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林清玄散文集段落摘抄-林清玄散文集好段摘抄

admin2023-12-29浩瀚体育21 ℃0 评论

林清玄散文集好句赏析

  1、 蝙蝠天生有弱视的盲点,使它偶然逢到生命的灾难。

飞蛾天生有扑火的习性,使它必然扑向火焚的结局。

在偶然与必然之间,生命是这样令人叹息!如果,蝙蝠的眼睛像飞蛾那么亮,而飞蛾的习性像蝙蝠那样小心,该有多好呢! ——林清玄 《心若香茗,静听花开》  2、 后来的二十年里,我因此受益无穷。

虽然我知道人永远跑不过时间,但是可以比原来跑快一步,如果加把劲,有时可以快好几步。

那几步虽然很小很小,用途却很大很大。

——林清玄 《和时间赛跑》  3、 下雨天的时候,我常这样祈愿: 但愿世间的泪,不会下得像天上的雨那样滂沱。

但愿天上的雨,不会落得如人间的泪如此污浊。

但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。

但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。

——林清玄 《忧伤之雨》  4、 有时候抽象的事物也可以让我们感知,有时候实体的事物也能转眼化为无形,岁月当是明证,我们活的时候真正感觉到自己是存在的,岁月的脚步一走过,转眼便如云烟无形。

但是,这些消逝于无形的往事,却可以拿来下酒,酒后便会浮现出来。

——林清玄 《温一壶月光下酒》  5、 不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼厨艺可独立自主的心。

在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。

——林清玄 《桃花心木》  6、 感若相似,身必同受。

芦花枫叶,因秋而发,这是秉持虔诚,与自然呼应。

走在人群中的我们,又怎能冷俊孤傲。

那供佛的莲花凋谢,尚留馨香一缕,落于水中,则气息清越;
焚于炉底,则沉凝厚重,形虽散了,魂却不朽。

——林清玄 《情深,万象皆深》。

林清玄散文经典语录

林清玄是当代著名作家、散文家、诗人、学者。

下面是我为大家整理的关于林清玄散文的经典语录,欢迎大家的阅读。

1、贫困的岁月里,人也能感受到某些深刻的幸福。

——《咸也好,淡也好》 2、每一朵落花,都香过、美过,与蜂蝶相会过!天地有大美,是万古文人以情写美;
宇宙有宏境,是千秋骚客以情拓境,笔落诗成,怎一个“情”字了得?——《情深,万象皆深》 3、拔除人生的痛苦烦恼之毒箭是最要紧的事,因为人生是这样无常短暂迅速于箭。

——《紫色菩提》 4、街很空旷,我自街口走去,他从望不见底的街头走来,我们原也会像路人一般擦身而过,可是不知道为什么,那条大街竟被他孤单凉寞的井子紧紧塞满,容不得我们擦身。

——《月光下的喇叭手》 5、禅的伟大也在这里,它并不教导我们把屎尿看成玫瑰花,而是教我们把屎尿看成屎尿,玫瑰看成玫瑰;
它既不否定卑劣的人格,也不排斥狂乱的身心,而是教导卑劣者拭擦自我的尘埃,转成清明,以及指导狂乱者回归自我,有完整的观照。

——《情深,万象皆深》 6、每个人的命运其实和荔枝花一样,有些人天生就没有花瓣的,只是默默的开花,默默的结果,在季节的推移中,一株荔枝没有选择的结出它的果实,而一个人也没有能力选择自己的道路吧!——《法圆师妹》 7、我们增长自己的智慧,是为了自己开一朵花;
我们奉献自己的心,是为世界开一朵花。

——《为自己开一朵花》 8、人家都说随缘,我相信是随愿而生的,有愿就会有缘,没有愿望,就是有缘的人也会错身而过。

——《心美,一切皆美》 9、一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;
一个人面对自我时,需要的是镜子。

通过窗子才能看见世界的明亮,使用镜子才能看见自己的污点。

其实,窗子或镜子并不重要,重要的是你的心,你的心广大,书房就大了,你的心明亮,世界就明亮了。

——《人生最美是清欢》 10、几乎是所有的白花都很香,愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。

人也是一样,愈朴素单纯的人,愈有内在的芬香。

——《你心柔软,却有力量》 11、再温柔平和宁静的落雨,也有把人浸透的威力。

——《玫瑰海岸》 12、每一株竹子一生只准备开一次花,年轻的时候,竹子不知道怎么开花,等到它会开花的时候就一次怒放,开完花就死了。

——《你心柔软,却有力量》 13、如果心水是澄净的,那么就日日是好日,夜夜是清宵。

——《水终有澄净的一天》 14、爱情是叹息引起的烟雾,散消之后便有火光在情人眼里暴露;
一旦受阻,便是情人眼泪流成的海。

——《你心柔软,却有力量》 15、万一,我们中其一生都无法抵达那终极的梦土,我们是不是可以一直保持对蓝天,阳光与繁花的仰望呢?——《木瓜的选择》 16、在匆忙的通过斑马线的人群里,我们通常不会去注意行人的姿势,更不用说能看见行人的脸了,我们只是想着,如何在绿灯亮起时,从人群前面呼啸过去。

——《情深,万象皆深》 17、若以时间来分,清明前数日采制的品质最佳,为明前茶,从清明日到谷雨前采制的次之,叫雨前茶,谷雨日刭谷雨后五日采制,称头春茶,谷雨后六日到十日为二春茶,谷雨后第十一日到立夏日叫三春茶,立夏后摘的茶则为四春或烂青,二春之后的茶色青味苦,为行家所不喜。

——《平常茶非常道》 18、劣的文章常常是词句的堆砌,扭曲了作者的个性。

好一点的文章是光芒四射,吸引了人的视线,但别人知道你是在写文章。

最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,读的时候不觉得是在读文章,而是在读一个生命。

——《生命的化妆》 19、生而为人,心灵犹如暗夜的天空,从前我们在人间生起的爱有如星星点灯,使我们的心空温柔而明亮,繁华而有致。

——《清欢》 20、这些相信与不相信,是缘于我知道一切命运风水只是心的影子,一切际遇起落也只是心的影子。

心水如果澄澈,什么山水花树在上面都是美丽的;
心水如果污浊,再美丽的花照在上面也只有污秽的东西。

——《心的影子》 21、一滴水虽小,清浊、冷暖却能自知。

——《从容彼岸是生活》 22、这个世界上,关怀是最有力量的,时时关怀四周的人和事,不止能激起别人的力量,也能鞭策自己不至堕落。

——《咸也好,淡也好》 23、后来即使有再多的灯,总不如第一盏那样,让我们长记不熄;
坐在长廊尽处,纵使太阳和星月都冷了,群山草木都衰尽了,香炉的微光还在记忆的最初,在任何可见和不可知的角落,温暖地燃烧着。

——《鸳鸯香炉》 24、许久以来,我一直在找一个理由,来说明我为什么爱你;
可我找不到那个理由,因为我不能吧我对你的.爱只限定于一个理由。

——《理由》 25、在我们不可把捉的尘世的命运中,我们不要管无情的背弃,我们不要管苦痛的创痕,只有维持一瓣香,在长夜的孤灯下,可以从陋室的胸中散发出来,也就够了。

——《灵性深处开莲花》 26、古印度人说,人应该把中年以后的岁月全部用来自觉和思索,以便找寻自我最深处的芳香。

——《你心柔软,却有力量》 27、有珍惜的心,珍惜人情,珍惜一草一木,社会,乃至世界的清明就较可期待。

——《珍惜的心》 28、如果想以河流的形式流经沙漠,顶多变成一个沼泽。

——《林清玄散文》 29、我也愿学习蝴蝶,一再的蜕变,一再的祝愿,既不思虑,也不彷徨;
既不回顾,也不忧伤。

——《境明,千里皆明》 30、我对他们的思念就像是藏在海螺深处,看来虚空,却蕴含了整个海洋的潮声,只要侧耳倾听,就从四面八方涌来。

——《人生最美是清欢》 31、分离的神伤若雨前的黑云无边无涯地罩下,努力地压抑艰苦地想忘却,他竟毫不留情地在静脉中静静地流着。

——《一块里程碑》 32、青春不是玫瑰,青春是伏特加酒,看起来不怎么样,喝光的时候,才知道它的后劲满强。

——《你心柔软,却有力量》 33、常想一二,不思八九,事事如意。

——《咸也好,淡也好》 34、人生需要准备的,不是昂贵的茶,而是喝茶的心情。

——《平常茶非常道》 35、我们仿佛纵身于大浪,虽然紧紧抱住生命的浮木,却一点也没有能力抵挡巨浪,只是随风波浮沉。

也才逐渐了解到因缘的不可思议,生命的大部分都是不可以预约的。

——《可以预约的雪》 36、当我们的心静下来,烦恼喧哗,彷佛生命中的污泥,但我们也等待着,或者会有一朵莲花,一些清淳的智慧,从无明的、未名的角落,开起!——《情深,万象皆深》 37、一碗喉吻润,二碗破孤闷,三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。

四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。

五碗肌骨清。

六碗通仙灵。

七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生。

——《平常茶非常道》 38、生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质,而在于人的心灵如何与生活对应。

因此幸福不是由外在事物决定的,贫困者有贫困者的幸福,富有者有其幸福,位尊权贵者有其幸福,身份卑微者也自有其幸福。

在生命里人人都是有笑有泪;
在生活中,人人都有幸福与忧恼,这是人间世界真实的相貌。

——《咸也好,淡也好》 39、后来的二十年里,我因此受益无穷。

虽然我知道人永远跑不过时间,但是可以比原来跑快一步,如果加把劲,有时可以快好几步。

那几步虽然很小很小,用途却很大很大。

——《和时间赛跑》 40、生命也像是在走钢索或凌空飞跃,在危险中锻炼了勇气,在失败中确立了坚强。

——《走钢索与空中飞人》 41、如果画面转换,我看见一条清澈的小溪,流过溪谷,溪边有一株横长的芦苇,一只美丽的紫蜻蜓,不知从溪山的角落飞来,翩翩地降落在芦苇的最尖端。

当时若有摄影机,一定会立刻留下美丽的影像;
若有纸笔也好,可以写下刹那的情景。

因为,思绪的蜻蜓是不会久留的,它像来的时候一样翩然飞去。

——《玄想》 42、对生命的恒常有祝福之念,对生命的变化有宽容之心。

——《可以预约的雪》 43、走出屋外,月仍在中天,但在山边极远极远的天空,有一些早起的晨曦正在云的背后,使灰云有一种透明的趣味,灰色的内部也仿佛早就织好了金橙色的衬里,好像一翻身就要金光万道了。

——《境明,千里皆明》 44、我是一株百合,不是一株野草。

惟一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。

——《心田上的百合花开》 45、在穿过林间的时候,我觉得麻雀的死亡给我一些启示,我们虽然在尘网中生活,但永远不要失去想飞的心,不要忘记飞翔的姿势。

——《在云上》 46、众生无我,并缘业所转,苦乐齐受,皆从缘生,若得胜报荣誉等事,是我过去宿因所感,今方得之,缘尽还无,何喜之有?得失从缘,心无增减,喜风不动,冥顺于道。

缘尽还无,何喜之有。

——《境明,千里皆明》 47、我们的心是将雨,或是已经雨过的天空……——《箩筐》 48、凡是人,就不会无端堕落。

——《心美,一切皆美》 49、日光下的寒林没有一丝杂质,空气里的冰冷仿佛来自故乡遥远的北国,带着一些相思,还有细微几至不可辨认的骆驼的铃声。

——《心美,一切皆美》 50、许多地方没有功德水,那是因为当地的人没有功德了。

一个地方的水开始污染,表示人心已先污染了。

——《不争,是一种慈悲》 51、世界是全然静寂无声的,人心的喧闹在当时当地,被苦难的景象压迫到一个无法动弹的角落。

——《情深,万象皆深》 52、因为有愿望,生命的进程既不是偶然,也非必然。

——《林清玄散文》 53、有觉与无感最大的不同,是人生的选择。

选择关爱,不选择冷漠;
选择喜悦,不选择流泪;
选择美善,不选择丑怪;
选择给予,不选择劫掠,选择创造,不选择保守;
选择自由,不选择束缚;
选择成长,不选择凋零……选择一切正向的,不选择一切负向的。

选择所有提升的,不选择所有堕落的。

我们此刻的心之所向,都会使我们改变航道,迈向解脱。

——《在云上》 54、人生的缺憾,最大的就是和别人比较。

和高人比较使我们自卑;
和俗人比较,使我们下流;
和下人比较,使我们骄满。

——《木炭与沉香》 55、我们要轻轻的走路、用心的过活;
我们要温和的呼吸、柔软的关怀;
我们要深刻的思想、广大的慈悲:我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。

这些,都是修行。

——《情深,万象皆深》。

林清玄的经典散文作品

林清玄经典散文有《紫色菩提》、《凤眼菩提》、《温一壶月光下酒》、《白雪少年》、《在梦的远方》等。

林清玄(1953年—2019年1月23日),中国台湾省高雄人,当代著名作家、散文家、诗人、学者。

《在梦的远方》这一世我觉得没有白来,因为会见了母亲,我如今想起母亲的种种因缘,也想到小时候她说的一人故事:有两个朋友,一个叫阿呆,一个叫阿土,他们一起去旅行。

有一天来到海边,看到海中有一个岛,他们一起看着那座岛,因疲累而睡着了。

夜里阿土做了一个梦,梦见对岸的岛上住了一位大富翁,在富翁的院子里有一株白茶花,白茶花树根下有一坛黄金,然后阿土的梦就醒了。

第二天,阿土把梦告诉阿呆,说完后叹一口气说:可惜只是个梦。

阿呆听了信以为真,说:可不可以把你的梦卖给我。

阿土高兴极了,就把梦的权利卖给了阿呆。

阿呆买到梦以后就往那个岛上出发,阿土卖了梦就回家了。

到了岛上,阿呆发现果然住了一个大富翁,富翁的院子里果然种了许多茶树,他高兴极了,就留下做富翁的佣人,做了一年,只为了等待院子的茶花开。

第二年春天,茶花开了,可惜,所有的茶花都是红色,没有一株是白茶花。

阿呆就在富翁家住了下来,等待一年又一年,许多年过去了,有一年的春天,院子里终于开出一棵白茶花。

阿呆在白茶花树根掘下去,果然掘出一坛黄金,第二天他辞工回到故乡,成为故乡最富有的人。

卖了梦的阿土还是个穷光蛋。

这是一个日本童话,母亲常说:有很多梦是遥不可及的,但只要坚持,就可能实现。

她自己是个保守传统的乡村妇女,和一般乡村妇女没有两样,不过她鼓励我们要有梦想,并且懂得坚持,光是这一点,使我后来成为作家。

作家可能没有做官好,但对母亲是个全新的经验,成为作家的母亲,她对乡人谈起我时,为我小时候的多灾多难、古灵精怪全找到了答案。

散文是一个汉语词汇,拼音是sǎnwén。

一指文采焕发,二指犹行文,三指文体名。

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。

散文一词大概出现在北宋太平兴国976年12月-984年11月时期。

林清玄散文摘抄

   林清玄散文摘抄   1、那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软的,那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云,最是柔软!我们心的柔软,可以比花瓣更美,比草更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还要自在,柔软是最有力量,也是最恒常的。

且让我们在卑湿污泥的人间,开出柔软清净的智慧之莲吧!   2、我真地不肯相信是一种痛苦,也许剑被磨钝了,也许我是一本摊开扉页的书,但是在苦读书中的文字篇章时我害怕,也惊喜,由于翻过的页中有太多的叹息才害怕,由于后来的篇章里显示着精彩的未知才惊喜。

知道自己所走的路是一条不妥的路,微小的感触已然难以遮掩它们的不足道。

  3、人的贫穷不是来自生活的困顿,而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;
人的富有也不是来自财富的积累,而是来自在富裕的生活里不失去人的有情。

  4、一扇晴窗,在面对时空的流变时飞进来春花,就有春花;
飘进来萤火,就有萤火;
传进秋声,就来了秋声;
侵进冬寒,就有冬寒。

闯进来情爱就有情爱,刺进来忧伤就有忧伤,一任什么事物到了我们的晴窗,都能让我们更真切的体验生命的深味。

  5、我每次出门旅行,总会随身携带一瓶故乡的水土,有时候在客域的旅店,把那瓶水土拿出来端详,就觉得那灰黑色的水土非常美丽,充满了力量。

故乡的水土生养我们,使我们长成顶天立地的男儿,即使漂流万里,在寂寞的异国之夜,也能充满柔情与壮怀。

那一瓶水土中不仅有着故乡之爱,还有妈妈的祝福,这祝福绵长悠远,一直照护着我。

  6、我特别喜欢蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘,它们看来那么潇洒自由,有着薄透美丽的双翼。

但是我不忍心杀死它们,只有在草坡和树林寻找刚死去的,有各种眼里色泽的蝶翼和透明的蜻蜓翅翼,小心翼翼的夹贴在自己做的厚纸薄里。

有一段时间,发现美浓的黄蝶翠谷,总是聚集万千蝴蝶,每次去都可以捡到美丽的蝶翼。

记忆是不可靠的,遗忘也可能是美好的。

文学家与科学家不同,文学家不去寻找增加记忆的魔药,而让记忆自然留下,记在文字上,或刻在心版上,随时准备着偶然的相遇。

与十年前的美相会了,就有两次的美,与二十年前的善相会了,就有加倍的善。

第一次与美相逢,我还是少不经事的少年,美便会与我会面,点头,微笑,错身,如翼飞入花丛,逸失于天空。

多年以后,我们已识得门外的青草,品过甜美沁人的气息,听过深深叹息的声音,走过黑暗中长路点燃的灯光,这时又与美相会,心里的火被点燃。

  7、有时候,兀自在黑夜中行着,将大街走成一条细细的小巷,那种苍凉古朴的细致便猛然升起,于是想舞剑想舞成朵朵剑花,此样的感情一旦升起,就随着月下的独影一直长到远方去,止也止不住的,可是长夜将尽,发现囊中已经遗失的剑簇,任是豪气干云,在无人的空巷内在无声的凄寂里在黯淡的夜色中,即是呼风唤雨的手扬起,最多也只是一种无效的手势吧。

  8、因为,思绪的蜻蜓是不会久留的,它像来的时候一样翩然飞去。

彩虹使我们亮眼,乃是彩虹不会停留超过一刻钟。

它迫使我们放下一切来仰望它,否则,它就会无情地放下我们。

灵魂的飞临也像雨后的彩虹,它不会停留一刻钟,如果不立刻留下它,它很快的就拂袖飞去。

诗人在一生当中,只要情况许可,会短暂依恋某些树啦,海啦,山坡啦,或某种彩雪啦。

  9、我对自己说:”跨过去,春天不远了,我永远不要失去发芽的心情。

"
而我果然就不会被寒冬与剪枝击败。

虽然有时静夜想想,也会黯然流下泪来,但那些泪水,在一个新的春天来临时,往往成为最好的肥料。

  10、爱别离虽然无常,却也使我们体会到自然之心,知道无常有它的美丽,想一想,这世界上的人为什么大部分都喜欢真花,不爱塑胶花呢?因为真花会萎落,令人感到亲切。

在生死轮转的海岸,我们惜别,但不能不别,这是人最大的困局,然而生命就是时间,两者都不能逆转,与其跌跤而怨恨石头,还不如从今天走路就看脚下,与其被昨日无可换回的爱别离所折磨,还不如回到现在。

  11、生活里的记忆就像是一个个小小的旅店,而人像乘着一匹不停向前奔跑的驿马,每次回头,过去的事物就永远成为离自己远去的旅店,所有的欢乐与苦痛,所有的沉淀与激情,甚至所有的成功与失败都在那些旅店里,到当天傍晚我们就要投宿另一家旅店了。

  12、白玉苦瓜与翠玉白菜都是台北故宫的镇馆之宝,大小均只能盈握,白玉苦瓜美在玉质,温润含蓄;
翠玉白菜美在巧思,灵在细致。

“世界上有这么多苦难,唯一的补偿是,生活中,小小的欢乐,小小的悬念。

”以撒·辛格如是说道。

  13、我们哭着来到这个世界,扮演了种种不同的角色,演出种种虚假的剧本,最后又哭着离开这世界。

每天我走完了黄昏的散步,将归家的时候,我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发,说一些赞美与感激的话。

感恩这人世的缺憾,使我们警觉不至于堕落。

感恩这都市的污染,使我们有追求明净的智慧。

感恩那些看似无知的花树,使我们深刻地认清自我。

即使生活条件只能像动物那样,人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严,在中国历代的忧患悲苦之中,中国人之所以没有失去本质,实在是来自这个简单的意念:“人活着,要像个人!”   14、偶尔在人行道上散步,忽然看到从街道延伸出去,在极远极远的地方,一轮夕阳正挂在街的尽头,这时我会想,如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。

偶尔走在某一条路上,见到木棉花叶落尽的枯枝,深褐色的孤独地站边,有一种萧索的姿势,这时我会想,木棉又落了,人生看美丽木棉花的开放又有几回呢?偶尔在路旁的咖啡屋小坐,看绿灯亮起,一位衣着素朴的老妇人,牵着衣饰绚如春花的小孙女,匆匆地横过马路,这时我会想,那年老的老妇曾经也是花一般美丽的少女,而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。

  15、柠檬花盛开时节,我走过柠檬园,花的浓郁的芬芳总是熏得我迷离。

一切花中,柠檬花是最香甜的,有稠稠的蜜意;
但是一切果里,柠檬果又是最酸涩的,其酸胜醋。

这种迷离之感,使我忍不住会附身细细地端详柠檬花,看着一花五叶的纯白中,生起嫩嫩的黄,有的还描着细细的紫色滚边,让花的香甜流入我的胸腹。

  16、我只希望在这个澄明的湖底轻泛着心灵的小舟,湖外有山,山外有海,海外有喧嚣的世界。

可是我不愿去理会,因为此地连涟漪都是平静的。

我可以酣卧着,可以把每个星星都亮成灯火,把每一丝空气都凝成和风,所有的豪华都隐在云山海外,真淳则在有月光的时候,自湖底幽幽地浮上来。

  17、分离的神伤若欲雨前的黑云无边无涯地罩下,努力地压抑艰苦地想忘却,它竟毫不留情的在静脉中静静地流着。

或者已经等待了太多的夜晚,或者要考验情意的坚挚。

离别的伤悲由你的眼底汩汩闪现,在无意蓝而自蓝的天色下,我由泪哭诉出我的爱,说不出的心里层层叠叠的颤动。

  18、偶尔在人行道上散步,忽然看到从街道延伸出去,在极远极远的地方,一轮夕阳正挂在街的尽头,这时我会想,如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。

偶尔走在某一条路上,见到木棉花叶落尽的枯枝,深褐色的孤独地站边,有一种萧索的姿势,这时我会想,木棉又落了,人生看美丽木棉花的开放又有几回呢?偶尔在路旁的咖啡屋小坐,看绿灯亮起,一位衣着素朴的老妇人,牵着衣饰绚如春花的小孙女,匆匆地横过马路,这时我会想,那年老的老妇曾经也是花一般美丽的少女,而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。

  19、生在这个时代,为何清欢如此难觅。

眼要清欢,找不到青山绿水;
耳要清欢,找不到宁静和谐;
鼻要清欢,找不到干净空气;
舌要清欢,找不到蓼茸蒿笋;
身要清欢,找不到清凉净土;
意要清欢,找不到智慧明心。

如果你要享受清欢,唯一的方法是守在自己小小的天地,洗涤自己的心灵,因为在我们拥有愈多的物质世界,我们的清淡的.欢愉就日渐消失了。

  20、我们在现实的人生里,凝视、倾听、沉思,这使我们看、听、停,再前进,游行在一个浮面的层次。

往往在我们闭上眼睛,形色隐没时,才看见了。

当言词沉寂,在辞穷句冥时,才听见了。

当我们把思想倾空,不思不念时,才清晰了。

有情在无情中,分离在相遇之时,不凡在平凡之内,呀!哪一条河流不是在重山阻隔中找到出路呢?如果理想之情是河流,它就会自由的在山谷中寻路;
如果心与心相呼应,就会像挂在树梢的剑,被有缘的人找到。

人生,复杂而繁琐。

创作是简单而伟大的事。

从创作看人生,不要陷入河流,要常想想河边的风景。

从人生看创作,不要捉住天空,要真正地变成天空。

  21、如果想以河流的形式流经沙漠,( )顶多变成一个沼泽。

  22、因缘的散灭不一定会令人落泪,但对于因缘的不舍、执着、贪爱,却必然会使人泪下如海。

无常是时空的必然进程,它迫使我们失去年轻的、珍贵的、戴着光环的岁月,那是可感叹遗憾的心情、是无可奈何的。

可是,如果无常是因为人的疏忽而留下惨痛的教训,则是可痛恨和厌憎的。

  23、创作者不必夸耀,也不必妄自菲薄,画家把色彩留给大地,音乐家把声音留给大地,作家把文字留给大地……因为大地不欺,地无私载,我们才可以真诚的吐露,才值得用一生的力量去完成。

在我们的内心深处,必然有一些东西可以超越局限,穿透生死,就像点燃黑夜的天上星月,那些超越与穿透虽然来自个人的情感,但是如果不予大地相呼应,不与季节的转移相和谐,不与日升月沉相契入,就像那玫瑰剪枝,在动剪的刹那,玫瑰已经死亡。

  24、偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。

昙花的美教我如何说呢?是无花堪比伦的,她吐出了美丽的网,绊住我们的眼睛,使我们一秒也不舍得移开。

她的香,如果用别的香来比拟,对昙花都是一种侮辱,二十坪大的花园,全被充溢,香还密密地流出。

  25、“把烦恼写在沙滩上”,这是禅者的最重要关键,就是“放下”,我们的烦恼是来自执著,其实执著像是写在沙上的字,海水一冲就流走了,缘起性空才是一切的实相,能看到这一层,放下就没有什么难了。

  26、在人间寻求智慧也不是那样难的。

最重要的是,使我们自己的柔软的心,柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我们动容颤抖,如悉它的意义。

唯其柔软,我们才能敏感;
唯柔软,我们才能包容;
唯其柔软,我们才能精致;
也唯其柔软,我们才能超拔自我,在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。

  27、你也知道流水和月亮的道理吗?水不停地流逝,却没有真正地消失;
月圆了又缺,却一点也没有消长。

从变化的观点来看,天地每一眨眼都在变;
自不变的观点看来,万物与我都是无限的。

在变与不变之间,有情就有伤感,有情就有失落,有情就有悲怀,这些都是由变化所生。

但是,眼睛如果大到如月如天,伤感、失落、悲怀,不就是海边的贝壳吗?贝壳已死,却留下了形状、颜色与美丽。

这有些像禅师所说的:“心热如火,眼冷似灰”,对人生的一切,我的心永远热情、贴近、注视、感受,但是要化为文字,似乎有一双冷静观照的眼睛,后退、飞远、平淡地回来看这一切。

  28、他唱的是心中的荒凉之城吧!外在的城池,时而繁华,时而荒凉,内心那小小寂寞的城呀!虽也有兴衰起落,却总有一块无欢的幽州台,前不见古人,後不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下!在最深最深的地方,这是诗人的大寂寞,也是诗人的荒城。

  29、我看着她的背影,想到最好的报复其实是更广大的爱,使仇恨黯然失色则是无限的宽容。

  30、我相信命理,但我不相信在床脚钉四个铜钱就可以保证婚姻幸福,白头偕老。

我相信风水,但我不相信挂一个风铃、摆一个鱼缸就可以使人财运亨通、官禄无碍。

我相信人与环境中有一些神秘的对应关系,但我不相信一个人走路时先跨左脚或右脚就可以使一件事情成功或失败。

我相信除了人,这世界还有无数的众生与我们共同生活,但我不相信烧香拜拜就可以事事平安,年年如意。

我相信人与人间有不可思议的因缘,但我不相信不经过任何努力,善缘就可以成熟。

我相信轮回、因果、业报能使一个人提升或堕落,但我不相信借助于一个陌生人的算命和改运,就能提升我们,或堕落我们。

  31、我满怀伤感地离开旗山溪,也仿佛是从记忆里离开了,原来还残存在记忆中的美,如今也消失殆尽了。

从湿土中抽芽的芋田,萎黄了。

在和风里摇曳的蕉园,倾倒了。

挺立于田园的椰子树,散落了。

连从不挑剔的环境的浅蓝色牵牛花,都褪失颜色,越开越小,终至化去!仔细听,只要还有一点心肝,就会听见河水的呜咽!仔细听,只要还有一丝良心,就会听见土地的叹息!纵使把倾倒毒水的人枪毙千百次,再也无法恢复河水与土地的旧观。

  32、我陪着一位种莲的人在他的莲田梭巡,看他走在占地一甲的莲田边,娓娓向我诉说一朵莲要如何下种,如何灌溉,如何长大,如何采收,如何避过风灾,等待明年的收成时,觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的,即使微小如莲子,部有一套生命的大学问。

我站在莲田上,看日光照射着莲田,想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界,因为荷残的时候,他们又要下种了。

田中的莲叶坐着结成一片,站着也叠成一片,在田里交缠不清。

我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美,永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧!   33、那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软的,那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云,最是柔软!我们心的柔软,可以比花瓣更美,比草更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还要自在,柔软是最有力量,也是最恒常的。

且让我们在卑湿污泥的人间,开出柔软清净的智慧之莲吧!   34、“把烦恼写在沙滩上”,这是禅者的最重要关键,就是“放下”,我们的烦恼是来自执着,其实执着像是写在沙上的字,海水一冲就流走了,缘起性空才是一切的实相,能看到这一层,放下就没有什么难了。

  35、我想到,人世间的波折其实也和果树一样。

有时候我们面临了冬天的肃杀,却还要被减去枝桠,甚至留下了心里的汁液。

有那些怯懦的,他就不能等到春天。

只有永远保持春天的心情等待发芽的人,才能勇敢的过冬,才能在流血之后还能枝繁叶茂,然后结出比剪枝之前更好的果。

  36、他的爱情、他的魅力、他的幸福,具有等价之物,在所有他从未到过、他永远不会去的地方,他不会遇到的陌生人那里。

黄昏时,虽然像学徒一样浮起笑靥,他却是文质彬彬的路客,决然告别,当面包出炉时。

鸟的歌声是早晨的树枝感到意外。

第一道光线在苦闷的诅咒和壮丽的爱之间踌躇。

对你的荷责毫不在意的人,你要心存感激,你和他不相上下。

只要对爱卑屈。

如果你死了,你仍然有爱。

如果我们活在闪电的光耀里,那就是永恒的心。

  37、美好的创作不是玫瑰剪枝,而是走入田园去看那些盛开的玫瑰,若能瞥见玫瑰的精魂,玫瑰在心里就永远不谢,永远留香。

若在某一个春日,形之笔墨,玫瑰就超越了局限,穿透了生死!洗砚池边的梅花,正是大地的梅花。

清淡的墨痕,正是梅花留在大地的精魂!我们不宁静,是由于我们不完整的缘故。

我们不完整,是因为我们孤困了自己。

如果打开了与大地的一点灵犀,我们就走出孤困,我们就完整了,我们也宁静了,至少,在创作的时刻。

  38、一扇晴窗,在面对时空的流变时飞进来春花,就有春花;
飘进来萤火,就有萤火;
传进秋声,就来了秋声;
侵进冬寒,就有冬寒。

闯进来情爱就有情爱,刺进来忧伤就有忧伤,一任什么事物到了我们的晴窗,都能让我们更真切的体验生命的深味。

  39、如果画面转换,我们看见一条清澈的小溪,流过溪谷,溪边有一株横长的芦苇,一只美丽的紫蜻蜓,不知从溪山的什么角落飞来,翩翩地降落在芦苇的最尖端。

当时若有摄影机,一定会立刻留下美丽的影像;
若有纸笔也好,可以写下刹那的情景。

  40、柠檬花盛开时节,我走过柠檬园,花的浓郁的芬芳总是熏得我迷离。

一切花中,柠檬花是最香甜的,有稠稠的蜜意;
但是一切果里,柠檬果又是最酸涩的,其酸胜醋。

  41、风铃的声音很美,很悠长,我听起来一点也不像铃声,而是音乐。

风铃,是风的音乐,使我们在夏日听着感觉清凉,冬天听了感到温暖。

风是没有形象、没有色彩、也没有声音的,但风铃使风有了形象,有了色彩,也有了声音。

对于风,风铃是觉知、观察与感动。

每次,我听着风铃,感知风的存在,这时就会觉得我们的生命如风一样地流过,几乎是难以掌握的,因此我们需要心里的风铃,来觉知生命的流动、观察生活的内容、感动于生命与生命的偶然相会。

有了风铃,风虽然吹过了,还留下美妙的声音。

有了心的风铃,生命即使走过了,也会留下动人的痕迹。

每一次起风的时候,每一步岁月的脚步,都会那样真实地存在。

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