中医百科知识网站有哪些,你觉得什么叫做经典阅读

中医百科知识网站有哪些，你觉得什么叫做经典阅读？

经典就是永恒，就是最有价值，最有意义的著作。阅读经典，可以提高我们的文化素养，陶冶情操，使我们更有内涵！

莫泊桑的<<羊脂球>><<漂亮朋友>><<项链>>

巴尔扎克<<欧也妮.葛朗台>>

福楼拜<<包法利夫人>>

托尔斯泰<<战争与和平>>

斯丹达尔<<红与黑>>

李劼人<<死水微澜>>

名人传

红楼梦，水浒，三国演义

这些都是我喜欢看的，书看了还要看影视作品，红楼梦，水浒，三国演义反复看了好多遍呢！

这些都是我的藏书😊😊😊

现代医学怎么解释意识的形成呢？

特别感谢头条官方的邀请！

该提问者在提问中所说所讲所指的———现代医学：究竟是指的是中医还是西医？？？模棱两可，行糊不清、混淆是非、混淆视听，让别人难以无从答题。

愚见认为：无论是中医还是西医，凡是现代人所使用的医学，均可都可称之为：现代医学。

西医：没有哲学的思维概念和思想观念，因此，西医“无法理解解释”意识的形成原因与因素。

只有中医有哲学的思维概念与思想观念，完全可以理解解释意识的形成原因与因素。

中医：是哲学………！！！如果没有自然物质物理世界的产生诞生，就没有自然人体生命的产生诞生！！就没有人体生命科学意识形态的形成成因！！！

中医：是哲学………！！！哲学———是关于人体思维意识与思想意识世界观的学问………！！！哲学———先有自然物质物理世界………然后才有人体生命科学的意识形态………物质物体自然物理生态学———决定人体生命科学的意识形态………！！！中医生命科学意识形态的思维概念与思想观念是对———自然物质物理世界万事万物的反射与反思、反应与反映………自然物质物理世界———对人体生命科学的【辨别•辨认•辨识•辨析•辨论、辨证与辩证、论断、论述与论证】………

中医：是哲学………！！！是自然唯物主义论的宇宙观、世界观、价值观、人生观的自然现象、自然法则、自然规律的辨证法………！！！是客观唯物主义论和主观唯物主义论的论证法………！！！

中医：是哲学………！！！是把自然人体的生命放在———宇宙天象（像）•物垂天相•天文地理•自然物质物理世界中进行———

宏观辨证………

微观论证………

宏观诊断………

微观治疗………

自然调理………

整体医术………

以达到天人合一………道法自然的治疗效果！！！以达到天人合一、道法自然的维度、高度、格局的思维层次与思想境界！！！

中医用药：来自于自然物质物理世界………来自于自然物质物理世界纯天然自然有机绿色生态的食物药材………！！！中医万物都是药………！！！中医药食同根同源………！！！

为什么好多人说中医会忽悠人？

骗人就言过其词了，现在有人认为现代中医教育毁了中医，这还说的过去，请君听我道来。

中西医的本质区别之一，在于西医是建立在自然科学、理论分析和实验检测之上，而中医是建立在哲学体系、文化背景和观察总结之上。这区别是很大的。

现代中医教育难免有点舍本逐末，或者说有点“不伦不类”。更多地去关注临床表现和医疗效果，潜移默化地用西医的方式和理论基础去进行中医教学，这样的中医不是完整的中医，是“中国的西医”。

比如你问一个中医学院的学生，中医诊断的基础是什么？他很可能告诉你“四诊八纲”。这是现代中医教育重视方法论的体现。而古传中医可能会回答是“阴阳，五行，脏腑”。中国文化向来钟意一个整体性（holism)，而中医则是一个很好的代表，它强调天人合一，天人相应，它强调“和谐”与“平衡”，它强调的是维持和养护一个人与生俱来的自我医治能力，而不是去治疗特定的病理症状。（TCM aims to correct maladjustments and restore the self-regulatory ability of the body, and not to antagonize specific pathogenetic targets.” (Jiang, 2005, p.558).）

所以如果没有对佛道思想的基础认识，没有对中国传统文化的宏观理解，没有对节气、时辰这些先民智慧结晶的深刻挖掘，单纯地去学习方法层面的针灸、中药等，实则是有点舍本逐末，可能也不会达到太好的效果。

不能说现代中医教育毁了中医，有教育才有希望，中医系统也确实需要与时俱进。但是与时俱进不代表拒绝传统，不代表放弃传承，不代表破旧立新。所以有些现代中医教育可能确实稍稍偏离了方向。只有根深蒂固，才能枝叶繁茂，砍伐下美丽的花朵，它最终一定会凋亡。

这不单纯是中医教育的问题，这是华夏民族在历史进程的世界观更替的问题。一度被人欺，就不敢再回溯辉煌时，眼光向外，向高看，却容易失去内在的、深埋的，真正灿烂的光辉。话说大了，各位见谅。

茶是什么？

中国是茶的故乡。在我国，拥有的茶叶种类十分丰富，各种类之间区别甚大。

当代茶人根据不同的发酵程度，将众多茶叶分为六类，即绿茶、白茶、黄茶、青茶、红茶和黑茶。本文就为大家简单介绍一下这六大茶系。

绿茶

绿茶，是中国的主要茶类之一，属于未发酵茶。干茶和茶汤多呈现翠绿色、黄绿色,茶汤清澈，滋味甘醇。

绿茶的制作，需采摘茶树鲜叶，经晒青、杀青、做形、等工序后方可完成。绿茶中含有多种微量元素，如茶多酚、儿茶素、氨基酸、维生素等。

绿茶的产地广泛，在河南、江西、安徽、浙江、江苏、四川等省份，都有绿茶出产。较为出名的绿茶有：西湖龙井、信阳毛尖、洞庭碧螺春等。

白茶

白茶，属于未发酵茶。老白茶在民间被普遍认为有药用价值，具有润肺、平肝益血等功效，“一年茶，三年药，七年宝”所指的就是白茶。

白茶的制作比较特殊，采摘鲜叶后，不经杀青，只经晒青干燥后加工。因此白茶成茶芽毫均比较完整，白毫显露，毫香满溢；汤色清澈，一般呈黄绿色，滋味清淡，有较强的回甘。

白茶的主要产地，集中在福建福鼎、政和、云南景谷一带，比较出名的白茶有：白毫银针、白牡丹、寿眉、福鼎大白茶等。

黄茶

黄茶，其名称，源于“黄叶黄汤”，即干茶和茶汤都呈黄颜色。黄茶属于轻发酵茶。黄茶的轻微发酵，对脾胃的刺激较小，所以消化不好，食欲不振者宜饮黄茶。

其制作工艺和绿茶相似，只是增加一道“闷黄”的工艺，这是制作黄茶的关键，也是造就黄茶“黄叶黄汤”的主要工序。

黄茶的干茶呈黄褐、黄青色，茶汤橙中泛黄，滋味甜爽。按其鲜叶老嫩芽叶大小又分为黄芽茶、黄小茶和黄大茶。

在湖南、湖北、安徽、广东等省份，均有黄茶出产。比较出名的有君山银针、蒙顶黄芽等。

青茶

青茶，俗称乌龙茶，属于半酵茶。据说青茶的前身，可追溯到宋代的龙凤团茶。青茶中的茶多酚、儿茶素等成分在降低体重方面有较明显效果。

鲜叶采摘过后，需经过萎凋、摇青、炒青、烘焙等工序，才能制作出青茶。青茶的种类繁多，茶形茶色各不相同，香气馥郁，回味甘鲜，属于高香茶叶。

青茶的产地比较集中，主要产于福建、广东和台三地。比较出名的有铁观音、武夷岩茶（大红袍）、凤凰单丛、冻顶乌龙等。

红茶

红茶，顾名思义呈现出红叶、红汤的特征，口感浓郁醇香，属于全发酵茶。

由于发酵程度较高，其所含茶多酚减少九成以上，但茶黄素、茶红素等成分含量却较之其他种类茶叶有所增加。因此红茶比较温和，可以帮助肠胃的消化，尤其适合女性饮用。

红茶的工序也相对繁琐，需要经过采摘、萎凋、发 酵、烘焙、复焙等，但由于其高发酵度，香气物质也有明显的增多。

红茶的产地众多，基本上出产绿茶的地方，就有红茶出产。比较有名的品种有：正山小种、金骏眉、祁红、滇红、英红等等。

黑茶

黑茶，得名于其黑色的茶叶外观，属于后发酵茶，发酵度会随时间变化。黑茶中含有丰富的茶多糖，所以具有降血脂、降糖、预防心血管病等功效。

黑茶的制茶工艺，一般包括杀青、揉、渥堆和干燥四道工序，不同的黑茶有着不同的形状，如常规的饼茶、沱茶等紧压茶和各种散茶。

黑茶的主产区，为四川、云南、湖南、广西等地。其种类也各不相同，比较出名的有云南普洱茶、安化黑茶、广西六堡茶、四川边茶等等。

“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁庄公”，茶叶，在中国有着千余年的传承，其知识更是博大精深。简单的一篇介绍，尚不及六大茶系知识的万分之一，更多的还需大家自己探索。

中医中什么是气？

探讨人体之“气”的生理意义。

“阴、阳、气、血”的理论源于“黄帝内经”，是中医理论的精髓。有些现代人对“血”有具体认识，而对“阴、阳、气”的理解感到模糊，

关于阴阳的概念，在上一篇文章里已经写过，就不再重复了。

关于“气”的重要性，先理解一下“气”是什么？“内经”曰“血为阴、气为阳”，黄帝内经在“卫气”和“营气”篇对“气”有明确的阐述。

阐述的最明白的是“营卫生会”篇。

“歧伯答曰：人受气于榖，榖入于胃，以传与肺，五藏六府，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会，阴阳相贯，如环无端。”

结合现代科学对人体生理实体的认识，“血液循环系统”与“淋巴循环系统”。参照图中对照

“人受气于榖，榖入于胃，”就不用说了。

“以传与肺，五藏六府，皆以受气，”。

因为所有静脉血都是首先经过右心室进入肺脏获得氧气才进入左心室、左心房成为动脉血，然后再输送于五脏六腑、四肢百骸，所以有“上输于肺”一言。

“清者为营，浊者为卫。营在脉中，卫在脉外，”

糖类、碳水化合物等小分子称为“清”者直接进入静脉毛细血管吸收“脉中”为“营”血。

淋巴液的生成在小肠部位，功能为，微小的分子糖类等被静脉毛细血管所吸收，吸收不了的蛋白质、脂肪等较大分子营养物质，称之为“浊”，被有特异性的淋巴毛细管盲端吸收。“脉”管以“外”。参照图片

这符合《内经》“其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外”的阐述。

“血为气之母”，淋巴液的来源是动脉毛细血管渗出的水分与血浆。

“气为血之帅”淋巴液汇集淋巴管总管后进入上腔静脉与静脉血进入右心房。每天的流入量约为2至4升对补充血容量有重要的的作用。

这也符合《内经》“气为阳”，“阴阳相贯，如环无端”的阐述。

“黄帝曰：夫血之与气，异名同类，何谓也？歧伯答曰：营卫者，精气也。血者神气也。故血之与气，异名同类焉。故夺血者无汗，夺汗者无血。”

这说明了静脉血与淋巴液“是异途同归”，进入心脏共同参与血液循环，是功能不同的两条回路。

所以中医有“气血同源”，“有形之血不能速补，无形之气急当速固”

淋巴系统的毛绒淋巴管与动、静脉分布一样，遍布全身体四肢百骸，所以说“气无处不在”。

虽然淋巴系统和静脉回流共同与动脉构成血液循环，但是其功能作用却不相同。

在所有动、静脉交换场所，淋巴系统的微细管盲端担负着，吸收一切不被静脉毛细血管吸收的营养物质、以及细胞代谢物质和死亡细胞的清理工作。保持各个器官组织细胞物质交换和组织细胞间液流动的良好环境。也就是经络的流动环境。

同时将交换场所吸收的剩余营养物质及垃圾经淋巴结过滤处理后送回血液循环，既回收了营养物质、清除了垃圾、又补充了血容量。

但是淋巴液的回流动力很弱但是对挤压力很敏感。主要靠呼吸、脉动以及运动产生的压力来推动运行。每分钟仅行20多厘米。古人练“五禽戏”健身可能是这个道理。

“治病必求于本”。哪个组织器官部位交换场所环境出现淤积，物质交换受到影响，就会产生病变。并累及经络相连的部位，以及对“五行”生、克产生影响。

这也符合中医的“气滞”、“气虚”、“经络不通”“气血不和”等的意义。

补“气”药有一部分有淋巴细胞增殖功能，理气药多有调理蠕动节率的效果。

中医的按摩、刮痧、针灸应该是对“气”的疏通调理。

现代人们重视“血”而忽视“气”。而“气”却是一些慢性病的发病因素。所以对“气”的重要性要有足够的认识和关注。

下篇文章对五脏与五音、五色的关系再进行共同探索，希望有见解的师、友发表文章阐述。（发表后勿忘通知我拜读）。

以上为个人理解，以供探讨，并诚请有识之士斧正。