叶秉敬-叶秉敬灵山灼水赋碑文内容

据记载，明清时期，衢州文风昌盛，明代大靠山中建有“青峒书院”，明万历44年进士邑人方应祥晚年曾与徐日新、叶秉敬等在书院创立倚云山房（倚云社），授徒讲学，著书立说，名重一方。

大靠山岗，路边有一古墓，从模糊的碑刻...。

诸葛亮故居在哪里？

诸葛亮故居在阳都故城。

三国时期著名政治家、军事家、文学家诸葛亮出生地为徐州琅琊阳都，诸葛亮故里位于沂南县砖埠乡的阳都故城。

阳都故城是古代文化遗址，城内耕土下1米左右既是汉代文化层，发现战国文物。

沂南县政府投资40万元人民币在沂南县砖埠乡孙家黄疃修建了诸葛亮故里纪念馆，占地面积2700平方米，为仿古式建筑。

诸葛亮故居现况诸葛亮故里纪念馆大殿正中安放着诸葛亮塑像，四周是14幅壁画，全面反映了诸葛亮一生壮丽辉煌的业绩。

在沂南县城西山坡修建了卧龙公园亦称西山诸葛亮公园，此公园总投资600万元人民币，有全国最大的诸葛亮铜像一尊，用铜3.5吨，身高7米，总重7000公斤。

诸葛亮故居在哪里？

诸葛亮祖籍为琅玡阳都，即现在的山东省沂水县南，后随父迁徙南阳。

他生于公元181 年，也就是汉灵帝光和四年，死于公元234 年——蜀汉后主刘禅建兴十二年。

他本是一个平民百姓，因其友徐庶在刘备面前竭力引荐，并且当时刘备正亟需招募贤才，颇为礼贤下士，三次亲自请他于南阳的“草庐”之中。

后来他就成了刘备的得力助手，为刘备建立蜀汉政权立下了赫赫功劳。

刘备称帝以后，他被拜为丞相，“草庐”也就随之而成了他的故居。

但是，他的故居到底是在河南南阳还是湖北襄阳呢?人们对此一直争论不休。

一说他的故居是在现今的河南南阳。

1957年3 月19日《光明日报》曾发表了一张新华社记者拍摄的《刘备三顾茅庐处》的照片，并作了如下说明：“在河南省南阳西郊卧龙岗的诸葛亮古迹，相传刘备三请诸葛亮就在这个地方。

”有人曾引用诸葛亮在《出师表》中的自述以及《三国志》的记载加以肯定。

因为诸葛亮在《出师表》中说过：“臣本布衣，躬耕于南阳……先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”;
《三国志。

诸葛亮传》也说：“亮早孤，从父为袁术所署豫章太守……会汉朝更选，朱皓代玄，玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。

”从《三国志》的记载来看，可能是朱皓代诸葛亮父亲的兄弟诸葛玄之后，诸葛玄就往依荆州牧刘表了，而诸葛亮则留河南“躬耕于南阳”，这样，刘备的三顾茅庐，是在河南南阳无疑，也就是说，诸葛亮的故居当在河南南阳。

方舆汇编的《古今图书集成》中有明代诗人叶秉敬的一首诗：“山横黛色枕平芜，树影萧疏汉月孤。

地据贼臣窥九鼎，天留元老峙三都。

出庐整顿千秋事，弹指髡钳两国奴。

故自断鳌四撑极，何殊赤帝抚雄图。

”不看标题，只要看了“出庐”二字，人们都知道它是称颂诸葛亮的，而如果看到了标题，还会明白一件事，那就是叶秉敬认为诸葛亮的草庐是在河南南阳的，因为，这首诗的诗名就是《卧龙岗》。

唐代诗人汪遵曾作《南阳》绝句一首，是赞扬刘备不耻下顾、选用贤德之人的。

全诗为：“陆困泥蟠未适从，岂妨耕稼隐高踪。

若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。

”虽然作者没有讲明他所说的南阳属于何地，但是从最后一句中的“卧龙”两字，可以推知他所说的当是河南南阳。

有人则反对诸葛亮的故居是在河南南阳说，而认为诸葛亮的故居应在距河南南阳两百多里的湖北襄阳城西30华里的隆中山中。

其理由如下：“南阳”在汉代是郡名，管辖20多个县，而今天的河南南阳在汉代为“宛”。

南阳郡和南郡、襄阳郡在汉代是由荆州刺史部辖的，东汉末年，由刘表任刺史。

这时，东汉政权业已动摇，由于刘表受到江汉一带大地主的支持和拥护，在地主军阀混战时就据有了南郡、襄阳郡，驻在襄阳，但他没有完全占有南阳郡。

而此时宛城为袁术占据，袁术东走后，又为张济、张绣占据。

到建安二年，张绣向曹操投降，宛城就成了曹操的势力范围。

刘备是在建安六年奔依刘表的，他的三顾茅庐自然应在建安六年之后，可这时刘备和曹操已是面对面的敌人了，宛城对于刘备来说已成了敌境;
而他却能够自由出入敌境郊区，从容三顾，是不合情理的。

这是一。

再据《三国志。

诸葛亮传》，豫章是袁术的势力范围，在袁术生前，东汉朝廷是不能派官员到其势力范围来的。

袁术死于建安四年，朱皓代诸葛玄及诸葛玄的往依刘表，当然是在建安四年之后，此时刘表驻在襄阳，他的势力范围又没有达到宛城，往依他的人是不会住到离襄阳200 多里的宛城的。

这是二。

又《汉晋春秋》记载说：“(诸葛)亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。

”这里的邓县不是今天河南的邓县，因为它在襄阳北面100 多里的`地方，这个邓县的故城遗址在襄阳境汉水北岸10余里处。

刘表当时虽然没有完全占据南阳郡，但其势力范围已伸展到了南阳郡的博望、新野一带，邓县更在其南，接近襄阳，在刘表的势力范围内。

诸葛亮及其从父往依刘表后当是住在这里的。

所以，诸葛亮的故居应在襄阳的隆中山中。

这是观此二说，可以说是各有理由，但也各有偏差的。

第一说的偏差在于没有顾到《汉晋春秋》的记载;
而第二说则又丢开了卧龙岗这一与诸葛亮有着紧密联系的地点。

还有，《三国志》中并未明确记载诸葛亮是否跟诸葛玄奔依刘表之事。

因此真相如何，只能猜测。

正因为这样，所以就各持一说，争论不休。

究竟诸葛亮的故居，也就是刘备三顾的茅庐在哪里呢?直到如今也还难于断定，它还是一个需要继续寻觅底细的谜。