中国42个非遗百科全书,从巴米扬大佛到巴黎圣母院被毁

中国42个非遗百科全书，从巴米扬大佛到巴黎圣母院被毁？

前言

历史长河奔流不息，多姿多彩的文化闪耀世界，灿烂的中华文化5000年生生不息，古老的中华民族屹立于世界东方，文化遗产从传承到保护，再到发扬光大，不是一代人的事情，是一代又一代的儿女坚持努力的结果。

巴米扬大佛的重现弥补了遗憾

2001年，“世界文化遗产”中失去了一个重要的伙伴，那就是曾经世界最高的大佛“巴米扬大佛”，由于塔利班最高领袖奥马尔的偏激行为，无视世界人民的谴责，执意破坏这个建成已经超过1500年的大佛，“巴米扬大佛”的失去，既是阿富汗人民的遗憾，也是世界人民的不甘。世界和平何时才能实现？

2015年6月，建于1500年前，消失了14年的“巴米扬大佛”重现在世人的眼前，《侣行》夫妇张昕宇、梁红为了能重现“巴米扬大佛昔日的光辉，找到了当地人称为“阿富汗祖母”的88岁美国老太太。

她在阿富汗生活了60年，从事文化保护研究和工作”，除了这位老太太的帮忙，现场还受到了当地的人民的帮助搭建架台，一开始当地人民是拒绝的，但是听到为了重现“巴米扬大佛”，每个人都愿意来做，并且不收任何酬劳。

通过团队的科技展现与当地人民的同力合作，最终近似的还原了“巴米扬大佛”的样貌，是中国人让阿富汗人民再一次见到了自己国家精神支柱再一次站立起来，也在世界文化历史的长河中画上了浓重的一笔，“巴米扬大佛”的重现弥补了曾经看着它失去的阿富汗人民的遗憾，也为没有见过它的人弥补了失去的遗憾。

“巴米扬大佛”亮起来的那一瞬间，张昕宇落泪了，谈到为什么落泪，他说：

“因为我在阿富汗见到了太多的眼泪，当大佛亮起的一瞬间，那些哈拉扎人，他们也是穆斯林，但他们男人、女人都在欢呼。”巴黎圣母院的灾难，世界人民再一次失去了宝贵的精神财富

2019年一件让世界人民都为之惋惜的失去再次出现了，“巴黎圣母院”因一场大火而毁于一旦，教堂的塔尖也因为火灾而永远消失在世人的目光中，却无能为力。整个教堂的顶端三分文之二被烧毁，所幸的是两座钟楼在这场火灾中保护住了。

令人更加遗憾的是这场大火已经过去两个多月，至今都还没有查明火灾的原因。

“巴黎圣母院”修建于公元前1163年前后，那时候我国正处于南宋时期，可见其历史的重要性。

以史为鉴--文明之光照亮复兴之路

同一个世界，以史为鉴可以知兴替，文化遗产的保护不仅仅只用于一个国家，全世界的人民都应该做出自己的贡献，保护文化遗产迫在眉睫。

中国现已拥有53项世界遗产，位居世界第二，40个项目被列入到“联合国教科文组织非物质文化遗产名录”。

在保护文化遗产的行动中，中国人民身先士卒，中华儿女给出了自己的意见：

中办、国办印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，首次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作；《关于实施革命文物保护利用工程（2018—2022年）的意见》要求充分发挥革命文物在培育社会主义核心价值观方面的重要作用。

1.文化遗产的保护不能仅仅靠个人，有理有据才是法理。

虽然中国有13亿多的人口，世界也有70亿的人口，但是却依然有不少的文化遗产被丢失、破坏，保护文化遗产不是人数的问题，古人云：“无规矩不成方圆”，有足够的法律条文和规章制度才能有理有据的保护文化遗产。

2.世界文化遗产的保护，不能仅靠一个国家行动。

今日之中国，以更加开放的姿态和面貌拥抱世界，用自己的力量和文化底蕴为这个世界做贡献。

据新华社报道：

中国文物保护机构，先后在柬埔寨等“一带一路沿线的6个国家”中开展11项的历史古迹的保护、修复；近30个“中国烤麸机构”先后奔赴沙特等22个国家实施32项联合考古工作；中国与美国等22个国家签署防止文物非法进出境政府间协议；与法国等20余国文化遗产主管部门签署近30项合作文件；全国博物馆举办出入境展览近500场。

世界的文化遗产应该是全人类共同拥有的，也需要全人类共同努力去保护的，每一个国家的文明都是代表一个国家和民族的精神，既要代代传承，更要代代守护。文明的传承是一个国家的民族的精神图腾，值得我们共同维护。

3.与时俱进，让每一代年轻人以此为己任

2018年一档前无古人后无来者的纪录片《如果国宝会说话》在朋友圈刷屏了，该记录篇共计展现100件文物，共计100集，每集5分钟，讲述了国宝背后为人所不知的传去故事，在跌宕起伏的故事中，找寻中华魂魄，让新一代的年轻人通过这短短的五分钟，领略中华国宝不朽的价值和魅力，以短小精干的形式打开历史的大门。

据新华网报道：

《如果国宝会说话》是年轻化的表达让国宝活起来，文化能够持续热下去的原因并不在于其形式，更着重在形式的包装下所呈现出来的内容。该片都以或轻松、或沉重、或唯美、或热血的不同年轻化表达，唤醒了文物沉睡千年的心。听，那扑通扑通的声音，是中华文化之魂的跳动。

国宝文物本身并不是死的，它承载着的是制作者的精神表达，是具有灵魂的艺术作品，只是随着时间的推移，空间的局限性，让很多文物的精神文明不能随着时间而保存下来。

《如果国宝会说话》这一档纪录片运用流行的“短视频”方式，结合文物的历史故事和文化底蕴，向新一代的年轻人传达中华瑰宝的文化和历史，让年轻人容易接受的同时也能让年轻人内心油然而生的一种保护欲，使得这些瑰宝能薪火相传，一代传一代，世世代代，无穷无尽。

保护文化遗产，功在当代，利在千秋。

据人民网报道：

“文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。保护文物功在当代、利在千秋。”

文物界著名专家谢振生：

“历史是根，文化是魂，而文物则是历史的验证和文化的载体。

文化遗产的保护，不仅仅是在我们这一代，而是要世世代代都要做好保护文化遗产的使命，上到高层，下到黎民百姓，每一个人都或多或少的意识到文化遗产带给我们是精神的象征，是我们民族乃至全人类都无法再复制的瑰宝，这些文化遗产都是经过岁月的变迁，行走在历史的长河中，来到我们这一代，未来还有很远，这些文化瑰宝更应世代流传，永不磨灭。

结束语：

从“巴米扬大佛”的被破坏到“巴黎圣母院”的蒙难，文化遗产的保护已经到了不得不做的地步，如果我们再不努力做出保护，未来的未来，我们的子子孙孙都无法再了解曾经的辉煌文明，没有过去就没有现在，没有传承就没有未来，文化遗产的保护“功在当代，利在千秋。”

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迁安有什么好玩的景点？

1.山叶口风景区

国家地质公园、省级森林公园山叶口景区座落于迁安市西部大五里乡山叶口村，总面积14平方公里，它以优美的峡谷溪流、山石林地、山顶湖泊为自然景观，融地质文化、民俗特色于一体，这里有景色奇特的砾石风光、丰富完整的太古地貌，这里被地质学家誉为“全息太古时代地质地貌档案馆”。 2011年9月26日正式开园，目前总投资3400万元，年接待游客10万人以上，完成收入300万元。

近年来，迁安通过新农村建设、旅游开发以及科学发展示范村创建的相结合的方式，按照以旅游促增收的目标，鼓励、带动群众大力发展富有特色的乡村农家餐馆、旅馆，对符合标准的农家餐馆的工作人员进行集中培训，提高服务质量和接待水平。由旅游开发公司对38户农户的闲置房屋加以改造，并对餐馆、旅馆实行统一标准、统一管理，目前，山叶口景区的乡村特色旅游接待行业已初具规模。山叶口景区，三面环山，经地质专家考证，遍地的五彩石是38.5亿年前远古海底的鹅卵石、泥沙在高温高压下，又经过地壳运动形成，有“海底五彩琥珀”的美称。其中的比目鱼石形象生动逼真，独存一眼、断尾而立。奇树“六股神松”树龄已逾千年，一根生六股、十四杈、二十八枝，虬枝苍劲，四季葱郁。罕见的海底地貌，塑造了山叶口独特的地质和自然景观。

走在夏末秋初的山叶口，仿佛置身于退去海水的海底世界。山林青翠，空气宜人，清泉自上而下、绕山而行，流水汀淙不绝于耳。景区内地质知识长廊、地质展厅、游客服务中心等各种旅游设施一应俱全，未开园时已创了日接待游客2500人的记录。

在开发过程中，山叶口景区本着“在保护中开发、在开发中保护”的原则，除了发挥景区旅游功能，推动当地第三产业发展之外，还将起到科学研究、地质科普教育等作用，使山叶口独特的地质遗产得到有效保护。

山叶口旅游区咨询电话：0315-7919999

2.迁安塔寺峪景区

中国 · 迁安塔寺峪景区位于河北省唐山迁安市大五里乡境内, 地处迁安、迁西的交界地带，距市政府所在地迁安市区 23.3 公里。迁安塔寺峪景区所在地就是著名的“河北迁安·迁西群”，河北迁安·迁西群于2009年被列入第五批国家地质公园名录，与同时入列的吉林长白山、新疆天山天池、湖北武当山、安徽九华山、福建白云山、河南红旗渠等公园齐名。“河北迁安·迁西群”是我国公认的最古老的地层之一，迁安、迁西等地出露的麻粒岩相和角闪岩相的变质杂岩，其锆石离子探针年龄达到38-38.5亿年，它不仅是我国早太古代古陆核的代表，也是世界上仅有的6处最古老陆核的发现地之一。同时塔寺峪景区也是河北省级森林公园。

景区占地面积5000亩。其中森林保护区面积90万平方米，山桔、花椒、杜鹃、高山寒杨等植物200多种。漫山遍野的板栗、核桃、楸子、梨树共计2万多棵。野鸡、猫头鹰、狐狸等动物百余种。自然环境优美，动植物生长良好，山体景观多种多样，高峰、山谷、峭壁令人向往，生态系统良好。峡谷幽静，佛寺久远，犹如世外桃源。天造地设的自然景观与耐人寻味的人文景致，容纳着沧桑的历史，沉淀着深厚的文化。

该项目计划投资8500万元，选址于尚庄子村西，主要建设了景区大门、游客接待中心、观光旅游路、九龙寺、玻璃吊桥、木栈道、九潭阶梯水系及净心谷、水帘洞、龙吟瀑布、背阴洞、智勇大冲关、水上乐园等各种休闲养生和自然观光景点。项目于2010年2月开工建设，计划于2016年12月完工。景区现已完成投资7600万元，九龙寺、龙吟瀑布、水上乐园、智勇大冲关、玻璃吊桥、木栈道、背阴洞及3公里观光旅游路已完成；游客接待中心设施完备，可为游客提供便捷的服务，计划筹建水滑道、漂流、采摘园、冬季滑雪场、儿童靶场，停车场实施硬化工程；栽植各种景观苗木2万余株。

景区集奇、险、秀、美于一身，融湖光山色为一体，既有北方的大气有兼具南国的温婉，奇峰林立，造化天成，风景美观。

“神奇塔寺峪，惊险玻璃桥。魅力净心谷，灵幻木栈道。”中国·迁安塔寺峪景区时刻展开的热忱的怀抱欢迎您的到来！

塔寺峪景区咨询电话：0315-7682888

3.白羊峪长城旅游区

白羊峪长城旅游区位于迁安市大崔庄镇白羊峪村，距高速出口45公里、距迁安市区30公里。2008年被评为国家3A级景区，2010年被评为全国旅游景观特色名村，是河北省乡村旅游示范点、省级森林公园，是我市重点开发建设的旅游项目之一。

白羊峪长城旅游区以长城为背景，以生态民俗为特色，依山傍水，自然景观雄、险、秀、古，人文景观新、秀、幽、雅。7000余米长城蜿蜒盘旋，气势恢宏；潺潺的白羊河水纵贯全境，形成了独特的扼守长城要塞的水关。白羊峪长城集水关、城堡、城墙、敌台、烽火台、墙台、谎城于一体，形成了完整的古代军事防御体系。建设有观音阁、水上乐园、延年桥、裕羊亭、游船码头、绵羊泉等景点。

优美的景观景色，可口的农家饭菜，齐备的游览设施，优质的接待服务将使您留连忘返，是您旅游观光、休闲度假的圣地。

白羊峪景区咨询电话：0315—5679611

4.红峪山庄长城溶洞风景区

红峪山庄黄金溶洞风景区位于迁安市五重安乡，占地20平方公里，2008年12月被评为国家AAA级景区。

风景区内有黄金溶洞、云崖湖、云崖寺、神龟探海、水关长城、通天瀑布、双面佛、仰天大佛、大理石长城、戚剑峰、将军帽、云崖村等景点20余处，鲜为人知的大理石长城横贯景区。这里山川秀丽、景色宜人，是人们康体、休闲的宝地。独具特色的黄金溶洞长1万多米，总面积50000多平方米，洞壁上有清晰粗细不等的金矿脉和大面积的远古代植物化石。经专家考证，溶洞因16亿年前造山运动而形成，属喀斯特（karst）地貌。目前，黄金溶洞现已探明七层，对外开放的三层。洞中有形态各异、色彩斑斓的石笋、石柱、石花、石盾、石旗、石幔等钟乳石体，类人形，类鸟兽、类世间诸情诸事；更有万千参差林立的石柱，似神，似仙，似万佛聚会，组成了梦幻般的神奇世界。

旅游导向：在这里，您可欣赏溶洞内石笋、石柱、石幔，到云崖寺顶礼膜拜，参观佛面山上的太上老君像等人文与自然景观。

特色物产：京东板栗、核桃、苹果、安梨、大枣、酸枣等。

服务设施：景区内建有接待用房30余间、二层溶洞餐厅一处，为您提供食宿服务，村里的青砖灰瓦的民居建筑、辘轳、石碾等原始工具，牛车、驴驮等景象，会让您感受到民风的纯朴，享受到田园生活的宁静、安谧。

旅游交通：沿迁擂公路行至三抚公路交叉口继续北行直抵景区。

问询电话：

红峪山庄长城溶洞风景区：03157603838

迁安市旅游局：0315—7608902

5.成山景区

群山环绕 依山傍水——大美成山

成山景区位于迁安西部森林生态绿道的南部起点，太平庄乡尚庄村西北部，素有京东佛教名山之称，山势峰峦叠翠，奇特异常。森林植被茂盛、山色秀美、绿林环抱，如世外桃源美不胜收。不仅有百年古刹成山寺遗址，还有清醇甘甜的成泉、富于神秘色彩的九沟十八峪、蕴含古老传说的两半山等魅力景点，更有天女下凡、大禹治水、香神修炼等传颂百年的经典传说。山间耸立着近千年的古松、古槐、古杏、核桃王等古树，为成山景致诠释了蓬勃秀美的生命力量。成山是假日休闲赏景的最佳游玩之地，忙碌一周后到此，看着云雾环抱的连绵群山，仿佛置身仙境；游走在林柏葱郁的山间蜿蜒小路，全身心得以放松解乏，在这悠闲自得的时光里畅享大自然的呵护。

成山景区分4部分：生态农业观光体验区、动物观赏园、生态养生度假区、精品水果采摘区。生态农业观光体验区：主要以农副特产为展销中心，让您远离城市钢筋水泥的压抑和困扰，亲身了解、体验与众不同的生态绿色天然有机食品，为健康助力。动物观赏园：有骆驼、孔雀、梅花鹿、马鹿、火鸡、野鸡等特种动物，悠闲的时间里一边徜徉在成山云雾缭绕的仙境中，一边观赏逗乐着异域风情的特种动物，儿童乐此不疲，成人流连忘返。生态养生度假区：以游客接待为主，包括成山寺遗址、成山成泉、成仙石、观音神像、龙王庙、日月湖、成跃桥、润峪亭等特色景点，蕴含云音缭绕、圣洁隆昌的成山，孕育百年文化和传奇不朽的成山传说。精品水果采摘区：山莊特色的各类水果采摘园，核桃、成山红甜桃、菱枣等特色农特产品。

静人心境，励人心志的成功之路

【成功之路】成功之路总长989米，拥有928节儿台阶贯穿于整条成功之路，9.28日也是我国古代伟大的教育家、政治家和思想家，儒家学派创始人——孔子的生日。

成功之路就是由这一座比一座高的山峰组成的，因此给它命名为连升三级。成功之路的言外之意为预祝大家不管是在工作、学业中，都能够连升三级、步步高升。

明朝成山寺遗址 存于百年历史的沧桑古刹遗迹

【成山寺遗址】传说天宫王母之女思凡至人间，被成山的美景吸引，曾久居于此，同时当地村民淳朴忠厚、诚信善良的民俗深深感动仙人，引仙水、施厚土、布祥云，赐福后人。成山半山腰处，明朝年间建有占地总面积9900平方米的成山寺院，四面群山环绕，峰峦层叠，如同城墙一般，故称成山寺，这里曾是方圆百里内的虔诚佛教信徒朝圣之地。文革时期被毁，现今成山寺遗址基底部分依然清晰可见。

成山 成泉

【成泉】水清冽、甘甜可口，且泉水水位终年持平，无论是雨季暴雨倾盆，还是旱季滴水不下，不曾有变。为了保护成泉，取山石砌成井，从古延用至今。登成山、饮成泉水能抚慰心灵、治百病，保人们吉祥如意。千年的泉水流过掌心能驱走夏日的燥热。游人到此观其井、饮其水能获得仙灵保佑。

明代高僧练武场遗址

【明代高僧练武场】明朝年间，有位得道高僧在成山练武，突然有一天大将徐达带领队伍来到成山进行兵马操练，高僧给予指导，练得兵强马壮。这支队伍所到之处战无不胜，所向披靡，收复很多城池，至此练武场一战成名，言传至今，百姓们便将此宝地定为。

成山 润峪亭

【润峪亭】百年好合聚相迎，成泉美事乐万家；润峪亭，清纯白润的峪亭，给予美好的爱情祝福；让来此游玩的人们成就一番美好姻缘，在这里休憩不仅能感受到大自然的抚慰，水流之上的清泉，沁人心脾的舒畅，更能收到爱情的点播滋润和仙神的保佑。

成山锦鲤观赏区 雕塑童趣

成山锦鲤观赏区 成跃桥

【成跃桥】因鱼跃龙门而得名，西朝龙王庙，故有典故说其莘莘学子来此桥赏鱼、喂鱼，有朝一日便可在学业或事业中鱼跃龙门，金榜题名，光耀门楣。

成山 万佛山

【万佛山】成山门口不远处有一座假山，名叫万佛山，这个假山是由奇型怪异的石头堆叠而成，万佛山的前方有两个巨大的石头，形象非常奇异，好像是两头昂首屹立的兽型，好似那貔貅，貔貅是招财、护家的神兽。里面的小广场还有一些巨石排列组成的区域有“成泉爱、观天石、老君台”等形象各异的石头。最引人注目的是‘成泉爱’，这块石头上有一个心形的小孔，我感觉这里最能体现心心相印、相亲相爱，带着自己的爱人留下属于自己的回忆，多么美好的一件事。

成仙石峰顶

【成仙石】明朝末年,尚庄林家出了一个不愿娶妻的男子,名叫林安然，为修炼成神，躲避成亲离家出走。走至村西山内林安然迷了路，忽然看见前方出现一只老虎，但他并不害怕并向老虎奔去。老虎不但不吃他却把他带到一处块长6米,宽4米的石头上，又去引来十只老虎为林安然护法。不久，林安然就在此炼就金身羽化登仙了。至今成山景区内的成仙石依在。在他修炼过的地方长久的留有一股清香，香味一直飘到京城。当时的崇祯皇帝闻到此香，听得林安然的故事，就封他为“香神”，并派太监王承恩为香神修城建寺。

成山铜盆峪 大自然凝练的精华

【铜盆峪】七仙女与牛郎逃婚，玉皇大帝派天兵天将捉拿七仙女回天庭。七仙女和牛郎逃到此处，已累的满头大汗，无力前行，便坐在大石上休息，偶然间发现旁边巨石坑中有一抹清凉透彻的泉水。七仙女忙起身走到水处，低头弯腰洗脸，洗完脸抬头前视，竟有一面镜子靠于山坡之上，七仙女照着明镜擦脸、梳头、整装打扮一番后，力如泉涌，全身舒适，七仙女和牛郎继续远逃。后来石坑长年积水，水源清澈，恍如一口巨大的铜盆，仙女用过的镜子就是斜靠山坡上的巨石板，自此便有了铜盆峪的由来，传说随着人们代代相传至今，铜盆峪的美好让众多游客心驰神往，念念不忘。

13亿年前的红海滩

不离不弃，相依相伴的“燧石条带白云岩”

白云岩燧石结核

【石花谷】蓝天白云，绿水青山，黑金燧石红海滩。成山山体大部为震旦系叠层状石灰岩结构，是13至14亿年前的浅滩，经历沧海桑田的变迁变成了成山，这里的地质现象非常丰富，是一本地学百科全书。

在这里的一条沟谷里，有一种岩石，岩层细细密密，黑白相间。黑白岩层之间的接触面，有的比较平直，也有的弯弯曲曲。奇怪的是，一些岩层的表面却有许多圆球形的凸起和圆圆的小坑。它们大小不一，小的有几个厘米，大的有10多个厘米，甚至50多个厘米。小的像是即将开放的花蕾，或者像是正在盛开的花朵；而那些大的凸起，就非常壮观，像是一个个大大的的石球、石蛋，或者像是一个个旋转的陀螺，有的岩层旋转的纹路，卷曲着。好像是太空里的星云。在岩层纵向的剖面上，还能看局部聚集的黑色岩石，成为结核状，或者是团块状。

网红桥 户外体验团队合作精神

【网红桥】成山网红桥更富挑战性，更富体验性，刺激惊险的网红桥体现团队合作，配合默契，让您在观光美丽的自然景观之余更增加刺激惊险的娱乐体验。

成山特色甜桃“成山红” 与众不同的甜美只源于成山

【成山红】成山特色甜桃——“成山红”，甘甜可口，香脆润肺。“成山红”是桃子中的精品，是品种优良的雪桃，根植于成山，山泉水灌溉，绿色无污染的空气、水源和土壤。“成山红”受成山气候影响光照充足，水源影响口感香甜，让您品尝过后流连忘返，唯念成山红。每到6、7月份成山红压满枝的季节时，成山就会举行甜桃采摘节活动，来往的游客络绎不绝，成山红汁多味美、营养丰富、色泽艳丽、香润甘甜，数“桃中之最”。

成山动物观赏园 春夏季节的梅花鹿

成山动物观赏园 美丽的开屏蓝孔雀

成山动物观赏园 聚集的散养鸡群

成山 “鸡占雀巢” 树上下蛋

【成山 树上鸡】成山散养鸡，也叫树上鸡，树上产蛋，飞上飞下，身强体健，鸡肉肉质鲜美，鸡蛋也不同于普通柴鸡蛋，是成山生态农业的一大特色。成山农业莊园负责人，在多地学习，交流考察的过程中，对农业养殖进一步的研究和探索。经过日复一日的坚持和努力，细心的观察发现，散养鸡飞起来如鸟一般灵活，张开翅膀后可以飞上低矮的树杈，遂决定将散养鸡试验，挪到树上居住，试验很成功，散养鸡不仅很适应树上的生活，并且产蛋的质量非常优质，在树上的散养鸡，不仅干净卫生，蛋壳色泽透亮，营养丰富，味道鲜美，现已是成山最具有特色的纯天然生态有机农副产品，由此树上鸡一举成名，在当地无人不晓，对树上鸡赞誉不绝。

成山骑游

成山峰峦缭绕的美景一隅

【成山山峦】到成山往南留心一望，就会有一奇特的山峰映入你的眼帘之内。山峰重重叠叠的起伏，如同大海的波浪，后浪推前浪，波水涌动，使人陶醉于海洋之中。水波活灵活现。又如骏马奔驰于山峰之上。如入仙境，其妙融融。成山的群峰延绵蜿蜒，生态的森林走廊有绿意盎然的春嫩夏浓，有果实累累的金色季节，更有银装翩然素裹的群峦冬景，每个季节有不同的景致和芳香，让您在一年四季中都能寻找到成山莊园的趣味和活力。

成山 国明山莊

成山 国明山莊餐厅

【国明山莊】坐落于群山环绕、水运丰沛、充满灵气的绿色景峪之间，特色的山莊文化，与众不同的生态环境，为山莊增添了诸多绚丽的神秘色彩。

山莊饮食：可同时接待200人室内就餐，菜肴特色为农家菜与野味相结合，特色野猪肉、柴鸡、柴鸡蛋、野菜。食材均自给自足，安全、放心、绿色、天然，蔬菜大棚提供各种瓜果蔬菜，鸡场猪场饲养鸡、猪。

山莊住宿：均为山景湖景房，可接待40人住宿，拥有标间、套房两种房型，房间古色古香，景色沁人心脾。

山莊会议：拥有设备齐全的多媒体音响室，投影仪，容纳100多人开会、聚会。

云雾环抱 醉美成山

1、景区地址及联系方式：迁安市太平庄乡尚庄村成山景区，迁安市西部森林生态绿道南部起点。电话： 0315-5327555 0315-7023188、

自驾：方案1 京哈高速（G1)/三抚线—迁安支线“迁安北”下高速—祺光路—大五里乡—万太线—尚庄村上山到国明山莊；（温馨提示：安置有导航的自驾车游客可直接搜索太平庄乡尚庄村，可以轻松快捷导航至国明山莊）

方案2 祺光路西行走到头，丁字路口（看到思文科德公司）左转，前行700米路口（右侧有“绿之缘百花苑”）右转，驶过一个大牌坊，直行到三岔路口（前方是挂云山）左转进入迁安市西部森林生态绿道，按绿道上的旅游交通标识牌行驶可达成山景区。

3、公交：迁安市公交总站乘坐17路—太平庄乡尚庄村站下车，上山到国明山莊；（沿途可以漫步上山，也可以乘坐沿途的出租车代步上山）

6.灵山旅游区

景点概况：灵山旅游区位于迁安市蔡园镇灵山村西五峰山下。一九九五年蔡园镇政府依托景区的神话传说和历史故事，重修了始建于唐初的白塔寺，恢复了“三步连环井，九步莲花池”等古迹，开发了燕山造山运动形成的地貌景观。建成了国家AA 级景区。

景区内松柏成林，巍峨壮观的白塔寺隐秘其中，河卵石、细沙组成的海相沉积岩遍布其中，形成了“五彩神石”的奇特景观，白塔内的一眼水井，久旱不枯、久雨不溢，饮之若玉液琼浆，人称圣水。松柏、圣殿、白塔、彩石相互点缀烘托，形成了一幅赏心悦目的画章。走进景区，使人在神秘的诵经声中心情平静，在天然造就的五彩石前感慨，得圣水而祛病健体。

景区内松柏成林，巍峨壮观的白塔寺隐秘其中，河卵石、细沙组成的海相沉积岩遍布其中，形成了“五彩神石”的奇特景观，白塔内的一眼水井，久旱不枯、久雨不溢，饮之若玉液琼浆，人称圣水。松柏、圣殿、白塔、彩石相互点缀烘托，形成了一幅赏心悦目的画章。走进景区，使人在神秘的诵经声中心情平静，在天然造就的五彩石前感慨，得圣水而祛病健体。

旅游向导：山下的马官营村内，您可以看到两千七百年树龄的白果（银杏）树，也可向西南走进自一九五八年开始封山保护的万亩林区。

物产特色：景区周边盛产核桃、板栗、苹果、安梨、大枣等干鲜果品，其中的安梨酸甜适口、清新润喉，已被附近的贯头山酒业有限公司开发酿造成干黄安梨酒。

旅游交通：从京沈高速公路迁安出口下道南行转西，沿野兴公路北行，也可由高速口北行过滦河大桥向西沿滦河坝顶公路，至万太公路路口西行直达灵山。

问询电话：灵山旅游区 0315——7995826

迁安市旅游局 0315——7608902

7.九龙泉风景区

九龙泉风景区位于迁安市杨各庄镇徐流口村。自 2003年开发建设，占地面积800公顷。2009年7月被评为国家AA级景区。

风景区北倚长城，建设有森林公园、古槐树、垂钓池、温泉水库、科技先导型新农村建设示范点等景点，景色秀美、气候宜人。九龙泉水域面积大，地势平坦，视野开阔，拥有我市最好的温泉资源。2003年以来，徐流口村干部群众叫响“用自己的双手建设美好家园”的口号，创造了生态村建设与旅游产业相结合的“徐流口模式”。特别是建设中表现出来的艰苦奋斗、自力更生的“徐流口精神”，吸引了大批政务客人前来学习参观。

目前，九龙泉风景区已形成了北部长城隐现、四周绿树环绕、湖区内碧波荡漾、景观空间多变、表达形式丰富的集长城观光、渔业文化体验、温泉度假与新农村建设示范为一体的休闲度假基地。

旅游交通：您可从迁安驱车沿迁徐公路至徐流营村，向北沿徐流口村路到达。

物产特色：您可以购买到小杂粮、板栗、豆制品、粉条等农产品，淡水养殖的罗非鱼、草鱼、青鱼等鲜活水产品。

问询电话：

徐流口村委会：0315—7933120

迁安市旅游局：0315—7608902

8.迁安市挂云山景区

迁安市挂云山景区位于河北省迁安市大五里乡境内，处于京、津、唐、秦四城市之间，距离北京、天津仅200公里，距离唐山70公里，秦皇岛80公里，交通极为便利。景区最高峰—云顶海拔639米，景区面积16平方公里，其中森林面积10000亩，景区境内“原始山林，奇花异草、峰峦叠嶂、山泉环绕”，加之“雨后常有云雾缭绕其上”，故此得名挂云山！

人们常说“登上挂云山，回归大自然。”今天我们将一同进入这座“天然氧吧”，呼吸那纯甜甘美的空气，真正领略那千峰苍翠、万壑烟岚，瀑飞泉鸣、气象万千，集奇、险、秀、美于一身的自然景观。多年来，景区一直致力于原始资源的保护，被国家农业部挂牌命名为“全国休闲农业与乡村旅游示范县——挂云山户外运动乐园”，还被批准为“联合国全球环境基金野生近缘植物保护基地”、“野生核桃楸保护基地”。景区内有至今完好的温带森林生态环境，森林覆盖率达到95%以上。其中野生大豆被列入国家重点保护名录第一批物种，软枣猕猴桃、东北天南星、穿龙薯蓣、羊耳蒜被列为国家重点保护物种第二批名录。并且拥有生长面积约1500平米的野生葛根，它有着千年人参之称。

这里石奇、树美、水秀，在这里，您可以登巍巍高山，听潺潺流水，品世外桃源。您可以漫步徜徉在森林公园独具的劲松长廊之中，郁郁葱葱的森林里，有纯净的空气，没有污浊的粉尘；有百鸟的鸣叫，没有尘世的喧嚣。挂云山的云山峡谷，深涧幽幽，壁立千仞，集形态美与色彩美为一体，大自然的鬼斧神工，造就了这里奇特的山形地貌，奇峰、怪石，随处可见。象形石百态千姿：“云海飘仙”宛如仙境、“一石三景”妙趣横生、“神龟求仙”惟妙惟肖、“忠犬八公”耐人寻味、“佛龛三炷香”令人心沉气静……

每年的4月到10月份，是挂云山最美丽的时节。山间石梯错落、曲径通幽、松柏点翠、绿树浓荫。凭高远望，众山潮涌，溪鸣鸟唱，仿佛一个童话世界。

迁安市挂云山景区正在逐步打造一个集旅游、住宿、餐饮、休闲娱乐、户外婚礼、儿童拓展、会议培训基地等为一体的大型综合性旅游胜地。

有诗赞曰：“挂云神山不虚传，半在云中半在天；人生若能常居此，不食金丹亦为仙。”

挂云山景区咨询电话：0315-7088816

9.贯头山酒业有限公司工业园

迁安市贯头山酒业有限公司工业园位于大五里乡贯头山村南。2006年被评为全国工业旅游示范点。

这里群山环抱、环境优雅、泉水清醇，为理想的酿酒水源地。执着的贯头山人，深悟水为酒母、亦为酒魂的道理，汲取深层泉水，选用优质原料，秉承固态泥池发酵法，开发酿造出了味净留香、绵甜爽口的陈酿、老窖，特酿、酒王等系列酒。

为弘扬华夏酒文化，贯头山人深入挖掘酒文化史，广泛收集酿酒工具、储酒器、饮酒器等文物，建设了诗酒文化长廊、酒文化博物馆，出版发行了每月一期的《酒文化报》，向您充分展示了我国悠久的酿酒历史和优秀的酒文化。曾先后荣获酒文化学术研讨基地、中华文化名酒、河北省优质产品等荣誉。

走进厂区，花园式的环境使您如入仙境；冲天的酒香之气，沁人肺腑；品一口酒头，回味无穷；观一眼展览，陶醉其中。

旅游导向：这里是中华酒文化的研究基地。您可下榻在厂里，品尝中华文化名酒，欣赏厂区外栗园风光。

旅游交通：您可以从迁安市区沿祺光路西行至大五里乡南行即可到达迁安市贯头山酒业有限公司工业园。

问询电话：

贯头山酒业公司：0315-7980996

迁安市旅游局：0315-7608902

10.龙泽谷国际酒庄

龙泽谷国际酒庄占地799亩，项目主要建设以下几项内容：建设酿酒葡萄基地266668平方米，食用葡萄采摘园150668平方米；生态农庄、生态养殖、种植园13646平方米；建设葡萄酒庄一座：引进法国葡萄酒酿造工艺，建设优质葡萄酒生产线1条，建有发酵车间、压榨车间、灌装车间、地下酒窖及展厅共9100平方米；建设办公用房及其他配套用房5448平方米；道路、停车场及绿化面积30000平方米。项目建设周期为2011年3月-2014年3月。该项目是一个以弘扬葡萄酒文化为宗旨，集葡萄种植基地、葡萄酒酿造、葡萄酒文化鉴赏、高端会所接待、生态农业小镇旅游观光于一体的大型旅游景点综合文化产业项目。

龙泽谷国际酒庄是迁安实施四五转型攻坚计划转型升级的重要工程之一，也是魅力钢城，绿色迁安建设中唯一一家以葡萄酒酿造为主的生态科技园，它的建设填补了迁安市葡萄酒酿造的空白，同时按照生产方式集约化、生产管理企业化、生产服务产业化、生态环境友好化的原则发展企业，以高品位、高标准建设龙泽谷国际生态农业科技园。项目全部建成达产后，年产葡萄2000吨，加工葡萄1000吨，年产葡萄酒39.9万瓶。

迁安市龙泽谷国际生态农业科技开发有限公司，把生态农业和打造文化品牌结合起来，在建设中注入文化和旅游的元素，把龙泽谷建设成为迁安最靓丽的风景线。

龙泽谷国际酒庄咨询电话：0315-7281699

11.万宝沟军事乐园

万宝沟军事乐园位于迁安市五重安乡村、北倚长城，环境幽雅，空气清新，距离市区15公里，交通便利。总建筑面积10025.6 平方米。园内设有舒适的空调客房、餐厅、会议室、网络模拟教室、学员宿舍、实弹射击场、模拟射击射击馆、训练场、篮球场等。适宜接待住宿、就餐、娱乐、各种会议、军训、实弹射击、渡假、拓展训练、真人CS、军事夏令营、国防教育展馆等项目，乐园还拥有一支过硬的军事训练教学队伍，能够为各项军事训练、拓展训练等活动提供教学保障。乐园拓展设施器材严格按照ACCT（国际拓展专业委员会标准）执行，同时执行欧标EN12572、以及中国体育总局器材委员会制定的中国拓展训练器材标准GB1979.19-2006。高空项目保护器材的选用，均通过UIAA国际登山联合会安全检测认证或CE欧共体检测认证。真人CS项目是采用无伤害的激光发射器与感应设备代替真实的武器装备，在模拟战场地形的环境下进行军事对抗的休闲、娱乐、健身、度假于一体的健康、励志、时尚的新兴户外运动。

军事乐园借助新场地、新内容、新层次的有利条件，奉行军事化管理、优质服务的经营方针和理念，以丰富多彩的教育新形式、新内容、新项目、为社会各阶层提供全新的服务。乐园人有信心、有能力使军事乐园成为一个集休闲、娱乐、教育为一体综合娱乐场地。

12.亚滦湾农业公园

亚滦湾农业公园是一家集旅游观光、果蔬采摘、休闲娱乐、餐饮住宿为一体的现代农业公园。

以“桃文化”为起点，格局规划为”现代、休闲、新型农业“，具有新型现代农业示范、生态保育、农业高新技术及新品种展示、农耕文化、果蔬观光采摘体验、休闲度假等多项功能。亚滦湾是迁安市规划的山水融城绿道上的重要节点，园区的建成不仅为迁安及周边城市提供休闲旅游去处，同时也为迁安城区防风固沙提供生态保护屏障。园区建设集中表现为“高”、“新”、“特”三个字，采用高起点规划、高科技支撑、高效率运作。是一个能体现和谐发展模式、简约生活理念、返璞归真追求的现代农业园林景观与休闲、度假、学习的规模化乡村旅游综合体。

整个项目分解成八个功能区：农耕文化、科技成果展示区、现代农业示范区、新树种苗木展示区、现代种苗培育推广区、果蔬采摘体验区、滴灌微喷示范区、休闲养生度假区等八大功能区。

亚滦湾农业公园已先后建设完成了6000米龙型葡萄采摘长廊、意式风情园、水培植物工厂、桃源仙境、南极仙翁、桃源食府、桃源木屋、跑马场、桃花文化旅游节等多个项目。

13.燕鑫公益园

燕鑫公益园是我市目前唯一一座由民营企业立信实业有限公司投资兴建的公益性私家园林，占地200亩，2007年面向市民及游客免费开放。燕鑫公益园有鑫海腾龙、鸳鸯戏水湖、立信石园、金玉桥、观瀑亭、儒山、燕塔、金色葫芦幽燕储宝、栖凤玉亭、圣象赐福十大景观。十景妙趣，巧夺天工，林荫笼罩，曲径通幽，步步胜景，景景奇观。整个园林，动静结合，构思巧妙。游人在园内可以一边漫步在绿树掩映、花团锦簇的园林小径，一边欣赏在各处的微缩景观；还可以在园中观景、听水、赏花、品茗。一径抱幽山，居然城市间。春季满园新绿，姹紫嫣红；夏日熏风徐来，荷香阵阵；秋天湖畔芦荻迎风，寒意萧瑟；冬时满屋暖阳，雪景宜人。置身园中，流连忘返。公园秀丽，浮光泛彩；游人云集，笑语欢歌，笙歌朗朗，妙曲盈盈，昭示社会和谐；海宴河清，市井繁荣，彰显民安乐业。

14.迁安杨家坡民俗文化园

杨家坡民俗文化园位于迁安市彭店子乡杨家坡村，占地一百亩，由迁安市著名企业家，中国诗酒文化协会名誉副会长、迁安诗酒文化协会主席、非遗传承人贯头山酒业有限公司董事长杜宝海先生出资兴建，总投资两千多万元，于2013年9月26日正式开园。

该园区地处滦河与青龙河交汇的三角洲地带。早在新石器时期的黄帝时代这里已经开始了人类文明，商朝时期这是夷齐让国，清圣古风发祥之地。周朝、春秋、战、汉也都留下了大量的文物古迹，而在一九八四年和一九九一年发掘的杨家坡新石器时代遗址和古菱龄象化石遗址，更让这片古老的土地，充满了神奇的色彩。在漫长的岁月中，这里勤劳智慧的人民，创造了无数辉煌灿烂的物质文明和精神文明，形成了独具特色和别有情趣的民俗文化。尤其明清时期这里作为永平府近郊，更是深受其文化熏陶，形成各地交融、丰富多彩的民俗文化特征。因此，当代著名诗人贺敬之先生为其题写园名——杨家坡民俗文化园。

整个民俗文化园由古龄齿象展示区、民俗文化文物展示区、明清文化和古典建筑展示区、民俗餐品尝区、中华老字号酒珍藏品鉴区、精品梨采摘区以及民俗文化活动展演区等七大功能区组成。

在古龄齿象展示区里，人们可以观赏到按1:1比例复原的古菱齿象以及微缩的杨家坡新石器时代遗址人类活动的场景，让人们感受人类远古文明。

明清文化展示区主要以东西两个四合院为主体，其中的古典建筑及古典家具充分体现了各房间的传统规制，让人能够充分领略中华园传统文化的博大精深。

民俗餐品尝以知味斋为主，从餐具到菜品完全采用传统式样和制作工艺，如“待女婿的六碟菜掐饺子、八碟菜掐饺子”，“办喜事的八碟两碗、八碟四碗、小四四、大四四”等席面完全采用传统制作工艺精工烹制而成，让您深深感受到各个时期这个夷齐清圣孤竹古国的传统美味佳肴，让您在一饱口福的同时，尽享民族餐饮文化的无限魅力。

民俗文化文物展示区以民俗博物馆为中心，展示民间各种已经消失和正在消失的民间实用器物，从中感受到长城内外的民俗风情，从而启迪青少年热爱家乡、热爱劳动、热爱生活和积极向上的奋发有为精神。

几百多平方米的吉象酒庄，可以让人们领略中华民族传统酒文化的无限魅力，品鉴到贯头山中华老字号白酒的独特风味和葡萄酒、黄酒以及各种酒品的特点，还能让您实现储美酒表忠心的美好愿望。

采摘区主要以精品梨园为中心，整个民俗文化园内有几千棵梨树、桃树供游人采摘，让人们实现春赏花，秋摘果，切身体验田园自然风光和收获的喜悦。

民俗文化活动区可以同时容纳多个民俗文化团体共同展演，如正月十五十六元宵灯节、过年的大秧歌、评剧、迁安皮影，还可以举行寿诞节、婚礼等，对满足游人文化生活提供广阔的空间。

“夷齐让国，清圣古风泽百代；吉象通灵，文明火种耀千秋” 。这是当代文化名人徐春瑞先生撰写的园区大门楹联，生动道出了该园的精神内涵。园区为落实中共十八大提出的文化大繁荣的指示精神，秉承以“造福家乡，服务社会和人民”为宗旨，展示悠久的历史文化，唤起人们对中华民族传统文化的珍视与热爱，为繁荣地方经济，弘扬民俗文化做贡献。

杨家坡民俗文化园咨询电话：0315-7919289

15.高引铺绣娘坊

高引铺绣娘坊位于迁安市西北部，对全村2200亩土地进行整体规划，确立了村庄五大产业板块的发展蓝图，按照创建田园综合体的思想，围绕五大主题板块，一是制作以传统民俗和亲子娱乐为主题的3D文化墙，改造提升传统民居，创建鲜明的美丽乡村；二是以绣娘手工坊传承中国返璞归真文化为主题，设手工纺织、加工销售、体验展示、文化演艺为一体的绣娘纺织文化体验园。三是引导12个厨师班，以打造“八碗居”炖肉乡村菜为主题，发展农家餐饮和民宿旅游板块。四是建设2000亩七彩棉种植基地，打造以农耕体验、科普教育、采摘观光为主题的美丽田园板块，五是以保护和恢复兴教寺为主题的优秀民俗文化传承板块，建设传统国学与民俗博物馆。高引铺村纺织文化体验园五大板块总投资达3亿元，打造一座集休闲旅游、观光体验、购物餐饮、农事采摘为一体的纺织文化体验园。

高引铺绣娘坊咨询电话：0315-13463512095

16.迁安市博物馆

迁安市博物馆位于河东区钢城大街东段，是一座上圆下方，体现东方民族“天圆地方”文化理念的现代化建筑，是迁安市委、迁安市人民政府坚持以“内宣精神、外树形象”为主导思想统筹建造的一个现代化的综合性博物馆。

上下三层分布有10个展厅，两个多功能厅。基本展厅有古菱齿象展厅、历史文物展厅、红色革命展厅、民俗风情展厅、文化艺术展厅、发展迁安展厅、临时展厅、主导工业展厅、多功能厅和城市规划厅。其中距今12000多年的古菱齿象化石高3.85米、长7.5米，国内罕见，为“镇馆之宝”，同时还有新、旧石器时代出土的骨针、骨锥等国家珍贵文物。规划展馆，展示了迁安的发展成果，展望了未来美好的发展远景。 旅游向导：这里向您展示了一个古老的迁安、一个革命的迁安、一个和谐的迁安、一个优秀的迁安。走进迁安博物馆，您能系统感知迁安悠久的历史和光荣的革命斗争传统；观摩珍贵的历史文物，了解优秀的文化艺术和风土民情，考察迁安经济的发展状况，领略迁安城市规划的恢宏。 旅游购物：迁安的书画纸素享“南宣北迁”之美誉，弘业地毯出口量居国内同行业之首，贯头山酒业的“酒王酒”、精致“特酿酒”被评为“中华文化名酒”，尽可选购品尝。 旅游交通：市区钢城大街东段，丰安大路与钢城大街交汇处。 问询电话： 博物馆办公室：0315—7273001

17.黄台山公园

黄台山公园占地34.21公顷，内有植物100多种。公园紧邻国家级水利风景区——黄台湖风景区，结合黄台湖水体柔质景观和黄台山山体硬质景观两大体系，依照山水相依、刚柔相济的和谐理念，设计建设了莲花广场区、林下休闲区、文娱活动区、儿童活动区、滨水活动区、自然生态区和文博苑等观赏景点。

走进公园，既可欣赏具有北方特色的花草树木形成的美景，又可见到凿刻于岩石之上状似石砚的簸箕石和反映佛教文化的摩崖石刻“清舍”二字；站在黄台山山顶可远眺追寻峡谷影龙、西津晚渡、灵泉喷玉、云寺晓钟、岚山迭翠、滦水拖蓝、东岭晴岚等景观，更将气势雄浑的黄台湖全景尽收眼底，一揽无余。

2011年，结合职教中心搬迁和新李庄改造工程，我市又投资1.2亿元，实施了390亩的黄台山公园扩建工程，深入挖掘黄帝故都在迁安、华夏62姓源于迁安等历史文化资源，建设祖庭文化广场、轩辕阁、62姓氏起源林等景观，还将实施高档度假酒店、体育健身中心、艺术会所等项目，把黄台山公园建成城市中心公园和重要的旅游景点。

2011年，结合职教中心搬迁和新李庄改造工程，我市又投资1.2亿元，实施了390亩的黄台山公园扩建工程，深入挖掘黄帝故都在迁安、华夏62姓源于迁安等历史文化资源，建设祖庭文化广场、轩辕阁、62姓氏起源林等景观，还将实施高档度假酒店、体育健身中心、艺术会所等项目，把黄台山公园建成城市中心公园和重要的旅游景点。

18.黄台湖

景区概况：黄台湖位于市区西侧，是一个在滦河古道上人工开挖的具有生态防洪和旅游休闲双重功能的景区。8000亩水面中有大小岛屿六座。湖东岸有坝西带状公园，坝东黄台山公园等休闲场所。西岸有1500年前的五里山摩崖石佛像。上下游有人工防护林、湿地野林景观。

这里湖水碧绿，游鱼腾越，两岸鸟语花香，空气清新。早看慈善伸佛，午游碧水之中，到了傍晚又可欣赏黄台夕照的美景。座上游船悠然自得、与鱼同戏，脚踏柔沙、酣畅淋漓，走进湿地、原生植物自由欣赏。环湖缓行、尽享清新。冬滑冰、夏戏水、春观花、秋赏景，会使您心情愉悦，流连忘返。

旅游向导：在这里您可以看到一千八百米的滦河特大桥，体验到迁安人发展经济，改造家园的宏伟气魄，领略到和谐社会建设者们的风采。

问询电话：

黄台湖管理处 0315——7603768

迁安市文化广电和旅游局 0315——7608902

欢迎关注迁安资讯，有任何关于迁安的问题可以给我发私信。

为什么婆婆对儿媳妇不好大家都觉得无所谓？

中国的孝道很奇怪：盛产恶婆婆

历史最早有记录的恶婆婆就是焦仲卿 的母亲，刘兰芝的婆婆：焦母。

中学课本有一篇《孔雀东南飞》，与《木兰辞》合称“ 乐府双璧”，说的就是这位典型的恶婆婆故事。

事情发生在东汉末年庐江郡县，焦仲卿娶了当地才女刘兰芝。在那个时代，刘兰芝绝对是贤妻。她17岁嫁给焦仲卿时，不但容颜秀丽，而且温柔娴淑。刘兰芝会织布裁衣，擅长诗书和乐器，侍奉婆婆也尽心尽力。以当时的择偶标准来说：刘兰芝是个非常理想的妻子人选。

但她遇到了一个恶婆婆。这个婆婆看不惯她，为啥？儿子与媳妇如胶似漆，心心相印，看在一个多年守寡的女人眼中，太刺眼了。

于是百般挑剔，铁了心要拆散二人。这一口怨气不出，老太太如何能够安生？

结果，两人双双殉情，闹到家破人亡的地步之后，焦母也孤苦终身。

焦母这种恶婆婆就是中国历史上恶婆婆的代表，也是孝道背后的獠牙，吃人不吐骨头。

这是个别现象吗？错了，不但源远流长，且绵延不绝

唐朝诗人白居易的亲娘也是个恶婆婆，硬生生拆散了儿子的姻缘。那女子名叫湘灵，与白居易青梅竹马。

原本是一段美好的姻缘，但是白居易的母亲坚决反对这门婚事，无奈之下，白居易离家寻求功名。其实，伤心之地难以久留罢了。

湘灵年过40岁不愿婚嫁，最后郁郁而终。一对有情人的故事，我们只能从白居易的留下来的诗句当中，惊鸿一瞥，扼腕叹息罢了。

而宋朝大诗人陆游的悲剧，则更加凄凉。

他与表妹唐婉情投意合，但是陆游 的母亲非常不喜欢这个有才情的儿媳妇，以死相逼，非要陆游休弃唐婉。

二人天各一方，劳燕分飞。多年后，陆游重游故地沈园，留一下一首催人泪下的钗头凤：

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！

唐婉看到这首词后，难以释怀，不久之后呕血而亡。

都说封建礼教惹的祸，其实男尊女卑的隐忧早就种下了

两败俱伤的根源是什么？男性的缺位与人性被迫超拔。

孝道错了吗？未必。

但为什么到了最后导致“礼崩乐坏”的结果呢？

其实，就是缺乏人性。

贵族是人，平民不是；男人是人，女人不是。

按这样的逻辑看：

孝道说白了，就是：弱者守规则，强者肆意妄为。

《礼记》被儒家一脉捧得极高，君子的根本在于这个“礼 ” 字。

然，成书于奴隶社会的《礼记》再伟大，也无法掩盖一个事实：

儒家伦理，自始至终都缺乏基本的人性，尤其对女子更是苛刻。

怎么个缺乏人性？

把人推上道德祭台，拿女性祭天。

总之，满篇道德神话，没几句人话。

男尊女卑，其实就是人性的幽暗之处。

然，虽千百年，已成痼疾，如之奈何？

唐朝以前还好，婆媳关系不和可以离婚或者改嫁。

但是有宋以降，程朱理学成为封建统治主流，风气极坏。

遇到不好婆家终身受苦不说，搞不好还香消玉殒，魂归九天。

现代社会好了吗？

未必。

你看，婆婆对媳妇不好，大家理所当然。

但是，媳妇若是对婆婆不好，必定口诛笔伐。

事情就是这么奇怪，大家还视若无睹，振振有词：孝道。

只是，这种孝道带着血丝和眼泪罢了。

未嫁，女子属于父亲一方的私产，嫁了属于夫家的物件。

自始至终，女子都不能成为独立的人。

所以，在婚姻里不幸的女人说：

“这辈子，最后悔的就是结婚生子。若有来生，定孤独终老！”

这句话跟男人无关，是女性自我意识的崛起罢了。

说得文艺一点：你若盛开，清风自来。

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你觉得国内的一流学者有哪些？

本文摘录自360图书馆网友的文章：中国这些文化学者的新颖观点，你知道吗？

1、王东岳

王东岳老师是中国当代的独立学者。他独立于任何党派和学术机构之外，曾隐居终南山下，潜心修学20年。

王老师精通中国古文化、现代文明冲突、中西方医学及哲学。擅长从诸子百家论人文初期的独特思想方法；从刻画在甲骨上的文字透视中国式思维方式；尤其精通纵论现代文明下中西方文化的融合与冲突。

目前，王东岳先生被聘为西北大学哲学系客座教授，开设了《人文现象的自然位置》、《知识创新的逻辑路径与背景》和《系统科学与系统自然观》等课程。并著有《物演通论》、《知鱼之乐》、《人类的没落》等书。

新颖观点，递弱代偿学说：越原始的物质存在状态，它在宇宙中的存在丰度越高（倪按：通俗地说，即总质量越大），衍存时间越长，也就是稳定性越强；越后衍的物种，它在宇宙中的总存在质量越小，存在的时间越短，也就是稳定度越差。

先拿原子来看。元素周期表上的第1号元素——氢元素，约占宇宙元素总量的80%，而第2号元素——氦元素约占宇宙元素总量的20%，其他90种天然元素加起来的总质量还不到1%。

再看太阳系。太阳系中心的太阳是一颗恒星，它是基本粒子存态和原子存态的基本存在形式，太阳的质量占据了太阳系总质量的99.86%，九大行星加上星际物质只占太阳系总质量的0.14%。然后，生命只在九大行星之一的地球上薄薄的覆盖了一层。也就是说，由原子存在、分子存在、再到生物存在，其质量分布是逐层递减的。再看，越原始的分子存量越大，比如最简单的无机分子，它构成分子存在的最大量，然后，从有机低分子至生物高分子比例越来越少，到生命已经是更少的一个存量，仅仅在地球表面形成了一层薄弱的生物圈。（倪按：虽然少，却是宇宙演化的巅峰之作。而人类则是这巅峰上的皇冠。）

我们再往下看，38亿年前已经存在的最原始的单细胞生物到现在仍然是地球上生存力度最强、质量分布最大的生物物种，要知道，地表土壤的形成都与这些不起眼的菌类作用有关。现代古生物学已经能够证明这样一个规律：越高级的物种，它的生存力度反而越弱。比如最原始的单细胞生物，它们已经存在了38亿年，独霸地球长达二十亿年之久，而且迄今仍然是地球上生存力度最强的物种。再比如爬行动物恐龙，大约出现在2亿多年以前，它们称霸地球的时间只有1亿多年。爬行动物、脊椎动物后面是哺乳动物，它们存在到现在只不过7000万年——9000万年，而在人类出现以前，99%的哺乳动物已经灭绝了。

那么，我们可以看到一个现象：物质的演化是一个存在效价递减的过程，随着物质演化流程的进行，物质的存在度是递减的。

按照现代宇宙大爆炸理论，在物质演化的过程中，150亿年前最早出现的是基本粒子（它的存量最丰，稳定度最强，存在的时间最长），然后出现的是分子，再后是原始单细胞生物、多细胞低等水生生物、两栖动物、爬行动物、脊椎动物、哺乳动物、灵长类。我们会发现，它们在宇宙中的存量是递减的，生存的稳定度也是递减的。同时，我们还发现，在宇宙物质的演化过程中，物质的属性越少，它的能力就越小。

简单说“递弱代偿”，就是世间之物，后衍物种的生存强度（生存的顽强程度）总是呈现递减态势，一代比一代弱，于是，要想生存下去，就得不断地寻找更多的支持因素，这个支持因素就是“代偿”。这个观点无疑很有启发性。

2、司马南

司马南，独立学者，社会评论家，中国反伪科学代表人物。20世纪末因揭穿神功骗子而饮誉江湖;21世纪，因捍卫中国政治制度而再掀风潮。

新颖观点：特异功能国外没有这个词，国外有一个对应特异功能的庞大的概念群，这些概念群中有比方说叫超自然力、心灵现象、灵媒现象、超心理学等一大堆的概念。美国的百科全书，前苏联的百科全书，大英百科全书，这一类的概念都是对应着和中国的特异功能概念相近的东西。特异功能如果要是按照这种解释的话，用一句话来说，什么叫特异功能啊？特异功能就不是人所具有的功能，就是人不能干的事，是一种超自然力。通俗一点说，神仙菩萨王母娘娘鬼神他们展现的奇迹，那才叫特异功能。鉴别气功真伪的方法就是看他是不是为了收钱。现在这些所谓的“大师”搞伪气功，无非就是为了骗钱，这里提醒老百姓尤其是老年人注意，把你的钱收好，无论如何不拿出来，看他还理不理你。

所以这个观点，好像不严格。也就是没有彻底反对气功，说气功不成立。应该是这样的。

3、唐汉

唐汉，汉族，属龙，已过知天命之年。学文，但自认为有数理天赋。自学哲学、经济学，最终步人大汉历史雾障。先后出版了《中国汉字学批判》、《汉字密码》、《唐汉解字》等著作。使沉寂多年的古文字学风波再起，先后被《新民周刊》、《北京晚报》、《瞭望周刊》、《文化月刊》、新浪网等媒体争相报道，被誉为“古文字学界挑战许慎、郭沫若的第一人”。

新颖观点：从汉字字根入手，追根溯源，探究汉字字形、字义、字音等方面的起源和流变，重新解读了汉子的体系面貌。

4、灵遁者

灵遁者，男，独立学者。原名王银。1988年5月出生于陕西绥德县。现居西安。 诗人，作家，国学起名师。 代表作品《触摸世界》，《行者乾坤》，《探索生命》，《变化》，《相观天下》，《手诊面诊色诊大全》，《笔有千钧》《非线性波动》《伟大的人类》，《从今往后》《空瓶子》等。其作品朴实大胆，富有新意。灵遁者是中国80后独立学者，其散文，诗歌，科普作品流传甚广。但他本人没有任何协会头衔。

新颖观点：整个物理学的根基是建立在惯性理论基础上的。物理是牛顿体系，还是相对论体系，都是的。所以对惯性理论的思考，是至关重要的。在物理宇宙科普书籍《变化》中，灵遁者给出惯性的新认识。

1、惯性定义：在引力场中，物体总保持原来运动状态的性质为惯性。

2、惯性定律：在引力场中，物体所受外力为零的时候，总保持当下运动状态的运动，叫惯性运动。

3、引力是惯性的源泉，即认为惯性的本质产生原因是引力，是引力场。理解如下：

正确理解引力是惯性的源泉，要把握四个点：

1、惯性作用的速度是光速。

2、惯性是引力场性质。

3、惯性和参考系选择无关。第三个点，也是爱氏广义相对论的基础。所以对于惯性定律的表述，一定要加上“在引力场”中这样的条件。这样也可以避免现在教科书中的定义的循环论证，变的更科学和严谨。

4、惯性大小与距离无关。即不成比例关系。

在《变化》中有更详细的总结如下：

1、任何过程要考虑时间，考虑时间就要涉及速度。速度的上限是光速。所以惯性作用的速度也是光速。超距作用不可想象，没有理论基础，也没有实质想象的实验，包括量子纠缠也不算。

2、任何具有质量的物质具有惯性，就说明这是一种普遍的性质。就要考虑到物质的整体。而这样东西就是时空，就是引力场。惯性与距离无关，因为这是一种性质。我们不能说A物质对B物质的惯性是多少。没有这样的说法。我们只是说A物质的惯性怎样，B物质的惯性咋样？说惯性作用的速度是光速，是说物体抵抗运动状态改变的速度是光速。

但有一个不争的事实是——任何时候，物体都具有惯性。也就是从某种意义上来说，任何物体在任何时刻，都处于在抵抗运动状态改变态中，且这种反应速度是光速。就好比一个静止的杯子，它在以“光速”保持静止的这样的状态。这种思维带来一种“变态”情况，就是任何静止和运动的物体，都处于隐形“光速”中。所以爱氏的光速不变理论，是真理！就是这一点，才是惯性让人难以想象的地方！但一定要明白，这种光速不变的性质是由于时空赋予的。我曾经就此写过文章。在这里就不展开讨论了。

再重复一遍，任何物体在任何时刻，都以光速来抵抗运动状态的改变！即都以“光速”来保持原来运动状态的性质，就是惯性。这才是惯性的真谛！

3、根据上面的思考，我们可以得出。惯性大小其实和距离没有关系。因为这是一种性质，处于引力场中的物体，都具有这种性质。你对于地球的惯性是多大，那么对于其他星球而言也是多大。

4、引力质量和惯性质量相等的根本原因，就在于他们同属一个体系的东西。那就是“引力理论体系”。都与引力场有关。都以质量为量化衡量的标准。惯性强调“自身”状态是咋样的，而引力强调“与它物”的作用状态是咋样的。与其他物体的作用状态，就必须考虑距离，和引力常数。这是引力和惯性的区别。

5、所以狭义相对性原理和广义相对性原理是没有错的，也是基于此的。引力场中，物体惯性的存在与参考系无关！因为惯性的“光速”作用是恒定的。所以一切坐标系（包括非惯性系）都是平权的，即客观的真实的物理规律，应该在任意坐标系下均有效。我不知道爱氏本人，是否也思考到关于惯性的这点认识。但他一定是通过引力质量和惯性质量相等去认识狭义相对性原理和广义相对性原理的。

6、而关于质量的产生，必须回归量子力学的相关理论。也就是说用希格斯场，希格斯机制来实现。所以整个理论体系，一定是一个圆圈。大统一理论的构想，是没有错的。数学家精于计算，但不一定也这样考虑问题。所以我必须说出自己的思考，来告诉人们，简单的物理现象中【惯性现象】，蕴含着直达宇宙真理的秘密。

不看此文，你无法想象，你时时刻刻在以隐形的“光速”运动，虽然这种光速你看不见，但它确实存在于一切物体之中。

5、方舟子

方舟子，本名方是民，1967年9月生于福建云霄县。1985年毕业于云霄一中，考入中国科技大学生物系。1990年本科毕业后赴美留学。1995年获美国密歇根州立大学生物化学博士学位。先后在美国罗切斯特（Rochester）大学生物系、索尔克（Salk）生物研究院做博士后研究，研究方向为分子遗传学。1998年起主要从事写作和网站建设，是《新语丝》月刊和同名网站的创办人。

自1999年以来，方舟子设立新语丝网站，通过发表自己的文章以及刊登网友文章，揭发中国科学界和教育界的学术腐败现象，批判新闻界的不真实报道，以及批判基督教、伪科学、伪气功、伪环保，批评中医等。

方舟子同时是许多知名平面媒体的专栏作家，并且出版过一些以科普和反学术腐败等为题材的著作。由于在评判时过于犀利，方舟子本人和他的言论在社会上引起极大争议，并被怀疑部分行为有商业目的。

新颖观点：批评中医中药的毒性，和不科学性。具体就论述，大家可以搜一下新闻。他的观点引力众多中医学者，从业者和中医爱好者的反驳。

不过也是的。韩国作为一个发达国家，非常重视中医。以他们的国家的《《东医宝鉴》》医书，对中医申遗。即申请中医为世界文化遗产！大家可以看看下面的新闻报道：

本报讯据中央人民广播电台报道国家中医药管理局昨日证实，中国已向联合国教科文组织提交了将“中医针灸”列入世界非物质文化遗产的申请。放弃中医药整体申遗策略。

中医针灸正式申遗

中医药历史悠久，不仅有防治疾病的实用价值，其中更蕴含了丰富的中国传统文化。有消息称，早在2006年，国家中医药管理局就曾向文化部报送了《中医药申报国家级非物质文化遗产保护草案》，将中医理论、养生、中药、针灸等八部分“打包”成一个大项。而此次，中国没有选择中医药整体申遗的策略。

国家中医药管理局副局长吴刚表示，这次提出针灸申遗也是根据以往的经验和联合国有关部门的要求，他们要求非常具体，不要一个大的中医，包罗万象，又有针灸、又有著作、又有技术、又有药，越具体越好。这次按照联合国的要求.我国首先将“针灸”推出来，作为首个进军世界非遗的中医药项口。

韩医拟申遗引发争论

继端午祭申报成功之后，韩国又传出拟将中医改为韩医申报世界遗产，引发了多万争议。2008年，世界卫生组织发布《针灸穴位国际标准》，韩国韩医协会表示，该标准中99%的穴位采用了韩国的定位对此，国家中医药管理局副局长吴刚表示，上次世卫组织通过的穴位，韩国有个别专家说是以韩国提出的穴位为基础。后来我们直接参与此项工作的专家出面澄清之后，马上就得到世卫组织的认可。韩国一些专家提出的是他们学术上自己的一些看法。针灸起源于中国，在中国得到广泛应用，这是有目共睹的事实

目前申遗申清已经通过文化部提交给了联合国教科文组织，整个评审过程将在封闭和严格保密的情况下进行。

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0本纸质图书。因为在过去这一年中，由于疫情影响和网络科技不断进步，使得在线图书馆和电子书籍的获取和阅读更加方便和实用，纸质图书的购买需要额外的时间和费用，因此我选择了在线和电子书籍作为我的主要学习资料来源。值得延伸的是，纸质图书是一种传统的阅读形式，具有沉浸感和触感，但同时也需要保护环境，合理利用资源，减少纸张浪费。所以在选择阅读方式时，我们应该考虑环保和可持续发展的因素。