一部百科全书式的书法,全科教师教什么.

一部百科全书式的书法，全科教师教什么？

全科教师是指师德高尚、知识面广、能文能武、能画能唱、全智多能的百科全书式好教师。需要能胜任小学语数英课程的教学任务，也要熟练掌握音乐、舞蹈、美术、书法中的任意两门技术技能。但需要区别的是，全科教师并不是说一位老师要教语数英音美各学科，而是把这些科目融合在一起教，实现小学课程的科学整合。

有人认为梁启超的书法水平比康有为的要高？

我也赞成他们的观点！为什么呢？

康有为的书法大量汲取了《石门颂》的意趣，主要以“草绳状”平长弧线为基调，兼以篆镏圆转，善用长锋创造出独特的粗浑、拙雄的线条奇观，在清末书坛独具一格。但字如其人，太过“霸王风月”了！缺点就是侧重气势，火气太重，宜赏不宜学。

而梁启超的书法初崇唐楷，后又主攻魏碑及汉代隶书，其北碑理论虽然深受其师康有为影响，却能“泄霸气，增雅气”。故梁启超的书法，属于典型的学者书法，法度严谨，端庄清雅中，自具有一股超然的“书卷”之气，诚雅俗共赏之。

由此看来，“青出于蓝而胜于蓝”。梁启超的书法比他的老师康南海略高半筹矣！

山海经讲了什么？

1.《山海经》是上古史，记载了华夏民族的起源，梳理了华夏始祖—华胥氏世系谱。殷商以前无文字记录，三皇五帝作为华夏民族创世的祖先，《山海经》做了详细的记载。“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。在吴西”［海内东经］；“大迹在雷泽，华胥履之而生伏羲”［郭璞引.河图］。2.通过大事件，记述了华夏民族如何在这片土地上原生、融合、发展的历程。“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周”［大荒西经］‘’昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝。天倾西北，胡日月星辰移焉，地不满东南，故水潦尘埃归焉‘’［淮南子.天文训］。“洪水滔天。鲧窃帝之息壤以煙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹与卒布土，以定九州”［海内经］

3.讲了先民的发明创造，例如弓箭、大舟、钟鼓、牛耕、琴瑟、百谷等。在当时恶劣的自然环境下，用工具和技术来赢得生存机会，来获取更多的资源，使得华夏民族掌握了在当时非常先进的生产工具和生产技术，从而促进生产力的极大发展，为后世的繁衍创造了厚实的物质基础以及丰富多彩的精神文明。

4.地理大发现。这是《山海经》整部书最奇特、最震撼、最不可思议的部分。无论是《山经》五卷，还是《海经》十三卷，描述了包括但不限于今天中国版图的山川方位，河流山脉走向，动植物与矿物的分布及其特性，特别是四方的殊国异人、奇珍怪兽的发现和分布，令人叹为观止。在没有遥感技术，没有卫星探测，没有检测仪器的时代，这是怎样做到的？！现在我们所熟悉的麦哲伦、哥伦布等环球地理大发现直接催生了西方经济的殖民拓展，获得了以全球资源来发展的途径，而《山海经》中的地理大发现对于当时处于部落制的小区域内的民族获得生存与发展的资源空间是何等重要！《山海经》中的地理大发现是对人类当时世界的重要探索，是华夏民族世界观形成的基础与来源。植物特性与中药文化的发源

矿物分布与冶炼技术的起源

动物分布与地理环境的关系

神话故事与史前文明

5.神话、巫术与文明。《山海经》里用大量的篇幅讲述了一个个鲜活的神话人物和故事，我们熟知的“精卫填海”、“夸父追日”、西王母、共工、祝融、后羿等，都是具有特异功能的半神半人，希腊神话中最早出现的黄金人类亦是半神半人，与其异曲同工。这些先民们能够呼风唤雨，与日月为伴，穿梭于不同时空；又与地上的人类甚或禽兽交媾，孕育新的物种；同时，教授人类文明智慧和先进技术，包括天文历法、医学冶炼等，引领人类发展。这些神话人物到底是谁？他们来自何处？他们是如何获得这样的能量与智慧？在后世的传承中，有些成为技术，有些成为巫术，这些神话如果去除神秘的面纱，其核心的提示与经验，一直在引发后人的实践。今天已经要发展到量子文明和智能生化文明的前夜，莫不是在还原和重现上一个文明的辉煌。

海内经.钉灵国

大荒西经.氐人国，人面鱼身

大荒南经.三身国

经者，古之奥秘，群书之冠。在中华文明的传承中，能够冠之以‘’经‘’的经典古籍都是博大精深的文化源头。如《道德经》、《黄帝内经》、《诗经》、《六祖坛经》等，其内容影响到世世代代的中华民族以及周边民族。《山海经》所载的内容，无疑是这些经典的源头，是华夏史乃至人类史的基因核心。

中华九州大地历来也称为“神州”，神的土地，神奇的大陆。一个“神”字，表明了文明的来源。正是其文明基因的先进性，保障了其五千年流转不止、生生不息、永葆青春的内驱力，也将继续保持文明的活力。

求大家帮我看看书法功力如何？

这幅字属临摹作品

这幅书画完整诗句“江城秋色净堪怜，翠柳鸣蜩锁断烟。南国新凉歌白苎，西湖夜雨落红莲。美人寂寞空愁暮，华发凋零不待年。莫去倚栏添怅望，夕阳多在小楼前。”出自明朝时期文徴明中老年时所写的《行书江城新秋》，诗句凄美，他的行书功力深厚，楷书法度严谨，不仅深得《黄庭经》、《乐毅论》之诣，更多地则是采用欧阳询的笔意和体势，但在用笔上又更加削劲、挺健。

历代书法，在书法审美的理论上缺乏传承，在书法实践中缺乏基本原则，在评价机制方面缺乏客观标准。评价书法作品的优劣，水平的高低可运用以下三点：

一是运用笔法方式，二是点画线条的美感，三是结构章法合理搭配。其实毛笔书写不需要用力过猛，只要保持握笔姿势，使得笔锋轻触纸，通过纸和笔锋的相互作用便可，以保证笔锋的运行和使转灵活即可，这个黏纸力道就是俗称的“浮力”

而当下的用笔现状，可谓“八仙过海，各显神通”。与笔法紧密相连的是线条，线条是组成汉字的基本部分，形成空间布局、呼应和往来关系，构成了汉字独特魅力。书法大致分为三类等级，

一、流线条是流畅圆润，点画游走的轨迹要错落有致，起笔落笔起承转合，转折处棱角分明、干净利落，线间的距离要交代清晰。字体结构，平正中有险绝，静态中有动感，点画部首之间组合巧妙。

二、流用线故作老成之气，线条扭曲夸张，线型干枯。字体结构，呆板、匠气、浊气。

三、流线条流畅但不够圆润厚重，线条生硬，就是通常说的功力不到，火气太大。字体结构故作东倒西歪，满纸习气，所谓是变体创新。

历代书法大家视线条比结体更重要。其线条的特性就远胜于字的结体。另外书法作品的优劣，在章法上以作品整体风格统一、布局合理，彰显高雅气息和格调为标准。（部分文字借鉴于百度百科和一些书籍）

综上所述，这张作品应该是临摹，作者年龄不会太大，笔锋间带有些火气，用笔略急，转折处略微呆板，筋骨皆有，肉气不足，字体空间把握较好，整体并非一气呵成有断念之举，所以整体看来画面不是很连贯，但笔游走在纸上轻巧灵活，帅气肯定的线条，有柳体和颜体的影子还是值得赞赏。

四库全书和永乐大典这些古代的百科全书和现代的百科全书有什么不同？

【《四库全书》和《永乐大典》是中国古代两部百科全书巨著，是中国文化史上的瑰宝与珍品】

学者们把《四库全书》与《永乐大典》相提并论，而实际上两者的性质和命运有着根本的区别：

一．《四库全书》是丛书，而《永乐大典》就是类书。

二．在中国清代进入乾隆盛世时期，其国力日益强大，乾隆皇帝意欲成就一番名垂史册的文化伟业，随即康熙和雍正先后下诣在篡修的《古今图书集》原稿上汇编成了《永乐大典》，其书耗资400万两白银，历经13年编著而成。

三．《四库全书》全套约8亿个字，被定性为中国古时最大的一部官修书，也是中国古时最大的一部丛书。该书被评为“溯其源流”的功能属性，其“四库”以渊、源、津、溯命名。

《四库全书》与《永乐大典》是有重大影响和声誉的古时大型文化工程，与现代百科全书根本的区别在于这两本巨著是有古时文化背景的，古代人用古代人的眼光与智慧编著而成的，原汁原味。所以这两本巨著对保护和传承传统文化发挥了不可替代的作用与历史价值。

谢谢题主问答邀请！