大理寺正卿又叫大理寺卿，大理寺卿是全国三大司法长官之一，正三品。
掌握全国刑狱的最高长官。
从隋起，大理寺的寺官各朝常设的都有：大理寺卿：掌平决狱讼。
大理少卿：是大理寺卿的副职，为大理寺的二把手。
隋初为正四品上，炀帝时改为从三品。
唐时为从三品上。
北宋初为四品寄禄官，神宗元丰改制后设为正六品。
明初为从五品，洪武二十二年升为正四品。
清初满员大理少卿为三品，汉员为四品，后并定为正四品。
大理寺丞：分管大理寺的各项事务。
唐时规定，寺丞分管中央各部门有地方各州的司法案件的复审。
每位寺丞复审完毕的案件，要会同其他五位寺丞一同署名（画押）才具有法律效力。
其他寺丞若有不同意见，也要在画押时写明。
北齐时为七品，隋时为正七品下。
唐时为从六品上。
北宋初为寄禄官，元丰改制后为正八品职事官。
明初为正六品，洪武二十二年升为正五品。
清初满员正四品、汉员正六品，顺治十六年并定为正六品。
寺正：有时也称大理正。
是大理寺下直接审理案件的官员，是审案官中品级最高的一种，掌审理具体案件或出使到地方复审案件。
唐时还规定，若五品以上官、爵之人犯罪应处斩时，由大理寺正担任监斩官。
北齐时为六品。
隋时为正六品下。
唐时为从五品下。
宋时为从七品。
明、清时为正六品。
大理寺，官署名。
相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，位九卿之列。
秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。
清末新政改称为大理院，民国初年北洋军阀政府亦袭此名，为当时的最高审判机关。
宋代：元祐元年，以右治狱勘断公事全少，并左右两推为一司。
三年，三省请罢右治狱，依三司旧例置推勘检法官于户部，从之。
又诏大理寺并置长贰。
四年，从刑部请，改本寺条，任大理官失断徒已上五人或死罪二人，不在选限。
旧条，失断徒已上三人或死罪一人。
绍圣元年，诏断刑狱官依元丰元年选试法。
二年，复置右治狱，置官属如元丰制。
左右推事有翻异者互送，再有异者，朝廷委官审问，或送御史台治之。
元符元年，应大理寺、开封府承受内降公事，不得奏请移送。
又诏应奏断公事，依开封府专条，不许诸处取索。
崇宁四年，诏大理寺官诸司辄奏辟者，以违制论。
政和二年，诏法官任满，择职事修举、人材可录者奏举再任，仍许就任关升，理本等资序。
五年，依熙、丰故事，复置习学公事四员，长、贰立课程，正、丞同指教。
宣和七年，评事以上并差试中刑法人。
又诏大理寺、开封府承受公事依法断遣，不得乞降特旨。
中兴并省官寺，惟大理寺不并。
绍兴初，诏正与丞并堂除。
评事阙，则委本寺长、贰选择应格人赴刑部议定，申朝廷差填。
如无应格，即选谙习刑法人权充。
又立比较法以惩差失。
隆兴二年，评事巩衍言：“评事检断，躬自节案。
亲书断语，最为劳若。
”诏增置，以八员为额。
淳熙末，严寺官出谒之禁，以防请托、漏泄之弊。
绍熙初，除试中刑法评事八员外，司直、主簿选用有出身曾历任人，各兼评事系衔。
将八评事已拟断文字，分两厅点检。
或有未安，则述所见与长、贰商量。
庆元四年，定逐委仲月定日断绝之法。
嘉定八年，申严绍熙指挥，重司直、主簿之选，增选试取人数以劝法科。
包拯开封府尹是正四品官员，包拯所担任的正是“权知开封府事”，也就是个负责具体事务的开封副市长兼办事员，一般管理具体事务的是少尹或是临时委派的官员（称“权知开封府事”）。
开封府尹，五代、宋朝一重要官职名，位在尚书下、侍郎上，一般是从一品或二品官衔，若为“储君”担任，则为一品官衔。
包拯字希仁是中国历史上著名的清官，在民间的威望非常高，他身为开封府尹不畏强权清正廉明、刚正不阿、铁面无私、断案如神被誉为包青天，受到历代老百姓的推崇，在平民百姓眼里包公就是公平正义的化身。
包公这一人物随着《三侠五义》等文学作品、小说演义的不断刻画其形象变得更丰满，甚至被神化、传奇化了，渐渐的就有了包公乃天上文曲星下凡的说法，尤其是他额头上醒目的月牙可通阴阳是通往地府的通行证，他审案可“日断阳、夜断阴”，看来不但人间需要包公这样的清官即便是地府同样需要包公去主持正义。
神化包公其实是表达了平民百姓呼唤公平正义的心声。
北宋定都东京汴梁也就是开封，包公这个开封府尹的官职至少是三品，分量是很重的。
但是三品官儿在整个朝廷中算不上顶级大员，在皇上四帝仁宗眼中还算不上安邦定国的重臣，包公一步登天飞黄腾达是在他奉旨担任钦差大臣陈州放粮班师回朝之后。
陈州放粮是包公一生中最重要的转折，陈州大旱颗粒无收，老百姓生活于水深火热之中，宋仁宗升朝坐八宝金殿决定派一大臣前往陈州放粮赈济灾民。
仁宗连问三声谁愿意前往陈州放粮？结果众大臣无一人应答，原来主政陈州的官员是当朝太师、大奸臣庞吉之子安乐侯庞昱。
庞昱在陈州俨然就是土皇帝，面对天灾不但无所作为而且搜刮民脂民膏让百姓苦不堪言。
朝中大臣知道招惹不起庞昱因此都沉默不语不愿意干这样的苦差事。
皇上没办法只得询问丞相王袍谁可担此重任？王丞相沉吟片刻推荐了开封府尹包拯。
仁宗准奏宣包拯上殿，包公觉得自己位卑言轻到了陈州恐怕难以对付安乐侯庞昱，于是在经过跟王丞相商议之后向皇上讨下三口铜铡龙头铡、虎头铡、狗头铡；
两把宝剑以及一面金牌，有先斩后奏之权而且见官大三级。
包拯到达陈州后与安乐侯庞昱斗智斗勇并躲过了庞昱安排的刺客的暗杀，最终成功斗倒庞昱将庞昱用龙头铡给铡了，包公陈州放粮大获成功，其秉公执法铁面无私的名声深入人心。
其实除了陈州放粮之外包公还立下一件特殊的功劳那就是破获了尘封数十年的狸猫换太子的冤案。
包公陈州放粮途经西华县时遭到了一个老太太的拦轿喊冤，这个老太太不是普通人而是当朝天子宋仁宗的生身母亲李妃娘娘。
当年宋仁宗的父亲宋真宗在世时他的两个妃子李妃和刘妃同时怀有身孕，真宗表示谁先生下儿子就封谁为皇后。
李妃先生下儿子，刘妃妒火中烧之下命人制造了狸猫换太子的冤案，她指使接生婆将扒了皮的狸猫放在李妃身边，同时命宫女寇珠将新生婴儿也即未来的宋仁宗杀死。
寇珠不忍心杀害孩子将其交给八王千岁安庆宫中的太监总管陈林，陈林又将孩子交由八王夫人狄娘娘抚养。
后来刘妃逼死寇珠又火烧关押李妃的冷宫企图将李妃烧死，幸亏冷宫中的太监冒充李妃被烧死，真正的李妃则逃出皇宫流落到西华县跟所认干儿子范荣华相依为命。
在包公的努力下李妃终于得以跟皇帝宋仁宗母子相认。
由于包公的功劳太大了，宋仁宗一口气封包公为左班丞相、元阁老当朝一品、金华阁大学士、龙图阁大学士、太师太保太傅外加十三公、李妃娘娘的御儿干殿下兼任开封府尹，可谓是位极人臣。
由此可见开封府尹只是包公众多职位中最低的一个罢了。
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