朔州秧歌戏

本文目录一览：

• 1、朔州大秧歌的剧目种类
• 2、朔州秧歌戏的介绍
• 3、朔州秧歌戏的表演形式
• 4、朔州大秧歌的起源发展
• 5、朔州的传统文化元素有哪些,朔州传统文化特色
• 6、朔州秧歌戏的踢鼓秧歌

朔州大秧歌的剧目种类

逐渐土摊秧歌出现了一些有简单故事情节的固定剧目，有《割红缎》、《打酸枣》、《买鹅梨》、《拉老汉》、《备马出征》、《单凤朝阳》、《双挂印》等。音乐上逐渐走向专曲专用，形成固定的曲子。

汉族民间主要流传着唱秧歌、扭秧歌、戏曲秧歌、戏剧秧歌四种型式。[3] 种类东北秧歌秧歌东北地区的民间舞蹈有秧歌、龙灯、旱船、扑蝴蝶、二人摔跤、打花棍、踩高跷等，多在一起配合演出，统称为“秧歌”。

早期为广场、街头的秧歌舞队表演的朔州秧歌历史悠久，在宋代加入了武术成分，清代后期又加入故事内容，现在以舞蹈和戏曲两种艺术形式活动于汉族民间。以舞蹈为主的秧歌称为“踢鼓秧歌”，以演戏为主的秧歌称为“大秧歌”。

两种表演方式也相互渗透、融合壮大，逐渐形成了一种比较完备的表演形式，既载歌载舞“土摊秧歌”。

朔州秧歌戏的介绍

朔州大秧歌是流行于山西朔州、山阴、平鲁、应县、左云等地的汉族戏曲剧种。地方特色浓郁，艺术魅力独特，深受当地群众的喜爱，在省内外享有较高声誉，是塞北戏曲艺术的一颗灿烂的明珠。

踢鼓秧歌男角扮相是杨雄、宋江、石秀、武松、林冲、阮家三兄弟等梁山英雄人物。多年来，每逢元宵节，民间艺人自行组成演出班，进行演出活动。故又称土摊秧歌。

时有秧歌戏为六月六淋生戏，于正日日场‘巧女翻舌’；终，将戏班请于奶奶庙唱‘祝愿’、‘刘婆送子’、‘拾金’”。由此可见，朔县秧歌的形成，至少在雍正年间，甚至在清初康嘉年间就有其雏形。

朔州秧歌戏的表演形式

踢鼓秧歌表演形式有大场子、小场子和过街场子三种。大小场子主要以表演的人数和节目形式而定。大场子一般在山区较为流行，参加人数最少不得低于16人，多可达到64人或更多。表演时，常以两踢鼓引路，每一踢鼓后，跟一拉花。

朔州大秧歌现存传统剧目三十九个，分本戏、会戏、出戏三种。其中早期剧目多属出戏，主要是劳动人民口头创作，内容多表现男女爱情和家庭生活，情节简单，线索单一，喜剧色彩浓重，剧中人物仅“三小”（小丑、小生、小旦）。

在表演上也积累下诸如“戴宗三亮式”、“腾空旋风”、“大小控步”、“一字四品步”、“兔儿旋窝”等固定程式。

交互表演：秧歌表演者和观众之间有一些动作和互动，这种表演方式具有亲民和互动性的特点，能够增强观众的参与感。 创新表演：现代秧歌表演也有许多创新的形式，如增加舞蹈的难度、加入技艺表演、增加乐器的种类等等。

朔州大秧歌的起源发展

据考证，大秧歌作为一个剧种，大约形成于明代嘉靖年间，到清代已广为流行。朔县大秧歌在省内外都享有很高的声誉。据《朔州马邑·赵氏家志》记载：“雍正六年，希富四十始有男，许愿：周岁为送女娘娘唱愿戏。

早期为广场、街头的秧歌舞队表演的朔州秧歌历史悠久，在宋代加入了武术成分，清代后期又加入故事内容，现在以舞蹈和戏曲两种艺术形式活动于汉族民间。以舞蹈为主的秧歌称为“踢鼓秧歌”，以演戏为主的秧歌称为“大秧歌”。

它起源于古代汉族劳动人民在田间地头劳动时所唱的歌曲，后与汉族民间舞蹈、杂技、武术等表演艺术相结合，在每年的正月社火时演唱带有故事情节的节目，逐步形成戏曲形式。

二，耍孩儿 又称咳咳腔，是山西雁北地区观众所喜爱的汉族戏曲剧种之一。是以曲牌名命名的一个戏曲声腔剧种，它源于桑干河中游，曾活跃于大同、朔州及晋西北神池、五寨，内蒙的呼和浩特、包头等地，深受观众喜爱。

秧歌起源的另一种民间说法就是起源于抗洪斗争。古代百姓都是逐水而居，这样就面临一个危险就是会发大水，黄河岸边的百姓们，为了生存当然就要与洪水抗衡，最终人们成功抗洪保护住了家园。

朔州的传统文化元素有哪些,朔州传统文化特色

1、庙会：朔州的庙会是一种传统的民间集市活动，通常在农历的特定日子举行，如正月十五月初五等。庙会上，人们会祭拜神明，祈求平安吉祥。此外，庙会上还有各种表演、游艺、小吃等，吸引了众多游客前来参观。

2、秧歌戏 朔州秧歌戏是融舞蹈、戏曲、武术等于一体的综合性民间艺术形式，早期在广场、街头表演。

3、例如雕龙岩和天宝寺。雕龙岩位于晋奉公路旁，是一座明代的石窟寺，残留的彩绘和浮雕都非常精美。天宝寺则是一座隐蔽在深山中的道教寺庙，有着历史悠久的文化底蕴。

朔州秧歌戏的踢鼓秧歌

1、踢鼓秧歌男角扮相是杨雄、宋江、石秀、武松、林冲、阮家三兄弟等梁山英雄人物。多年来，每逢元宵节，民间艺人自行组成演出班，进行演出活动。故又称土摊秧歌。

2、踢鼓的步法大而刚健，表演刚健奔放；拉花的步小而颤动，表演袅娜柔软。对舞的交手场类似武术中的对打，大场子红火热闹，气势大，阵式错综复杂。小场子表演者需有过硬的功夫和一定的技巧。

3、朔州大秧歌形成于清初，是由踢鼓秧歌和小秧歌的衍变而成的。朔县地处边塞，民风尚武，各大村寨都设有专门教练武术的“武场”。为了增加娱乐性，练武者腰配花鼓，击奏发声，使拳术逐渐舞蹈化，于是产生了踢鼓秧歌。

4、早期为广场、街头的秧歌舞队表演的朔州秧歌历史悠久，在宋代加入了武术成分，清代后期又加入故事内容，现在以舞蹈和戏曲两种艺术形式活动于汉族民间。以舞蹈为主的秧歌称为“踢鼓秧歌”，以演戏为主的秧歌称为“大秧歌”。