宋明理学的特点

本文目录一览：

• 1、宋明理学有什么特点
• 2、指出文艺复兴,宋明理学的特点以及他们出现的背景
• 3、宋代理学思想的特征
• 4、宋明理学简介
• 5、为什么宋明理学被称为“新儒学”?如何理解明清时期儒学的地位
• 6、宋明理学特点内容

宋明理学有什么特点

宋明理学作为儒学发展的一个阶段，它带有明显的佛学化的特点。

宋明理学的特点：其哲学化，作为一种思想流派，摒弃汉唐之学，直接面向儒家经典，具有文艺复兴的韵味；宋明理学的内容：借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，在传统儒学中构筑哲学形上学的因素。

宋明理学作为儒学发展的一个阶段，它带有明显的融合佛老的特点。

宋明理学发展经历了一个逻辑的内在的发展理路，首先是“气学”，用“气学”面对佛、道虚无主义本体论和人生观的挑战，建立了一个实体性的哲学。

主要特点宋明理学作为一种新的思想体系，无疑具有多方面的内容。但从总体上看，它至少有以下两个主要的特点。 (一)思辨化的儒学 与先秦、汉唐儒学不同，宋明理学的一个突出特点是它的思辨性。

④具有浓郁的人文主义精神是先秦儒学的特点。故选B项考点：宋明理学点评：宋明理学的特点。（一）思辨化的儒学，与先秦、汉唐儒学不同，宋明理学的一个突出特点是它的思辨性。

指出文艺复兴,宋明理学的特点以及他们出现的背景

背景如下：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动，同时，他们又冲破汉唐儒学的束缚，融合了道佛思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系。

背景：南北朝时期佛、道盛行，儒学面临挑战。南北朝时期佛教徒提出佛为正，儒道为邪教，三教归佛，又称“三教合一，隋朝时期儒学家提出“三教合归儒””。唐朝时期统治者奉行以道为主的三教并行政策，儒学的地位受到挑战。

就总体的文化流变而言，宋明理学不仅是儒学对佛教挑战的回应，也是对魏晋玄学挑战的一种回应和消化，承担了中国文化价值体系重建的职能。他是对先秦儒学的复兴，故被称之为“后孔子主义”。

儒学进一步思辨化。与先秦、汉唐儒学不同，宋明理学的一个突出特点就是其思辨性。佛教传入中国以后，其所具有的哲学思辨性深深吸引了中国的知识分子，也刺激了中国本土思想道家和儒家的发展。

先秦儒道、诸子分家后，儒家宇宙论、本体论、心性论的不完善理学家们的个人努力，提出复兴理学儒家的正统地位受到打击。

宋明理学的特点：其哲学化，作为一种思想流派，摒弃汉唐之学，直接面向儒家经典，具有文艺复兴的韵味；宋明理学的内容：借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，在传统儒学中构筑哲学形上学的因素。

宋代理学思想的特征

综观宋明理学，心学一派对于伦理道德以外的事物并无兴趣，理学一派由于“格物穷理”的理论指导，对于万物之理的认识仿佛也有超出伦理道德狭隘范围的趋势，然而其理论目的仍然指归于对儒家伦理的必然性、普遍性和绝对性的把握。

宋明理学的特点：①儒学进一步思辨化。与先秦、汉唐儒学不同，宋明理学的一个突出特点就是其思辨性。佛教传入中国以后，其所具有的哲学思辨性深深吸引了中国的知识分子，也刺激了中国本土思想道家和儒家的发展。

（一）思辨化的儒学与先秦、汉唐儒学不同，宋明理学的一个突出特点是它的思辨性。佛教传人中国以后，因其所具有的三世因果的彼岸性深深吸引了儒学的知识分子，也刺激了佛教与中国的本土宗教──道教和儒家思想的发展。

宋明理学简介

宋明理学亦称“道学”，是一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教)，又继承孔孟正宗(根本)，并能治理国家(目的)的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。

宋明理学，即为两宋至明代的儒学。虽然是儒学，但同时借鉴了道家、玄学甚至是道教和佛学的思想。

宋明理学，理学一名始称于南宋，朱子曾说“理学最难”，陆九渊也说“惟本朝理学，远过汉唐”。明代，理学成为专指宋以来形成的学术体系的概念。

宋明理学又称之为新儒学，盛行时代为北宋初至清初。作为一种学术思潮，宋明理学形成于北宋中期，但它的发端可以追溯到中唐时期以韩愈为代表的早期“儒学复兴运动”。

为什么宋明理学被称为“新儒学”?如何理解明清时期儒学的地位

它是它们吸收了佛教、道教思想，也就是三教合一，它确立了一套更为精密的以理或天理为核心底观念体系，因此被称为新儒学。

宋明新儒学具有宗教色彩是一种儒学化了的佛学。宋明理学亦称“道学”，是一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教)，又继承孔孟正宗(根本)，并能治理国家(目的)的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。

宋明理学，即为两宋至明代的儒学。虽然是儒学，但同时借鉴了道家、玄学甚至是道教和佛学的思想。宋明理学作为一种新的思想体系，无疑具有多方面的内容。但从总体上看，它至少有以下两个主要的特点。

宋明时期儒学发展为理学 背景 社会形势发展变化与动荡不安，受到道、佛教的冲击，儒学独尊地位动摇而出现危机，佛、道、儒“三教合一”潮流的出现。理学的概念 宋代出现的新儒学体系，即理学。

就有了“心学”。就总体的文化流变而言，宋明理学不仅是儒学对佛教挑战的回应，也是对魏晋玄学挑战的一种回应和消化，承担了中国文化价值体系重建的职能。他是对先秦儒学的复兴，故被称之为“后孔子主义”。

宋明理学特点内容

宋明理学的特点：其哲学化，作为一种思想流派，摒弃汉唐之学，直接面向儒家经典，具有文艺复兴的韵味；宋明理学的内容：借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，在传统儒学中构筑哲学形上学的因素。

宋明理学，是指两宋至明代，占主导地位的儒家哲学思想体系。它作为一种新的思想体系，有两个主要特点：思辨化。佛教传入中国以后，深深吸引了儒学的知识分子，也刺激了佛教与中国的道教、儒家思想的发展。

宋明理学的主要内容 宋明理学，即为两宋至明代的儒学，虽然是儒学，但同时借鉴了道家、玄学甚至是道教和佛学的思想。

理学是儒学、道教、佛教三家融合的产物，它以“理”(或“天理”)为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。宋明理学又称之为新儒学，盛行时代为北宋初至清初。

宋明理学作为一种新的思想体系，无疑具有多方面的内容。但从总体上看，它至少有以下两个主要的特点。（一）思辨化的儒学与先秦、汉唐儒学不同，宋明理学的一个突出特点是它的思辨性。