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古代背心百科知识视频,古代汉人的衣服为什么都是长袍长袖

admin2023-11-25加拿大2824 ℃0 评论

古代背心百科知识视频,古代汉人的衣服为什么都是长袍长袖?

大家好,我是老王。

我来简单回答下题主关于长袍长袖的问题。长袍长袖主要是文人士儒的穿着,胡人骑马还是长裤紧袖,穷人劳作就是短袖长裤。

先说长袍,主要是是因为裤子没有档。初期,古人的裤子都无裤裆,仅有两条裤腿套到膝部,用带子系在腰间。这种就是无裆的管裤,名为袴。将士骑马打仗穿全裆的长裤,名为大袴。西汉士儒妇女仍穿无裆的袴。没有档,必须穿大袍罩着。。。后来,有了带档长裤以后,文人还是觉得漏出裤子不儒雅,所以文人都爱穿个袍子。

说下有裆裤子的由来啊。大将军霍光专权的时候,霍光的外孙女是上官皇后,为了阻挠其他宫女与皇帝亲近,就买通医官以爱护汉昭帝身体为名,命宫中妇女都穿有裆并在前后用带系住的"穷裤",穷裤也称"绲裆裤",以后有裆的裤子就流行开来。

再说,长袖的问题。

第一,主要是因为古代人的衣服没有袋子,所以在袖口里面做成袋子的形状,方便放东西。

第二,文人士儒觉得长袖比较风雅,而且符合衣着保守的思想。

其实,普通老百姓穿的都是窄袖。

古代老百姓在没有棉衣时靠什么来防寒?

在现代,人们有各种各样的御寒方式:暖气,棉衣,貂皮大衣,暖宝宝,在古代可没有这么多取暖御寒方式,但是古人的智慧是无穷的,他们会有什么方式来御寒呢?

火墙

早在秦朝的时候,就已经有火墙的存在,不过只存在王宫贵族的深宫大院里面,原理其实和现代货炕取暖差不多。

即用两块筒瓦相扣,做成管道包在墙的内侧,与灶相连通,已经具备了火炕、暖气的雏形。炭火盆

这是最简单也是最世界有效的取暖方式,在古代,大部分人家都会使用这种取暖方式,天黑之前要把炭火拿出来放在炭火盆里,点燃取暖,一家人围在一起取暖御寒。

毛皮衣物

在古代只有贵族才能够消耗得起的毛皮衣物,一般是用动物的毛衣翻转,制作成御寒大衣,保暖效果非常好,贵族大多是用貂皮,狐狸皮等,而一般人家则是用狗皮,鹿皮制作而成,穷人家没有毛衣御寒,只能有麻衣,取暖效果很差。

暖手壶

到了唐代,人们发明了暖手壶,是现代暖手袋的雏形,在特制的铜制的壶子里面,放置刚烧好的炭灰,暖手壶可以直接捧在手上,因为是特制的,不会被烫伤。

汤婆子

到现在还有一些地区在使用汤婆子,它比暖手炉大一点,直接把热水灌在里面,然后放在被窝里取暖,因为是特制的,所以也不用担心被烫伤。

古代有红马甲吗?

古代有红马甲。因为在古代,马甲是一种常见的上衣服装,而红色也是一种常见的颜色。在古代的官场和军队中,红色马甲也是一种重要的标志和装备。例如,唐代著名将领郭子仪率领的“三百红袍子弟”就是穿着红色马甲的勇士。此外,在古代一些节日和仪式中,穿着红色马甲也是一种传统的习俗。值得一提的是,随着时间的推移,红马甲在不同的历史时期和文化环境中会有不同的涵义和象征意义。例如,在中国传统文化中,红色代表喜庆和吉祥,而在西方文化中,红色则常常与权力、财富或爱情等方面联系在一起。

一什么马甲?

一件马夹。马夹是指一种衣服。衣服,人类最初的衣服是用兽皮制成的,包裹身体的最早“织物”用麻类纤维和草制成。在国家标准中对服装的定义为,衣裳,穿于人体起保护和装饰作用的制品,又称衣服。服装在人类社会发展的早期就已出现,古代人把身边能找到的各种材料做成粗陋的“衣服”,用以护身。现代社会服装已成为多元化商品,更有装饰,修身的作用。

清朝把人发送宁古塔给披甲人为奴?

披甲人在大清朝绝对是某些人,特别是犯了罪之人的噩梦。一般在披甲人后面还有这样一句话:发配宁古塔与披甲人为奴。那么披甲人到底是什么身份呢?为什么大清朝犯了罪之人要发配到宁古塔、还要给披甲人为奴呢?

很多人其实并没有搞清楚:大清朝的披甲人到底是一类什么样的人。按照字面意思其实很好理解的:披甲也就意味着是兵士,那么披甲的人就是当兵之人了。

不过披甲人与大清朝的正规军又不太一样。大家都知道:大清朝在入关前以及入关以后的相当长一段时间里面,军队的主力只有一种——八旗军。

八旗制度是大清朝的一种核心制度,由努尔哈赤创建的。说白了这种制度的核心思想就是:“以旗统军,以旗统民”,平时负责耕田打猎,也就是从事生产,到了打仗的时候就披甲上阵了。随着清朝占领的地盘越来越大、征服的人口越来越多,往后又出现了——蒙八旗、汉八旗。

当然了,大清朝入关以后就变成了:家大业大、财富也多了起来了。清朝的统治者那一定要优待自己人,也就是优待八旗军以及旗人了。

八旗制度也就面临着巨大的冲击了,八旗军面对花花世界以及各种政策性的优待以后,别说上战场打仗了,平时的训练也是花钱找人去代替了——八旗军到了雍正的时候就已经不行了。

往后清朝又把汉人变成了另外一支军队——绿营军。往后的岁月里面绿营军又不行了,在太平天国运动的时候不得不允许地方团练武装出场了,例如:曾国藩的湘军。

大家都知道:清帝最后之所以退位跟手里没有军队是密切相关的——小站练兵的故事以及袁世凯逼宫的故事。可以说大清朝的崛起和衰落跟其军队的强大、堕落是有着密切关系的。

扯得有点远了,我们接着来说大清朝披甲人的事情。八旗制度之下,是以旗来统民的。每个旗里面就有旗丁了,也就是旗民。

清朝按照旗丁的身份地位的不同,分为阿哈、披甲人和旗丁三类,阿哈就是奴隶,一点权利都没有,以汉人居多,旗丁专门指女真人。

披甲人主要以早期投降大清朝的人为主——降人。披甲人的民族是多种多样的,地位上高于阿哈、但是肯定是低于女真人的。

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披甲人在大清朝的主要任务就是:守卫边疆,一般生活在东北地区也就是大清朝的老家。总体上来说,纯正女真族的人数毕竟太少了,所以披甲人也是大清朝的“正规军”之一,不过任务比较专一而已——守着清朝老家。

说完了披甲人的地位和身份以及由来以后,我们再研究一下:大清朝为什么动不动就会把犯人流放到宁古塔,然后还要给披甲人为奴呢?

一个人要是生活在大清朝,然后刚好又触犯了大清律例,最后得到了的处理方式是:流放宁古塔给披甲人为奴。那么恭喜你了,你这一辈子基本上就算完了——跟去地狱也没啥区别了,还不如来个斩立决干脆点。。

首先想告诉大家的是:宁古塔并不是一座古塔,只是一个地名而已,具体的位置是位于现在的黑龙江海林市。现在好像那里已经被打造成一个景点了。

宁古塔是由满族语言翻译过来的,相传努尔哈赤有六个儿子曾经在那里住过。宁古在满族语言里面是“六”的意思,塔在满族语言里面是“个”的意思。

很多人肯定以为宁古塔是一个监狱了,然后披甲的人就是监狱管理员了。其实宁古塔严格意义上来说也并不是很多人认为的一个监狱,一般流放过去的人,就是在当地生活的而已。但是这身份就变成了奴隶身份,日子过得就很悲惨了。

一般流放到宁古塔的人身份和种类有很多,例如:老人、小孩、女人、犯了罪的官员、文人学子、甚至是皇帝看不太顺眼之人等等。

宁古塔地处清朝的边疆之地,自然条件那当然是极度恶劣的了。古人对宁古塔的描述大概是这样的:

宁古塔,在辽东极北,去京城七八千里。其地重冰积雪,人迹罕至之地”“人说黄泉路,若到了宁古塔,便有十个黄泉也不怕了!”

这段话的意思很简单也很直接——去宁古塔之路比黄泉路还要恐怖十倍。这也就是说:在大清朝被流放宁古塔之人,那基本上属于没啥活路可言了。

我们先来研究第一个问题:为什么在大清朝一个人要是被流放到宁古塔基本就属于“十死无生”的状态了呢?

一是,宁古塔的自然条件实在是太差了。这个地方处于东北边陲之地,当时应该是绝对的苦寒之地了,例如:一年里面好天气屈指可数、一般情况下风沙大的连睁开眼睛都很难、八月就下大雪、九月河里就结冰、一望无际的白茫茫都是大雪、常年都是零下十几度以下的气温等等。

大家想一想:如果你是一个南方的官宦人家,平时小日子过得还不错,突然给流放到这里来了——还怎么活。

二是,古代没有高铁、没有飞机、甚至连现在的公路都没有——古代犯人那可是要走着去宁古塔的。

流放宁古塔的那些人说到底就是要接受惩罚的犯人而已,他们是没有任何资格乘坐任何交通工具的,完全靠双腿爬山涉水的去往宁古塔。

一般流放宁古塔这道路长度是3000里起。试想一下,这三千里路靠两条腿走的话,那是一段多么漫长而痛苦的旅途。估计很多人直接就死在了路上,基本上也到不了宁古塔了。

三是,既然是犯人,那么一定要有所体现的。清朝的体现一般是让犯人带枷前行、戴脚镣行走。路上这伙食又差,吃又吃不饱,想想就跟人间地狱差不多了。

另外这一路上是要被人押送的,当差的大爷们也要陪你走3000里。试想一下,他们的心里是个啥感觉,心情当然是极度不爽的。这些人为了缓解这份差事的苦楚,一定是不会给犯人好脸色的。

不给好脸色也就算了,这些衙役在路上最大的乐趣就是:对犯人进行虐待、毒打、甚至是折磨的。

首先差役们肯定是要盘剥钱财的,如果你家里有矿的话,估计这旅途上的日子还能好点。不过大部分都是犯人、都是没有多少钱财之人,那就只能是一场地狱之旅了。

如果犯人是女性的话,那么差役们心情也许还会好一点。这一路上,女犯人们基本就属于差役们的“盘中餐、碗中肉”了——大家自己可以脑补一下。

以上三点只是发配宁古塔途中的痛苦和难熬的地方了。那么即使你身体好、家里有矿、运气也还不错终于长途跋涉到了宁古塔了。不好意思,迎接你的还是“十死无生”的日子——发配给披甲人为奴也是不太好活的。

披甲人的身份以及大清朝让披甲人干的活,前面我都分析过了的。这些人常年镇守边疆、心情自然不会太好;至于什么礼义仁智信那是一点点都没有的——应该算是一群未开化之人了。

给这些人当奴隶是个什么概念:男的基本上就是没日没夜地干活了;女人不光白天要干活,晚上还要受到很严重的摧残。试想一下,这些人哪里见过从“大城市”来的美女,想想这过程都是不忍直视的存在。

除了给披甲人为奴已经很恐怖以外,这些到了宁古塔的人刚开始还没有房屋、没有一切生活用品。这些东西都是要自己亲手完成的,那么在大风和暴雪之中还要去搭建房屋、干些重体力活等等。

那么大清朝为什么要把犯罪之人发配到宁古塔而且给披甲人为奴呢?其实道理很简单:

一是,宁古塔地区地处东北属于大清朝的老家、属于是“龙兴之地”。清朝统治者这么做肯定有建设家乡的意思在里面。

二是,披甲人常年为大清朝守边疆,那么如何维持这些人的稳定和忠心呢?时不时的给这些人送点奴隶过来、时不时的送些女人过来,甚至是大城市的美女。这样一来,披甲人也就不会有什么其他想法,尽心尽力地守好大清朝的边疆了。

最后总结一下就是:披甲人的身份属于早期投降大清朝之人,往后的工作是世代给大清朝镇守边疆;一般发配宁古塔跟现在判死刑也差不多,自然条件太差、路途太远、路上还要受到各种折磨等等。至于大清朝为什么非要把很多犯人发配宁古塔给披甲人为奴,主要原因就是:为了建设家乡,顺便稳定镇守在边疆的披甲人而已。

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