刘禹锡的陋室铭的生活追求-刘禹锡的陋室铭

陋室铭表达了作者怎样的节操和情趣

陋室铭表达了作者怎样的节操和情趣？

表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁、傲岸的节操。

《陋室铭》描写陋室环境和居室主人的生活情景，并以“陋室”比古贤的居室。

《陋室铭》表达了作者怎样的思想感情?

《陋室铭》表达了作者志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的感情。

文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。

接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。

文章巧妙地运用了多种艺术手法。

首先，成功地运用了比兴手法。

“山不在高，有仙则名；
水不在深，有龙则灵”，以山高、水深引出陋室，以仙人、神龙比喻室主的德馨；
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，又以古代著名的陋室映衬今日之陋室，以古代贤人比喻作者自己。

其次，有叙述、描写，有抒情、议论，有染有点。

“苔痕上阶绿。

草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，是叙述描写，是染。

最后一句“何陋之有”，是用典，也是抒情、议论，是点，画龙点睛。

点染结合，融叙述描写、抒情议论于一炉。

陋室铭中作者从哪些方面表明陋室不陋

陋室铭中作者从哪些方面表明陋室不陋：室中之景（苔痕上阶绿，草色入帘青），写陋室自然环境的清幽；
室中之人（谈笑有鸿儒，往来无白丁），写陋室来往人的不俗（以好衬好的映衬手法）；
室中之事（无丝竹之乱耳，无案牍之劳形），说明自己（刘禹锡）是君子，品德高尚，安贫乐道，所以陋室不陋。

《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。

全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。