礼物。
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