周作人的散文特色作为一个思想家型的文学家，他所创作的艺术作品往往包含着文化、社会历史审美等多种价值涵量。
而对于形成周作人散文艺术特色的决定性因素，就是他的审美观。
他作为京派重要代表人所追求的京派文学的审美理想，就是崇尚和谐、崇尚节制。
他的全部散文创作体现着一个鲜明而矛盾的审美意识和审美理想追求。
他向往冲淡闲适，爱好天然，崇尚简素，不喜欢强烈的感情，不喜欢夸张，尤其憎恶作态，喜欢平易宽阔，不喜欢艰深狭窄。
在这些趣味里包含着好些东西，如雅朴、涩、重厚、清朗、诙谐、委婉、腴润等。
然将这一切统驭起来的就是他的中庸思想，也正是这种思想让他的两种似乎矛盾的特色统一起来。
而他又多次声明自己的中庸主义并不是中国儒家的中庸主义。
他心目中最高的美是古希腊的均衡节制之美，认为它是调和了智慧与美的艺术。
他用“中庸”这个中国哲学范畴来表达之。
在散文艺术上，毕生追求这种中庸之美。
而在真正选择人生道路时，他又何尝不是追求这种中庸之美。
他胸中自有强烈的愤慨，却从不以激进的方式表达之。
当真正需要拿起武器针锋相对地指向敌人时，他又显得退缩了，回归到田园生活中。
他自己认为“文学不是实录，而是一个梦”。
周作人正是带着这种佛教、儒家思想相互渗透的人生哲学去完成他的隐逸之梦。
同时，在他所描写的田园风光中体现的形式感和美感，为更多没有名士气而又闪避现实的新进作者所亲近。
上文所列出的周作人散文中种种艺术特色，各种意匠经营，全都可以统一在这极复杂又极深刻的中庸之美的追求里面。
他的一切成功，都是中庸之美得以实现的成功，并且对中国新文学的发展一直起着巨大的影响。
周作人散文的艺术特点如下：1、取材广泛，不拘一格，具有相当浓厚的趣味性和知识性。
2、恬淡从容，真率亲切。
周作人的小品不但取材随便，想写什么就写什么，而且写法随便，想怎么写就怎么写，不矫揉，不造作，没有感情与笔墨的夸张。
3、简素质朴，庄谐并出。
篇章大多短小简洁，文字又不事藻饰，却有他一向追慕的含蓄耐读的“简单味”，简素与平淡便显得十分和谐。
早年经历1885年1月16日，出生在浙江绍兴都昌坊口的周家。
取名魁寿，字星杓。
后因应考，改名奎绶。
周作人幼年在家乡的私塾书屋（三味书屋）里接受传统的汉学教育。
1901年，受国内新学风潮影响，到南京进入江南水师学堂（民国后改海军军官学校）。
在校间，根据“周王寿考，遐不作人”的典故，改名为作人，号朴士。
在管轮班（轮机专业；
轮机科）读了6年，当时专业科目都用英文书，他因此有了相当的英文基础。
周作人散文的艺术特点如下：1、取材广泛，不拘一格，具有相当浓厚的趣味性和知识性。
2、恬淡从容，真率亲切。
周作人的小品不但取材随便，想写什么就写什么，而且写法随便，想怎么写就怎么写，不矫揉，不造作，没有感情与笔墨的夸张。
3、简素质朴，庄谐并出。
篇章大多短小简洁，文字又不事藻饰，却有他一向追慕的含蓄耐读的“简单味”，简素与平淡便显得十分和谐。
早年经历1885年1月16日，出生在浙江绍兴都昌坊口的周家。
取名魁寿，字星杓。
后因应考，改名奎绶。
周作人幼年在家乡的私塾书屋（三味书屋）里接受传统的汉学教育。
1901年，受国内新学风潮影响，到南京进入江南水师学堂（民国后改海军军官学校）。
在校间，根据“周王寿考，遐不作人”的典故，改名为作人，号朴士。
在管轮班（轮机专业；
轮机科）读了6年，当时专业科目都用英文书，他因此有了相当的英文基础。
周作人，在“五四”时期曾经是中国新青年心目中一个辉煌的名字。
即使后来的逐渐暗淡也并没有淹没他在现代散文创建上的巨大功绩。
通过他与鲁迅在“杂文小品”上的大胆尝试与辛勤实践，使这种古已有之的文体焕发出青春的活力；
而对美文的倡导与创作，又给新文学开辟出了一块新土地。
他的文笔朴素流畅、舒徐自如中略带幽默和轻松，读后给人一种亲切而自然的感觉。
很多学者都曾以科学的态度评价过周作人，谈他的人生态度、文学造诣与历史功绩。
谁都不能否认他在新文化运动中作出的多方面贡献，而更值得人称赞的便是他在散文创作上的突出成就。
他的小品文创作近千篇，这在我国现代散文作家中，堪称稀有。
这使得人们提起他的名字，便和“小品文”联系在一起，深植于读者心中。
一周作人的散文创作，大体有“人事的评论”和以抒情、记叙为主的“美文”这两类。
相应地，也就出现了“浮躁凌厉”和“平和冲淡”两种不同的艺术风格。
每种风格又各有自身的特点，显示了他深湛的艺术造诣。
（一）浮躁凌厉所谓浮躁凌厉的风格特色在周作人“关于人事的评论”中显得很明显。
这类注重了议论、批评的杂感，触及现实，针砭时政，战斗的锋芒。
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