彝族火把节的故事

本文目录一览：

• 1、火把节的经典传说故事
• 2、火把节的故事
• 3、彝族有哪些传统故事?
• 4、火把节的民间传说

火把节的经典传说故事

撒梅王与异族抗争，头被砍掉，待到星宿出现又长出一个头来与之奋战厮杀。最后，由于奸细的出卖，砍掉头用尖刀草扫过脖子后，撒梅王的头就再也长不出来了，死不复生。据说尖刀草上的红斑就是撒梅王的血染红的。

火把节的传说故事一：慈善夫人殉节的传说 这一传说源于南诏王火烧松明楼的故事，见诸《南诏野史》等史籍。大意为：南诏王皮罗阁为吞并 其它 五诏，在征得唐朝中央政府同意后，以祭会祭祀为名，通知五诏于六月二十四日到松明楼聚会。

纳西族的火把节传说 天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。

——拉祜族《火把节的传说》 在白族、彝族的火把节传说中，还有著名的阿南(即曼阿喃)的传说、柏节夫人的传说和慈善夫人的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。

今天我们要讲的就是云南曲靖地区的火把节，与人们熟知的历史人物－－孟获之间的联系。

火把节的故事

火把节的民间传说300字 很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大火把节力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。

火把节的传说故事一：慈善夫人殉节的传说 这一传说源于南诏王火烧松明楼的故事，见诸《南诏野史》等史籍。大意为：南诏王皮罗阁为吞并 其它 五诏，在征得唐朝中央政府同意后，以祭会祭祀为名，通知五诏于六月二十四日到松明楼聚会。

火把节的传说故事：白族 在白族的火把节传说中，还有著名的阿南(即曼阿喃)的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。

彝族火把节的来历故事：天上的神斯惹阿比和彝族的勇士阿体拉巴比赛摔跤，结果阿体拉巴把斯惹阿比摔死了，天神震怒，派了大批的蝗虫和螟虫来咬庄稼，庄稼被糟蹋得很厉害。

火把节的传说故事 相传大姚县赵家店红山脚下彝族寨子有个聪明美丽、贤惠善良的姑娘诺娜和打苴基地方英俊勇敢的小伙子阿查倾心相爱着。阴险狠毒的山官头人魔哈选女作妃，妄想霸占山茶般秀美的诺娜为妾。

彝族有哪些传统故事?

大禹治水这个故事讲述了大禹治水的传说。相传在上古时代，洪水泛滥，人民生活在水深火热之中，大禹便担起了治理洪水的重任。他辗转于山川之间，辛勤劳作，花费了九年的时间，终于成功地治理了洪水，拯救了民众。

《阿诺玛拉》这是彝族民间传说中最著名的一个故事。阿诺玛拉是一个天上的女神，她对人间的爱情和希望充满了热情。据说，她会用美丽的声音引导迷路的人们走出荒野，帮助他们找到光明和幸福。

传说，原来百鸟山下是一个风光旖旎的湖泊，湖畔有一个小村庄，住着一位叫柯郎的彝族年轻猎人。柯郎是一个诚实善良的孤儿。他有一身好武艺，举弓能射落云端飞鸟，挥刀能斩断飘在空中的绸绢。

火把节的民间传说

1、因此拉祜族人民就把这天定为火把节。白族：在白族的火把节传说中，还有著名的阿南（即曼阿喃）的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。

2、彝族火把节是彝族最隆重盛大的传统节日，每年农历六月二十四至二十七日，彝族各村寨都要举行隆重的祭祀活动，祭天地、祭火、祭祖先、驱除邪恶，祈求六畜兴旺、五谷丰登，体现了彝族人民尊重自然规律，追求幸福生活的美好愿望。

3、夜幕降临时以传统方式击石取火点燃圣火，由毕摩（彝族民间祭司）诵经祭火。然后，家家户户，大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把，游走于田边地角，效仿阿什嫫以火驱虫的传说。火把节第二天：传火。

4、火把节的民间传说1 很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。

5、——拉祜族《火把节的传说》 在白族、彝族的火把节传说中，还有著名的阿南(即曼阿喃)的传说、柏节夫人的传说和慈善夫人的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。