1、《背影》《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。
这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。
在作者脑海里印象最深刻的，是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。
作者用朴素的文字，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，真挚感动，从平凡的事件中，呈现出父亲的关怀和爱护。
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豁然开朗 丰子恺 你若爱，生活哪里都可爱。
你若恨，生活哪里都可恨。
你若感恩，处处可感恩。
你若成长，事事可成长。
不是世界选择了你，是你选择了这个世界。
既然无处可躲，不如傻乐。
既然无处可逃，不如喜悦。
既然没有净土，不如静心。
既然没有如愿，不如释然。
冰心的闲情 弟弟从我头上，拔下发针来，很小心的挑开了一本新寄来的月刊。
看完了目录，便反卷起来，握在手里笑说：“
莹哥，你真是太沉默了，一年无有消息。
”
我凝思地，微微答以一笑。
是的，太沉默了!然而我不能，也不肯忙中偷闲;
不自然地，造作地，以应酬为目的地，写些东西。
病的神慈悲我，竟赐予我以最清闲最幽静的七天。
除了一天几次吃药的时间，是苦的以外，我觉得没有一时，不沉浸在轻微的愉快之中。
—
—
庭院无声。
枕簟生凉。
温暖的阳光，穿过苇帘，照在淡黄色的壁上。
浓密的树影，在微风中徐徐动摇。
窗外不时的有好鸟飞鸣。
这时世上一切，都已抛弃隔绝，一室便是宇宙，花影树声，都含妙理。
是一年来最难得的光阴呵，可惜只有七天!黄昏时，弟弟归来，音乐声起，静境便砉然破了。
一块暗绿色的绸子，蒙在灯上，屋里一切都是幽凉的，好似悲剧的一幕。
镜中照见自己玲珑的白衣，竟悄然的觉得空灵神秘。
当屋隅的四弦琴，颤动着，生涩的，徐徐奏起。
两个歌喉，由不同的调子，渐渐合一。
由悠扬，而宛转;
由高吭，而沉缓的时候，怔忡的我，竟感到了无限的怅惘与不宁。
小孩子们真可爱，在我睡梦中，偷偷的来了，放下几束花，又走了。
小弟弟拿来插在瓶里，也在我睡梦中，偷偷的放在床边几上。
—
—
开眼瞥见了，黄的和白的，不知名的小花，衬着淡绿的短瓶。
…
…
原是不很香的，而每朵花里，都包含着天真的友情。
终日休息着，睡和醒的时间界限，便分得不清。
有时在中夜，觉得精神很圆满。
—
—
听得疾雷杂以疏雨，每次电光穿入，将窗台上的金钟花，轻淡清澈的映在窗帘上，又急速的隐抹了去。
而余影极分明的，印在我的脑膜上。
我看见“
自然”
的淡墨画，这是第一次。
得了许可，黄昏时便出来疏散。
轻凉袭人。
迟缓的步履之间，自觉很弱，而弱中隐含着一种不可言说的愉快。
这情景恰如小时在海舟上，—
—
我完全不记得了，是母亲告诉我的，—
—
众人都晕卧，我独不理会，颠顿的自己走上舱面，去看海。
凝注之顷，不时的觉得身子一转，已跌坐在甲板上，以为很新鲜，很有趣。
每坐下一次，便喜笑个不住，笑完再起来，希望再跌倒。
忽忽又是十余年了，不想以弱点为愉乐的心情，至今不改。
一个朋友写信来慰问我，说：“
东波云‘
因病得闲殊不恶’
，我亦生平善病者，故知能闲真是大工夫，大学问。
…
…
如能于养神之外，偶阅《维摩经》尤妙，以天女能道尽众生之病，断无不能自己其病也!恐扰清神，余不敢及。
”
因病得闲，是第一慊心事，但佛经却没有看。
一九二二年六月十二日 冰心的图画 信步走下山门去，何曾想寻幽访胜?转过山坳来，一片青草地，参天的树影无际。
树后弯弯的石桥，桥后两个俯蹲在残照里的狮子。
回过头来，只一道的断瓦颓垣，剥落的红门，却深深掩闭。
原来是故家陵阙!何用来感慨兴亡，且印下一幅图画。
半山里，凭高下视，千百的燕子，绕着殿儿飞。
城垛般的围墙，白石的甬道，黄绿琉璃瓦的门楼，玲珑剔透。
楼前是山上的晚霞鲜红，楼后是天边的平原村树，深蓝浓紫。
暮霭里，融合在一起。
难道是玉宇琼楼?难道是瑶宫贝阙?何用来搜索诗肠，且印下一幅图画。
低头走着，—
首诗的断句，忽然浮上脑海来。
“
四月江南无矮树，人家都在绿阴中。
”
何用苦忆是谁的著作，何用苦忆这诗的全文。
只此已描画尽了山下的人家! 贾平凹的在米脂 走头头的骡子三盏盏的灯， 挂上那铃儿哇哇的声 白脖子的哈巴朝南咬， 赶牲灵的人儿过来了;
你是我的哥哥你招一招手， 你不是我的哥哥你走你的路。
在米脂县南的杏子村里，黎明的时候，我去河里洗脸，听到有人唱这支小调。
一时间，山谷空洞起来，什么声音也不再响动;
河水柔柔的更可爱了，如何不能掬得在手;
山也不见了分明，生了烟雾，淡淡的化去了，只留下那一抛山脊的弧线。
我厂在石头上，醉眼暖俄，看残星在水里点点，明灭长短的光波。
我不知这是谁唱的。
三年前，我听过这首小调的唱片，但那是说京腔的人唱的，毕竟是大洋了;
后来又在西安大剧院听人唱过，又觉得舒扬有余，神韵不足。
如今在这么一个边远的山村，一个欲明未明的清晨，唱起来了，在它适应的空间里，味儿有了，韵儿有了。
歌唱的，是一位村姑。
在上岸的柳树根下，她背向而坐;
伸手去折一枝柳梢，一片柳叶落在水里，打个旋儿，悠悠地漂下去了。
这是极俏的人，一头淡黄的头发披着，风动便飘忽起来，浮动得似水中的云影，轻而细腻，倏忽要离头而去。
耳朵一半埋在发里，一半白得像出了乌云的月亮。
她微微地斜着身子，微微地低了头，肩削削的，后背浑圆，一件蓝布衫于，窕窕地显着腰段。
她神态温柔、甜美，我不敢弄出一点响动，一任儿小曲摄了魂去。
这是一首古老的小调，描绘的是一个迷人的童话。
可以想象到，有那么一个村子，是陕北极普遍的村子。
村后是山，没有一块石头，浑圆得像一个馒头，山上有一二株柳，也是浑圆的，是一个绿绒球。
山坡下是一孔一孔窑洞，窑里放着油得光亮的门箱，窑窗上贴着花鸟剪纸，窑门上吊着印花布帘，学儿在崖畔上啃草，鸡儿在场捻上觅食。
从门前小路上下去，一拐一拐，到了河里，河水很清，里边有印着丝纹的石子，有银鳞的小鱼，还有蝌蚪，黑得像眼珠子。
少妇们来洗衣，一块石板，是她们一席福地。
衣服艳极了，除在草地上，于是，这条河沟就全照亮了。
有那么一个姑娘，该叫什么名字呢2 她是村里的俊仁者。
父母守她一个，村里人爱她，见过她的人都爱她。
她家在大路口开了个饭店，生意兴旺。
进店的，为了吃饭，也为着见她。
她却最是端庄，清高得很，对谁也不肯一笑。
姑娘有姑娘的意中人，眼波只属于清风，只属于他。
他是后山的后生，十八或者二十岁，每天要从这里路过去县上赶脚。
进得店来，看见她，粗茶淡饭也香，喝口凉水也甜，常常饥着而来，呆会儿便走，不吃不喝也就饱了。
她给他擀面，擀得白纸一张，切面，刀案齐响，下到锅里莲花转，捞到碗里一窝丝。
她一回头，他正看她，给她一笑，她想回他个笑，但她却变了脸。
他低了头，连脖子都红了，却看见了桌布下她露出的两只鞋尖。
她看出他的意思了，却更冷了脸儿，饭端上来，偏不拿筷子。
他问;
她说：“
在筷笼，你没长手?他凉了心，吃得没味，出去了。
她得意地笑，终又恨他。
骂他‘
肩头’
。
”
他几天竟不来了，她坐在家里等。
等得久了，头也懒得梳，她说：“
不来了，好!却哭了。
”
一天却听见门外树上的喜鹊叫。
她走出来，却是他在用石子打那鸟儿。
她愣了，眼泪都流了出来。
他瞧着她喜欢，向她走来，她却又上了气：“
为什么打鸟?”
“
我恨!恨鸟儿?”
“
它住在这里。
”
“
那碍你什么了?”
“
也恨我。
”
“
恨你?”
“
恨我不是鸟儿!”
她想了想，突然笑了。
他一看她，她立即面壁不语。
他向她走近来，她却又走了，一直走到窑里。
只想他会一挑帘儿进来，回头一看，他没有进来，走出窑看时，他却走厂，边走边抹着眼泪。
她盼他再来。
再盼他来。
他却再包没来。
每大赶脚人从门口来往：三头五头的骡子，头上缠着红绸，绸上系着铜铃，铜铃一响，她出门就看，骡子身上架着竹筐，一边是小米、南瓜、土豆，一边是土布、羊皮、麻线，他领头前边走，乜她一眼，鞭儿甩得叭叭地响，走过去了。
一次，两次，眼睁睁看他过去了，她恨自己委屈了他，又更恨那个他!夜里拿被子堆一个他，指着又骂又捶又咬，末了抱住流眼泪。
等着他又路过了，她看着他的身影，又急切切盼着他能回过头来，向她招一招手…
…
小调停了，我却叹息起来，千般万般儿猜想，那后生是招了招手呢，还是在走他的路?一抬头，却见岸那边走来一个年轻人，白牛牛赶了一群羊，正向那唱小调的村姑摇手。
村姑走了过去，双双走到了崖那边的洼地，坐在深深的茅草丛中立了。
茅草在动着，羊鞭插在那里，是他们的卫兵。
我悄悄退走了，明白这边远的米脂，这贫瘠的山沟，仍然是纯朴爱情的乐土，是农家自有其乐的地方。
贾平凹的做个自在人 做个自在人—
—
《中国当代才子书·
贾平凹卷》序 去年，出版社决意要我出版这本书时，我是迟迟地不合作：不提供照片，不提供书与画的作品，甚至不回信。
这样的态度使许多人愤慨了，以为我要傲慢。
不是的，我从来不敢傲慢，之所以学着逃避是觉得作家就是作家，没必要弄出个琴棋书画无一不精的面目来招摇过市。
今年出版社又来了人，我是同意了，因为这套书要出四本的，别人的三本都编好了，单等着这一本，若再不合作，就…
…
原本是很真诚的，但真诚却要成了矫情，人活着真是难以违背世态啊! 去年四十四岁，今年四十五岁，到了斤斤计较岁数的年龄，足以证明开始衰老了。
从二十岁起立志要作个好的文人，如今编这本书只让人丧气：就那些速成的文字吗，就那些涂鸦般的书与画吗?往日里，也曾在朋友面前夸口：我是预测第一，书法第二，绘画第三，作曲第四，写作第五，那全是什么不行偏说什么好，要学齐白石的，如喝酒夸酒量的醉话。
那年去美国，见到一个诗人，旁边一个作家告诉我：这是在美国人人都知道的著名诗人，但人人都不知道他写了些什么诗。
我当时笑了，心里想，我将来千万不要做这样的作家。
我也见过一些官人写文章和写文章的官人，在文坛上他是官人，在官场上他是文人，似乎两头特别，其实两头让人不恭的，如果还算有才，也全然浪费了。
一个人的能力会有多少呢，主要地从事一项了，别的项目都是为了这一项而进行的基本修养训练罢了。
嘴的功能是吃饭说话的，当然，嘴也可以咬瓶子盖。
我的那点书呀画呀，甚至琴呀棋呀，算什么呢，如果称之为才子，还真不如称这为歌妓，歌妓还必须是貌美的女子。
真正的才子恐怕是苏东坡，但苏东坡已经死在宋朝，再没有了。
我之所以最后同意我出版这本书，也有一点，戳戳我的西洋景，明白自己的雕虫小技而更自觉地去蹈大方。
如果往后还要业余去弄弄那些书法呀，绘画呀，音乐呀，倒要提醒自己：真要学苏东坡，不仅仅是苏东坡的多才多艺，更是多才多艺后的一颗率真而旷达的心，从而做一个认真的人，一个有趣味的人，一个自在的人。
今早起来，许多人事要联系，去拨电话时却发现往日携在身上的电话号码本丢失了，一时满头闷水，嗷嗷直叫。
要联系的人事无法联系，才突然明白，在现代社会里活人，人是活在一堆数字里的。
那么，属于我的数字是哪些呢? 1997年5月7日 林清玄的阳光的香味 我遇见一位年轻的农夫，在南方一个充满阳光的小镇。
那时是春末，一季稻谷刚刚收成，春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上，牵牛花在篱笆上缠绵盛开，苦苓树上鸟雀追逐，竹林里的笋子正纷纷绽出土地。
细心地聆听植物突破土地，在阳光下成长的声音，真是人间非常幸福的感觉。
农夫和我坐在稻埕①旁边，稻子已经铺平摊开在场上。
由于阳光的照射，稻谷闪耀着金色的光泽，农夫的皮肤也染上了一种强悍的铜色。
我在农夫家做客。
刚刚是我们一起把稻子倒出来，用犁耙推平的—
—
也不是推平，是推成小山堆一般，一条棱线接着一条棱线，这样可以让“
山脉”
两边的稻谷同时接受阳光的照射。
似乎几千年来都是这样晒谷子，因为等阳光晒过，八爪耙把棱线推进原来的谷底，则稻谷翻身，原来埋在里面的谷子全翻到向阳的一面来—
—
这样晒谷子比平面有效而均衡，简直是一种阴阳哲学。
农夫用斗笠扇着脸上的汗珠，转过脸来对我说：“
你深呼吸看看。
”
我深深地吸了一口气，缓缓吐出。
他说：“
你闻到什么没有?”
“
我闻到的是稻子的气味，有一点香。
”
我说。
他开颜笑了，说：“
这不是稻子的气味，是阳光的香味。
”
阳光的香味?我不解地望着他。
那年轻的农夫领着我走到稻谷中间，伸手抓起一把向阳一面的谷子，叫我用力地嗅，稻子成熟的香气整个扑进我的胸膛;
然后，他抓起一把向阴的埋在内部的谷子让我嗅，却没有香味了。
这个实验让我深深地吃惊，感觉到阳光的神奇，究竟为什么只有晒到阳光的谷子才有香味呢?年轻的农夫说他也不知道，是偶然在翻稻谷晒太阳时发现的。
那时他还是个大学生，暑假偶尔帮忙，想象着都市里多彩多姿的生活，自从晒谷时发现了阳光的香味，竟使他下了决心留在家乡。
我们坐在稻谷边，漫无边际地谈起阳光的香味，然后我几乎闻到了幼时刚晒干的衣服上的味道，新晒的棉被、新晒的书画的味道，光的香气就那样淡淡地从童年中流泻出来。
自从有了烘干机，那种衣香就消失在记忆里，从未想过竟是阳光的原因。
农夫自有他的哲学，他说：“
你们都市人可不要小看阳光，有阳光的时候，空气的味道都是不同的，就说花香好了，你有没有分辨过阳光下的花与屋里的花香气不同呢?”
我说：“
那夜来香、昙花香又作何解呢?”
他笑得更得意了，“
那是一种阴香，没有壮怀的。
”
我便那样坐在稻埕边，一再地深呼吸，希望能细细地品味阳光的香气。
看我那样正经庄重，农夫说：“
其实不必深呼吸也可以闻到，只是你的嗅觉在都市退化了。
”
林清玄经典散文精选 冷月钟笛 月色是一把寒刀，森森闪着冷芒。
有时候，月色的善良温和像一个婉致的少女，而如今，我坐在荒凉而空茫的城垛上，独零零地坐着.月色便仿佛一个老年的海盗。
虽退守到砖墙的角落，他的眼睛犹青青地闪着光.手里还握着年轻时砍钝了的水手刀。
那把水手刀，长久以来。
在草地上四处游动，把我的胸腹剖开，冷漠的月色夹着古旧的城池猛然涌进我的胸臆，这时即使我静坐着，也不如月亮刚升起时那么安稳了。
已经很夜很夜了，晚雾从地底慢慢地蒸腾上来。
渐渐把树、砖墙、古炮。
最后把坐在城上最高处的我也吞没了。
来这个城要经过一个渡津，因为它被三面的海温柔地拥抱着.展延到远方的柏油公路在渡津口戛然而止。
我到时天空已晚.一位瘦削的老人用·
条小小的竹筏将我渡过海去。
远远地看见城墙了.夕阳正好垂挂在护城树的树头上，夕阳的橘，晚天的红.树的郁绿，交杂着城墙黯淡的砖色，成为一幅很有中国风情的剪纸画。
迎头，是沈葆桢的半身铜像，刻写着他在台湾海防史上的不朽证言。
在日本侵略台湾的紧急中，他以一年十一个月的短时间，建造了这个“
使海口不得停泊兵船、而郡城可守”
的城池，这个城与炮台.便成为今天台湾仅存的历史炮台了。
在月色下看洗葆桢铜像，明暗曲折，竞可以从线条中体会出他的识见与彀力，那是无可取代的威状与魄大了。
我想到.我们永远无法仰见这些壮士的面容。
但是我们随时可以见到他们的重现。
我们走入民间，到处都有关云长的画像，浓正的长眉，丹凤的亮眼，紫红色的面孔，写在脸上不可侵犯的正气，如果我们把关公的五绺长髯去掉，相信就是壮士们的写生了。
他们用生命的狂歌。
为中圆人中国的历史写下“
忠义”
两字。
月刀下的沈葆桢也有一股关云长的神气浮凸出来。
事实上。
他们的形体并不是最重要的，即使不为他塑像。
后人如我，也能体会到他们与强权抗拒时的虎目含威。
在壮魄而虎吼有声的中国历史长河中天地英雄气.千秋尚凛然，所有的英豪杰士都把自我的形体投入这条河里，即令碎成肉泥，也没有一声悲叹.他们的骨灰即使在胡雨夷风中也会散放着不朽的芳香. ， 因此，沈葆桢死了.他的城池留下来了，但是这座坚甲厚壁的城池纵大纵深.也比不过他生命中无可更变的城池。
我一个人独坐在城垛上，眼见星辉掩映下的城池、古炮。
以及闪着夏虫与波光的护城河，竟久久不忍离去。
我感觉，我是愈入夜愈坐到沈葆桢波沸万顷的胸腹之中了，在宁静的长夜，我们或者最能窥见前人的胸怀吧! 月色你看久了，它洒在轻轻浅浅高高低低的景物上，仿佛响亮着断断续续的钟声，那不是月了，那是一口钟。
月的微光你看久了，它在空中长长短短的散步.好像丝丝长鸣的笛声，那不是月了.那是一管笛。
月亮的钟笛，千百年来就这样敲撞吹奏，让那些有威猛气概的豪雄壮士.可以和声地在历史上唱歌。
这些歌，词句已经退淡了，曲谱仍在.在另一个冷月如刀的夜晚，还要被以后的人喝起来. 浮天沧海远，万里眼申明，历史的歌声和月亮的钟笛慢慢的沉落.我坐在城垛下方写着“
亿载金城”
四字，却在清晨第一道哦光中渐渐鲜明。
1、《从百草园到三味书屋》——鲁迅《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。
全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。
作者以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园。
2、《落花生》——许地山 这篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活动和所受到的教育。
散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。
说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。
3、《小橘灯》——冰心 文章从小处着手，选取了小姑娘打电话、照看妈妈、与“我”攀谈、做小橘灯送“我”这几件平凡的事情。
由表及里，由浅入深，层层推进，将一个早熟、坚强、勇敢、乐观、善良、富于内在美的乡村贫苦少女的形象描绘得有血有肉、 作者在叙事之后所写的一段抒情文字，是全篇的点睛之笔，它深化了主题，揭示了小橘灯的象征意义——象征着蕴藏在人民心中的希望和火种，象征着光明。
4、《白杨礼赞》——茅盾 作者以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。
5、《北戴河海滨的幻想》——徐志摩 《北戴河海滨的幻想》是一篇能让读者得到无穷的心理和艺术上的享受的美文，但在很多“徐志摩作品集”之类的书籍中，他的散文却大都被归于旅游散文之列。
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