东子策跨境电商是哪个公司,每天上12个半小时?

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我们都在为着自己的现状烦恼着，不安着，努力挣扎着想要去改变现状让自己能够得到自己想要的。

前几天在知乎看到这样一个话题：“90后的你如今有多少存款了？”底下围观群众不少，很多人纷纷晒出了自己存款几十甚至上百万的余额截图。

而你呢？是否遗憾自己不能拥有像电视剧主角一样的开挂人生？还是每天都在幻想，何时才会有良人陪伴在自己身旁？

一辈子太短，千万别在该奋斗的年纪，选择安逸。

你一定也经历过这样的情景吧？你在拥挤的地铁上被人群裹挟到角落里，只好在快下车的时候大喊：“让一下，让一下！”

你在深夜抬起头看着办公楼窗外一片漆黑，万家灯火似乎比天上的星星更加狰狞耀眼。

慢慢的你会觉得，这样的生活好像也不错，平庸但安全，就好像前两天相亲认识的那个一板一眼的男人。

可是你有没有问过自己，你真的喜欢这样的生活吗？

当18岁的周震南以第一名的成绩C位出道的时候，我们不禁会想自己的18岁在干什么？周震南自己说他从小就知道自己要干什么，而且会为了自己想做的事不断折腾，不断地努力。而对于大多数还不知道自己想要什么的年轻人来说，也许不断的折腾与尝试，更容易帮助自己找到人生的方向。

没有谁的明天是明朗清晰的，但人生变得云里雾里的看不清路又能怎样？我们都是第一次来到这个世界上，谁还没有迷茫堕落不再前进的那个阶段。

所以不怕你穷的叮当响，微信余额里连最便宜的外卖都点不起，不怕你在田地里汗流浃背，也不怕你在部门里朝九晚五式的工作。

怕的是你没有变好的行动与决心。

大学时东子听从父母安排读了和自家工作相关的土木工程，毕业后又听从家里人的安排，进了一家大型的国企工作。

在外人眼里他工作体面，工资又高，大家都很羡慕他，但他却说自己一点都不快乐。

虽然工资很高，工作又好，可东子一直喜欢篮球，觉得打篮球的时候会让自己彻底的放松下来，没有任何的压力。他不喜欢大人的那种步步为营，也不喜欢天天和冰冷的图纸打交道

为了改变自己不喜欢的生活，他不顾家里人的反对辞去了工作然后考了教师资格证。现在的他，做了体育老师，天天带着小孩子打篮球，整个人时刻保持着愉快的心情。

虽然他没有在办公室时的精致体面，工资也不高，但我看得出来，他真的很快乐。那么，你快乐吗?

很多人都在二十岁的时候许下心愿，想象四十岁的自己能够放下一切，去环游世界。而很多人真的到了四十岁的时候，就算有了足够的金钱，却没有了当初的那种激情。

之前一个新闻，说一个四十岁的中年人，毅然放弃自己的高薪工作选择去环游世界。很多人无法理解，放弃自己现在体面高薪的工作去完成当年的梦值得吗？也有人羡慕他的洒脱，希望将来自己也能像他一样不顾一切的去做自己喜欢的事情，却又怕被生活中的琐事捆住手脚。

但其实，开始做一件事并没有那么难。改变是因为现在的一切都不是我们想要的。

开始的时候你的问题是否已经有了自己的答案？你喜欢现在的生活吗？你是否在按照自己喜欢的方式生活？

不是每个人这辈子都要完成什么了不起的大事，别人的人生即使多么耀眼辉煌，也不过是我们人生路上的一处风景，而你的选择，则决定了你将要成为什么人。

怎样过完这一生，这是你自己的命题

四川的家乡风俗和传说？

传说一：秦汉时期，成都经济文化发达。

公元前316年，秦国吞并巴蜀。公元前311年，当时镇守成都的张仪、司马错着手修筑成都城墙。传说张仪筑城时屡筑屡垮，后来“有大龟浮于江”，张仪根据巫师的指点，沿着龟爬行的路线筑城，果然成功，所以成都又叫龟城。出自晋代干宝《搜神记》卷十三“秦惠王二十七年，使张仪筑成都城，屡颓。忽有大龟浮于江，至东子城东南隅而毙。仪以问巫。巫曰：‘依龟筑之。’便就。故名‘龟化城’”。

传法二：张仪修筑成都城墙时，最初是按照秦咸阳城来修的，但屡筑屡垮，后来有大龟浮于江中，张仪受到乌龟龟背上的图案的启示重修设计成都的城墙，后来就没有垮过了。

龟在我们国家传统文化中一直是吉祥，长寿的象征，是四灵之一，四神中的玄武也有龟的形象。虽然被某地网痞曲解了意思，不过反而暴露出某地部分网友集体性的无知，当然，故意的曲解也和个人素质挂钩。几千年的文化沉淀是你们所不能及的。——出自《太平御览》卷九百三十一·鳞介部三·龟～4272～ 《华阳国志》

2、蓥华寺

相传彭县蓥华山有一个学佛的人，心极慈悲，乘驴行而不施鞭策。成正果后，善男信女为他立庙，号“蓥华祖师”。成都亦立了庙，在东较场附近。清末，该庙被军队占为兵营，哥老会众又在外东三官堂街购地新建一庙，石柱为楹，以为奉祀。成城中学创办时，租其殿为礼堂，至今如故，这就是现在的成都第十九中学。——出自《什邡县志.人物》

3、花牌坊

相传明朝朱元璋为振邦兴国开科取士罗织人才。居住在成都市西门一条街上的秀才花如春上县、府应考，均名落孙山，便灰心丧气。一日他在茶铺吃闲茶，见一叫化婆伸手行乞，心生怜悯之心，遂将身上仅有的五文钱送与她买馒头。

叫化婆随即谢过他，说，你是将相之才，可要努力考取功名。花如春受到叫化婆的激励，便重拾书卷，日夜攻读。

一天夜里，他读书困倦在几案上趴着睡着了，梦中见叫化婆点化他，到了京考，花如春一看试卷，试题果在《春秋》范围内，便提笔挥就一篇恤民安国的锦绣政论类文章，深得主考官大悦，呈上朱元璋，钦点花如春状元，并批示花如春打马游街，以显示皇恩浩荡。

花如春在省亲期间，深入百姓之中，了解百姓疾苦，上奏减轻赋税徭役，劝导农耕惜民等治国安邦之策，深得朱元璋嘉许并施行之，取得非凡效绩。于花如春功劳赫然，成都府尹上奏朱元璋修建一花姓牌坊，彰显花如春。朱元璋准奏，因而得名。——出自《毕节县志》

4、风俗：

打草鞋：或许在某些景区，你能看到一些老婆婆。她们在路边摆上一个小篓子，篓子里装着打好的草鞋，手里拿着一个半成品，也不叫谁买，就自顾自的坐着，等待客人主动上门。

老成都时代，买草鞋的繁多。自古粮仓之都的成都，谷草麦草秧草席草甚多，打草鞋，盖草房、编草帽、捆货物、编草席的原料是不缺少的。往往天没亮，就端着个凳子坐在家里的小院坝中，男人们出去种田，女人就留在家里打草鞋。特别是在乡场上，人们就地取材，直接就手用草编织鞋子，传承了许多打草鞋的手艺，甚至开起了专门的铺子。男士的、女士的、各种码子，他们心里都清楚的很。

代客冒饭：除开上面的修竹器的，补水桶的，打草鞋的......老成都的服务可谓是细致入微，卖水人、磨刀匠、拾瓦匠，你以为你能想到的就是所有，其实还有很多服务让人拍手叫好，比如说这个“代客冒饭”。