电视剧青瓷48全集免费高清观看,收藏界至高无上的藏品是什么?

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各类收藏均有非常好的宝贝，拿不同品类的对比是不公平也不可比的。

好多人只拿价格比高低，却忽略了其价值！

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发一些高价值的古玉，大家品品！

长沙有什么旅游景点？

谢谢邀请，作为优质旅游创作者，我来回答一下这个问题！

长沙市是首批中国历史文化名城，也是三千多年来城名和城址都未曾改变过的古城，有着丰富的文化和历史。现在的长沙也是一座“网红”城市，是中国（大陆）国际形象最佳城市、东亚文化之都、世界“媒体艺术之都”。

一、先来说说长沙的旅游资源

长沙有2个5A级景区：长沙市岳麓区岳麓山-橘子洲旅游区、长沙花明楼景区；

2座中国历史文化名镇：望城县靖港镇、浏阳市文家市镇；

1座国家一级博物馆：湖南省博物馆；

1处国家地质公园：浏阳大围山国家地质公园；

29处全国重点文物保护单位：秋收起义文家市会师旧址 | 黄兴故居、墓 | 刘少奇故居 | 岳麓书院 | 长沙铜官窑遗址 | 谭嗣同故居及墓祠 | 炭河里遗址 | 蔡锷墓 | 湖南省立第一师范学校旧址 | 中共湘区委员会旧址 | 马王堆汉墓 | 汉代长沙王陵墓群 | 张南轩墓（含张浚墓） | 曾国藩墓 | 天心阁古城墙 | 浏阳文庙 | 禹王碑 | 何叔衡故居 | 谢觉哉故居 | 徐特立故居 | 爱晚亭 | 胡耀邦故居 | 新民学会旧址 | 湖南大学早期建筑群 | 湖南省苏维埃政府旧址 | 桃树湾刘氏大屋 | 湘雅医院及医学院早期建筑 | 浏阳红一方面军活动旧址 | 程潜公馆；

此外还有长沙超级文和友、万家丽国际MALL、坡子街、太平老街、长沙IFS等诸多网红景点。长沙世界之窗、长沙海底世界、长沙柏乐园、长沙生态动物园、梅溪湖公园等游乐场所和公园。

二、如何选择长沙的景点

长沙市辖6区1县，代管2个县级市，分别是长沙市区（芙蓉区、天心区、岳麓区、开福区、雨花区、望城区）及长沙县，代管浏阳市和宁乡市。总面积11819平方公里，还是比较大的，所以第一次来长沙旅游，还是要有选择性地游玩。我将长沙景点分为几种类别，看你的兴趣来选择。

初次长沙旅游必打卡景点：岳麓山和橘子洲，这两个地方是打包的5A级景区，除了岳麓山下的岳麓书院外，基本都无需门票。这两处景点并不在一起，但相隔比较近，大概3公里左右，步行还是有点远，可以选择地铁、公交、打的或者共享单车。

岳麓山是南岳72峰之尾峰，海拔300.8米，位于湘江西岸,是城市山岳型风景名胜区。岳麓山人杰地灵，风景名胜比比皆是，仅列为省级以上重点保护文物就有15处。爱晚亭之幽，岳麓书院之深，麓山寺之古，云麓宫之清，以及白鹤泉、禹王碑、 二南诗刻、隋舍利塔、印心石屋等等无不引人入胜。游览岳麓山景区最好从湖南大学开始，一路上山，重点是湖南大学早期建筑、岳麓书院、爱晚亭、麓山寺等等，此外还有民国名人黄兴、蔡锷、蒋翊武、陈天华等烈士、名人墓葬，抗战遗址等。游览岳麓山大概需要3-4小时左右。

橘子洲是湘江中最大的名洲，由南至北，纵贯江心，西瞻岳麓，东临古城，景区包括洲头广场、问天台及望江亭，毛泽东青年艺术雕塑，橘洲文化园，湖南民俗民居博物馆等，橘子洲比较大，从橘子洲·青莲地铁口走到橘子洲头，有3.4公里，徒步大概需要1小时左右，可以选择乘坐电瓶车，游览橘子洲需要2-3小时左右，主要就是看湘江风光，打卡毛泽东巨型雕塑。

湖南省博物馆，这是中国首批国家一级博物馆、中央地方共建的八个国家级重点博物馆之一、湖南省最大的综合性历史艺术类博物馆，也是国内有名的省级博物馆。

湖南省博物馆有展厅面积为2.7万平方米，有馆藏文物18万余件，尤以长沙马王堆汉墓出土文物、商周青铜器、楚文物、历代陶瓷、书画和近现代文物等最具特色；湖南省博物馆共设长沙马王堆汉墓陈列和湖南人——三湘历史文化陈列两个基本展览，定期举行特别展览和交流展览。不能错过的镇馆之宝包括辛追古尸、素纱禅衣、T形帛画、黄纱地印花敷彩直裾式丝绵袍、人物龙凤帛画、人物御龙帛画、大禾人面纹方鼎、“皿而全”铜方罍、商代豕形猪尊、商代象纹铜铙、黑地彩绘棺、朱地彩绘棺等等。湖南省博物馆在节假日需要排队时间比较长，建议错开高峰期，正常游览时间大概3-4小时。

太平老街和坡子街，两条老街相隔不远，是长沙市最有名的步行街、小吃街和网红街，也是长沙市传统的商业中心，汇聚了大量的长沙著名小吃、老字号和历史景点。

太平老街是长沙古城保留原有街巷格局最完整的一条街，坐落于长沙城区中部，街区以太平街为主线，北至五一大道，南到解放路，西接卫国街，东到三兴街、三泰街；其中重点地段为沿太平街、西牌楼、马家巷、孚嘉巷、金线街、太傅里两侧的历史街区。鱼骨状街区200年未变，全长375米，宽不过7米，是“古老长沙”的缩影；自战国时期长沙有城池开始，是古城的核心地带，历经2000多年没有改变。太平街历史文化街区保留了贾谊故居、长怀井、明吉藩王府西牌楼旧址、辛亥革命共进会旧址、四正社旧址等众多文物古迹和近代历史遗迹，还有乾益升粮栈、利生盐号、洞庭春茶馆、宜春园茶楼等历史悠久的老字号。文和友、茶颜悦色、黑色经典臭豆腐等等长沙网红小吃，在这里也有大量门店，太平老街是长沙人气最旺的街区，被评选为大众点评必吃街。

坡子街与太平老街紧邻，拥有1200多年的悠久历史，也是一条名副其实的千年老街，同时也是湖湘文化的代表。“文夕大火”后，坡子街毁于一旦，新建的坡子街于2005年10月1日正式开街，东起黄兴南路，西至湘江大道，全长640米。坡子街也是一条美食街，主要的特色美食有：酸梅汤、四娭毑臭豆腐、糖油粑粑、糯米粽子，湘宾春卷，龙脂猪血，绿豆沙，汤面，米粉，乾煎鸡油八宝饭，馄饨，萝卜丝饼，薯丁粑粑，油条，嗦螺，口味虾，红烧猪脚，麻辣烫等。坡子街上最著名的是火宫殿，有毛主席题过字的臭豆腐。

喜欢人文历史景点的朋友

除了以上几处必打卡景点外，喜欢人文历史景点的朋友可以去天心阁古城墙、湖南省立第一师范学校旧址、新民学会旧址、汉代长沙王陵墓群、马王堆汉墓、中共湘区委员会旧址等地参观。

天心阁古城墙是长沙明代古城墙的仅存一段，有太平天国雕塑和抗战纪念亭等等；

湖南省立第一师范学校的前身是南宋理学家张栻创办的城南书院，有“千年学府，百年师范”的美誉，毛泽东、何叔衡、蔡和森、李维汉、徐特立、夏曦、萧三、任弼时、廖沫沙、周谷城等均曾在学校学习或工作过。

新民学会旧址是一座竹篱斜护的古朴农舍，1918年4月14日，毛泽东、蔡和森等13人在此开会，成立了新民学会，抗战期间旧址毁于战火，遗址已于1972年按原貌复建。

汉代长沙王陵墓群有遗址公园，叫做望月公园，包括数座长沙王陵墓。

马王堆汉墓是湖南省博物馆主要馆藏珍品的出土地，位于湖南省人民医院生活区，只有一个巨大的墓坑，出土文物都在省博物馆。

中共湘区委员会旧址位于湖南省长沙市八一西路，1921年10月10日中共湖南支部成立，毛泽东和杨开慧在此租住一间房子居住。

喜欢网红打卡景点的朋友

长沙近年来成为“网红”城市，除了芒果台的功劳外，也与长沙的文化产业发达有关，喜欢网红打卡的朋友，除了上面提到的几处必游景点外，还有超级文和友、万家丽国际MALL、长沙IFS等网红景点。

超级文和友是红遍长沙甚至全国的怀旧主题餐厅，人气爆棚，节假日创下排号几万桌的记录，长沙超级文和友位于海信广场，与坡子街和太平老街相隔不远，里面以上世纪八九十年代的怀旧风格装修，再现了老长沙的记忆，有各种长沙老字号美食和小吃，适合吃饭和拍照。

万家丽国际MALL地下3层地上27层，总建筑面积42.6万平方米，为当前世界最大单体高层建筑，也是当前全球最大的商业综合体。除了住宿、餐饮、购物之外，还有很多展览馆、蜡像馆等等，以独特的审美和土豪的气质而闻名。可以上到顶楼，俯瞰长沙城区。

长沙IFS就是长沙国际金融中心，是湖南省乃至中部地区第一高楼，是长沙市高端现代服务业的标志性建筑，有高端的购物商场、酒店还有顶楼的空中花园，是体验现代化长沙的好去处。

以上所述主要限于长沙市区，在长沙周边，还有靖港古镇、铜官窑国家考古遗址公园等值得一去的地方，由于路程较远，公共交通不太方便，最好选择自驾。

靖港古镇位于长沙市望城区西北，东濒湘江，与铜官镇隔江相望，南临老沩水，西与格塘接壤，北面毗邻乔口镇，是长沙市唯一的中国历史文化名镇，曾为三湘物资集散的繁荣商埠，美名“小汉口”。

铜官窑国家考古遗址公园，位于长沙市望城区书堂山街道彩陶源村，是指在唐代潭州（今长沙）石渚湖、铜官一带的瓷器作坊。它是世界釉下彩瓷的发源地，打破了当时只有青瓷和白瓷的格局，被称为“汉文化向外扩张的里程碑”，在世界陶瓷发展史上具有划时代意义。新华联文旅发展公司依托有1200多年历史的长沙铜官窑遗址，投资超百亿在附近打造了一个文旅项目铜官窑古镇。

除了以上介绍的这些景点，长沙市区和周边县市还有很多其他景点，例如刘少奇故居花明楼景区、秋收起义文家市会师旧址、 谭嗣同故居及墓祠、胡耀邦故居、长沙黑麋峰国家森林公园、浏阳大围山国家地质公园等等，要把大长沙玩完，可能一个星期都不够吧。

中国有哪些令人叹为观止的文物？

壹｜河南省博物院 | 【象牙萝卜、象牙白菜】

逆天之处：雕刻技艺 / 上色技巧

『雕刻技艺』：

萝卜白菜上都趴着一只大肚蝈蝈，其腿上的绒毛清晰可见。白菜的叶脉也是脉络分明，白菜叶上还点缀着漂亮的小野花、和一只红色小瓢虫。

『上色技巧』：

由于象牙的密度比较大，想要着色十分困难，这两件“清朝”时雕刻的萝卜和白菜如真的一样，并且直至今日光鲜依旧，丝毫没有褪色，令人难以想象。现今即使有人勉强给象牙着上色，可过了三五年之后也会慢慢褪去，如今手艺人和制作工艺已成失传。

象牙萝卜

象牙白菜

象牙白菜

贰｜台北故宫博物院 | 清【镂雕象牙云龙纹套球】

逆天之处：雕刻技艺 / 层数技艺

『雕刻技艺』：

这件十九世纪由广东地区牙匠所刻制的象牙套球，表面以高浮雕刻九龙穿梭于祥云间，内部则雕刻各种镂空精致的锦地几何纹样，每层皆可灵活转动，共24层。中间则有一颗雕有9层的云龙纹套球，再上则雕以山水人物。层层相套，玲珑剔透且制作繁复的象牙球，可说是清代晚期牙雕工艺之代表。

『层数技艺』：

清代因商贸的需求，广州牙雕艺人借鉴石狮口中含珠的镂雕形式，创作出了象牙球。因施工空间的限制，象牙球的工艺制作相当繁复，工艺要求极高。象牙球从开始的1层，至清乾隆时期发展到14层，再到清末已达到25或28层，目前最多能刻至60层（2008年首届全国象牙“百日展”开幕时，60层象牙球亮相北京，估值近2000万元）。

小故事：1915年，由翁昭、梁雄创作的25层象牙球曾在“太平洋万国巴拿马博览会”战胜过日本，详情可点击：翁昭

【清 镂雕象牙云龙纹套球】共24层

【清 镂雕象牙云龙纹套球】高54.8CM、球体直径11.7CM

叁｜故宫博物院 | 清 【编织象牙席】

逆天之处：编织技艺 / 原料利用率低

『编织技艺』：

象牙的特点是既硬又脆，用它来织席很难想象。当时广州的象牙艺师们利用象牙细致的纹理与韧性，将用药水浸泡过的象牙劈成厚薄宽窄均匀的薄片，再将象牙片磨制出洁白的光泽，再劈成丝，最后才是编织。（由于象牙席耗时耗资过巨，雍正曾下旨停止制作，如今传统象牙劈丝技术已失传。）

『原料利用率低』：

加工象牙料的方法非常费料，以制作象牙筷子为例，因要将象牙料锯成板片状，再锯成长条、找规矩、磨平，象牙料的利用率只有40%一60%。如将象牙料劈成篾状，再劈成丝状，象牙材料的利用率不足10%。这也是象牙席名贵的原因。

据造办处活计档记载，宫中的象牙席共有5张，至今只剩3张，剩下2张下落不明。由于编织象牙席传世者稀少，故这件象牙席在中国象牙工艺史上占有极其重要的地位。（两张象牙席现藏于故宫博物院，一张象牙席现藏于烟台市博物馆）

【清编织象牙席】长216cm，宽139cm，由宽仅0.2cm的扁平象牙条编织。现收藏于故宫博物院

【清象牙席】长205厘米，宽125厘米，厚0.1厘米，重2.2公斤，现收藏于烟台市博物馆

综上所述：

牙雕是指在象牙上进行的一系列的雕刻。牙雕发展至今，制作工艺大抵分“雕刻、镶嵌和编织”三大类。分别对应象牙萝卜青菜、象牙球（鬼工球）和象牙席。其中的“编织类”须将象牙泡软，劈成细丝后再行编缀，堪称惊艳。

我写关于象牙的制品，本质在于给大家欣赏老祖宗的技艺为主。在买卖上，请杜绝此行为，没有买卖，就没有杀害！

按照《国务院办公厅关于有序停止商业性加工销售象牙及制品活动的通知》（国办发〔2016〕103号）要求，2018年1月1日起全面停止加工销售象牙及制品活动。全面禁止象牙交易。

肆｜广东省博物馆 | 清【石湾窑黄炳塑素胎金丝猫】

逆天之处：胎毛技法

『胎毛技法』：

素胎金丝猫最绝妙的地方在于它的工艺，作者黄炳自创了一种叫做“胎毛技法”的工艺，做法是在陶胎八成干的情况下，在器物表面用刻刀、木、竹等工具一丝丝一缕缕地雕琢出动物的羽翎、皮毛、猫咪的胡须和鼻子两侧的毛孔，把猫擒老鼠前的瞬间神态雕塑得活灵活现。

清 石湾窑黄炳塑素胎金丝猫

清 石湾窑黄炳塑素胎金丝猫

伍｜成都金沙遗址博物馆 | 【商周太阳神鸟金饰】

逆天之处：薄如轻纱 / 切割工艺/金箔用途

『薄如轻纱』：

经测量该金箔重20克，外径12.5厘米，内径5.29厘米，厚0.2毫米（那是3000多年前锤揲出0.2毫米厚度的金箔）；其含金量高达94.2%，为金沙遗址出土金器中含金量最高。

『切割工艺』：

从“太阳神鸟”金箔残留的痕迹分析，至少采用了热锻、锤揲、剪切、打磨、镂空等多种工艺。由于当时切割工具不锋利，要实现纹饰图案的镂空，必须进行反复刻划，而且每次的刻划不可能与上次刻划的线条完全重合，以至于在太阳的光芒、鸟的四周都留下了大量的多次刻划的痕迹与细小的褶皱。

【商周太阳神鸟金饰】

【商周太阳神鸟金饰】

陆｜湖南省博物馆 | 【西汉直裾素纱襌衣】

逆天之处：薄如蝉翼 / 纺织工艺 / 使用途径

『薄如轻纱』：

长沙马王堆一号汉墓出土了两件距今约两千年的素纱襌衣，一件48克，一件49克。因为博物馆失窃的原因（感谢知友指出），其中48克的素纱襌衣被毁，49克的素纱襌衣严重损毁。此件是49克素纱襌衣，它有多薄呢？当时出土的两件素纱襌衣，叠起来可放进一个火柴盒；而这件素纱襌衣叠起十层仍可看报纸。所以，古人形容"轻纱薄如空"、"举之若无"，一点都不夸张。

『纺织工艺』：

素纱襌衣轻薄的原因主要有三个：一是款式是单衣，没有衬里；二是织物种类是平纹纱，本身就是较为稀疏的织物类型；三是古代蚕偏瘦弱，所吐的丝较细。在仿制的过程中，从最初的80余克到49.5克，专家们花了13年的时间；而从49.5跨越到49克，时间又耗去两年。（现放置在湘博的为复制品，真品因长时间暴露需收藏保护）

『使用途径』：

《诗经·郑风·丰》：“衣锦衣，裳锦裳。”按史书记载或常识推理，应该是套在色彩艳丽的丝绵袍外，使丝绵袍上华丽的花纹多一分欲露又掩的朦胧之美，不仅增强了衣饰的层次感，更衬托出锦衣的华美与尊贵，这倒也符合中国人不事张扬、含蓄、内敛的传统审美情趣。

【西汉直裾素纱襌衣】衣长128厘米，通袖长190厘米。

西汉直裾素纱襌衣

柒｜杭州古越会馆 | 杭州出土的【南宋曜变天目茶盏】

逆天之处：古代曜变 / 存世量少

『古代曜变』：

“曜变”的发生机率非常低，被视为偶然，几乎是十万中取一才有可能发现的罕见现象。在烧制过程中，窑里发生特殊的变化，导致釉面出现气泡爆裂产生一点一点的多彩釉斑，非常奇异罕见。考古学家发现，在宋代建窑遗址附近找到数以十万计的瓷器残片，疑似都是烧制曜变时留下的失败品。

『存世量少』：

古代的耀变天目世上仅存三件半，国内仅有半件，另外三件在日本。

很多小伙伴说看到过耀变天目，但实际上现代的耀变天目和古代的耀变天目在制作工艺手法上根本不同！现在大家在很多古玩行看到的曜变（比如福州），仅仅属于形似的工艺品，现待工匠也尽量去接近，但本质还是很大区别的，曜变的研究还没搞清楚，仍属于可遇不可求。

曜变天目都有反光膜，古代的是做出一层反光膜是铁结晶膜，是铁、锰等釉料，而当代的是用重金属做的，属于金属成色，铅锡之类的，这是最大的差异。

其次古代窑洞采用的是柴烧，无法精确控制温度；现代基本以电烧为主，温度好控制。

国内现存的半只南宋曜变天目茶盏；口径12.5厘米，高6.8厘米，底径4.2厘米；

世上仅存的三件半【耀变天目】

捌｜台北故宫博物院 | 清【肉形石、翠玉白菜】

逆天之处：雕刻技艺 / 天然材质（此二件和萝卜白菜，区别在于原料）

『雕刻技艺』：

这块清代的肉形石，色峰纹理全是天然形成的，底座为纯金，经人的鬼斧神工，竟然就雕成了一块玉东坡肉。全世界共有67块肉形石，这是其中比较大的一块。为台北故宫的三大镇馆之宝之一。

此件翠玉白菜，与真实白菜相似度几乎为100%的作品，是由翠玉所琢碾而成。翠玉白菜上有两只虫，一只蝗虫，一只螽斯虫。而且蝗虫与螽斯的每一根触角都清晰可见，每一处都张显其制作者的精湛技艺。为台北故宫的三大镇馆之宝之一。

『天然材质』：

这是一块天然的石头，色峰纹理全是天然形成的，其原理是在生长过程中混有杂质的玛瑙，在不同的时间点受到杂质的影响，形成了一层一层不同的色泽。

翠玉白菜的原料来自缅甸，翠色晶润淡雅，通透无暇（非常感谢知友指出不是老坑玻璃种）。由于原料的珍贵，且琢磨玉料成为器物相当的费工、费时，顺应玉料自然天成的外形或色泽，设计玉器形制，其创意构思之巧妙，令人叹为观止。

玖｜苏州博物馆 |【五代 秘色瓷莲花碗】

逆天之处：填补历史空缺 / 火候把握

『填补历史空缺』：

早在唐代，诗人陆龟蒙在《秘色越器》用：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”来形容秘色瓷之美。但随着五代十国的战乱，这种工艺就失传了，整整一千多年里，留下的只有对秘色瓷的文学歌颂。直到1987年，秘色瓷莲花碗以一碗之力，填补了我国唐宋交接之际秘色瓷的空白。

『火候把握』：

秘色瓷之所以被抬到一个神秘的地位，主要是技术上难度极高。青瓷的釉色如何，除了釉料配方，几乎全靠窑炉火候的把握。不同的火候、气氛，釉色可以相去很远。要想使釉色青翠、匀净，而且稳定地烧出同样的釉色，那种高难技术一定是秘不示人的。

【五代 秘色瓷莲花碗】现藏于苏州博物馆；

【秘色·奇景】现藏于国家博物馆；在光线照射下，碗底折射出莹莹白光，似水似云。

拾 | 故宫博物院 | 【刊谬补缺切韵】

逆天之处：装帧方式 / 现存孤品

『装帧方式』：

刊谬补缺切韵采用的是中国独有的书籍装帧方式——龙鳞装。最早现于唐代中叶，北宋广为流行。龙鳞装从外表看上去，和卷轴装一模一样，但内藏玄机。它的形式是将页纸鳞次相错地粘贴在底纸之上，收起为卷轴，展开之后逐页翻飞，形似龙鳞。

『现存孤品』：

由于历史的原因，龙鳞装书籍制作技术早已失传，用龙鳞装装帧的，传世的实物也只《刊谬补缺切韵》一件，现珍藏于故宫博物院，不轻易对外开放。

《刊谬补缺切韵》

古代技艺已失传，但有今人借助仅存的图像资料重现龙鳞装，复原了这项古代装帧技艺

拾壹 | 故宫博物院 | 瓷母

逆天之处：001号孤品/ 烧制工艺

『001号孤品』：

瓷母全称为：清乾隆各种釉彩大瓶。作为故宫001号瓷器藏品全球仅一件，有着“中华瓷王”的美称。器身自上而下的釉彩装饰多达十五层，十二个长方形开光内六幅为写实图画。

『烧制工艺』：

“瓷母”包含了自宋至清，从单色釉到颜色釉、高温釉到低温釉等十几种工艺。融合了千余年来出现在各个历史时期的十余种釉彩与制瓷技术，其烧制过程极其复杂，共需要72道官窑制瓷工序，堪称是研究中国陶瓷发展史的“活化石”。

假设每种釉层的烧制成功率平均是70%，那么想要将一尊拥有十七种不同釉彩的大瓶烧造出来，成功率就是70%的17次方——0.23%。（70%还是往高了说的理想概率）

拾贰 | 中国国家博物馆 | 清乾隆 粉彩黄釉缠枝纹镂空花卉纹双象耳转心瓶

逆天之处：吻合程度

“转心瓶”瓶体由内瓶、外瓶、底座分别烧制，再组装、烧黏起来的。转瓶的制作难度很大，要把外瓶的底部制成鸡心状的钮，把内瓶的底心做成鸡心状的槽，钮和槽要绝对吻合。尤其是要考虑外瓶和内瓶的干燥率，以及掌握好烧成后的收缩率。比例也必须很精准，烧制要得宜，才能合得上、转得动，比例尺寸稍有差池都将无法组装或无法转动。然而转心瓶每一个部件尺寸都要经过多次计算，重复烧制，不断的尝试与实验，才能得出实际样品。

稍稍不注意，造成钮和槽不吻合的话，即便前面再多的辛苦也是白费。所以，制作转瓶的代价十分大，往往是“百里挑一”。不过，“上之所好，下必甚焉”，都是供给宫廷的东西，取悦皇帝之用，自然是不计成本的。

据乾隆十八年《内务府造办处档案》记载:“十八年五月十二日……传旨……江西烧造门龙舟、灯触人旋转瓶一件……十九年初四日送到。”烧造一件转心瓶耗费半年多时间，难度之大由此可见。

虽说“上之所好，下必甚焉”，但是繁复的工艺背后耗费的大量人力、物力、财力连“土豪”乾隆皇帝都觉其工艺复杂，耗费的财力过多，在唐英的奏者上批复“不必照随常瓷器一样多烧”，叮嘱逢年过节烧几个就好。

应先从明清瓷开始？

瓷器是我国劳动人民在长期生产和生活实践中发明出来的。是我国在世界文化(文明)史上写下的光辉灿烂的一页，对人类社会作出的伟大贡献。远在石器时代，就创造出丰富多彩，而又独具特点的陶器。早期陶器有彩陶，黑陶，印纹陶，商代的白陶和釉陶，一直延续到今天，陶器仍在继续使用。商代的白陶和硬胎釉陶是陶向瓷过渡的第一步，在烧窑过程中，由于柴草灰落于器面，恰与器胎含的某种化学成份给合，就自然形成一种有釉陶器，以后经过人工改进，瓷器便产生了。汉代发明釉料，开始以釉料饰于陶器表面，从外观看与陶器不同，故不曰陶而曰瓷。实际仍是带釉的陶器，火候较低，质地粗松。三国吴是瓷器正式出现时期，完成了由陶向瓷的过渡，其典型器物是吴永安三年青釉坛。西晋时期青瓷烧造技术又有进步，这时窑瓷器烧造温度已达1050度。到了宋代，我国瓷业经过几千年的发展过程，已经成熟起来，这一时期官窑辈出，民窑很多，较著名的有汝，官，哥，钧，定五大名窑。从元代起瓷器进入彩瓷时期一直至今。

瓷器收藏初学者，我认为要从陶瓷的发展历史开始。一，瓷器的胎质釉色。二，瓷器的造型。三，瓷器的纹飾。四，瓷器的款识。要弄懂瓷器的胎釉，要多从瓷片入手去学，看弄懂各时期胎釉的特征。要多看资料，学习各个时期瓷器的造型，一看外型就会有大概认识是什么时期的器型。要熟悉各个历史时期的纹飾特征，和各时期的款识的书写位置，书写的特点。这样的学习最好从瓷片和明、清瓷器入手开始学习。因明清离现今历史较短一些，风俗，文化也离得近一些，学习较为易接受认识。明代以前瓷器，俗称:高古瓷:，历史久远，而存留传世的量少，一般人很难接触到高古瓷的真品和精品。有关学习资料书籍较少，真正懂得高古瓷的人不多，给仿造者带来有利可图的方便。故我以为象读书一样，从一年级开始循序渐进吧，从明清瓷器入手开始。謝邀答！谢谢编辑！！

余光中寿享90岁今病逝？

前两天写这个年代的诗歌是不是没落了，还提到了余光中老师，结果今天就得知了他病逝的消息，一瞬间有点说不出的感觉。

我上大学的时候，有一门现代诗歌的课程，老师带着我们十几个学生，做过一件非常浪漫的事情：在一个夜晚，我们关掉了灯，点上蜡烛，聚在一起读诗。

那个阶梯教室十分空旷，我们十几个人围着老师而坐，每个人朗诵一首自己最喜欢的诗。

我喜欢古诗甚于现代诗，总觉得古诗比现代诗有气势。但那门课是现代诗歌，所以必须读一首现代诗。我选了我最喜欢的一首现代诗，那首诗就是余光中老师的《五陵少年》。

《五陵少年》很有古诗的感觉，有着少年的潇洒和不羁，有着狂溢而出的青春年少。我们就在长安，我们就在曲江边上，我们就是五陵少年。

那晚的诗歌朗诵是有奖品的，只有两份奖品，是授课老师吕刚诗人的诗集。我为了赢得那本诗集，也为了更好的表现出少年的豪气与狂气，彻彻底底的放开了。

我就是那个喝醉酒的少年，疏又何妨，狂又何妨，在暗夜中东倒西歪，怎么也不承认自己喝醉了，叫嚣着小二再来一杯：

台风季，巴士峡的水族很拥挤

我的水系中有一条黄河的支流

黄河太冷，需要掺大量的酒精

浮动在杯底的是我的家谱

喂! 再来杯高粱!

我的怒中有燧人氏，泪中有大禹

我的耳中有涿鹿的鼓声

传说祖父射落了九只太阳

有一位叔叔的名字能吓退单于

听见没有? 来一瓶高粱!

千金裘在拍卖行的橱窗里挂着

当掉五花马只剩下关节炎

再没有周末在西门町等我

於是枕头下孵一窝武侠小说

来一瓶高粱哪，店小二!

重伤风能造成英雄的幻觉

当咳嗽从蛙鸣进步到狼嗥

肋骨摇响疯人院的铁栅

一阵龙卷风便自肺中拔起

没关系，我起码再三杯!

末班巴士的幽灵在作祟

雨衣! 我的雨衣呢? 六席的

榻榻米上，失眠在等我

等我闯六条无灯的长街

不要扶，我没醉!

我仍然记得我的声音在空荡荡的教室里回荡，带着我的豪情，带着我的青春年少。

那晚吕刚老师偏偏读的是那首《当你老了》。

只记得他的声音很低沉，很缓慢，经年之后想起，才觉得莫名的伤感。只是那时候我只是个五陵少年，读不懂岁月流逝，读不懂爱恨别离。在听闻余光中老师去世，再想起那晚的情景，真是泫然欲泣。

我正当年少，可前辈们却年华不再，这个世界上没有他们了，再经年，这个世界上也没有我了。五陵年少的豪情壮志，还能在世间飘荡多久呢？

青春就是，你在蓦然回首的时候，才发现自己豪情万丈，原来是少年。

从前读《五陵少年》，只是喜欢诗中的豪气，可那样的夜晚再不会有了，那样的少年再也回不去了。

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文：祁门小谢

注：文中图片是我们那晚读诗手机拍摄的照片