山西大蛇

本文目录一览：

• 1、禹门大蛇解释
• 2、山西省临县的汉高山传说是真的吗?
• 3、龙的介绍
• 4、《白蛇传》是哪个朝代的事儿?

禹门大蛇解释

（1）禹门：地名，山西河津，古龙门所在地。（2）如是： 像这样。如，像。是，这样。（3）食：捕食。名词作动词。（4）遂：竟然。（5）为之：因为这，因此。之，代词，指大蛇。

可能是蛇在捕食时，将头伸入水中，不小心被水中的巨龟或鳄鱼咬住了，蛇一直在挣扎。

禹门大蛇，有一条大蛇，洞穴位于禹门（地名）下面的岩石中。

濒河居者为予言，近年有大蛇穴禹门下岩石中，常束尾崖树颠，垂首于河，伺食鱼鳖之类，已而复上入穴，如是者累年。一日复下食于河，遂不即起，但束尾树端，牢不可脱。每其身一上下，则树为起伏，如弓张弛状。

濒河居者为予言[1]，近年有大蛇穴禹门下岩石中[2]，常束尾崖树颠，垂首于河，伺食鱼鳖之类，已而复上入穴，如是者累年。一日复下食于河，遂不即起，但束尾树端，牢不可脱。

禹门的解释(1).即 龙门 。地名。在 山西 河津县 西北、 陕西 韩城县 东北。相传为 夏禹 所凿，故名。 唐 黄滔 《水殿赋》 ：“截通 魏国 之路，凿改 禹门 之水。

山西省临县的汉高山传说是真的吗?

汉高山位于临县东部，临县于方山边界处，走临县安业沟或大禹沟可到。站在山顶可瞭望方山县城一角和方山横泉水库。海拔近两千米，汉高山三峰相连，一峰盖过一峰。方圆几十里，山高岭峻，人烟稀少，乃与世隔绝的蛮荒之地。

不是真的。临县汉高山的自然环境无法生存蟒蛇，新中国成立以来临县汉高山没有蟒蛇目击事件，因此临县汉高山蟒蛇不是真的。临县汉高山海拔1740.3米。汉高山原名满堂山，位于山西省临县东部。

不是真的。临县汉高山蟒蛇是是刘邦为了起义的正义性和皇位的合法性做的君权神授事件，此事之后人们就称满堂山为汉高山，因此临县汉高山蟒蛇不是真的。

龙的介绍

龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。龙是中国神话与传说中出现的一种动物，见于汉字文化圈各地区。

龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。 龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。

蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在中国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。

龙：中国古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首。龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像的形象，为兼备各种动物之所长的异类。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨。

龙文化 在中国文化中，龙有着重要的地位和影响。从距今7000多年的新石器时代，先民们对原始龙的图腾崇拜，到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。

《白蛇传》是哪个朝代的事儿?

1、《白蛇传》源自于唐代洛阳巨蛇事件，完善盛行于清朝，是中国民间集体创作的楷模，已被列入第一批国家级非物质文化遗产。

2、白蛇传是唐代时期的故事。《白蛇传》是中国四大民间爱情传说之一，源自于唐代洛阳巨蛇事件等，初步定型于明代冯梦龙《警世通言》中，成熟盛行于清代，是中国民间集体创作的典范。

3、白蛇传讲的是南宋初年的事情。根据是从许仙被白娘子吓得魂魄出窍后，黑白无常抓许仙的魂魄时的对话。黑白无常说，前段时间死的岳飞...。岳飞是南宋人，所以可以判定是南宋初年的事情，具体一点就是宋高宗时候的事。