篇一 人这一生有许多想要紧紧抓住的东西，财富、声誉等等。
可是我们只有两只手，所以如果想要得到并抓住更好的东西，就必须学会放下。
放下虚无的金钱、鲜花，一切只为能抓住更美好的事物。
我国伟大的科学家钱学森先生，年轻时留学美国，学有所成后，不顾美国政府的反对，执意回国效力。
钱学森放弃了优越的生活环境，放弃了高额薪水，许多同行的朋友骂钱学森太“傻”。
竟放下了如此优越的条件。
可是，钱学森虽放下了那些物质利益，双手重新抓住的却是中国的导弹事业，扶起的亦是中华民族不屈的灵魂! 钱学森，放下的是物质，拿起的是不朽的高傲! 晋代诗人陶渊明，做官时，看透官场黑暗，不愿卷入官场是非，毅然放弃了让他心累的五斗米，脱下官服，隐居南山，从此过着无车马喧的生活。
那种“晨兴理荒*，带月荷锄归”的闲适生活让人羡慕。
陶渊明，放下的是让他身心疲惫的五斗米，拿起的是悠然闲适的轻松自在。
法国思想巨人伏尔泰，不畏权贵，用犀利的语言批斗宗教黑暗，直指教皇是两足禽兽。
尽管两次被投入巴士底狱，可依然不向权贵低头。
他身材矮小，但却用他瘦弱的身体支起了宗教改革的旗帜。
伏尔泰视金钱如粪土，让后人永远铭记。
伏尔泰，放下的是腐朽安逸的生活，拿起的是永垂不朽的灵魂。
郑成功放下生命，拿起刀枪保卫祖国，鲁迅放下手术刀，拿起纸笔书写真理;
李阳放下所谓的面子，拿起疯狂英语。
生命有很多看似华丽的东西，迷惑着我们的眼睛，让我们死死抓住不想放下，可是生命还很长远，年轻的我们一定要学会放下，敢于放下，因为前方还有更好的事物等待着我们去追求! 学会放下，只为抓住更好的东西! 篇二 生活在物欲横流的年代里，当生活被欲望填充的无处落脚时，不妨先转个身，放下手中的沉重，让生活释然。
也许，人人都不想被时代的洪荒甩在后面，想在拥挤的人流大军里站稳脚，有属于自己的光荣的一席之地，于是他们什么都想拥有，欲望驱使着他们前进，正如材料中禅师的徒弟，在被酒杯和钱袋占有了双手之后，想再用手挠自己已是不可能，在物欲的驱使下你主动了，那么，在后来的路途上你会显的很被动，试想如果留有一只手的空白，挠自己是不是就会显的很轻松呢?所以，不应让欲望迷失了双眼，要学会有所舍弃，那也是在为自己以后的路铺就基石。
佛祖释加牟尼，出身富贵之家，凭着良好的家世，他本可以安逸地度过一生，享其天年，但他毅然放弃了荣华，带着空明澄澈的心灵上路，明镜台下，终于顿悟成佛，成为广大信众顶礼膜拜的对象，面对富贵荣华与顿悟成佛的禅缘，他选择了后者，也许，他的心中是清楚的，富贵只如烟花般短暂，博大的禅机可以万世流传，他的舍弃，他的放下，成就了他，让他成为人们心中永远的圣杰。
懂得舍弃与放下，让人景仰，让人尊敬。
但膨胀的物欲，世人的信仰缺失，却给后人留下难以磨灭的痛楚。
敦煌莫高窟，一座承载了中华民族几千年文化积淀的文化宝窟，守护它的却是一个信仰缺失，物欲膨胀的王道士，每当外国人用几个银元换走敦煌莫高窟里珍贵值钱的物件时，他总会帮着装箱，一边装一边念着“贝老爷”“律老爷”显然不知他是在倒卖中国的传统文化，就这样，他卖掉了半个敦煌，留给后人无尽的哀思与痛楚，再去挽回已是艰难与漫长，如果面对欲望的诱惑，他能及时转身，如果他有较强的信仰与道德感，那么留给后人的将不是空叹。
物欲之盛惹人爱，但同时也伴随着物极必反的危险，面对欲望，要有长远的眼光，有所舍弃有所放下，不妨作一个华丽的转身，让自己的内心不再有欲望的膨胀，让人生的旅途自然、淡定。
篇三 佛语云，人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴盛、求不得。
这八苦皆来自人的“心”，正是人心对其苦苦的执着、不肯舍弃导致了悲与苦。
老禅师要教给小徒弟的也正是这一道理：生活中我们必须学会舍弃。
舍弃需要青松秋菊般的高尚品格。
安徽桐镇有一条“六尺巷”，从前是张、叶两家的必争之地，张家主人是当朝宰相，张老夫人为此写信给他，他却回信说：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”于是张家让出三尺，叶家感到羞愧，也让出了三尺。
舍弃三尺之地，却为高风亮节让出了一条康庄大道，让我们看到了舍弃中的品格。
舍弃需要决心、果断和勇气。
“分明怨恨曲中论”“公主琵琶幽怨多”。
多情的诗人错解了昭君的心思，舍弃了后宫的明争暗斗，舍弃了几年来的无人问津，舍弃了家乡却换来家国的安定，我分明于昭君的舍弃中看到了决心、勇气和果断。
舍弃在忍痛割爱时显得尤为艰难。
西蜀道前马嵬坡，唐明皇赐死杨玉环，用贵妃一死换半壁江山的一息残喘，这是他作出的艰难决定。
“宛转蛾眉马前死”“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”，这是何等痛不欲生? 舍弃是因为我们的承受力有限。
如果大脑是一间仓库，不论它多大，当一种东西充斥其中时，另一种东西自然难以进入。
沉迷于金庸古龙梁羽生的刀光剑影，就难以穿梭于几何的方阵和单词的海洋，想做的和该做的，我们必须舍弃其一。
舍弃有时是为了得到更多。
且看今日，日本右翼参拜靖国神社，舍弃民族正义只为了逃避从前的罪行，却沦为世人笑柄，再看德国总理碑前一跪，失去的绝非尊严。
舍弃也是有原则的。
万物皆可舍而吾心不可舍。
霸王项羽为了见江东父老的“颜面”而舍弃了载着踏破刘家山河希望的小船，把尚留有虞姬鲜血的宝剑举到了自己颈下，在他凝望而又拒绝了的江南，勾践舍弃尊严将腰低低地弯下，换来了“十年生聚，十年教训”，换来了扬眉吐气、一雪前耻。
舍弃不该舍弃的，这是蠢行;
舍弃该舍弃的，这是智举。
但毕竟腰不该弯得太勤，毕竟有些东西我们无法割舍。
学会舍弃，这是禅师珍贵的一课;
学会舍弃，这是智慧永恒的火花。
在平凡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
为了让您在写作文时更加简单方便，以下是我精心整理的初中学会放下作文，欢迎阅读与收藏。
初中学会放下作文1 学会放下，相信我们的明天会更加的美好。
放下，是一种快乐；
放下，是一种释放；
放下，是一种坦然；
放下，是一种洒脱。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻似马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
”面对政治风雨，苏轼选择了乐观的心态。
是的既然风雨来到了，那就勇敢地面对吧。
不要听雨水拍打叶子的声音，不妨尝试伴着这种声声，慢慢地向前走，并且保持一种轻快的步伐。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。
”最后，再回首走刚过的萧瑟地方，却发现没有风雨也没有晴天，原来，一切都是如此平静！苏轼可以洒脱到这样的境界，实在是让我们敬佩不已！所以，只有放下，才可以洒脱地前进！ “斯是陋室，惟吾德馨。
”虽然是简陋的屋子，只是主人的品德高尚，而且来屋子的人都是有学识的，所以这些都给屋子增添了美。
同时，这也是超脱于世俗之外的雅情雅致！所以，只有放下，才可以去享受生活。
“久在樊笼里，复得返自然。
”陶潜在官场打拼了多年，他早已厌烦了世俗的名利生活，于是他非常向往闲适的田园生活。
世俗官场对于来说，就如同一个束缚他自由的地方，而闲适的田园才是他的天地。
在浑浊的官场中，陶潜的高洁情趣实在是难得！所以只有放下，才能去追求向往的生活。
因此，放下是一种很好的人生态度，并且这种态度从古时候就有。
古人无论何时都可以如此坦然如此洒脱，那么我们更应该学会放下。
事实证明，学会放下可以活得更轻松，更快乐，所以又有什么理由死抓不放？ 前几天，我的一位朋友发来一条让我很伤心的信息。
让我觉得，我的付出都是白费的，因为我以为最终可以成功。
可是，我想得太完美了。
我也想过尝试最后一次，再挽回她的心，可是我没有这样做。
既然她已经走远了，而且不会再回到我身边，那我做的一切只会伤害我自己。
我会记住：对于无法挽回的感情，伤得最深的永远都是不肯放手的`那个人。
”我会快乐地前行，相信下一个路口我会看见更美的风景！ 当你感到疲惫时，请尝试放下，这样心情会很轻松；
当你感到苦闷时，请尝试放下，这样心情会很舒畅；
当你感到痛苦时，请尝试放下，这样心情会很快乐。
学会放下，告别那些不属于我们的，让快乐和幸福围绕我们身边！ 初中学会放下作文2 学会放下，生活就会变得很简单。
但要学会放下，并非易事，这就要我们又一颗平常心。
这却对待生活。
美国有位总统名为克林顿，在未当总统之前，家中曾遭了贼，当众人都为之悲痛叹息之时，本该伤心的他却仰天大笑，他告诉众人，说：“小偷偷走的只是财务，并未伤及健康，小偷并未全部偷走，还剩下沙发、桌子等东西，小偷偷走的只是东西，留下了一笔宝贵财富，这是用金钱买不到的，那就是教训。
”从这件事情来说，克林顿成为总统也有其必然性，那就是良好的心态，加之卓越的才能，成就了他的伟业。
现实生活中，我虽没有那么伟大，也没有那么卓越，但却又一颗平常心。
记得那是初三的第二次模拟中招考试，我清晰的记得在父母面前信心满满的说至少500分，可成绩单发下来之后，我沉默了，455的分数让我中不开双眼，我走出乱嘈的教室，站在四楼向天眺望，乌云密布，天空在怒吼，低头看见楼下的花园，一巨大石块上刻着两个大字——面壁我走下楼梯，移到巨石旁，用手抚摸它，在触摸他的一瞬间，一股凉意渗入人心，不一会天降大雪，我站在石旁，观看着血花落在石头上，，我伸手接住一片雪花，顿时化了，雪还在不停下着，片片雪花纷纷扬扬的落到了石头上，石头浸湿了，但内部却是的，我联想到自己，不能因一时的失败就否定自己，只要努力就会成功，我立下志向：努力学习，不负天下关心我的人。
我上了楼，学不下了，天晴了，而我的衣服却湿了，但我相信，我的心永远是纯净的，我走进教室，又低头看那张让我目不忍视的卷子了。
小沈阳说过：“人生有时就像在睡觉，一觉醒来，一日过去了，一觉醒不过来，那就是一生。
”我们何不让有限的生命中让自己快乐起来呢？有首歌唱的好：“有一种爱叫做放手——”放手也许是一种解脱，也许是一种轻松。
在上帝为你关闭一扇门时也会给你打开另一扇窗，或许你可以通过这扇窗通向成功彼岸。
坚持不懈，用一颗平常心来观看这个世界，这个世界就会变得多姿多彩。
在现实的学习、工作中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。
你写论文时总是无从下笔？以下是我收集整理的有关放下议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
有关放下议论文1 且看世界万物的放下与获得吧。
昙花一现放下了白天的绚烂，却带来了黑暗中绽放的生命；
落叶归根放下了生命，却带来春的期望；
青蛙冬眠放下了冰雪中的荣耀，却得到了新的活力！天空在拥有太阳的辉煌时放下了漫天的星光，梨树在拥有果实时放下了纯洁的花朵，水珠在滴入河流的时候放下了露水的晶莹。
大自然如此，人也亦然。
三毛的放下成就了她传奇般的一生。
陶渊明归隐田园，放下的是世俗肮脏的官场，得到的是悠闲的生活与返朴归真的文化境界。
屈原在纵身跃入泊罗江的一刹那，放下了生命，得到的是纯洁的灵魂！鲁迅应对中国的现实毅然放下了医学，成了文学界的泰山北斗，用犀利的文字唤醒了沉睡的雄狮。
苏武应对威逼利诱，坚决放下了敌方的高官厚禄，成了阶下囚，却以坚贞的使节成就了千古佳话。
南丁格尔应对简陋的医疗条件勇敢地放下了富裕的家庭，做了低卑的护士，却领导了一代代的白衣天使。
有一种坚韧强劲扎根于心灵深处，默默忍受；
有一种豁达释然现于举止之间，无所畏惧；
更有一种乐观大度相随左右，升华与循环，这就是放下，但永远不失对生活的微笑！其实放下不是舍弃的表现，更不是懦弱的表现，放下是一种大度，一种释然，更是一种豁达。
学会放下，放下些什么，因己而施行，做一个“会放下”的人。
有关放下议论文2 人生中有多少个选取需要我们去，多少分岔路口需要我们去走过。
每一次的选取都是对的，正因它没有正确的答案，它的答案需要你自己去创造。
每一个路口的选取，都必定有一个拥有，有一个放下。
不能拥有的遗憾，会让我们更绻缩，但我们更需要的是：尽自己最大的发奋，将这条路走完，再回头看看，这条走过的路，比以前更美丽，这就是我付出的发奋。
人生的道路就是一张无止境的答卷，里面是无止境的选取题，在眼前一个个ABC中，甚至更多的选取中，你永远只能选取一个，放下更多的，因此，学会放下，也是我们人生的必修课程。
学会了放下才能卸下人生的包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，度过风风雨雨；
正因懂得放下才能拥有一份成熟，也才会活得更加充实，坦然和简单。
记得小学的时候，有一次，老师把一次作文比赛的机会放在我面前，而我却用短短的三个字“我放下”而与此告终，我便与这个机会擦身而过。
或许我该责备当时的我如此胆怯，但是我没有后悔，正因之后，我发现，去参赛的同学以优异的成果回来了，这时，我才发现，我做的这个放下是对的：她比我更需要这个机会，且能比我更好的完成这个任务！ 或许有一天(这一天可能在很久很久以后)，你突然发现，以前我所放下的竟然是如此美丽。
(但是，要注意：放下也要有选取，不好一味的放下，我们要学会弃坏从好。
) 是的，人生如戏，每件事物都是自己生命唯一的导演，只有学会放下的人生才能彻悟人生，笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。
让我们尽自己的发奋，让美丽的放下变得更有价值吧！ 学会放下，将悲哀埋在心底，留下最完美的欢笑；
学会放下，将失去埋在心底，留下最完美的回忆；
学会放下，让大家都有一个完美的共同走过的脚印！ 原来，放下是如此美丽！ 有关放下议论文3 人们总是认为珍惜自己身边的一切，放下是对自己莫大的耻辱。
但是人们在珍惜这一切时，有时也要学会放下。
舍弃一支残臂，能够保全整个生命；
舍弃暂时的安逸，能够获得一生的幸福；
舍弃一己之私，能够获得天下的大公；
舍弃蝇头小利，能够赢得千秋大义。
懂得放下，也是一种智慧的象征，懂得放下也许会获得意想不到的收获。
陶渊明不为五斗米折腰，果断放下官场生活，毅然地归隐田园，于是“采菊东篱下，悠然见南山。
”成为田园派诗歌的开山鼻祖。
岳飞少年弃家从军，抛弃身家性命，置个人荣辱于不顾，创立了“撼山易，撼岳家军难。
”的抗金军队才得以名垂千古。
鲁迅先生深为愚昧的国民而痛心，毅然地放下学医，拿起笔，为唤醒国民精神，投身到反封建的战斗行列中来，成为中华人民所敬仰的前辈。
钱学森能够放下国外的优厚待遇，冲破重重阻碍，回到了祖国的怀抱，忘我地研究，赢得了“导弹之父”的称号。
人只有懂得珍惜，学会放下，才会觉得一切事物都是那么完美。
巴黎卢浮宫的典藏中，鼎鼎有名的大理石雕像——维纳斯，是一尊双手残缺的女神像，也正是正因这一残缺，又使它成为完美之作。
曾有多少后人为它设计出各种各样复杂的双臂方案，但都给人有画蛇添足之感。
因此我们珍惜这种残缺的美丽，放下了生活中的完美主义。
有关放下议论文4 在当下这个物欲横流的社会里，人人都想着跻身于灯红酒绿的城市生活，人人紧紧抱着被自己称为“理想”的东西往前挤。
殊不知，从不敢放下“理想”的那些人只能艰难前行，只因他们心中的包袱太沉重了。
因此，行走在人生的旅途中，我们要学会放下！ 梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下他就越是富有。
”的确，在这个灯红酒绿的世界里，我们要读懂自己那颗简单的心，放下那些无穷无尽的欲望，只有这样，我们才能拥有更多的宁静，享受更多的从容。
懂得放下的人，才能摆脱物质的束缚，追寻心灵的宁静。
古往今来，大凡那些仁人志士均懂得放下物质所带来的束缚，放下扰乱心情的杂事，放下扰乱心灵的名与利、生与死。
庄子放下高官厚禄，甘愿曳尾于涂，身处陋巷却活得逍遥。
他放下自己的种种烦恼，回到心中原点，放下了束缚，拥有了更多的自由。
王维年轻时胸怀远大抱负，人到中年却政局动荡，他目睹了朝政的黑暗腐败，深深感受到过去的开明政治已经消失，紧紧抱着曾经的抱负只是一种煎熬，他学会放下，最终过上宁静的生活。
“随意春芳歇，王孙自可留”的宁静生活给人无尽的向往。
懂得放下的人，能以一种全新的态度看待生活，去创造人生价值。
在当今这个竞争激烈的社会里，很多年富力强的人都志存高远，他们却整天要为求职的事烦恼，拼命翻看报纸，不断寻找招聘广告，再一个劲儿地投简历，可是，未曾看到他们放下自己的梦想，大部分的工作不愿意做，觉得自己干那些工作就降低了身份。
对于他们看得上的职位，他们的学历、文凭又不够，这般寻寻觅觅却始终冷冷清清，悲哉！试想如果他们懂得放下，暂时放下自己的梦想，看清形势，或者再去学一门技艺来提高自身的技能，他们也不会在求职路上屡战屡败了。
面对严峻的就业形势，理想固然重要，然而暂时的放下也未尝不是一种智慧的体现，因此，要懂得放下才能更好地生活。
毕淑敏的一句话令我印象深刻：执着是人之本性，而放下却是人之智慧。
因此，我们每个人都应该学会放下，放下那些无所谓的烦恼，放下那些不必要的顾虑，正如，星星放下与日月争辉的心思，终为夜空闪耀的一角；
沙粒放下与宝石竞闪的幻想，终为茫茫大地的点缀；
绿叶放下与鲜花的攀比，终为满园鲜花的衬托……所以，相信吧，有所放下，也必会有所收获，放下是为了更好地拥有！ 有关放下议论文5 人，有的时候是该学会放下。
当某样东西是你的不到但又不是很重要的时候，这是你就应学会放下。
放开你紧紧的双手，你不好但是这并不代表别人不好。
保护环境的公益广告 人，在适当的时候，总是就应学会放下，放下虽然要，但不是说不管是什么，是你能做到的或者说是你做不到的，都要放下，如果是这样的话，这不是说你很有勇气，而是就应说你自甘堕落。
做事不能轻言放下，每件事要分状况，看看这件事对你来说重要还是不重要，你需要放手还是不需要放手。
当你在那一天突然想放下做某件事情时，你能够想一想：以前有一位老人乘火车他放在车窗上的一双鞋掉了一只，于是，他思索了片刻，立即将另一只也丢了出去，当时有很多不解的人问这位老人：“你为什么要把这只鞋也丢出去呢？”老人回答他们：“我留下一只鞋已无用处，丢出去，如果有人捡到它，还能配成一对。
”这位老人的心态是那么的乐观，是的！一双鞋，丢了一只，另一只就无用处了，那么将留下的那只也丢出去，还能配成对，这样不是很好吗？既然一只鞋对你没有用处，那么你将它留下来做什么呢？既然无用就将它给别人，那样还能帮忙一些人。
你放下一双鞋，但是你却帮忙了另外的人，这又何乐而不为呢？ 放下一双鞋，能够帮忙别人得到一双鞋，让别人拥有温暖，放下一双手套，能够让别人拥有你给予他们的温暖，让他们更加热爱这个世界，更能为别人给予一丝温暖，让温暖照亮整个世界，让世界充满温暖。
放下，能够为别人带来开心的笑容，幸福的家庭，温暖的爱。
既然你只需要放下，就能够做到这么多好事情，你为什么不放开你紧紧的手试试看呢？放手试一试吧！让别人的到一丝温暖吧！第三者的爱情 学会放下，会带来欢笑，学会放下，会带来温暖。
放下，这个词不怎样样，但是有很多好处，那么就请你是这放开你紧紧抓着的手试试看！ 给未来更多温暖，给未来更多爱！ 有关放下议论文6 许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。
一如感情，爱过了，才会懂得世间的人情冷暖；
痛过了，才会懂得如何珍惜自己；
恨过了，才会懂得适时的坚持与放下，才会在生活的得与失中慢慢地认识自己、提高自己、升华自己。
其实，生活并不需要什么无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。
学会放下，反而会觉得神清气爽，生活会更加简单容易。
我曾听说过这样一句话：人不好白活每一天。
是啊，学会放下，在我们落泪以前转身离去，只留下简单的背影；
学会放下，将我们的昨日埋在心底，留下最完美的回忆；
学会放下，也许让我们能有个更简单的开始，遍体鳞伤的痛并不必须就刻骨铭心。
经历过一程的情深缘浅，已经很不容易，但我们能走到这天，不好只说“再见！”，还要伸出我们友谊的双手，再说一句“真的很感谢，这一路上有你。
”正因放下不等于失去。
生活是多姿多彩的。
它是我们追求的源泉和故乡，它能使我们的心灵变得博大和丰富，它能够给我们的生命赋予奇异的色彩。
它像一条波光粼粼的河流，像晓岚初开、旭日东升的晨曦，像一座光芒四射的灯塔，照耀我们在生活的坐标中去选取，去放下。
我们喜爱一样东西不必须非要得到它。
有些人为了得到他喜爱的东西，殚精竭虑，费尽心机，甚至可能不择手段走向极端。
也许他得到了他喜爱的东西，但是在追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价是无法弥补的，是沉重的。
其实喜爱一样东西，不必须要得到它，得到它并不是你最明智的选取。
选取是生活给予我们的一种权利，放下是我们在更新自己。
学会放下会使你的生活更加美丽！ 有关放下议论文7 在人生的旅途中，充满着许多的诱惑，它们就好像一粒粒闪烁的珍珠，我们不断的拾起它们放入我们的背包之中。
结果，我们的包袱越来越重，最终，我们将会被其压垮。
其实在人生的路途中，我们应该懂得放下，这样我们才能倍加轻松的前行。
齐恒公，春秋五霸之一，他能成此大业应该说是有管仲的帮忙，然而，在齐桓公未任用管仲做宰相时，他却曾因管仲的一箭差点丢失性命。
后来齐桓公秉政时，他本可以将管仲置于死地，然而，他没有，他却出乎意料的将管仲提拔为一人之下万人之上的宰相，因为他深深的知道管仲有治理国家的才能，正因为他放下当年一箭之仇，深深的感动了管仲，所以管仲更加的效力于他。
他凭着一颗勇于放下宿怨的心，才成就了霸业。
“将相和”是我们再熟悉不过的历史故事了。
蔺相如凭借着自己的口才为国家赢得了尊严，受到国君的提拔，成了相国，这便让将军廉颇很是气恼，扬言若碰到蔺相如，便让他难堪，听到这话的蔺相如便对廉颇有意避让，手下的人问他为什么如此害怕廉颇，他说：“如果我俩斗起来，那国家就危险了。
”这话传到廉颇的耳中，廉颇就主动背着荆条去蔺相如家中请罪。
正因为蔺相如廉颇勇于放下了“小我”，顾及了“大家”，才有国家的强盛，才有了“将相和”的美谈。
许三多，这是百姓帮许市长起的“美名”。
因为他钱多，女人多，房子多，故起名曰许三多。
他曾是一市之长，本可以造福一方百姓，可他痴迷于金钱。
在任期间，他不断的贪污，不断的借助自己的权力向下级敲诈，最后虽然有了家财万贯，可等待着他的却是法律的严惩，正因为他对金钱的痴迷，才会让他被人民所唾弃，如果他放下对金钱的痴迷，造福一方百姓，将会被后人敬仰。
在生命的旅途中，我们该怎样勇于放下呢？我们应当有宰相的胸襟，因为我们要去包容一切，让你所厌恶的事情随风而去，放下所谓的功名、金钱、权势，这样我们才不会被身上的包袱压垮，这样我们才能够倍加轻松的前行，才能看取人生旅途中那美丽的景色。
勇于放下，生命会更加坦然，勇于放下，前方将一片光明，勇于放下，我们的生活会更加美好！ 有关放下议论文8 生活中，我们总是徘徊在得与失之间。
这时就有了选取，同时也有了放下。
有时候，应对取舍，真的很难做出放下正因这些东西真的很美丽，很精彩，很迷人，但当你放下它之后，你会猛地发现：原来放下也是一种智慧。
放下其实是另一种形式的选取，让我们打开尘封的记忆，不难发现：有些人放下少许而获得许多，有些人因放下而一夜成名。
比尔。
盖茨，这个闪光的名字，难道他就没有过放下吗？他以前放下过：在上大学的时候，一堂计算机课上，他与一个志同道合的朋友坐在一齐，谈论着如果成功研制某软件，就会使整个计算机领域产生空前飞跃。
他提议辍学研制该软件，那个朋友犹豫了，最终他拒绝了。
但是比尔。
盖茨知道有些东西能够放下，可有些东西永远也不能放下，他放下了上学深造的机会，得到的却是三年后的成功。
正因这可贵的放下，使比尔。
盖茨在自己的领域自由翱翔。
放下看似艰难，其实很简单；
放下看若普通，其实体现了一个人崇高的精神。
“两弹元勋”邓稼先是一个长久以来鲜为人知的人物他以前放下了在美国舒适的生活环境，去英国深造的机会，毅然踏上回国的道路，为中国科技做出了历史性转变，为祖国科学事业鞠躬尽瘁，创造了辉煌的伟业…… 有这样一个真实的故事：某公司给了一位记者一笔丰厚的资金，要她帮忙做一份宣传报道，报道一下本公司的产品质量如何好，价格如何低廉。
但当这位记者参观这个公司的时候却发现此公司产品质量但是关，这时她犹豫了，最终她还是拒绝了该公司老板的请求。
正因，她懂得不该拥有的就就应舍弃。
金钱的确诱人，但良心还是最重要的。
这个记者放下了金钱，但是她没有违背自己的良心，可见她精神的伟大。
当你手持玉石却不慎滑落之时，切勿遗憾，难道你不曾看见水中荡漾的丝丝涟漪？ 当你乘船在海中游荡，看到美丽的'
景象，切莫留恋，停下手中的桨，难道你不曾见面前就是成功的彼岸？ “自古逢秋悲寂寥”是啊，秋日的落叶就是其中的代表，一点点褪了它的颜色，一点点散了它的芬芳。
此时，不好惋惜，难道你没有看到秋冬之后的春天又是怎样的生机勃勃？ 有时，放下也是一种智慧，学会放下，或许你将得到更多，不再彷徨，走向成功，从学会放下开始！ 有关放下议论文9 我总认为在我的字典没有“放下”这两个字眼，我认为叫我放下一些东西，这是不可能的．但是如今我对它有了新的看法，我认为我对以前的想法太过于“固执“了。
时刻在不断的流逝着，想想看我已浪费多少时刻，这是个未知数．正因连我自己也不知道。
如今已经迈进了初三这个“大门”，老师们总说初三的学习生活跟初一、初二不一样了，学习态度要端正，要用更多的时刻学习，可我却觉得初三和初一初二没什么两样不就是多了个晚自修吗？我仍就像以前的生活那样一般对待，回家该看电视的便看电视，放国庆的这五天里该玩的照样玩，我仍沉迷于电视中，但是不知为什么看电视时心里总有一丝异样的感觉，担心月考，如果没复习，月考不知道结果会怎样？但是电视剧是那么好看，都快大结局了，很精彩的，为了一时的痛快，我想管它呢，电视先看在说吧。
在之后的月考日子里，每一场考试我都考的很难受，不是这个知识给忘记，就是那个公式要点记忆不清，每一场考试考的一点把握都没有，考试的结果可想而知的惨，看着那些屈辱的成绩，我深刻的体会到什么是无地自容。
我常常这样想，如果初三年我的学习态度端正一点；
如果我考前能多看一点书；
如果背诵再背熟一些……那我的月考成绩也不会这么难堪了。
这时老师看了看我的成绩，说：“初三年了，要学会放下一些东西了。
“ 我想了想老师的话，的确啊，初三了我要放下一些东西，放下贪玩的心，多学习。
放下那电视剧，多学习。
我坚信，我是不比别人差的。
这次月考是考差了，但也让我明白了一个生活道理，那就是要懂得放下。
放下生活中次要的东西，抓住主要的，去发奋学习。
有关放下议论文10 外出旅游时，常常会见到那些大包小包、满头大汗的身影，于是“会当凌绝顶，一览众山小”成奢望，涉一足清水，赏一路花香变了泡影。
人生便是一场漫长的旅行，唯有勇于放下，才可赏得别样风光。
当天真孩童不再吝啬，勇于放下手中的玩具，他便学会了分享，旅行之途便不再与寂寞作伴；
当懵懂少年不再依赖，勇于放下心中的娇气，他便学会了自立，旅行之途便有了自己的专属风景，或喜或忧，或绚烂或平静；
当壮志青年不再势利，勇于放下世俗的名利，他便懂得了泰然处之，旅行之途便因平淡而尽显光华…… 同旅游一样，那些不愿放下的人，被名与利急红了眼，因架子、面子僵硬了表情，因金钱、关系而累弯了腰，要想抬头看路，才发现世俗已混浊了双眼，不再有美丽风景。
也许你包袱里装的都是你曾经追求的东西，是你一路走来眼中所见的“钻石”，但为了继续前行，唯有放下才能正视前路的光明。
要知道，身体只能承受一定的负荷，梦想只能执着于一个方向，理想使痛楚光辉，而放弃的痛楚终将成为日后最美的一抹艳阳。
放下是一种精神，一种风度，更是一种生存智慧，而一“勇”字，让其更显珍贵。
为了更好地生活，我们不假思索扔下不值钱的架子；
为了去往更远的地方，我们毫不犹豫放下了沉重的身外之累；
为了沿途观赏更多美丽各异的风景，我们勇敢地与名利、世俗说再见。
勇于放下，需要绝对的毅力与决心，而这些来自于你对目的地的坚守与坚定。
“溺水三千，只取一瓢饮”，那么便矢志不渝。
人生这一场徒步旅行，我们可以错过小站，却绝不能迷失终点站。
勇于放下了，便不会不堪回首痛楚，坚定才可以到达梦的远方。
勇于放下，让前方梦想的光明清晰而闪亮。
一路，我们放下了架子、地位、名利、金钱，却收获了成熟、淡然、平和与智慧，它们在我们的行囊中混合、交融、发酵，酿成更香更醇的珍贵玉酿，人生路上为我解渴、解密、解意…… 当我们背负行囊，一次又一次在人生之途上放下而收获，便诠释了人生的真谛：勇于放下，乐于获得，前方便在那里，梦想为你披戴荣光！ 有关放下议论文11 在生活中，尽管我们不能轻言放下，但有些东西还是需要放下的，比如在学习与娱乐之间，在情感与理智之间，在情感与理智之间，在上课与上网之间，在外出求学与减轻父母负担之间……都需要我们学会选取，学会放下。
放下就是快乐，得到固然的喜悦，放下也是快乐。
与其渴望而不如不可即，不如放下。
从前，我总是把自己的好文章和日记本放在抽屉里，不舍得丢掉。
那些“过去”堆满了我的抽屉，每一天看看这些过去，心理别提有多开心了，刚开始还好，总能从中学习一些写作方法，把以前文章中的好词好句都弄懂意思。
但是正因好作文越来越多，抽屉里放不下了，不得不丢掉一些，但是正因我不忍心，有把它们存了下来。
但是之后有点变懒了，作文受到了限制，总在以前写作文的范围内，因此写的好作文越来越少，之后几乎没有几篇了。
有一天，我明白了其中的道理，我将以前的文章丢掉了一部分，在放下的那一刻，我觉得好像失去了什么，，但看了看抽屉，我才发现我的心灵在那一刻变宽了。
放下是一个让我们更好生存的方法。
学会放下，生活会更简单。
找准自己的位置，你就会焕发出你应有的美丽。
有了一个清新的头脑，你就能够认真的构思你的前景，你必须会到达你想要当到达目的。
学会放下，放下是一种清醒剂。
让你静下来反思，让你的头脑更加清晰。
做什么事都得量力而行，你不会一伸手就能摸着天际。
学会放下，放下是一种智慧的美丽。
懂得放下，才更懂得拥有，懂得珍惜。
学会放下“有所不为方能有所为” ——题记 在《郁离子》上面有一个故事，一个年轻人在路上碰到了一位老者，这位老者正坐在路旁哭泣。
这个年轻人感到有点好奇，于是上前询问：“老人家，您为什么会这么悲伤啊？”老人抬头看了他一下，回答道：“我的命真苦啊我年少时，当权的皇帝喜欢与武者交往，于是我便拜了一位武者为师，可待我学成之后，那位喜用武者的皇帝已经驾崩了。
新上任的皇帝又喜欢文士，于是我又拜了一个秀才为师。
待我学成后，新任国王却又喜欢年少者为师，而我那时已两鬓斑白。
就这样，我最后一事无成。
现在我走在街上，忽然想起了这些经历，所以才在此痛哭啊！” 这位老者文武俱通，不可不谓是个人才，但他却不懂得放下，因此到最后一事无成。
事实上，人的生命毕竟是有限的，你不可能一次性抓住太多东西，因此，我们应当学会放下。
倘若你一个人什么都想占有，而不舍得放弃，那么它就会像那则寓言当中的猴子一样，不但玉米没掰着，反而被鸡吃光了米。
王杰在《英雄记钞》中曾经记载过这样一个故事：诸葛亮、徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。
三人都想将所读之书背熟，这势必会费许多时间，而孔明是很高明的，他舍去了大部分，只观大略，于是有了天文地理无所不精的诸葛亮。
可见，有时放下，可以拿起更多。
鲁迅，少年时求知欲很强，读了好多书，后又学医，但最终弃医从文。
血腥的事实让他明白，学医可以治有限的人的生命，却救不了全中国大多数人麻木的心灵，他果断放弃医学，挥舞一只既可当匕首又可当投枪的大笔，解剖“国民性”；
对着铁屋子，呐喊复呐喊，鼓舞了无数热血青年。
可见，放下些次要的，可以拿起更好的。
由此可见，我们在生活中应当学会经常的放下，只有这样，我们才能在不断的放下中成长以及进步。
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