篆体书法散文诗作品欣赏-篆体书法散文诗作品欣赏图片

篆书代表人物及作品

小篆的鼻祖“李斯”，字通古，战国时代上蔡人(今河南上蔡县)。

后做了秦相，同中书令赵高等人整理制定了秦代的标准书体小篆。

现存于西安碑林的《峄山碑》是其所书，系宋代摹刻。

所书的刻石多已毁没。

存世的原石仅两块。

唐代以李阳冰为代表，作品有《城隍庙碑》等。

当代篆书代表书家有齐白石、王福庵、萧退庵、黄宾虹、来楚生、邓散木、陆维钊、潘主兰、刘自椟、蒋维崧、沙曼翁、徐无闻、言恭达、仇高驰、丛文俊、铸公、王友谊、刘颜涛等。

古代著名篆书书法家及其作品

1、李斯 李斯，李氏，名斯，字通古。

战国末期楚国上蔡(今河南省驻马店市上蔡县芦冈乡李斯楼村)人 。

秦代著名的政治家、文学家和书法家。

作品有《会稽铭文》、《峄山刻石》、《泰山石刻》。

《会稽刻石》是秦始皇巡游会稽时，为了祭奠大禹，宣扬功德，而命丞相李斯手书铭文，刻石记功的石碑。

这篇文章在文体上属于铭文，四字一句，三句一韵。

庄重凝炼，是铭文文体的代表作。

《峄山刻石》传为秦相李斯所书。

《史记·秦始皇本纪》载"
始皇二十八年东行郡县，上邹绎山，与鲁诸儒生议刻石、颂秦德、议封禅，望祭山川之事"
，遂有此碑。

《泰山石刻》刻字22行，每行12字，共222字。

两刻辞均为李斯所书。

现仅存秦二世诏书10个残 字，即"
斯臣去疾昧死臣请矣臣"
，又称"
泰山十字"
。

2、李阳冰 他所书写的篆书，"
劲利豪爽，风行而集，识者谓之苍颉后身。

"
甚至被后人称为"
李斯之后的千古一人"
。

作品有《缙云县城隍庙记碑》、《拪先茔记》、《般若台铭》等。

《缙云县城隍庙记碑》是李阳冰担任缙云县令时，于乾元二年(公元759年)在本县城隍祈雨有应之后篆写刻石的。

《拪先茔记》是 唐大历二年（767年）李季卿撰文，高171厘米，宽79厘米。

14行，行26字。

现存西安碑林。

原碑唐大历二年（公元767年）刻的。

拪，是迁字的古字。

因为李季卿迷信风水，把他祖先的坟墓，由灞河岸迁到风栖原。

碑文即记此事。

《般若台铭》是此为李阳冰留下的摩崖刻石。

笔致屈曲回环，变化开阖，龙蛇盘踞，饱含苍劲之力，雄浑之气。

写篆书，圆活姿媚易取，劲利豪爽难得，李阳冰兼而有之。

无怪当时人求他篆写碑额，以庄严其容，壮大其势唐李阳冰般若台铭图。

3、邓石如 邓石如(1743-1805)，安徽怀宁人。

清代篆刻家、书法家，邓派篆刻创始人。

作品有《江流有声断岸千尺》、《我书意造本无法》、《淫读古文日闻异言》等。

4、吴昌硕 晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，"
后海派"
代表，杭州西泠印社首任社长，与任伯年、蒲华、虚谷合称为"
清末海派四大家"
。

吴昌硕作品集有《寿山老坑巧色雕狮钮》、《作了天下事》、《读遍千古书》、《好学为福》、《黑青田》、《吴昌硕画集》、等。

5、赵之谦 中国清代著名的书画家、篆刻家。

赵之谦的篆刻成就巨大，对后世影响深远。

近代的吴昌硕、齐白石等画家都从他处受惠良多。

著《国朝汉学师承续记》、《补环宇碑访录》、《勇庐闲话》、《二金蜨堂印存》、《辑雅堂诗话》、《梅庵集》、《悲庵居士诗膡》等。

。

著名大篆书法作品有哪些？

大篆作品1、《睡虎地秦简》:（1）《睡虎地秦简》展现的书法美非常独到，温润、华贵、空灵，用笔干净利落，不用勾挑和牵丝，这让人联想到弘一超然物外的行楷书法。

（2）秦王朝虽然用小篆统一了全国官方文字，但并没有消灭异体字，民间文字多姿多彩。

中国文字在演进中，秦小篆上承大篆，下启汉隶，民间流行的书体属于自然演进的书体。

（3）《睡虎地秦简》的书法可以归于自然演进的秦隶一类，也可归入秦篆。

从字形可以看出此简文字中有相当数量的字形在减少了盘曲之后，同小篆的写法大同小异；
在笔意上略带隶书意味，此简册中文字的横画，起笔重按、收笔轻提，已初具蚕头燕尾的笔意。

2、毛公鼎：（1）国家图书馆藏有一张毛公鼎全形拓，出自清咸丰同治年间陈介祺或其门人之手，形态自然逼真，立体感强，是珍贵的全形拓作品，陈淮生旧藏，上有罗振玉大篆题端。

（2）毛公鼎，道光末年出土于陕西岐山县，全器通耳高53.8厘米，口径47.9厘米，口饰重环纹一道。

内壁铭文32行，共497字，是迄今所知铭文最长的青铜器。

（3）其上铭文记载周宣王在位初期，欲振兴朝政，遂命毛公处理国家大小事务，又命毛公一族担任禁卫军，保卫王家之册命，并赏赐酒食、舆服、兵器等。

语词文气与《尚书》等篇相类，是反映西周晚期历史的重要史料。

3、散氏盘：“散氏盘”是西周厉王时的青铜器铭，在清朝乾隆初年出土于陕西凤翔，拓本有13行，共375字。

在众多的青铜器铭文中，“散氏盘”是非常突出的代表。

四、西周颂鼎：西周颂鼎是周宣王时代的史官名颂者所作。

此类型鼎传世共3器，上海博物馆、故宫博物院与台北故宫博物院各藏1件。

五、石鼓文：石鼓文，是先秦时期的刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。

发现于唐初，共计十枚，高约三尺，径约二尺，分别刻有大篆四言诗一首，共十首，计七百一十八字。

内容最早被认为是记叙秦王出猎的场面，故又称“猎碣”。

宋代郑樵《石鼓音序》之后“石鼓秦物论”开始盛行，清末震钧断石鼓为秦文公时物，民国马衡断为秦穆公时物，郭沫若断为秦襄公时物，今人刘星、刘牧则考证石鼓为秦始皇时代作品。

石鼓刻石文字多残，北宋欧阳修录时存四百六十五字，明代范氏天一阁藏本仅四百六十二字，今之“马荐”鼓已一字无存。

原石现藏于故宫博物院石鼓馆。

以上内容参考：-石鼓文以上内容参考：-西周颂鼎以上内容参考：-散氏盘以上内容参考：-毛公鼎以上内容参考：-睡虎地秦简。

篆书书法作品有什么?

1、毛公鼎西周晚期毛公所铸青铜器，清道光末年出土于陕西岐山（今宝鸡市岐山县），收藏于台北故宫博物院。

毛公鼎内铭文长达四百九十七字，记载了毛公衷心向周宣王为国献策之事。

被誉为“抵得一篇尚书”。

其书法乃成熟的西周金文风格，奇逸飞动，气象浑穆，笔意圆劲茂隽，结体方长。

是研究西周晚年政治史的重要史料。

2、散氏盘因铭文中有“散氏”字样而得名。

有人认为作器者为夨，又称作夨人盘。

传清乾隆初年于陕西凤翔出土。

1935年《散氏盘》随清宫其它文物移交北平故宫博物院，抗战时曾南迁，现藏于台北故宫博物院。

散氏盘，其铭文结构奇古，线条圆润而凝炼，字迹草率字形扁平，体势欹侧，显得奇古生动，已开“草篆”之端。

因取横势而重心偏低，故愈显朴厚。

其“浇铸”感很强烈，表现了浓重的“金味”，因此在碑学体系中，占有重要的位置。

3、虢季子白盘商周时期盛水器，晚清时期出土于宝鸡，现收藏于中国国家博物馆，是镇馆之宝。

虢季子白盘被视为西周金文中的绝品。

它的金文排列方式与字形处理方式显然有别于其他西周铭文，却与东周后期战国吴楚文存在着某种相近的格局。

比如，它非常注意每一文字的单独性。

线条讲究清丽流畅的感觉，而字形却注重疏密避让的追求，有些钱条刻意拉长，造成动荡的空间效果。

造型的精练与细密，也使大家惊讶于西周金文中这样清丽秀逸的格调。

篆书的特点：1.因形立意篆书书法欣赏的特点首先是因形立意。

大篆的象形字很多，表现方法很多，大多属于因形立意，如马、羊、象等写法都是很多的，分布结构的法则还没有规律化，写一个人字，可以表现弯腰劳动，也可以表现成跪着的人。

甲骨文字的部首形状及位置也是很散乱的，到了秦代统一文字后的小篆。

文字经过整理，才比较趋于统一，但是还保留着很多因形立意的图形文字。

2.体正势圆篆书书法欣赏的特点还有体正势圆。

小篆形体要凭、要正，横画逼平、竖画必直，是严紧而又工整的书体形式。

小篆从结构到运笔都是以圆为主，字的外轮廓，由于字的中心十字线拉长，如中，天。

而形成很自然的椭圆形。

小篆的字势，凡方折处都是弧形线，少量的在刻印用的缪篆和秦诏版上也有部分的房型体势，但细细观察，仍多是方中有圆，与隶字体势的以方为主，大不相同。