好的散文需要和大家一起分享，各位，我们看看下面的现代散文及赏析，大家一起阅读吧！ 现代散文及赏析 现代散文《窗》 又是春天，窗子可以常开了。
春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。
不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；
到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。
就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。
我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。
同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。
当然，门是造了让人出进的。
但是，窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。
所以窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。
若据赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去；
有了窗，我们可以不必出去。
窗子打通了人和大自然的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无须再到外面去找。
古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。
《归去来辞》有两句道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
”不等于说，只要有窗可以凭眺，就是小屋子也住得么？他又说：“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。
”意思是只要窗子透风，小屋子可成极乐世界；
他虽然是柴桑人，就近有庐山，也用不着上去避暑。
所以，门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。
这个分别，不但是住在屋里的人的看法，有时也适用于屋外的来人。
一个外来者，打门请进，有所要求，有所询问，他至多是个客人，一切要等主人来决定。
反过来说，一个钻窗子进来的人，不管是偷东西还是偷情，早已决心来替你做个暂时的主人，顾不到你的欢迎和拒绝了。
缪塞（Musset）在《少女做的是什么梦》（A Quoi r vent les jeunes filles）那首诗剧里，有句妙语，略谓父亲开了门，请进了物质上的丈夫（mat riel poux），但是理想的爱人（id al），总是从窗子出进的。
换句话说，从前门进来的，只是形式上的女婿，虽然经丈人看中，还待博取小姐自己的欢心；
要是从后窗进来的，总是女郎们把灵魂肉体完全交托的真正情人。
你进前门，先要经门房通知，再要等主人出见，还得寒喧几句，方能说明来意，既费心思，又费时间，那像从后窗进来的直接痛快？好像学问的捷径，在乎书背后的引得，若从前面正文看起，反见得愈远了。
这当然只是在社会常态下的分别，到了战争等变态时期，屋子本身就保不住，还讲什么门和窗！ 世界上的屋子全有门，而不开窗的屋子我们还看得到。
这指示出窗比门代表更高的人类进化阶段。
门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈。
屋子的'
本意，只像鸟巢兽窟，准备人回来过夜的，把门关上，算是保护。
但是墙上开了窗子，收入光明和空气，使我们白天不必到户外去，关了门也可生活。
屋子在人生里因此增添了意义，不只是避风雨、过夜的地方，并且有了陈设，挂着书画，是我们从早到晚思想、工作、娱乐、演出人生悲喜剧的场子。
门是人的进出口，窗可以说是天的进出口。
屋子本是人造了为躲避自然的胁害，而向四垛墙、一个屋顶里，窗引诱了一角天进来，训服了它，给人利用，好比我们笼络野马，变为家畜一样。
从此我们在屋子里就能和自然接触，不必去找光明，换空气，光明和空气会来找到我们。
所以，人对于自然的胜利，窗也是一个。
不过，这种胜利，有如女人对于男子的胜利，表面上看来好像是让步——人开了窗让风和日光进来占领，谁知道来占领这个地方的就给这个地方占领去了！我们刚说门是需要，需要是不由人做得主的。
譬如我，饿了就要吃，渴了就该喝。
所以有人敲门，你总得去开，也许是易卜生所说比你下一代的青年想冲进来，也许像德昆希《论谋杀后闻打门声》（On the knocking at the Gate in the Macheth）所说，光天化日的世界想攻进黑暗罪恶的世界，也许是浪子回家，也许是有人借债（更许是讨债），你愈不知道，怕去开，你愈想知道究竟，愈要去开。
甚至邮差每天打门的声音，也使你起了带疑惧的希冀，因为你不知道而又愿知道他带来的是什么消息。
门的开关是由不得你的。
但是窗呢？你清早起来，只要把窗幕拉过一边，你就知道窗外有什么东西在招呼着你，是雪、是雾、是雨，还是好太阳，决定要不要开窗子。
上面说过窗子算得奢侈品，奢侈品原是在人看情形斟酌增减的。
我常想，窗可以算房屋的眼睛。
刘熙《释名》说：“窗，聪也；
于内窥外，为聪明也”正跟凯罗（Gottfriend Keller）《晚歌》（Abendlied）起句所谓：“双瞳如小窗（Fensterlein），佳景收历历。
”同样地只说着一半。
眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到我们的内心；
眼睛往往跟着心在转，所以孟子认为“相人莫良于眸子”，梅特林克戏剧里的情人接吻时不许闭眼，可以看见对方有多少吻要从心里上升到嘴边。
我们跟带黑眼镜的人谈话，总觉得捉摸不住他的用意，彷佛他以假面具相对，就是为此。
据爱戈门（Eckermann）记一八三○年四月五日歌德的谈话，歌德恨一切带眼镜的人，说他们看得清楚他脸上的皱纹，但是他给他们的玻璃片耀得眼花缭乱，看不出他们的心境。
窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来，所以在热闹地方住的人要用窗帘子，替他们私生活做个保障。
晚上访人，只要看窗里有无灯光，就约略可以猜到主人在不在家，不必打开了门再问，好比不等人开口，从眼睛里看出他的心思。
关窗的作用等于闭眼。
天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。
有时，关窗和闭眼也有连带关系，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给予你什么满足，你想回到故乡，你要看见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼向梦里寻去，于是你起来先关了窗。
因为只是春天，还留着残冷，窗子也不能镇天镇夜不关的。
赏析 《窗》是一首出色的抒情诗，展现了一种东方式的温柔的恋情。
在这首诗里，“窗”是具有象征意义的语词，象征着诗人的一种生活选择和人生体验，它代表着一种难落言筌的微妙而复杂的精神生活。
第一部分前三节，诗人用想象和虔诚穿越时空的局限，抒发内心的爱情的失落和执著。
诗人没有向我们展示第一次个人感情生活记录。
可以想象，一定有发自敏感内心的对爱情的独到理解，以及由于过分相信幻想而不免幼稚的初恋少女最动人的倾述。
那是一次绝不能简单地归结为不幸或幸福的经历，却好像是一次无可回避的痛苦。
“你的窗/
开向太阳，/
开向四月的蓝天；
/
为何以重帘遮住，/
让春风溜过如烟？”诗人所表达的迷茫、孤独是以追问与反思的方式体现出来的。
也就是说，对于个人的生存状态，诗人并不沉迷其中，而是在努力探寻其因由与可能的方向。
诗中的问句是不需要答案也是没有答案的。
大量问句的使用使诗歌有一种扑朔迷离的意味，从而加强了诗篇所表达的寂寞、迷茫感受的强度。
诗人对爱情的种种追问又体现了她对探求生命真谛的执著。
“我将怎样寻找/
那些寂寞的足迹，/
在你静静的窗前；
/
我将怎样寻找/
我失落的叹息？”为什么诗人刻意表现星空下窗外徘徊的场景呢？显然，窗是一个爱的呼唤符号，这里的窗外徘徊已不是一个具体的实在行为，而是情爱的象征形式，是向爱情发出的呼唤声音。
“寂寞的足迹”“失落的叹息”“默默地，走向你窗前”，这些意象分明传达了相思无处、渴慕爱情的意蕴。
把爱情的无奈彷徨表现出来。
即使没有回应，也希望“让静夜星空/
带给你我的怀想吧，/
也带给你无忧的睡眠”，表现了一个知识女性的委婉而深情的爱恋，对心上人的思念与渴慕。
第二部分作为现代女性已经勇敢地面对离别的结局，要开始新的生活。
但爱是一种无法根除的慢性病，要想忘记一个无法再去爱的人是不容易的。
诗人换取了另一视角落笔：“空漠锁住你的窗，/
锁住我的阳光，/
重帘遮断了凝望……”这里与前一章开头的“你的窗/
开向太阳”恰成为对照。
构成一个男性世界的重帘紧掩的空窗，重帘紧掩是拒绝爱情的一种委婉方式。
在女性世界里这已是无爱的象征，正是这种无爱构成爱的呼唤、等待和渴慕。
不仅对方的“窗”被空漠锁住，而且“远去了，你带着/
照澈我阴影的/
你的明灯”，最后的一线光明也被带走，道出了背弃爱情的人毅然绝情。
“我独自迷失于/
无尽的黄昏”更显出诗人孤独的忧伤。
最后一节与第一节相对，表现了由于爱情的失望而带来的无尽的痛苦。
“而我的窗/
开向黑夜，/
开向无言的星空”，这里“无言的星空”“窗”既构成诗篇的独特的意象系列，又蕴涵着诗人的主观感受。
从而在诗中凸显一个孤立无依的女性形象，她仿佛是一个被人世遗忘乃至抛弃的“多余人”。
因而她的心灵无法向人世间敞开，只有默默地向人以外的世界诉说。
窗的开关这种寻常行为，在诗歌艺术里却容纳着反叛的声音，负载着抗争的社会内容。
现代散文鉴赏 现代散文鉴赏。
现代散文是当时的优秀代表，她们在当时的年代通过写散文来表达自己的感情和看法，散文通常要仔细品味，理解，多读。
接下来一起看看现代散文鉴赏，希望对大家有所收获。
现代散文鉴赏1 雅舍（节选）/
梁实秋 到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济。
火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨嶙嶙，单薄得可怜;
但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说不像是座房子。
我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。
不消说，这房子有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。
讲到住房，我的经验不算少，什么“上支下摘”，“前廊后厦”，“一楼一底”，“三上三下”，“亭子间”，“茅草棚”，“琼楼玉宇”和“摩天大厦”各式各样，我都尝试过。
我不论住在哪里，只要住得稍久，对那房子便发生感情，非不得已我还舍不得搬。
这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。
虽然我已渐渐感觉它是并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。
纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。
有个性就可爱。
“雅舍”的位置在半山腰，下距马路约有七八十层的土阶。
前面是阡陌螺旋的稻田。
再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。
若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。
客来则先爬几十级的土阶，进得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客来无不惊叹，我则久而安之，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉有大不便处。
“雅舍”共是六间，我居其二。
篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通声息。
邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。
入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框桌脚上磨牙，使得人不得安枕。
但是对于鼠子，我很惭愧的承认，我“没有法子”。
其实我的对付鼠子并不懒惰。
窗上糊纸，纸一戳就破；
门户关紧，而相鼠有牙，一阵咬便是一个洞洞。
试问还有什么法子?比鼠子更骚扰的是蚊子。
“雅舍”的蚊风之盛，是我前所未见的。
“聚蚊成雷”真有其事!每当黄昏时候，满屋里磕头碰脑的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。
在别处蚊子早已肃清的时候，在“雅舍” 则格外猖獗，来客偶不留心，则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。
冬天一到，蚊子自然绝迹，明年夏天——谁知道我还是住在“雅舍”！ “雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。
看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然!舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从林间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。
直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。
细雨之际，“雅舍”亦复有趣。
推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。
但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。
此种经验，已数见不鲜。
“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。
我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；
我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；
我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。
我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。
但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。
西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一征。
诬否且不论，我是喜欢改变的。
中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两旁是两把靠椅夹一只茶几。
我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。
“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗。
人入我室，即知此是我室。
笠翁《闲情偶寄》之所论，正合我意。
“雅舍”非我所有，我仅是房客之一。
但思“天地者万物之逆旅”，人生本来如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日为我所有。
即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜，我实躬受亲尝。
刘克庄词：“客里似家家似寄。
”我此时此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。
其实似家似寄，我亦分辨不清。
长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示写作所在，且志因缘。
赏析 “雅舍”是梁实秋在重庆北碚时的居所。
正是在抗战时期的颠沛流离中，正是在风雨飘摇的苦难日子里，梁实秋才与这座“四川乡下的低级茅舍”紧紧地联系在一起。
它不但是作者全部物质生活的主要依靠，也是作者整个心灵的主要安慰。
在日日夜夜的相处中，作者在实际的生活和内在的心灵上都与“雅舍”有了千丝万缕的联系，成了作者朝夕与共的朋友和伴侣。
它给了作者以心灵的安慰，作者也对它怀有温暖的情意。
现代散文鉴赏2 织席记／孙犁 真是一方水养一方人。
我从南几县走过来，在蠡县、高阳，到处是纺线、织布。
每逢集日，寒冷的早晨，大街上还冷冷清清的时候，那线子市里已经挤满了妇女。
她们怀抱着一集纺好的线子，从家里赶来，霜雪粘在她们的头发上。
她们挤在那里，急急卖出自己的线子，买回棉花；
赚下的钱，再买些吃食零用，就又匆匆忙忙回家去了。
回家路上的太阳才融化了她们头上的霜雪。
到端村，集日那天，我先到了席市上。
这和高、蠡一带的线子市，真是异曲同工。
妇女们从家里把席一捆捆背来，并排放下，她们对于卖出成品，也是那么急迫，甚至有很多老太太，在乞求似的招唤着席贩子：“看我这个来呀，你过来呀！” 她们是急于卖出席，再到苇市去买苇。
这样，今天她就可解好苇，甚至轧出眉子，好赶制下集的席，时间就是衣食，劳动是紧张的，她们的热情的希望永远在劳动里旋转着。
在集市里充满热情的叫喊、争论。
而解苇、轧眉子，则多在清晨和月夜进行。
在这里，几乎每个妇女都参加了劳动。
那些女孩子们，相貌端庄地坐在门前，从事劳作。
这里的房子这样低、挤、残破。
但从里面走出来的妇女、孩子们却生得那么俊，穿得也很干净。
普遍的终日的劳作，是这里妇女可亲爱的特点。
她们穿得那么讲究，在门前推送着沉重的石砘子。
她们的花鞋残破，因为她们要经常在苇子上来回践踏，要在泥水里走路。
她们，本质上是贫苦的人。
也许她们劳动是希望着一件花布褂，但她们是这样辛勤的劳动人民的后代。
在一爿烧毁了典当铺的.广场上，围坐着十几个女孩子，她们坐在席上，垫着一小块棉褥。
她们晒着太阳，编着歌儿唱着。
她们只十二三岁，每人每天可以织一领丈席。
劳动原来就是集体的，集体劳动才有乐趣，才有效率，女孩子们纺线愿意在一起，织席也愿意在一起。
问到她们的生活，她们说现在是享福的日子。
生活史上的大创伤是敌人在炮楼“戳”着的时候，提起来，她们就黯然失色，连说也不能提了，不能提了。
那个时候，是“掘地梨”的时候，是端村街上一天就要饿死十几条人命的时候。
敌人决堤放了水，两年没收成，抓夫杀人，男人也求生不得。
敌人统制了苇席，低价强收，站在家里等着，织成就抢去，不管你死活。
一个女孩子说：“织成一个席，还不能点火做饭！”还要在冰凌里，用两只手去挖地梨。
她们说：“敌人如果再呆一年，端村街上就没有人了！”那天，一个放鸭子的也对我说：“敌人如果再呆一年，白洋淀就没有鸭子了！” 她们是绝处逢生，对敌人的仇恨长在。
对民主政府扶植苇席业，也分外感激。
公家商店高价收买席子，并代她们开辟销路，她们的收获很大。
生活上的最大变化，还是去年分得苇田。
过去，端村街上，只有几家地主有苇。
他们可以高价卖苇，贱价收席，践踏着人民的劳动。
每逢春天，穷人流血流汗帮地主去上泥，因此他家的苇才长得那么高。
可是到了年关，穷人过不去，二百户穷人，到地主家哀告，过了好半天，才看见在钱板上端出短短的两截铜子来。
她们常常提说这件事！她们对地主的剥削的仇恨长在。
这样，对于今天的光景，就特别珍重。
赏析 《织席记》是作家孙犁的散文名篇。
作品以近乎速写的笔调，记叙了白洋淀织席女子的劳动场面和今昔对比，以小见大，反映了时代和社会的沧桑变化。
作者用寥寥数笔勾勒出了乡村集市的风情，表现出织席女子们急于卖席的急迫心情。
因为她们只有迅速卖出席子，才能再到苇市买苇，当天回家解苇，甚至轧出眉子，赶制好下集的席子，维持简单的再生产，挣得生活所需。
织席女子的艰辛由此可见一斑。
抗战胜利后，织席女子们“绝处逢生”。
解放区的民主政府扶植苇席生产，使织席女子们“收获很大”。
政府还将苇田分给穷人，使人们有了“生活上的最大变化”。
这篇文章取材虽小，但开掘颇深。
就像一滴水也能反映太阳的光辉，作者凭着敏锐的眼光，从寻常的苇席中，从织席女们的平凡劳动中，发现了并不寻常的时代巨变和社会进步，给那个新旧交错的时代保存了一幅珍贵的留影。
散文是一种抒发作者真情实感，写作方式灵活的记叙类文学体裁。
接下来由我为大家整理出当代名家名篇散文精选，仅供参考，希望能够帮助到大家！ 精致女子之张爱玲 沪上烟雨渐行渐远，入秋的风把这个城市修理得那么清凉，凉透了的让人不禁赞叹几声。
这个城市在薄薄的历史尘埃里，掺杂了辣椒的火热又投入了砂糖的颜色，输于嗅觉的热泪盈眶，收于味觉的咀嚼，而偎依在屋檐斜窗旁穿着旗袍的女子似乎诠释了它的全部！ 梦！寻梦！有时候梦就像浮在树叶间薄薄的纱，美的时候又是那么轻易的破灭；
有时候就像千年尘封的秘密，沉沉的入海。
在未解开潘多拉魔盒之前，每个人似乎都是天才，都在放飞思维的翅膀，飞翔、远航！ 她也有一个梦！关于一个天才的梦，一个女孩是那么渴望世界的微光，就像北极的极光的一样神奇、绚丽多彩。
这个梦，或许也就是因为这个梦，为了这个梦，她苦苦的在人生黯淡的时候走着、走着！孤独、寂寞都不怕…… 即使世界给不了现世安稳，我们也要给世界一个精彩。
也许你会艳羡她的身世，与那么多的布衣百姓可欲而不可求得的脉络，千丝万缕！事实却是那样的截然不同，童年的张瑛寄宿在学校里渡过，母亲又不在身边，所以姑姑的牵绊成了她儿时最深的回忆，苦却快乐着也只是那个时候给予的馈赠。
温暖！有时候只是在你跌倒的时候，有亲人出现时的热泪盈眶感动；
坚强！有时候只是在你跌倒的时候，无人问津时强抑住眼泪的苦涩。
在冷冷的心里边容纳过的风雨也变得冷涩，也许只有文字轻弹慢诉，才会足以疗伤。
所以她没有停下来过，笔尖总是流淌着涓涓文字，潺潺如流水，好似那埋藏在心底的情愫，明净的可以照得见人影。
一炉沉香，就是一段文字，一个轻声慢诉的低低私语！一炉沉香的时间仿佛已经过去万重年光。
不幸如她，不幸的文字里的她还是年纪轻轻就必须经历尘世纷扰的她，有时候看她的文字，错落的将自己幻化成了故事里的一团烟刹。
她是那么的努力、坚持，也许在不幸的环境中成长的人，最懂得该以什么样的姿态去绽放，所以在未能赴圣约翰大学的她去了香港大学，继续探寻那梦，据说美丽无瑕的缥缈。
战争的烽火点燃，易碎的梦似乎只是在半空中停滞的萤火，点点看不到前尘。
也许于她，也只有文字才是最好的药，可以疗伤，慰藉那心中隐隐揪心的东西。
笔能生花，墨纸里飘洒的点点流沙，只觉得那么美，特别是在最后一颗星辰慢慢升起的时候犹其美。
不停地写，不停地写。
《等》的《花凋》，等到《爱》《走！走到楼上去！》。
忘不了的画是红玫瑰和白玫瑰身上装饰着的旗袍翩翩走来！ 爱情！之于任何人都是那光和热，触及到的是那么怦然心动。
冷得像风，在乱世中小心翼翼的行走着，给你一双手紧紧的相扣，那该是多么的令人心动。
怎敌得过许“现世安好，岁月静好”的许诺！真的，那个时候，冰冷的心也晕开了雾气，朦胧中的醉意最是识得真情。
前方道路坎坷的似滂沱雨下的泥泞，也不顾的去爱。
即使到了最后还是放不下，她叹道“你到底是不肯。
我想过，我倘使不得不离开你，亦不至于寻短见，亦不能再爱别人，我将只是萎谢了” 或许那个时候也正值是秋天，也是一场雨。
这场雨下得很猛烈，也冲刷了他们曾经的倾城之恋。
“世钧，我们再也的回不去了，对吗？”真的回不去了，过去就让它过去吧！短的是人生，长的却是磨难。
唯有淡淡的文字，文字在深深地夜色里那么乖巧的聆听者你心底的呐喊！甜也好，苦也罢！ 字字珠玑，她的文字那么痛彻的描摹着前世今生。
人生是苍凉的手势，你死了，我的故事就结束了，而我死了，你的故事还长得很。
还是在秋，这凉开始渐渐来到，在洛杉矶的家中她轻轻的走了，像风一样的轻！她走了，故事没有结束！ 像烟灰一样松散 近年结识了一位警察朋友，好枪法。
不单单在射击场上百发百中，更在解救人质的现场，次次百步穿杨。
当然了，这个“杨”不是杨树的杨，而是匪徒的代称。
我向他请教射击的要领。
他说，很简单，就是极端的平静。
我说这个要领所有打枪的人都知道，可是做不到。
他说，记住，你要像烟灰一样松散。
只有放松，全部潜在的能量才会释放出来，协同你达到完美。
他的话我似懂非懂，但从此我开始注意以前忽略了的烟灰。
烟灰，尤其是那些优质香烟燃烧后的烟灰，非常松散，几乎没有重量和形状，真一个大象无形。
它们懒洋洋地趴在那里，好像在冬眠。
其实，在烟灰的内部，栖息着高度警觉和机敏的鸟群，任何一阵微风掠过，哪怕只是极轻微的叹息，它们都会不失时机地腾空而起驭风而行。
它们的力量来自放松，来自一种飘扬的本能。
松散的反面是紧张。
几乎每个人都有过由于紧张而惨败的经历。
比如，考试的时候，全身肌肉僵直，心跳得好像无数个小炸弹在身体的深浅部位依次爆破。
手指发抖头冒虚汗，原本记得滚瓜烂熟的知识，改头换面潜藏起来，原本泾渭分明的答案变得似是而非，泥鳅一样滑走……面试的时候， 要么扭扭捏捏不够大方，无法表现自己的真实实力，要么口若悬河躁动不安，拿捏不准问题的实质，只得用不停的述说掩饰自己的紧张，适得其反……相信每个人都储存了一大堆这类不堪回首的往事。
在最危急的时刻能保持极端的放松，不是一种技术，而是一种修养，是一种长期潜移默化修炼提升的结果。
我们常说，某人胜就胜在心理上，或是说某人败就败在心理上。
这其中的差池不是指在理性上，而是这种心灵张弛的韧性上。
没事的时候看看烟灰吧。
他们曾经是火焰，燃烧过，沸腾过，但它们此刻安静了。
它们毫不张扬地聚精会神地等待着下一次的乘风而起，携带着全部的能量，抵达阳光能到的任何地方。
写给生命 我站在月亮底下画铅笔速写。
月亮好亮，我就站在田野的中间用黑色和褐色的铅笔交替地描绘着。
最先要画下的是远处那一排参差的树影，用极重极深的黑来画出它们浓密的枝叶。
在树下是慢慢绵延过来的阡陌，田里种的是番薯，在月光下有着一种浅淡而又细致的光泽。
整个天空没有一片云，只有月色和星斗。
我能认出来的是猎人星座，就在我的前方，在月亮下面闪耀着，天空的颜色透明又洁净，一如这夜里整个田野的气息。
月亮好亮，在我的速写本上反映出一层柔白的光辉来，所有精略和精密的线条都因此能看得更加清楚，我站在田里，慢慢地一笔一笔地画着，心里很安定也很安静。
家就在十几二十步之外，孩子们都已经做完了功课上床睡觉了，丈夫正在他的灯下写他永远写不完的功课，而我呢？我决定我今天晚上的功课要在月亮底下做。
邻家的狗过来看一看，知道是我之后也就释然了，在周围巡视了几圈之后，干脆就在我的脚旁睡了下来。
我家的小狗反倒很不安，不明白我为什么不肯回家，所以它就一会儿跑回去一会儿又跑过来的.，在番薯的茎叶间不停地拔弄出细细碎碎的声音。
乡间的夜出奇的安静，邻居们都习惯早睡，偶尔有夜归的行人也只是从田野旁边那条小路远远经过，有时候会咳嗽一声，声音从月色里传过来也变得比较轻柔。
多好的月色啊！满月的光辉浸润着整块土地，土地上一切的生命都有了一种在白昼时从来也想象不出的颜色。
这样美丽的世界就在我的眼前，既不虚幻也非梦境，只是让人无法置信。
所以，我想，等我把这些速写的稿子整理好，在画布上画出了这种月色之后，恐怕也有一些人会认为我所描绘的是一种虚无的美吧。
我一面画一面禁不住微笑了起来。
风从田野那头吹过，在竹林间来回穿梭，月是更高更圆了，整个夜空澄澈无比。
生命里也应该有这样一种澄澈的时刻吧？可以什么也不想什么也不希望，只是一笔一笔慢慢地描摹，在月亮底下，安静地做我自己该做的功课。
对着一班十九、二十岁，刚开始上油画课的学生，我喜欢告诉他们一个故事。
这是我大学同班同学的故事。
我这个同学有很好的绘画基础，人又认真，进了大学以后发愿要沿着西方美术史一路画下来，对每一个画派的观念与技法都了解并且实验了之后，再来开创他自己的风格。
他认为，只有这样，才能够画出真正扎实的作品来。
一年级的时候，他的风景都是塞尚的，二年级的时候，喜孜孜地向我宣布：“我已经画到野兽派了！”然后三年级、四年级，然后教书， 然后出国，很多年都不通音讯，最后得到的消息是他终于得到了博士学位，成为一个美术史与美术理论方面的专家了。
我每次想到这件事，都不知道是悲是喜。
原来要成为一个创作的艺术家，除了要知道吸收许多知识之外，也要懂得排拒许多知识才行的啊！创作本身原来具有一种非常强烈的排他性。
一个优秀的艺术家就是在某一方面的表现能够达到极致的人，而因为要走向极致，所以就不可能完全跟着别人的脚步去走，更不可能在自己的一生里走完所有别人曾经走过的路。
在艺术的领域里，我们要找到自己的极致，就需要先明白自己的极限，需要先明白自己和别人不尽相同的那一点。
因为不尽相同，所以艺术品才会有这样多不同的面貌。
像布朗库西能够把他的“空间之鸟”打磨得那样光滑，让青铜的雕像几乎变成了一种跃动的光与速度。
而麦约却要把流动的“河流”停住，在铅质的女体雕像里显示出一种厚重的量感来。
毕沙洛的光影世界永远安详平和，而一样的光影在孟克的笔触里却总是充满了颤栗和不安。
每一个优秀的艺术家走到极致的时候，就好像在生命里为我们开了一扇窗户，我们在一扇又一扇不同的风景之前屏息静立，在感动的同时，也要学会选择我们所要的和我们不得不舍弃的。
散文有的雄奇，有的醇厚，有的深沉，有的奔放，有的朴实，有的明丽，使散文园地繁花似锦，美不胜收。
下面是我给大家带来的现代短篇散文随笔，供大家欣赏。
现代短篇散文随笔：曾经的诱惑 有些事情并不需要太多理由，一个就足够。
比如爱情。
遇见你，是我生命中的一场事故，连思考都来不及，我比我所想象的还要无可救要地陷进去了。
于是，我让爱在夜间飞行。
每一个普通的天气，每一个普通的日子，我心的某个角落，有一朵波斯菊开得莫名其妙的快乐。
有人说，女人是花，那么，我说，爱情就是最好的养料。
只要有你，我可以以二氧化碳为生。
女人在爱情上是用不餍足的。
我希望这种幸福的状态可以延续下去，但同时又有一种好景不长的预感。
我的快乐行走在美人鱼的足尖上。
在这个时代的如鱼得水和言不由衷，对他的心疼超过了心动。
所以，我的心欢迎你，而我的身体却不做任何回应。
这一生，就让我们这样擦肩而过吧。
因为从一开始，我们就选择了一份固定的情感，这就意味着你我放弃了未来无数的可能。
赵传在午夜的夜晚低吟：“
我终于失去了你，在拥挤的人群。
”
对喜欢的人和事，我一向选择在十分时放手，甚至不肯看它凋零的过程。
今天，一个普通的天气，普通的日子，一个普通的眼神，心，竟突然地柔软起来。
这不是爱，绝对不是，只是迷惑。
对，只是迷惑。
每想念一次，就有一种迷惑在心头。
现代短篇散文随笔：似火枫叶 枫叶似火，这是我的情怀;
明清了然，这是我做人的信念。
踩着霜棱走过秋冬，披着风雨淌过人生，穿过秋的季节，经过秋的浸染，我满腔热情似火!多少年，我一路上下求索;
多少回，历尽艰辛折磨。
为了事业及家庭的欢乐，我向往生活、追求完美，一身如血如故。
为明天的美好奋斗穷一生也不退缩，我依然执着。
一片枫叶红似火，满腔热情比天高!一生的执着，我从不轻言放弃;
梦想永远是最美丽，但要看我们去如何努力!努力了，你一生无悔;
虚度了，时光却不再回。
亲爱的朋友们请千万牢记：无论你怎样的不屈、努力，却总也是无法去勘悟生命的真谛。
几千年来勘悟生命者有谁?因此，你奋斗的里程便是你生命最好的延续，最美丽的勘悟!是你一生最好的点缀。
为社会尽自己的一点付出，点亮瞬间的烛火! 做人一生，诚实恭谦。
虚伪是做人的末路。
为人处世，坦荡明然。
留下一生的透明，给后人留下几丝感悟。
行一路，目不旁鹜，任红尘万象不沾染陋气习俗。
观一生，怡情坦然，带一颗平常心，用真爱换真情赢得无悔如故。
抛却红尘愁与恼，拈来诗文著素笺。
这就是我一枫叶明然!有道是：枫叶枫叶，如火如血。
一片真心，满怀情结。
怡然人生，山川河岳。
诗文词赋，笔底诉说。
蓝天白云，星晨日月。
江海潮生，风霜雨雪。
坦然从容，无私胸阔。
寄情书斋，岸步履阅。
满山飘飞的枫叶是我的思绪;
秋霜染血的颜色是我的赤诚。
我寄情于江河湖海、山川河岳。
无私无畏的胸怀让我无所顾忌，从容走过人生旅途，任阳春白雪，下里巴人欢笑喜悦!做人一生坦诚了然，这是我一生的追求、不变的信念! 现代短篇散文随笔：感谢一路有你 不知何时风向转为西北。
萧萧落叶在风中翻转，旋舞，路边的草地也已斑驳，枝秃了，草枯了。
不经意间，又近岁末年尾，时光又去了一程。
心中有说不出的滋味缠绕。
眼角、发间又多了岁月的痕迹。
然而，在感叹和无奈中，心中竟升腾缕缕感动，为你，为他，为我，为我们…
…
曾记否，风雨凄迷的日子里，面对失去至亲揪心般的疼痛，我彷徨，我流泪，我不知所措，我需要一个心灵依偎的臂膀。
你来了，迎着我纷乱的脚步，抚慰我孤寂无助的灵魂，伴我走过难忘的一段岁月。
你给我释放烦恼的空间，给我心灵停泊的港湾。
从此，心中有了一份依赖，找到了相知相惜的共鸣。
感谢-----苦恼时有你的陪伴。
曾记否，在需要帮助的日子里，轻轻的一声召唤，你毫不犹豫地来到我的身边。
句句安慰与开导，如缕缕春风吹进心房，似冬日暖阳融融。
时光带走了已逝的岁月，却带不走你的真诚与付出。
感谢----风风雨雨中你的相携。
曾记否，无数平凡的日子里，那些无悔的相守，那些离别的思念，你在温馨的牵挂…
…
每一寸细琐的时光里，都有关爱的音符谱就的生命合弦，是你，你们，是他，他们，给我快乐，伴前行，让我感动。
细细地盘点着日日夜夜，春夏秋冬，开心苦痛，失落收获，点点滴滴，难忘的是你的一路暖暖的相扶相伴。
让我送上一朵悠悠的白云给你，那里飘动着我感激的诗行;
让我送上一条清澈的小溪给你，那里流淌着我幸福的篇章;
让我送上一抹晨晖中的朝霞给你，那里融进了我浓浓的心意和祝福…
…
春花秋月，风霜雨雪，感谢：一路有你!。
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