佛教就是幻想吗百科全书,佛教是想象出来的吗

佛教的佛是否真的或只是人幻想出来?

很明显，佛菩萨根本就不是杜撰，释迦佛在史料中就可以查到，还有就是弥勒菩萨，本身就是佛的弟子之一，后来先于佛圆寂。这个也是有迹可循的。至于佛的十大弟子都是真实不虚的。

不是真人，是想象出来的。在印度婆罗门教的古经曲《梨俱吠陀》中，观世音菩萨已经存在，那时的观音并非丈无身，也非女儿身，而是一对可爱的孪生小马驹。它作为婆罗门教中的善神，象征着慈悲和善，神力宏大。

佛不是真的。佛， 梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 [梵文 Buddha ]。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满，是佛教修行的最高果位。

佛教在我思想里面,是我幻想的,还是真在我思想里面?怎么把它弄走?_百...

1、你所恨的佛教并非是佛教本身，而是那些利用佛教实现自己的目的人。比如有人用佛教控制信徒，有人用佛教骗钱。佛不信佛。

2、要知道心灵是真的，是可以修成正果并且可以带走的。如果学大乘法，对应万法，当体明空，就无需分析。当认知世界上所有的万法，所有看见的东西，明白它是空的，不需要去分析，去应付。佛法讲的是 无我。

3、佛教的因果报应思想是为了维护社会稳定的思想，而您不要太怕。大不了不做坏事，多做好事呗。佛教也是为了大家好啊！佛经里面有很多很好的思想，比如一切众生，无论贫富、无论地位都是平等的。

4、在佛教中，没有一个术语的涵义，比“法”字更广的了。它不仅包括有为的事物，也包括了无为的“绝对性”与涅盘。世出世间、善恶、有为无为、相对绝对，没有一样事物不包括在这一个“法”字中。

5、心物的显现，是它活动的结果。 真如存在于一切已生的、活动的心物里，也存在于一切未生的、寂灭的法里。 因此，一切已生、未生的法皆是真如之体；而真如之体也构成整个法界。 真如是一切，一切也是真如。 一即一切，一切即一。

佛教看来思想也是种妄想吗

因此，佛教所要破除的妄想分别，是错误的分别，而不是所有的思维。有些外道修无想定、无色定者，不了解烦恼的根源，误解思维是轮回根本，提倡什么都不想，断绝思维的现行。这种修行不但无益，反而有很大过患。

一切源于“我欲、我见”的想和思考，都属于妄想；脱离“我欲、我见”的想和思考属于“正见、正思维”部分。

佛教中认为，胡思乱想是内心的一种妄念，是对于外在事物的执着和妄想。如果一个人经常胡思乱想，可能会对他们的生活、工作和学习产生负面影响。

永无妄想之心，是一切众生本具的真心。不妄想，是说悟后菩萨，意识心能够与真心相应，转依真心。因此而不妄想。

关于佛法

佛法，是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。佛所说之教法，包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种‘佛法’之同义语，称为佛法六名，即：善说，如实而说。

佛法，是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。【佛法】佛所说之教法，包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种佛法之同义语，称为佛法六名，即：(一)善说，如实而说。

佛法，通俗点讲，是佛门的法则。理论化的说，佛法，是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的佛学观照体系。有佛法六名之说。尊重佛陀所说法门而立之六种别名。(一)善说，以诸法之实相说诸法。

曾在佛前许愿

佛前许愿不还的后果1 还愿在诚心，还完愿自己也会心安，当然如果太忙或不方便，可以安排亲友帮忙还愿，就算没时间或者忘了还愿，因众生欢喜，诸佛菩萨即欢喜，大慈大悲的菩萨也不会责怪的。

比如像近代哈雷望远镜观察到的种种宇宙奇观，在佛经中都有描写，一丝不错，可谓称奇！佛陀在3000年前通过禅定的功夫就已经看到这些现象了，而我们直到今天才面前借用望远镜看到。

誓愿既然发了，就应该刻苦去做；既然犯了戒律，就应该真心发露忏悔、永不再犯。。永不再犯。。

佛祖早就知道了，爱情都是自私的，分分合合很正常，你这个小屁孩的誓言他根本没往心里去。