来往烟波

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• 1、来往烟波非定居,生涯蓑笠外无余.是什么意思
• 2、“来往烟波,此生自古西湖长,轻风水浆。荡出芦花港,得意高歌,夜静声偏...
• 3、来往烟波非定居,生涯蓑笠外无余.是什么意思?
• 4、得意高歌,夜静声偏朗,无人赏,自家拍掌,唱彻千山响.出自哪里?
• 5、“无人赏,自家拍掌,响彻千山响”出处是?

来往烟波非定居,生涯蓑笠外无余.是什么意思

意思：来来往往奔波并不是定居在这里，只是生活里穿戴着蓑衣没有其他了。出自：《钓翁（一作郑谷诗）》 唐 罗邺 原文：来往烟波非定居，生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤，只系一竿时得鱼。

“在烟中腾云过了，在雨里行走过了，什么都过了，还能如何？所谓‘来往烟波非定居，生涯蓑笠外无余’，生命的事一经过了，再热烈也是平常。

一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。苏轼词作鉴赏 此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。

“在烟中腾云过了，在雨里行走过了，什么都过了，还能如何？所谓‘来往烟波非定居，生涯蓑笠外无 余’，生命的事一经过了，再热烈也是平常。

“来往烟波,此生自古西湖长,轻风水浆。荡出芦花港,得意高歌,夜静声偏...

上面这首词，是杭州灵隐寺住持慧远禅师的自题画像之语，从中可看出他的高洁德操。“来往烟波，此生自号西湖长。轻风小桨。荡出芦花港。得意高歌，夜静声偏朗。无人赏。自家拍掌。唱彻千山响。

来往烟波，十年自号西湖长。秋风五两，吹出芦花港。得意高歌，夜静声初朗。无人赏，自家拍掌，唱彻千山响。这首词是杭州灵隐寺住持慧远禅师的自题画像之语，从中可看出他的高洁德操。

点绛唇 【宋】　杭州灵隐寺　慧远禅师 来往烟波，十年自号西湖长。轻风小桨，荡出芦花港。得意高歌，夜静声偏朗。无人赏，自家拍掌，唱彻千山响。

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷士重来未可知。---杜牧《题乌江亭》莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

来往烟波非定居,生涯蓑笠外无余.是什么意思?

1、来往烟波非定居生涯摔例外无余这个话的意思就是说在这个地方聚集的话，一定是要也习惯这里的风水，不要有外在的一些杂念的意思。

2、“在烟中腾云过了，在雨里行走过了，什么都过了，还能如何？所谓‘来往烟波非定居，生涯蓑笠外无余’，生命的事一经过了，再热烈也是平常。

3、“在烟中腾云过了，在雨里行走过了，什么都过了，还能如何？所谓‘来往烟波非定居，生涯蓑笠外无 余’，生命的事一经过了，再热烈也是平常。

4、一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。苏轼词作鉴赏 此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。

得意高歌,夜静声偏朗,无人赏,自家拍掌,唱彻千山响.出自哪里?

1、词出处是《铜鼓书堂词话》来往烟波，十年自号西湖长。秋风五两，吹出芦花港。得意高歌，夜静声初朗。无人赏，自家拍掌，唱彻千山响。

2、上面这首词，是杭州灵隐寺住持慧远禅师的自题画像之语，从中可看出他的高洁德操。“来往烟波，此生自号西湖长。轻风小桨。荡出芦花港。得意高歌，夜静声偏朗。无人赏。自家拍掌。唱彻千山响。

3、得意高歌，夜静声初朗。无人赏，自家拍掌，唱彻千山响。”上面这首词，是杭州灵隐寺住持慧远禅师的自题画像之语，从中可看出他的高洁德操。慧远禅师，俗姓彭，四川眉山金流镇人。

4、来往烟波，十年自号西湖长。秋风五两，吹出芦花港。得意高歌，夜静声初朗。无人赏，自家拍掌，唱彻千山响。上面这首词，是杭州灵隐寺住持慧远禅师的自题画像之语，从中可看出他的高洁德操。

“无人赏,自家拍掌,响彻千山响”出处是?

【宋】　杭州灵隐寺　慧远禅师 来往烟波，十年自号西湖长。轻风小桨，荡出芦花港。得意高歌，夜静声偏朗。无人赏，自家拍掌，唱彻千山响。

来往烟波，十年自号西湖长。秋风五两，吹出芦花港。得意高歌，夜静声初朗。无人赏，自家拍掌，唱彻千山响。上面这首词，是杭州灵隐寺住持慧远禅师的自题画像之语，从中可看出他的高洁德操。

上面这首词，是杭州灵隐寺住持慧远禅师的自题画像之语，从中可看出他的高洁德操。“来往烟波，此生自号西湖长。轻风小桨。荡出芦花港。得意高歌，夜静声偏朗。无人赏。自家拍掌。唱彻千山响。

慧远禅师：无人赏，自家拍掌，唱彻千山响 这首词是宋代杭州灵隐寺住持慧远禅师的自题画像之语：来往烟波，十年自号西湖长。秋风五两，吹出芦花港。得意高歌，夜静声初朗。无人赏，自家拍掌，唱彻千山响。

豁堂和尚：来往烟波十年，自号西湖长。秋风无月，吹出芦花港，得意高歌，夜静声初朗。无人赏，自家拍掌，响彻千山响。是禅诗呢。