神煞的百科全书有哪些,中国古代究竟有没有奇门遁甲之术

神煞的百科全书有哪些，中国古代究竟有没有奇门遁甲之术？

随着《奇门遁甲》《奇门遁甲2》的先后上线，奇门遁甲这一充满神秘玄幻色彩的话题再次引起热议。人们不仅要问中国古代究竟有没有奇门遁甲之术？

奇门遁甲是中国古代的一种玄学术语，奇是指三奇，即乙、丙、丁；门是指八门开、休、生、伤、杜、景、死、惊。 遁甲，甲，甲兵，把甲隐藏，指六甲遁入六仪戊、己、庚、辛、壬、癸。主要涉及天文、地理、气象等知识，利用理论进行占卜和预测，包括六壬神课、太乙神数、紫微斗数等等。它的渊源可以追溯到先秦时期的阴阳家，随着时间的推移逐渐发展成为一种官方式样，并在唐、宋、元等时期得到了广泛应用。虽然目前没有科学证据支持奇门遁甲是否真实存在，但在古代它是非常流行和广泛应用的，被视为高超的技艺。

奇门遁甲最早有据可查的渊源可以追溯到先秦时期的阴阳家，他们研究天文、地理、气象等知识，利用八卦、五行等理论进行占卜和预测，形成了“天人合一”的哲学思想。到了汉朝，六壬神课开始出现，并逐渐发展成为一种官方式样，被视为一种高超的技艺。

随着时间的推移，奇门遁甲得到了更广泛的应用，并在唐朝达到了极盛。当时的皇帝和贵族们特别喜欢这种技术，相信它能够预测天机，保佑皇家吉祥安康。唐朝还专门设立了一个机构来管理六壬神课，这个机构被称为“太一宫”，负责编纂和传承奇门遁甲的知识。

到了宋朝时期，太乙神数开始出现，并逐渐发展成为一个独立的学派。太乙神数主要是研究天干、地支和五行等理论，建立了一套完整的占卜系统。在宋朝，太乙神数得到了广泛的应用，被认为可以预测未来的变化，保佑家族的福气。

元朝时期，奇门遁甲进入了一个新的阶段。当时，忽必烈就非常喜欢六壬神课，认为它可以预测天机，保佑天下太平。他大力推广六壬神课，并组建了一个官方机构来管理和传承这种技术。同时，元代也出现了一些新的奇门遁甲流派，如“飞星变法”和“奇门遁甲大全”等。

奇门遁甲的核心理论是八宫和六十四卦，还包括天干地支、五行等概念。奇门遁甲主要用于占卜和预测，其应用范围非常广泛，在古代时期被广泛运用于政治、军事、经济、医学等领域。

政治方面，奇门遁甲常被君王和贵族们用来预测战争胜负、安排政治决策。在唐朝时期，唐太宗李世民曾通过奇门遁甲预测了自己登基的日期。在宋朝，太乙神数也因为可预测未来而成为了当时的“政治神器”。

军事方面，奇门遁甲可以帮助指挥员预测敌人的进攻方向和时间。据史书记载，南北朝时期的将军谢玄曾经利用六壬神课成功预测了敌军进攻方向，取得了重大胜利。在唐朝时期，李靖、李勣等将领也都借助六壬神课进行了许多有力的战略决策。

经济方面，奇门遁甲可以帮助商人预测市场走势和财运。在唐朝时期，官方设立了一种叫做“御赐六壬”的奖励制度，鼓励商人利用六壬神课进行商业占卜。太乙神数也被许多富商大贾所信仰，他们相信通过太乙神数的预测能够获取更多的财富。

医学方面，奇门遁甲可以帮助医生判断病情和选择治疗方法。根据奇门遁甲的理论，日干、时柱等因素影响了人体的生命力，通过分析这些因素可以判断病情的变化和治疗的效果。在古代，许多医生都会使用奇门遁甲来辅助诊断和治疗。

然而，随着科学技术的发展，奇门遁甲逐渐失去了其应有的地位。现代科学认为，奇门遁甲的理论并未得到科学证明，其占卜和预测的准确性存在极大的偏差。同时，奇门遁甲的应用也受到了道德和伦理方面的质疑，因为有些人利用奇门遁甲进行欺骗和诈骗行为。

尽管如此，在现代社会中，仍有一部分人追求奇门遁甲所能带来的神秘和玄妙感受，认为它可以帮助自己更好地面对生活和工作中的各种挑战。对于现代人来说，了解奇门遁甲的理论和方法，可以帮助我们更好地认识中国传统文化，感受其中的哲学思想和智慧。

此外，虽然奇门遁甲不能被当做一种科学或者准确的预测工具，但是它依然可以为我们提供一种思考问题的角度和方法。通过运用奇门遁甲的理论，我们可以更好地理解时间和空间的关系，从而更好地应对生活和工作中的挑战。

需要注意的是，尽管奇门遁甲有一些精神层面的价值，但是其占卜和预测的方法不应被用于商业欺诈、赌博等不道德行为中。同时，我们也应该保持理性和客观，不把奇门遁甲过分神秘化，而是把它视为一种文化传承和思维方式，以此来丰富我们的精神生活和思考能力。

总之，奇门遁甲作为中国传统文化中的一部分，具有着重要的历史、文化、哲学和精神价值。虽然它的应用范围和准确性存在争议，但是我们仍然可以通过了解奇门遁甲的理论和方法，更好地了解中国传统文化，并从中汲取智慧和启示。

所谓的黄道吉日都是怎么选择出来的？

黄道吉日是古代先贤观天象总结出来的。黄道反映的是地球与太阳间的运转规律，吉日则是从这一规律对人类生活产生影响的经验中总结出来的好日子。

一、什么是黄道

古人很重视观测天象，经过漫长的岁月逐渐掌握了太阳、月亮等星球的运行规律。这其中有一个很重要的概念，就是“以我为中心”，即以“我”站的位置来看周遭变化。大众看见每天太阳东升西落，高人发现太阳每年绕着地球转一圈，太阳转这一圈在“天边”形成的轨迹就是“黄道”。

现代科学——天文学也同样有个黄道，是“站在太空上”看清楚了不是太阳绕地球转，而是地球绕太阳转，然后把“天边”假设成了一个“超级大球体的球面”，地球绕太阳运行的轨道平面与“天球”球面相切成的圆圈即为“黄道”。

其实，现在科学的“黄道”与古人的“黄道”没有多大的本质区别，尤其是在日常应用层面上。为方便理解和感受，云瑞还是更喜欢古人的“黄道”说。

二、黄道是怎么被“发现”的

经过长期的观察，古人发现天上的星星是一组一组的，各有不同的特征，而且会在不同的时节分别见到它们。早在战国初期我国就总结编制出了28组特征鲜明的星星，叫二十八星宿。

二十八星宿分布于东南西北各方，每方7宿，分别是：东方角、亢、氐、房、心、尾、箕宿；南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸宿；西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参宿；北方斗、牛、女、虚、危、室、壁宿。

春天，太阳在东方7宿方向，夏天行进至南方7宿，秋天到西方7宿，冬天到北方7宿，周而复始，象是在一个圈圈里转，一年走一圈。这一圈充满着金黄色温暖的阳光，所以叫黄道（也叫光道）。太阳下山，星星开始闪亮，就象是太阳住进了星群里，所以28星组叫二十八“宿”。

古巴比伦人也观测出了黄道，他们将黄道带上的鲜明星群分成12组（其实有13组），叫12星座（西方人忌讳13这个数字，并且认为蛇是邪恶的代表，把蛇夫座排除了），分别是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、蛇夫座、人马座、摩羯座、宝瓶座、双鱼座。他们也同样认为夜里太阳住进了星座里，而太阳是阿波罗神，神住的地方定然是金碧辉煌的宫殿，所以这十二星座也叫黄道十二宫。

三、黄道与节气

根据斗转星移而随之的气候变化，古人将四季细分为12个月，以12地支表示，分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥月。十二月在黄道上体现为平均的十二段，与西方人的十二宫有异曲同工之妙。月又二分，月交为节，月中为气，又进一步将四季细分为24节气，进而黄道细分为24段。

明末清初，我国二十四节气与黄道十二宫精密结合，确定以黄道与天赤道的升交点春分点为起点黄经0度，也就是阳历3月21日前后太阳经过此点（春分点），进入春分节气，同时进入白羊宫，依此类推，每两个节气对应一个黄道宫，二十四节气中的十二中气与黄道十二宫的起始点吻合。

综上所述，云瑞作直观的演示图如下

四、黄道之应用

黄道的发现，星座的定位，进而可知太阳行进到哪所对应的时节，而不同的时季（气候）对人类社会的方方面面都产生重要的影响，尤其是对于农耕社会，应用非常广泛。所以自古就非常重视相关的观测与研究，并在很久以前就将成果编制成了历法，且由皇帝颁布，叫皇历（近代废除帝制后改用谐音叫黄历），民间也叫通书（粤语地区因“书”音同“输”而叫“通胜”）。

黄历不仅是标注时间的日历，也将长期积累的生产生活等经验附着在里面，有大量的与趋吉避凶相关的规则和内容，让普通人翻看便知每日喜忌，喜之日即为“黄道吉日”。

五、黄道吉日的选择

喜与忌一样都不是绝对的，不是某天对什么事都吉或忌，也不是某天对谁都吉或忌。那么黄道吉日怎么选择呢？一般人一般事自然买一本正统的老黄历查阅相应内容即可，但更重要的事情，或者更慎重一些，则要根据何事、何人、何方等等具体情况具体分析，方法是：

1、首选黄道吉日

黄道天空分布有十二个亮度最高的星座，叫十二神煞，分别是青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈。古人总结了十二神对人类的影响规律，将“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道，将“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”称为六黑道。六黄道值日的那一天为黄道吉日，主百事吉利、不避凶忌、万事如意。六吉神所值之日可依下表寻得。

十二神的宜忌如下：

青龙：消息吉。青龙黄道，天乙星，天贵星，利有攸往，所作必成，所求皆得。

明堂：吉。明堂黄道，贵人星，明辅星，利见大人，利有攸往，怕作必成。

天刑：驿马强动。天刑黑道，天刑星，利于出师，战无不克，其他动作谋为皆不宜用，大忌词讼。

朱雀：口舌。朱雀黑道，天讼星，利用公事，常人凶，诸事忌用，谨防争讼。

金匮：财星吉。金匮黄道，福德星，月仙星，利释道用事，阍者女子用事，吉；宜嫁娶，不宜整戎伍。

天德：官贵吉。天德黄道，宝光星，天德星，其时大郭，作事有成，利有攸往，出行吉。

白虎：口舌官非。白虎黑道，天杀星，宜出师畋猎祭祀，皆吉，其余都不利。

玉堂：吉。玉堂黄道，少微星，天开星，百事吉，求事成，出行有财，宜文书喜庆之事，利见大人，利安葬，不利泥灶。

天牢：凶星宜忌。天牢黑道，镇神星，阴人用事皆吉，其余都不利。

玄武：内小人盗贼暗害。玄武黑道，天狱星，君子用之吉，小人用之凶，忌词讼博戏。

司命：官长吉。司命黄道，凤辇星，月仙星，此时从寅至申时用事大吉，从酉至丑时有事不吉，即白天吉，晚上不利。

勾陈：口舌牵连。勾陈黑道，地狱星，此时所作一切事，有始无终，先喜后悲，不利攸往；起造安葬，犯此不利。

2、使用八字择日

使用主事人的年岁干支信息与所选黄道吉日的五行干支信息进行运算，去掉冲、克、刑、害对已不好的日子，选出有利的好日子。

3、再过滤掉民俗忌日

各地的民俗忌日有很多，这里列出最主要的一些忌日，择日时最好要避开：

①四离日：二十四节气中的春分、秋分、夏至、冬至的前一天，叫做离日，一年中共有四个。

②四绝日：二十四节气中的立春、立夏、立秋、立冬的前一天，叫做绝日，一年中共有四个。

③四废日：春季：庚申、辛酉日；夏季：壬子、癸亥日；秋季：甲寅、乙卯日；冬季：丙午、丁巳日。

④十恶大败日：甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥日，共十日。

⑤三娘煞日：初三又逢庚午日，初七又逢辛未日，十三又逢戊申日，十八又逢己酉日，廿二又逢丙午日，廿七又逢丁未日，共六日，这种机率不会太高。

⑥杨公忌日：相传唐代风水宗师杨筠松根据“二十八星宿”顺数，订定了“杨公十三忌”。分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。这十三个日子决不能选来做开张、动工、嫁娶、签订合同等大事。

4、按照"建除法"确定每日的宜忌。

“建除法”是古代阴阳五行家用“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”等十二个字，配合十二地支决定时日吉凶的一种术数之法。十二字叫十二值星，也分别归入黑道日或黄道日：建、满、平、收为黑道；除、危、定、执为黄道；成、开为可用（黄道）；破、闭为不可当（黑道）。

其法是月上起建，如寅月，则在寅日上起建字，卯日为除、辰日为满，依次顺行十二值星，每日一星（遇节令叠两日），循环往复。以此类推，卯月在卯日上起建字，辰月在辰日上起建字等等。

十二值日的具体含意是：

建日：指事情未成之初始。宜于建基立业，破土、开斧、开光、安座，此外一切均不宜。

除日：指清除的含意。除旧迎新大吉。

满日：指圆满的含意。祭祀吉，其它不吉。最宜嫁娶。

平日：指平顺之意。喜、凶事均可办。

定日：指凡事皆有定。宜采纳、商贾、拜访、考试等，此外诸凶事不宜。

执日：指凡事固执无变通。一切喜、凶事均宜忌。

成日：指凡事成就。喜凶诸事均可办理。

收日：指收回、收敛的含义。只宜收敛、索取、埋葬。此外诸凶事不宜。

破日：指破裂，冲破的含义。忌办一切喜凶事，刑破日就是指此日而说。

危日：凡事应小心之意。可办事但要小心，大事小用。

开日：指开通顺利，百事可行。

闭日：指不通闭塞。可以收敛、埋葬，余事不宜。

好了，图文蛮长了，云瑞已经花了不少时间编辑，尽量简明了，还是感觉可能难得有人有耐心看完。您读到了这里，是对云瑞莫大的鼓励，谢谢。也说明您是个有毅力的人，祝您事事成功，天天快乐。

为何易经会被人说成是封建迷信？

有几人看过易经？看过易经又看懂的又有多少人？

说易经是封建迷的人有二种，一种是为某些机构代言的人，一种是不懂装懂而又装逼的人？

我自认为非常喜欢读书，更认为只要是中国文字那有读不懂的书？三十年来也参与过写作，发行等业，更和编辑部，出版社打过交道，记得98年我拿着易经书时，越看越头疼，看不懂。也不是全不懂，而是理边大道理懂但细一研究就研究不下去了，后来发誓一定要读懂易经，但又尝试读了二次，真不懂，只好放弃。

易经不是迷信，它包罗万象，自然的风水的人文的，是中华文化独一无二的瑰宝！