人肉包子（叉烧肉包子）

本文目录一览：

• 1、鬼八仙何仙姑人肉包子是什么电影

• 2、水浒传中在十字坡卖肉卖人肉包子的是谁？

• 3、抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？

• 4、杀人、卖人肉包子，水浒这些人为啥会被作者塑造为英雄？

• 5、《水浒传》中孙二娘开了“人肉包子店”，却为何不杀三种人？

• 6、孙二娘开黑店卖人肉包子，官府为何不管？

鬼八仙何仙姑人肉包子是什么电影

是《千人斩》。王祖贤在《千人斩》里饰演大恶远名的强盗鬼八仙中之一的何仙姑玉残花。

剧情简介：刽子手袁德泰，金刀斩囚九百九十九人，远近悍匪，闻之丧胆。至是年，告老歇业，旧居为小酒店，卖酒营生，开张后血灾连连，客不上门，德泰夫妇与女巧银，徙二五，日坐愁境。某夕，有八客治席，德泰待如上，客俱恶形恶状，颈部各见刀痕，德泰惊，来者江南大盗鬼八仙，八人首级皆德泰一刀下矣。

客来索命，器械尽出，危机四伏，袁妻死，二五携巧银避祸，德泰磨刀应战，力拒八鬼。月黑风高，众人行刑，俨如阴界法场。德泰自知必死。荐二五充刽子手，以取其首级，二五提刀而栗。泪下如雨，举刀千斤，适狱帝判官钟馗嫁妹出阁，知德泰有难，乃告以人刀合一之道。

扩展资料

《千人斩》是由丁善玺执导的奇幻武侠片，王祖贤、王羽等主演。该片讲述刽子手袁德泰，金刀斩囚九百九十九人，远近悍匪，闻之丧胆的故事。该片于1991年6月28日在中国香港上映。

王祖贤在电影里饰演大恶远名的强盗鬼八仙中之一的何仙姑玉残花。她为了其兄之死，而耍尽狠毒阴谋，将很多人残忍杀害，甚至是她的爱慕者，一位捕头，放弃他所有的一切，一场兵爱上贼的故事，换来的，也是被玉残花给挥刀变太监了。

最后玉残花还是怨气很深，就算被斩杀后也依旧想化作厉鬼来报仇，最后被感化了而变成一朵莲花。但是我觉得这个角色给我个人感觉还有点恐怖，玉残花太狠毒了，仿佛在她身上看不到一点点希望与阳光。但是她又好美好美，因为她太美了，而让人又对她恨不起来。

参考资料来源：百度百科--千人斩

水浒传中在十字坡卖肉卖人肉包子的是谁？

在《水浒传》中十字坡买人肉包子的是孙二娘。人称母夜叉孙二娘和菜园子张青夫妇两个。

抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人为什么会被作者塑造为英雄？

杀人、抢劫、开黑店卖人肉包子，在水浒传中这些人被作者塑造为英雄，是当时的社会环境、社会历史背景决定的。

一，贡献给皇上的花石纲，贡献给太师的生辰纲，导致民不聊生，无奈的百姓只能以不正当手段谋生。这是乱自上作。

宋徽宗皇帝爱玩花石，朝廷有专门收集和运送奇异的花木和石头的队伍，地方官员负责收集，朝廷的制使、提辖等武官负责督运。官府收集的过程，就是向百姓搜刮的过程，运送的过程更要动用大量人力财力，逢山开路，遇水搭桥，毁坏建筑，拆除城郭让运送花石纲的船队通过。

宋徽宗花石纲的花费，不亚于建造一个阿房宫。致使百姓苦不堪言。太师蔡京每年生日，他的女婿梁中书贺寿，动辄十万贯珍珠宝贝。宋代一贯钱就是一千个铜钱，等于一两银子。十万贯珍珠宝贝，就是十万两银子的贺礼。

冯梦龙的“卖油郎独占花魁”写的就是北宋时期的故事，故事中的卖油郎，“起早歇晚挑油卖，一天积蓄银三分，一年积蓄银十两”。

按此计算，一个像卖油郎那样的每天辛勤劳动的普通百姓，要积蓄十万两银子，要一万年！换言之，梁中书每年给岳父贺寿的礼物，要花费掉一万个普通百姓一年的积蓄。

无论花石纲的花费也好，太师的贺礼也好，钱财不会从天上掉下来，肯定是搜刮百姓得来的。所以，晁盖等说那是“不义之财”。

不堪其苦的百姓，迫于生活，比如大树十字坡的张青、孙二娘夫妇，除了种菜以外，开了个饭店。饭店里卖的是人肉做馅的馒头。比如浔阳江上的张横，借摆渡让过往客人“吃馄饨”、“吃板刀面”，抢劫财物。也就不足为奇了。

二，苛捐杂税名目繁多，百姓没有了正常的生存空间，迫使有勇力的人铤而走险。

梁山泊石碣村的阮氏三雄，本是以捕鱼为生的渔民。由于梁山泊被王伦等所占，不能进去，打不得大鱼。但阮小二又说：“我虽然不打得大鱼，也省了若干科差。

“省了若干科差”，就是说即使没有王伦等人占据了水域，官府的课税和役使同样让他们无以为生。

实际上，历史上的宋江起义，就是因为官府在梁山泊加重税收，导致周边百姓揭竿起义，杀官造反。

所以，阮氏三雄的杀人，正所谓“杀贼原来不杀人”！他们杀的是贪官污吏害民贼。

三，“存天理灭人欲”的社会伦理道德驱使，是水浒传好汉们胡乱杀人的一个重要原因。

宋江杀惜，武松杀嫂，杨雄、石秀杀潘巧云。阎婆惜、潘巧云都罪不至死。放在今天，她们根本就没有多少罪过。武松杀嫂，表面上是替兄长报仇，实质上，即使潘金莲没有毒杀武大，她也难逃一劫。

存天理灭人欲是程朱理学加在女子身上的惨无人道的枷锁。历史问题，只能在当时历史背景里分析，作品的历史局限性怪不得作者。

至于杨志杀死泼皮牛二，特别是鲁提辖三拳打死镇关西，他们杀的是泼皮无赖，杀的是地方豪强恶霸，杀得痛快淋漓！没有人认为鲁智深不是英雄，也没有人认为杨志有何差池。

杀人、卖人肉包子，水浒这些人为啥会被作者塑造为英雄？

《水浒传》能成为我国四大名著之一，这始终都受到人们的质疑，因为《水浒传》似乎都在写一些打打杀杀的事情，但这些人物却被施耐庵写成了英雄，其实，是宋朝那个动乱的年代，君主统治非常差，那个年代梁山好汉做的杀人之事都是替天行道，为的是惩恶扬善，这是毋庸置疑的，所以，这也符合当时朝代的历史走向。

《水浒传》中的杀人、吃人肉包子，都讽刺了宋朝的腐败

《水浒传》中有很多形象都是比较血腥的，比如说是孙二娘，不仅杀过路人，还给客人吃人血馒头，其实这也只不过是施耐庵在描写人物的一种写法而已，孙二娘虽然杀人，但是杀的也都是贪图美色的恶人，这原本对当时的朝代也是一种好事，她穿着暴露去接待客人，只要是碰到对她的美色起了歹意的，就先用迷药迷倒再进行屠宰，做的是人肉包子，其实这也是对普通民众对当时社会的一种反抗，虽然场面血腥，人物塑造也过于狠烈，但却很符合当时的朝代。

《水浒传》的梁山好汉，杀人都是被逼无奈

梁山的众多好汉，杀人都是迫不得已，就像是武松，从小就惩恶扬善，他自己都说，不愿意杀人，但是，当时的朝代社会和人却将他逼到了这个杀人如麻的地步，林冲杀人更是出于无奈，他杀了自己看似最好的朋友，面对人性，他开始是宽容的，但后来，高俅派来的人却步步紧逼，将他置于了一个不杀人不行的境地。

所有的梁山好汉，杀人都不是自己愿意的，他们杀了恶人，虽然手段残忍，但是在当时的宋朝，也是为了让更多好人能够得以安心的生活。如果在什么样的社会，总会有好人、坏人，如果一直让坏人作恶，那么就会有更多的好人受害，梁山好汉做的是正义之事。

《水浒传》中孙二娘开了“人肉包子店”，却为何不杀三种人？

水浒传中女性的形象都是非常凶很毒辣的，其中的孙二娘可以说是狠毒至极，在水浒传的第27回中，孙二娘本来想谋害武松的，可是却被武松发现了，双方正起争执的途中，张青回来了，得知武松便是打虎英雄，孙二娘对武松道歉，并且三人还结成了好兄弟。之后张青向武松解释道，自己和老婆都是开黑店的，但是却不杀三种人。这三种人分别是云游僧道，江湖上行院妓女之人，各处犯罪流配的人。

为什么不杀这三种人呢？因为这三种人都是社会的边缘人，一种云游的僧人和道人，两类人生活过得非常清苦，没有过分享受，没有必要杀他们。那种人就是江湖上行走的妓女，借你谋生十分辛苦，而且社会地位非常低，所以他们也不忍心伤害她们。第3种人就是各处流放的罪人，因为在他们心中流放的可能是英雄好汉，只是被朝廷里面的贪官所陷害的。

他们两个不愿意杀这三种人，其实并不是因为他们同情他们，更重要的是因为他们都是社会边缘人，所以他们都有同理心。与主流社会上的人不同的是，他们都处在社会的边缘，社会地位都非常低下。

所以他们能够感同身受，他们所说的江湖就是一些社会边缘人的生活环境，其实事实上孙二娘和他的丈夫并不算是什么英雄好汉，只不过是因为当时的朝廷腐败，社会环境就非常恶劣，他们在江湖上作乱作恶，仿佛也变得有正义感，首先他们的行为就是不对的，只不过是因为形势的原因，让他们的行为看起来变得正义很多。

孙二娘开黑店卖人肉包子，官府为何不管？

1、因为孙二娘在十字坡开店，当时北宋四处盗贼横行，官府名义上管理十字坡，实际官兵管不到那里。而且北宋是中国历史上出了名的文官带兵，武力实力不够，剿匪都不赢；

2、十字坡在今范县城南金堤河滩内，距县城1公里；

3、孙二娘把人当肉买,做无本生意,效益肯定很好,这样他还能接济他的朋友知己。孙家店的股权结构应该是个人独资，出资人为孙二娘。孙家店的全称应该是孟州市十字坡孙家店股份有限公司。