第四部分：臣服这件事（27~31章） 第27章
一个公司的诞生 作者某天散步时在神庙前遇到副治安官诺尔斯，在确认是作者修了神庙后问作者可否考虑在他房子旁也修一座神庙，请作者帮他把车库改造成居住空间。
作者将其作为一次对生命的新的臣服，无视大脑里反对的声音答应了诺尔斯，与新房客拉达一起开车到镇上开始建筑工作。
诺尔斯非常喜欢建成的房屋并告知朋友们，于是作者继续为更多警官及员工进行房屋改造，很多事都是亲力亲为，并将这些工作作为自己灵修实践的一部分。
这个不请自来的工作成了以爱而筑建筑公司的开端，作者在其中将遵从生命之流去学会接受报酬、做生意。
第28章 建筑大师 以爱而筑建筑公司成立后，有个男人主动提出可以提供自己的施工许可证给作者使用，这让作者成为一名注册承包商，将公司赚到的钱全部用于寺庙的土地上，扩建了唐娜居住的小屋以迎接女儿的出生。
女儿出生前作者接下了一份将贩酒店改造成服装店的商业工作，工作在四周后完成，净赚35000美元。
紧跟着邻居就打电话说要搬走，自己与作者土地接壤的5英亩土地连同两栋员工的简陋小屋可以以37000美元的价格卖给他。
这给作者带来强烈的震撼和敬畏之感，放心地用刚赚来的这笔钱以寺庙的名义买下了邻居的土地和房产。
第29章
社区银行业务 服装店工程结束后，一对年轻夫妇请作者给他们建房。
之前的改建工作资金都由屋主提供，建房则涉及则涉及公司和银行间的施工贷款。
因为作者将所有财产都签给了寺庙所以名下并无资产，公司的盈利也都捐赠给了寺庙。
作者将以往工程的信息以及公司的财务资料做成成一个文件夹，连同贷款申请一起交到几家银行，结果都是完全没有达到申请第一次建筑贷款的资料要求。
作者去了最后一家银行试运气，不想却被支行行长接待，告诉他两万美元建筑贷款已被批准。
原来行长对他的申请很感兴趣，亲自开车实地查看过房子和寺庙后去贷款委员会使作者的申请得以通过。
作者非常感谢他并保证绝不会让他失望。
漂亮的房子建成后，那对年轻夫妇，以爱而筑也完全可以建造更大的定制住宅。
十年后，作者在一家录像带店无意听到收银员在跟人打电话谈到去银行申请流动资金贷款被拒，结账时发现那人正是已经离开银行正在做自己的生意的行长，他正需要两万美元的贷款以应付升级店铺的开支。
作者为他提供了这笔贷款并备感荣耀。
第30章
不断扩大的宇宙神庙 以爱而筑开始修建定制住宅以及大型的住宅改建，作者停止了教课工作，将工作重心过渡到公司。
这次生命中的过渡发生的自然而然，没再经受自己精神的抗拒。
宇宙神庙的土地上住了六七个人，住在这里的人们只需参加早晚的仪式以及向寺庙缴纳钱数不多房租。
以爱而筑挣的钱似乎每次都刚好够用来买周围要出售的地产，以给那些在适当时机出现的人住下来。
作者讲了一个在这里呆了几年的学生的故事。
当时作者因为学生们抱怨室内太热就去开了窗户，并挥手挥入新鲜空气。
而那个学生想听作者的课却因太害羞正在人行道上犹豫以为是作者挥手让她进去，就进入教室听课，之后又出现在寺庙参加冥想仪式，最后搬进寺庙领地里的一栋房子里。
好几年后她才意识到是生命之手示意她要克服恐惧，走入那间教室。
类似的事时有发生，作者全心为生命力量的展开而服务，已将整个生命每时每刻完全臣服于宇宙之流。
第31章
一个人的变形 监狱工作教给作者很多关于臣服的东西，作者每隔一周都会在周六上午花点时间去监狱，教那些被关押在监狱里的人冥想和练瑜伽，一起讨论如何放手自我。
在小组分享时，有人会谈到自己脑海中的那个声音让他做的蠢事，过去它会立刻做出那种破坏行为，而现在却可以不受影响。
作者讲了一个叫大卫的囚犯的故事。
他自称是个亡命徒（亡命徒组织是一个类似于地狱天使的摩托车黑帮），每次都参加作者的课，非常诚恳的想要进一步以及在精神上成长。
他总是带着尤伽南达的画像，一直为他那个监狱片区的狱友们组织冥想活动，成了很受尊敬的小组的领袖。
后来因为发现了几年前敌对黑帮成员的尸体，大卫和其他几位亡命徒组织里的成员将被指控，被关进高度戒备、不允许探监的牢房他每天都有几小时在念经和冥想。
听说阿姆里特要来参加年度静心营，大卫在信里表达了想见这位伟大的瑜伽士的强烈愿望。
阿姆里特被这封信和大卫的故事而感动，答应去监狱见大卫，作者动用了监狱里的所有关系得到了让阿姆里特和大卫见面的批准。
作者和阿姆里特进入岩石监狱的关押区，见到了手脚带着镣铐的大卫。
大卫和阿姆里特面对面坐了很长时间。
屋里的能量强烈，让人无法思考。
最后大伟抬头开始讲话时，眼泪顺着脸颊流淌，脸上散发着柔和的光，低语“爱已将我完全包围”，离开的时候整个人都闪着光，让作者想起阿姆里特将手放在自己额头上那晚的经历。
（作者在文末的注释中谈到大卫之后的情况。
他在审判中没有完全没有为自己辩解，而是完全听命于法庭。
根据他在狱中的表现，被判刑期与现有刑期同时服刑。
这次审判并没有延长他的现有服刑时间，这次考验之后，他去了新的监狱，赢得了“可信囚犯”的称号，在教堂里干活。
） 感悟：以前提起冥想我一直有种神化的感觉，直到进入读书营，在《认知觉醒》中看到作者极力强调谈及冥想的作用，到了《臣服实验》中更是凸显了冥想的神奇力量。
随着阅读进度的推进，我从好奇到半信半疑直到确信了冥想的魔力，社群里也天天引导大家进行冥想体验，我跟着做了四五天，每天至少两次，虽然时时被脑子里的杂念扯走注意力，但在快速进入睡眠方面成效还是相当明显的。
所以我现在已非常相信冥想的奇妙作用。
实践：继续坚持冥想体验。
继续第一部分剩余章节的阅读（7~12） 第7章 切断恐惧按钮 作者在山上找到一可以隐蔽处做瑜伽，做瑜伽动作时，听到了马蹄声和人低语的声音，以为是强盗来抢劫，心中充满了恐惧。
但事情并非作者担心的那样，那其实是两个农场工人和两匹马，他们主动和他说话，还邀请他离开前到他们的住处看看，让他在辽阔的草地上骑马，并在他进入泥土稻草屋子参观时留他吃饭。
于是作者觉察原来所有的担心，都是内在那个害怕的人在扯他后腿，决心不再把生命控制权交给那个充满恐惧的自我。
我释放了自我，然后就有一些特别的东西出现了。
我愿意面对孤独与恐惧，而不是慌忙寻找慰藉，然而一些事情自然而然就发生了，我什么都没做，甚至都没想到过。
伟大实验的种子正在被埋下。
第8章 意外灵感 墨西哥的经历让作者成长了很多，顺其自然地拥抱生活是全新的体验，让他心绪平和，很自在。
返回后他又回到之前的树林，住在露营车里。
作者觉得自己很难拿到博士学位，对成为经济学教授毫无兴趣，只想探索内在，只在乎冥想的深度。
高夫曼博士保住他的奖学金，他为此定期开车去上课。
作者写期末论文时，没有参考书，只有来自清晰的、无压力的头脑的自然逻辑，一落笔就思如泉涌，灵感如闪电般在心底涌现，从开始的毫无头绪到把握十足。
电光火石之间，作者获得这篇博士水平的论文需要的所有材料，顺利完成论文并获得教授的青睐。
意外的灵感的源泉来自于更深的地方，比它的想法更深，它于寂静之中生长，完全无须刻意努力和排除干扰。
第9章 乐土 作者肯定自己永远不会去参加博士资格考试，打算退学潜心冥想练习，寻找一处远离所有的人和事的地方作为隐居之地。
加油站的工作人员告诉他盖恩斯维尔有土地出售，他开车去了那里，那里的树林安静又有安全感，让他一坐下就进入深深的冥想。
他以低价买下了两块有树林的土地。
第10章 建造神圣小屋 作者邀请两个同学一起在自己的土地上建造一个冥想小屋。
为控制经费决定用粗锯木材，就像命运安排好了一样，离他的土地不远处就有个木材加工厂，主人允许他们在运木材的卡车到达时直接在车上选出最直的树木然后加工成屋梁。
作者被同学要求按照一本小册子做整个房子的电力系统，他虽没做过但也顺利完成，生活教会了他很重要的东西。
作者本打算建造一个简单的冥想小屋，最后却建成了一座有一整面16英尺宽、20英尺高的楔型房子。
一个伟大的性灵老师曾说过，"
虽说贪多嚼不烂,但是玩命嚼也就能咽下去了。
"
第11章 僧侣般生活 作者搬进新家开始独处的僧侣式生活，好久不用电话号码。
每天凌晨三点自然醒来，花几小时打坐冥想，在田野间散步沉思，隔日吃一点沙拉以更有利于进入冥想。
他脑海的噪音杂念并没消失，但他觉得它已经屈服于他高度自律的生活。
在我觉醒的那一个阶段，我所知道的唯一回归之路就是执着地以禅宗冥想的严格规定来进行自我修炼。
第12章 信徒准备好，大师自然来 一个朋友给了作者一本《瑜伽士自传》，书的作者尤迦南达是一位来自印度的圣人，作者觉得他就是自己一直以来想要寻找的老师，他加入了尤迦南达的课程并与自己的日常练习相结合，并在开始阅读圣经，发现其中很多学说都与自己冥想中的经历一致。
这段旅程的开始是因为我想知道是谁在看着头脑里那个声音，而现在我意识到所有宗教传统中的圣人和大师们都曾脱离肉身的自我去寻找那个精神上的自我，尤迦南达把这叫做“自我实现”，这词语完美地概括了现在我在生命这个阶段所追寻的东西。
我想要认识到我的本质，也就是内心深处的真实自我。
我的领悟：这本书记录了作者的一些经历，其实仔细想想很多时候有些事会像作者说的那样自然而然就发展下去了，只要顺其自然就好。
11年前在评高级职称时我因为遗失了计算机证书被卡住，去青岛人社局请求补发被拒绝，无奈之下只能打算放弃评选资格。
就在那天许久未联系的大学同学有事打电话找我，了解事情后，建议我打市长公开电话并在青岛政务网进行效能投诉。
结果没过几天人社局打来电话说省里刚下的文件，我这种情况可以补发证书（特意强调不让我对外声张）。
不管内情如何，第2天我就拿回补发的证书，顺利的通过了职称评选。
这一点是不是与作者的经历有一定的相似之处？ 我的实践：结合作者的经历想想自己是否有类似的经历，继续尝试冥想练习。
1、白玉兰花是简单而又纯粹的花儿，它有着玉一般的质地和高雅。
它高高的绽放在枝头上，没有绿叶，只是一朵朵白的有些清透的花瓣，在春阳下是如此的轻盈而又美好。
2、人能力有大小，水平有高低，但在心灵的质地上，人无贵贱之分，关键是要活出自己的本色。
3、红木家具因质地坚硬，做工细致，受到了许多人的青睐。
4、一棵质地坚硬的橡树，即使用一柄小斧去砍，那斧子虽小，但如砍个不停，终必把树砍倒。
5、这里的真丝色泽均匀，质地特好。
6、这块布料质地很柔软。
7、此产品质地华美，透彻晶莹，价值连城，是雕琢高级艺术品最理想的原料，作品造型丰满，枝繁叶茂，利用翡翠的天然颜色，雕刻出四季长青、姹紫嫣红的景色。
此产品由北京玉器厂特级美术大师肖培兰制作。
8、她起身站着想，神经质地一会儿把两手绞在一起，一会儿又松开。
9、江西景德镇的瓷器质地优良，工艺精美，一向遐迩闻名。
10、一如绣着绚丽图案的地毯，华美柔软的质地色泽是用于展现的表面，而底下究竟蓄着怎样的毛刺和灰尘，只有打扫时的自己清楚。
11、独玉色彩丰富，因浓淡兼备，斑驳陆离，质地细腻，硬度较高而著称与世，可与翡翠相媲美，在世界上有"
南阳翡翠"
之美称。
12、那一件件形态各异的冰雕，玲珑的秀姿，冰清玉洁的质地，实在叫人百看不厌。
13、客户往往对如何挑选装饰材料也一知半解，对材料的质地、用途了解甚少，容易买质次价高的材料。
14、虽说积岁越久，沧桑越浓，质地就愈加地温润，但再好的璞玉也需要被时光雕琢，才能成为一块美玉。
15、这件连衣裙虽然款式过时 但质地不错 我先对付着穿吧! 16、格桑花就是杜鹃花。
还有一个很好听的名字，叫娑萝。
娑萝听起来，似乎是质地很好的感觉。
我对词语的感受，大多源于直接的生命感觉。
这两个字听起来，有点丝绸的意思。
很单薄，又很复杂，比杜鹃，好听多了。
17、她的下巴就如同一个精美的小酒盅，在阳光下透出白瓷的质地。
18、我喜欢如此优雅的白玉兰，它的花姿仿佛就像阿娜多姿，飘逸不浮，如依柳而立的女子。
它那眉目清澈透着玉色的质地，盈润饱满，似有满腔的心事，对着深蓝色的天空，低吟倾诉，那神情多少带有一些淡淡的愁怨。
19、杏树的树干是褐色的，一层层的树皮裹在一起，形成了一个既结实，又美观的树干。
杏木质地坚硬，是做家具的好材料，杏树枝条可做燃料，杏叶可做饲料。
20、君子要身藏利器，等待时机来加以施展，建立一番事业，本该积蓄知识修养德行以充实内在的美，散发文采以显示外在的美，做到像楩木、楠木那样质地坚硬，像豫树、樟树那样高大的才干。
21、两种人当丞相不能用：第一种就是过于精明能干，这种人往往恃才傲物，目空一切，最后必然发展成功高盖主，尾大不掉。
第二种人就是质地平庸，明哲保身。
不求有功但求无过之人，这种人虽然保险，但却会累死了皇上。
22、女人是水，不同的水质能泡出不同口感的茶；
男人是茶，不同质地却能让水拥有不同的味道。
23、是一个人感受的丰富性、而不是发生在他生活中的事件的密度，决定他生活的质地，是一个人的眼睛、而不是他眼前的景色，决定他生活的色彩。
24、美好的瞬间，不在于世界各处的浮华，而在于在最平凡的风景中，读懂彼此的真诚。
从最自然的生活取景，置身离我们最近的一草一木，幸福的质地触手可及。
25、那时的丑，是彻头彻尾的丑，是宿命的丑。
那丑丑得多么悲惨，因为它绝对没任何专机和选择地丑着。
它只得那样丑着，否则就什么都不存在了。
丑是惟一证实他存在的质地。
26、时间的频道，有欢笑也有悲伤，但是选择权在你。
岁月的收藏，有相聚也有别离，但是珍藏权在你。
生命的质地，有富有也有贫瘠，但是创造权在你。
夏日时节，让一切美好的权利化作一句吉祥的祝愿，愿你一切如意！ 27、只是，一双男女，关系不同了，这一刻与前一刻，就连空气也变了质地变了味道，逐渐地扩散，直至旁人也觉察。
骗不了任何人。
27、lishixinzhi是一部 其宗旨是让大家更快地造出高质量的句子. 28、一路行去那孤独艰险不可预知的一切早已为你的生命镀上了金属的光芒和质地。
东方欲晓，莫道君行早。
29、人际关系在这个时代，多以利益趋向和目标推动，而非彼此的质地或天性作为乐趣的源泉所在。
这是一旦想起便觉其乏味无比之处。
得到相见有清欢的人并不容易。
30、我相信是一个人感受的丰富性、而不是发生在他生活中的事件的密度，决定他生活的质地；
是一个人的眼睛、而不是他眼前的景色，决定他生活的色彩。
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用质地造句许多蕴藏量太小，质地太不纯。
质地粗糙的东西是涂不光滑的。
边界摩擦与导纱杆材料质地无关。
四分之三的患者可触及脾脏，其质地柔软。
评判员赞赏她的服装时，她神经质地笑了起来。
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