佛教因果报应

本文目录一览：

• 1、关于佛教的因果报应
• 2、佛说有因果报应是真的吗
• 3、如何理解佛教里的因果报应?
• 4、佛教的因果报应是怎么回事??

关于佛教的因果报应

感恩，孝养父母，善待他人。在佛教之中，孝之一字，很是厚重。懂得“孝”，其就懂得感恩，懂得善待他人。如古语所讲“孝”为百善之首，其亦是做人的根本。佛教太虚大师曾言：“人成即佛成”。

在佛教中，糖尿病被认为是因果报应的一种表现，是由过去生中的业力所致。佛教强调因果报应的理论，即每个人所做的行为都会带来相应的果报，好的行为会带来好的果报，坏的行为会带来坏的果报。

问题一：佛说凡事有因果关系的 佛教的因果规律指的是因、缘、果相互生成、影响和转化的规律，也就是起因、变化的条件(缘)、造成的结果，而后因此结果生成新的因、缘，并不是单纯讲因和果。

佛法对此问题的解这在法相唯识宗中称为异熟果。就是你现在造的业，是在不同时空态中报，即是异时异生而成熟果报。净土宗初祖慧远大师《三报论》讲到因果报应有三种方式：现报，生报，后报。

佛说有因果报应是真的吗

1、存在。以科学的方法，根据词语本身的含义来看，是存在的。根据词语解释，“报应”这个词语有两种解释，其一是佛教中的：指有施必有报，有感必有应，故现在之所得，无论祸福，皆为报应。其二是回报，公正的惩罚行为或效果。

2、是的。六道轮回，鬼神和因果报应是真实存在的，鬼神就是六道中的天道和饿鬼道。最早说六道轮回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。

3、因果报应的事情，千真万确！讲真的，他不相信；讲假的，“没有轮回、没有因果报应，你喜欢做什么，就做什么”，他很高兴。

4、因果报应当然是真理。种瓜得瓜种豆得豆，你种下西瓜种子，一定不会长出黄瓜。有人杀人放火，就会坐监狱就会被枪毙 努力认真学习，成就就会好。

5、我觉得有，说有报应的大多是信仰宗教的，说没有报应的一种是无神论者，另一种是天不怕，地不怕的人。

6、有啊！因果定律不是佛教的专利，是客观定律，也不是佛教发明的，而是佛教乃至其他宗教发现的，儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律，只不过表述的方式和名词不一样而已。

如何理解佛教里的因果报应?

1、前世的人修善因，后世得善果，这是一定的。今世修佛法，将来去佛国，这也是因果。万事万物离不开因果的，所以不管你信不信，这是事实存在的，是真的不是假的。

2、佛典中所说的因果报应，遵循的是因果律，大略包含5个定律：善恶业因必生同类果报 亦即如“种瓜得瓜，种豆得豆”，不可能杂乱，也不可能有因无果或有果无因。

3、因果，丝毫不爽，就是讲这世间的因 果报 应，丝毫没有差错，不偏不倚。因果从来不会偏袒谁，也不会遗漏谁。世间的 一切有情 众生，做任何事或者说心里有任何的起心动念，都有相应的果在等着你。

佛教的因果报应是怎么回事??

今世修佛法，将来去佛国，这也是因果。万事万物离不开因果的，所以不管你信不信，这是事实存在的，是真的不是假的。

简略回答一下。一，因果报应类似于作用力与反作用力。顺便扩展一下，经典的物理化学等科学全是基于因果律的，有兴趣自己去研究一下。到了量子力学就成了心物一体，同时也是因果一体，这些也都是符合佛学的概念。

在佛教中，糖尿病被认为是因果报应的一种表现，是由过去生中的业力所致。佛教强调因果报应的理论，即每个人所做的行为都会带来相应的果报，好的行为会带来好的果报，坏的行为会带来坏的果报。

我个人体会，仅供参考：哲学中的因果关系认为凡有因必有果，凡有果必有因；佛家因果关系认为因即是果，果即是因。