内容简介 《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。
小说的叙述者"
我"
在年轻时获得了一个游手好闲的职业--去乡间收集民间歌谣。
在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历： 地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿凤霞不幸变成了聋哑人。
真正的悲剧从此才开始渐次上演。
家珍因患有软骨病而干不了重活；
儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；
女儿 凤霞 与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；
而凤霞死后三个月家珍也相继去世；
二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；
外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
[1] 创作背景 从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期等，作者经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁，经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻儿老小先他而去。
后来，作者听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。
这首歌深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了1992年的《活着》。
写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。
人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
人物介绍 徐福贵 徐福贵本来是地主家的少爷，年轻时不懂事，又赌又嫖，后来龙二设下赌局骗光了他的家产。
败光家产后，幸得妻子不离不弃，他也决定发愤图强。
但在去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁，加入了国民军。
后被解放军俘虏，给他返乡钱让其返乡，与家人重逢。
本以为就此以后可以安安心心过日子，但又不得不经历三反五反，大跃进的潮流更迭。
更加让他惨淡的是，他的儿子有庆因为跑去给县长夫人输血，而被活生生的抽死在了医院。
他本想着和那县长拼命的，但是后来却没想到连报仇都不行，因为这县长刚好又是他被抓去当壮丁时的战友春生。
再后来他的女儿在生孩子的时候也因为大出血死在了这所医院，他的老婆家珍没过多久也因苦痛的命运而去世，他的女婿因为工地事故也死了，只留下了他和他的孙子。
但没想到的是，最后连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。
家珍 家珍本来是镇上米行老板的千金小姐，福贵对其一见钟情，后来嫁给了他。
但没想到福贵结婚后越来越败家，越来越混账，但是家珍却一直对他不离不弃，甚至怀着大肚子还去镇上，希望可以把福贵从赌场中拉走。
后来不得而终，一个人挺着肚子走了十几里夜路回家。
在福贵败光家产后，他的父亲将其接回家中，希望她与福贵不要再有往来。
而在她生下有庆之后，她一个人背着有庆回到了家。
后来因为有庆的死不肯原谅春生，但在文化大革命期间，因为春生轻生，她又激励春生说：春生，你要活着，你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。
在最后，随着她的儿子，女儿的死去，生命的苦痛让这个好女人也活不下去，一睡不起。
凤霞 凤霞是福贵的大女儿，在福贵被抓去当壮丁的时候，因为一场大病变成了聋哑人。
从此以后，随着年龄的增长，渐渐地越来越懂事了。
而后，福贵为了能够供有庆读书，将其送给了别人，但在后来，她跑回家了，福贵又不舍得送她走，就将她又留在了家里。
在经历了少年时期的苦痛之后，凤霞嫁给了二喜，生活变得好起来了，过了段安生的日子。
但在最后，却又死在了产床上。
有庆 有庆是徐福贵的小儿子，从生下来就经历穷苦的困扰。
他喜欢跑步，鞋子经常穿坏，还被福贵责备，为了鞋子能够安好，冬天光着脚就去上学。
后来听说要献血，第一个跑到了医院，但没想到却被活生生的吸死在了这里。
二喜 二喜是凤霞的丈夫，偏头，是个城里人，搬运工。
二喜为人老实，为了福贵的一句话，因为要让凤霞结婚时喜庆点，花了大价钱来给凤霞撑场面。
在结婚后，与凤霞很恩爱，但在凤霞死后，精神一直不好。
活着都是为了他和凤霞的儿子苦根，最后因为工地事故被两块石板压死了，临死前只叫了一句：苦根。
苦根 二喜和凤霞的儿子，生下来母亲就死了，开始一直是二喜带着，二喜死后，福贵带着他。
因为穷困，没有吃多少好的东西，有一天生病，福贵 作品鉴赏 主题思想 小说《活着》是余华创作中的分水岭。
《活着》展现了一个又一个人的死亡过程，掀起一波又一波无边无际的苦难波浪，表现了一种面对死亡过程的可能的态度。
活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。
没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。
艺术特色 通过艺术心理学的角度，《活着》的材料与形式之间存在着内在的不一致，但是作者以精心布置的形式克服了题材，达到了材料和形式的和谐统一，从而实现了情感的升华，使读者的灵魂在苦难中得到了净化，获得了艺术的审美。
余华用类似新写实主义小说的叙事风格--零度介入的方式来展现《活着》的悲剧美。
作者可以排除主体对苦难人生作明确的价值判断和情感渗透，好像站在"
非人间的立场"
，客观冷静地叙述人间的苦难。
客观中立的叙事立场、温情深沉的情感基调在文本中的运用，使得《活着》成为余华的风格的转型标志。
小说运用象征的手法，就是用死亡象征着活着。
可能很少有人会遭遇白发人送黑发人的痛苦，而白发人将黑发人一一送走的事情可能只能在小说中可以看到。
艺术的真实会让人相信世间不但有过活生生的福贵，而且将来还会有很多。
死亡的重复发生，既给人物心灵巨大打击，也给读者出乎意料的震撼。
余华家把重复发生的死亡事件镶嵌在日常琐碎的生活里，放大了"
苦难"
的广度和深度，使渺小而软弱的人物面对巨大的"
苦难"
形成的力量悬殊，从而产生一种强烈的命运感；
同时，也放大了人物身上所具有的闪光的精神力量，从而使整部作品充满了艺术张力。
作品中死亡的重复发生，除了福贵的父亲、母亲、妻子家珍的死存在合理的因素，其他人物的死亡无不处于偶然：儿子友庆死于抽血过多，女儿凤霞死于生孩子，女婿二喜死于建筑事故，外孙苦根吃豆子撑死，最后福贵所有的其人都一个个死去，只剩下他一个孤零零的老头和一头同样年迈的老黄牛相伴，并且是那样乐观豁达的活着，完全出乎人的意料。
小说通过这些出乎意料的死亡重复，更加彰显了活着的意义和难能可贵。
[4] 作品评价 中国过去六十年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上。
接踵而至的打击或许令读者无从同情，但余华至真至诚的笔墨，已将福贵塑造成了一个存在的英雄。
当这部沉重的小说结束时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
《活着》是不失朴素粗粝的史诗，斗争与生存的故事，给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象，在余华的笔下，人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。
余华加诸于叙述的那种冷酷的意志，使小说超出了常规。
余华没有煽情。
每一个沉重的悲剧都是痛苦的。
每个人都感受到孩子死去般的麻木力量。
偶尔有轻松、优美、善良的时刻……《活着》是一次残忍的阅读。
余华不遗余力地展示误导的命运如何摧毁人的生活。
余华的风格简洁而有力，直抵人心。
小说的结尾令人难忘，唯一活着的老人福贵给他的老牛也取名叫福贵。
叙述者看着老人和老牛在暮色苍茫中慢慢消失，留下他独自一人："
我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，同样召唤着读者。
小说在历史动荡的背景上以貌似冷漠的语调，织就了一幅人性的挂毯。
其冷静的风格使读者与福贵同甘共苦，当好运垂顾他时，我们会欣然微笑，当他遭受厄运打击时，我们又会黯然神伤。
悲剧总是接踵而至，令人无法喘息，一个作家甚至因此称《活着》是"
中国的《约伯书》"
。
老农民福贵遇到一位游客，并由此回想了自己的过去……这对那永恒的中国时代老百姓生活的方式的成功描写正是利益于中国新浪潮最有才华的作家之一-余华。
余华的这篇小说，久闻其名，寒假在家两天就看完了，福贵的故事写的平实流畅，短暂的和祥夹在一个接一个的悲剧中，几乎难觅。
即便如此，柳树下的福贵在回顾自己一生时，仍是冷静淡然的。
赌博输光了祖辈的家产，父母相继离世，在大街上被拉去当了几年的兵，回来时女儿因发烧也聋哑了，儿子（有庆）献血过多、老婆（家珍）患软骨病、女儿（凤霞）难产、女婿（二喜）被水泥板砸中、小外孙（苦根）吃太多豆子，这些人都在福贵的前面死去，悲惨接踵而至，一拳拳重击读者内心，活着却是福贵不变的状态，即便是至极的心痛，他仍然在，于衰老中迎接生活的一切。
正如作者所说：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
”他解释活着和幸存的区别时说到：“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
“生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。
” 在一些文字中，能看到这位老人的坚强乐观。
“先前是没有这孩子的，有了他比什么都强，香火还会往下传，这日子还得好好过下去。
” “我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。
” 每每在一个新的打击下，我还沉浸在同情悲伤中时，福贵便给了我最大的宽慰，他的释然是对所有噩运的回击，并非勇武有力，却支撑着耄耋之躯活了下去。
“年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。
做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。
像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
” 比起年轻时的阔家子弟，赌博不归家，人生的后半段，多了对妻子对孩子的爱，读来充满温情，苦难与幸福的交融，才让这两种情感更加鲜明浓烈而又令读者动容。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。
”福贵的儿子死了，其实也只是众多死别中的一次，却足够割痛人心，每往后读一点，便是一次残忍的推进，看作者如何不遗余力的展示生活的惨烈面目，而这位老人也只是坐着回忆， 仿佛一片青草在风中摇曳，我看到宁静在遥远处波动。
福贵的过往经历，是在过去中国五十年变换的历史背景中推进的，国共内战、大跃进、自然灾害、文革，但德国《音乐》杂志评论说：“小说的主旨是超越政治的生活的意志的胜利。
”这是对福贵这样的人物的赞扬吧，是对超然一切悲苦的生存态度的肯定吧。
—— 作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。
这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
。
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1Mdw-GdXyZux30yy9X404Dg?pwd=tf0r 提取码：tf0r简介：余华的每一部小说，都震撼着一批又一批的读者，他的长篇小说是中国当代文学中的经典之作，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。
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