大理寺是古代一个重要的官署名，专门审理监狱案件，它相当于最高人民法院，是国家的最高法律机构。
秦汉时期，廷卫负责审案。
当时的刑罚主要是基于商鞅变法所修订的法律。
后来，随着社会的发展，法律也发生了变化。
因为汉朝遵循秦制，法律也遵循秦制。
汉景帝统治时期，廷卫的名称改为大理寺，直到南北朝大理寺更名为大理寺。
大理寺的签名被用作审判监狱案件的官方人员。
大理的意思是天官贵族的监狱，所以可以被大理寺检查和押送进监狱的人绝对不是普通的官员。
但是，大理寺要办理案件必须上报刑事事务部，由刑事事务部审查。
如果遇到重大案件，往往是三个部门联合审理，所谓三个部门指的是大理寺、刑事部、帝国史部。
虽然最后的决定是由犯罪部做出的，但如果神庙不同意，就必须报告给皇帝，由皇帝自己做出决定。
在明清时期，三个司法机关负责审判重大案件。
三个司法机关分别是大理寺、刑事部和朝廷。
大理寺虽然清官地位不是特别高，但仍可参与政治讨论。
大理寺的主要职责是负责对全国各地的案件进行审计，每年国家的案件都会定期送到大理寺进行审查，所以大理寺的工作并不容易。
大理寺必须拒绝任何偏离法律的定罪。
有一个不公正的案件，它必须详细说明情况，而不是诬陷无辜的人。
起初，一些地方官员拥有过多的司法权，掌握着生死大权，导致一些人利用自己的权力继续制造不公正、不实的案件。
后来，为了制衡这些官员的权力，减少冤假错案，设立了大理寺，专门负责审查各种案件，防止冤假错案的发生。
刑罚由刑处部决定，所有检查人员都是监督员。
大理寺有能力反驳这种惩罚。
只要刑法部不同意大理寺的说法，就可以驳倒案件，使案件只能交给皇帝，皇帝自己决定。
在皇帝至上的时代，这个制度是比较健全的，但如果皇帝是一个坏国王，那么法律制度肯定会被打破。
尽管古代的法律制度是由所谓的三个部门共同维持的，但真正有决定权的是皇帝。
大理寺是司法部门。
大理寺，官署名。
相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，位九卿之列。
秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，唐代为九寺之一，明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。
大理寺是古代重要的一个官署名，专门负责刑狱案件的审理，它相当于现在的最高人民法院，是全国最高的法律机构。
秦汉时期，是由廷尉专门负责案件审核，那时候的刑罚主要以商鞅变法时期修订的法律为主，后随社会发展，法律也有所改变。
大理寺相当于现在的最高法院。
大理寺掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，位九卿之列。
大理寺主要的职能是案件复核，确保司法公正，防止冤假错案。
大理寺是案件的最后一道关口，大理寺审核通过的案件，刑部、都察院才可以具狱发遣。
大理寺如果认为案件有问题，可以抗诉，最终一般会上奏圣裁。
都察院主要相当于现在的监察机关，负责纠察百官。
大理寺历史沿革：大理寺早在秦汉时期就已经有了。
那个时候，被称之为廷尉。
审核各地刑狱重案。
汉景帝、汉哀帝、东汉末汉献帝、南朝梁武帝四次改为大理，均仍复旧。
北齐的时候，廷尉正式改名为大理寺。
而隋朝唐朝也都沿用这一称呼，都把廷尉称之为大理寺。
大理寺中上班的人按级别被称之为：大理寺卿，大理寺少卿，大理寺丞，寺正。
大理寺所断之案，须报刑部审批。
凡遇重大案件，唐制由大理寺卿与刑部尚书、侍郎会同御史中丞会审，称三司使。
明、清由大理寺、刑部、都察院会审，称三法司。
决狱之权三在刑部，但大理寺不同意时，可上奏圣裁。
大理寺卿官秩，隋初为正三品，炀帝改从三品，唐同。
大理寺在西安市，具体地址是西安市西举院巷附近西门内西大街北侧。
大理寺是中国古代掌管刑狱的中央审理机关。
越南古代仿中国，亦设置有大理寺这一机关。
大理寺相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，位九卿之列。
历史沿革：秦汉为廷尉，北齐改为大理寺，历代因之。
秦汉时期以廷尉主刑狱，审理各地刑狱重案。
西汉汉景帝、汉哀帝、东汉末汉献帝、南朝梁武帝曾四次将廷尉改作大理，后又改回。
北齐首先设大理寺，为官署名，置判寺一人，又加少卿一人，其掌职是审核刑狱案件。
后沿用此制。
宋分左右寺，左寺复审各地方的奏劾和疑狱大罪，右寺审理京师百官的刑狱。
其主官称卿，下设少卿、丞及其他员役。
以上内容参考：-大理寺。
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