百科全书儿童2岁朗读,儿童该不该看四大名著.

百科全书儿童2岁朗读，儿童该不该看四大名著？

儿童该不该看四大名著？

【本文原创】

究竟四大名著儿童该不该看，我们首先必须了解清楚四大名著在历史上的影响力及其它所产生的历史背景。

1》《三国演义》，作者罗贯中(1330——1400)，元末明初人。具资料记载，《三国演义》的故事，原是流行于当时社会上的戏剧、说书，后经作者搜集串联，艺术加功而成章回文学小说，它与记录在册的《三国志》历史记载有很大的差别。演义是以虚实结构的艺术形式写成，有不少地方是张冠李戴编织而成。而《三国志》则是历史档案。虽然演义的史实含有不少水分，然而并不失为它在历史上的伟大之处。东汉末期，刘汉政权衰弱，十常侍作乱，董卓弄权，军阀与地方政权各自割据占地为王，加上天灾人禍，民无聊生，天下大乱，农民纷纷揭竿而起举行造反。由于历史上农民的小农经济意识，组织松散，各自为战，最终被中央军队联合地方武装围奷而流于失败。在镇压农民起义的运动中，除了各地的军阀政权以外，又发展了无数支地方武装的发展壮大。其中最有代表性的则是曹魏，刘蜀，东吴。表面(主观)上看，他们都是互相斗争，称王称霸，实际(宏观)上则是起到统一的作用，最后则是由司马氏来完成一统天下的大业。演义虽然是小说，但它的实际影响力，已含盖人类历史社会的方方面面。比如政治、军事、治国，外交，伦理，经商、外交，情谊，婚姻，气象(即天时，地利，人和)等等，是一部地地道道的人类社会的教科书。最特别明显的则是，在革命最艰难的时候，我们的伟大领袖毛主席都把《三国演义》带在身边。

王允使美人计，三英战吕布，温酒斩华雄，三顾茅卢，火烧赤壁，煮酒论英雄，长板坡救主，出师表，曹植七步诗……，一部《三国演义》，处处都体现了华夏民族的聪明才智。所以可以说，《三国演义》应位列四大名著之首。

2》《水浒传》，作者施耐庵(1296——1370)，元末明初人。《水浒传》所描述的则是当时社会上，农民起义军的一个社会的则面，一个缩影。以宋江为首的农民起义军，劫富济贫，反贪官污吏，匡扶正义，替天行道。但由于中国历史上固有的农民小农经济意识，并加上起义队伍结构的复杂性(农民，地方土豪，社会官吏，朝庭命官，军队将领……)，造成革命的不彻底性，最终被朝庭招安，致使革命起义流产，落得悲惨的失败结果。一部《水浒传》，作为农民起义的教训，则是血的深刻教训，给中国后来的革命者，是一本很值得参考的教科书。

3》《西游记》，作者吳承恩(1501——1582)，明朝人。作者以中国历朝历代流传于中国民间的神话怪诞故事为素材，以浪漫手段形色，描写了齐天大圣孙悟空对玉皇大帝造反及保护唐僧西天取经，最终取得成功而成为斗战胜佛而终成正果的故事而圆满结束。从文学造就上来说，应该是非常成功。但我却从中看到使人遗憾的不足之处。

在十五、十六世纪，正是西方文艺复兴时期，旧有的封建统治正在逐渐崩溃，初具民主自由的君主制正在建立，而中国的封建制度却稳固如旧，未见动摇。然社会上的有识之士已产生了改良意识欲想进行改变。但由于封建统治模式还很强大，要想改变社会统治架构，实比登蜀道还难，只好以隐逸的方式，寄话于神话小说，通过孙大圣对玉帝的造反，来诉说自己心中对社会改造，争取民主自由的美好愿望。然而由于封建统治强大的机器压力，最终还是使孙悟空西天取经，成仙成佛，功德圆满。这也许是《西游记》的最大败笔，也许是作者的无奈之举。

4》《红楼梦》，作者曹雪芹(1715——1763)，清梦人。《红楼梦》在所有的中外学者眼中，如果从艺术效果及文学造诣上讲，它能列在四大名著之首，应是誉有应得毫不为过恰如其份。但关键的问题，是否是所有的中外红学研究者都看到作者写作的初衷呢？

在中国几千年的发展史中，始终是农耕经济发展模式，到了明朝末期，才基本上形成初具规模的商业市场模式，如果继续发展，也许会与世界商品市场形式同步。但不幸的是，满族人统治中国后，发现了汉人的封建农耕文化，比他们的农奴(奴隶)文化先进得多，于是他们继续承袭了汉人的封建统治制度，造成中国在近代史上落后西方好几百年。正在这个时候，作者降生于一个行将末落的封建朝庭的士大夫及朝庭织造大家庭中。正是在这一特殊的家庭背景中，作者站在社会统治的高层建筑的高度，隐隐已经觉察到，中国比较于西方优越的商业及自由民主体制，必然会走向灭忘。但悲哀的是，自己又没有回天之力，于是乎才采用了现实主义手法，通过自家的背景去反映整个大社会的政治走向。通过对爱情的描写来反映自己对封建婚姻制度的反抗。这也许在当时的社会及家庭背景中，才采取的不得已的写作手段而已。

说起读书，首先必须感谢我父亲。在上个世纪50年代中期，国家大量收购旧书，由于我父亲与收购员王大叔相好，得以在收购的旧书中检出两大箱(约两立方米)的旧小说，其中就有四大名著。虽然家庭困难(主要是日本侵琼造成)只读过半年书，但通过学习，他老人家都基本上读懂书上写的内容，并经常和同龄人空假之余讲书上的故事。由于耳染目睹，使我从小就喜欢了中国古典文学，并且增进我在学习中的写作技巧，在小学3——6年级在公社(现在的镇)和县的作文比赛中，次次名列前茅。所以我认为，读书学习是人生必经之路，是人生活着的最佳选择，必须活到老学到老。至于儿童该不该读四大名著，以我的经历告诉大家，如果孩子有兴趣(没有也要培养)的话，就让他们读，并且鼓励他们读，读多了他们必然会产生对书中的正确以否有分拆和识别能力，就象孩子长大吃东西一样，不要择食，营养成份才丰富齐全，才能对自然产生免疫力。温室里不能长出万年松，猪圈里养不出千里马，鸡永远比不上雄鹰一样飞得高。

由于能力有限，文中肯定存在不足之处，望朋友们加以补充，以完善文章内容，共同欣赏。

什么是明代陈登诊所编著的中国古代启蒙的儿童读物？

《幼学琼林》。《幼学琼林》最初的编著者是明末的程登吉，后由清朝的邹圣脉做了一些补充。本书收辑了古代文化典籍中的各种知识和典故，囊括了天文地理、典章制度、风俗礼仪、伦理道德、饮食器用、鸟兽花木等诸多方面的内容，被称为中国古代的百科全书。幼学琼林》全文皆用对偶句写成，不但诵读上口，也方便儿童记忆。

国学能够帮助孩子培养哪些东西？

我一直推崇“国学进课堂”活动，并积极响应。

国学教育的目的主要在于：德、文、言、行。

一、德

即“道德操守”，学国学，教会孩子知礼明义，教会孩子如何做人。

《弟子规》是古人的做人做事，日常礼仪的行为准则。如果孩子深刻学习了《弟子规》，可以培养孩子的礼仪规范，懂得尊老爱幼、做事有节有度，做人有担当、负责人，有所为有所不为，行君子之风。

古人是没有青春期的，学文化的，他们九岁就可以卖字养家了，作文就开始忧国忧民了，原因就在于国学教育。不像现在的孩子各种叛逆期、青春期，能耐没长多少，正事没干多少，脾气倒挺大。

国学的启蒙教学内容包括《弟子规》《三字经》《千字文》《幼学琼林》等，这些都注重道德操守的教化，教会孩子做一个有敬畏之心的谦谦君子。

二、文

即韵律作文。启发孩子的美感，让内心的情感在国学学习中得以启发、感化、升华，然后“言为心声”，“我手写我心”。

韵文学习包括《笠翁对句》《唐诗》《宋词》《元曲》等。

此部分学习因诗词格律诗的美感和诗人丰沛的情感启发，不但让学之人有一双善于发现美的眼睛，一颗善于产生情感共鸣的心，还会提高学生的作文能力，语言表达能力等。

三、言、行

古人讲究“言行统一”。国学教化最重“道德操守”，内心思想的高度决定“言行”的高度。

从启蒙教学《弟子规》《三字经》《千字文》等，到经学讲授《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《庄子》等，都注重规范人们的思想言行，讲“为人之道”“交友之道”“为学之道”“为君子之道”等面面俱到。教化孩子成为一个道德守极高的，言行一致的人。

我们的国学博大精深，而且我们作为炎黄子孙，对传统文化极有认同感，虽然现在很多人嚷着“老祖宗的东西”过时了，但是当你成年，步入社会，你会发现那些有道德，有担当，明义知礼，有节有度的人才能最终成就大业，获得圆满的人生。

总之，进行国学教育，你将收获一个谦和有礼、认真负责的好孩子，收获一个平静和谐、幸福美满的家庭。

有什么可以推荐给父母看的书？

市面上育儿书琳琅满目，家长也是爱子心切，总想通过更多的学习，能够找到最适合自己的育儿妙方。但毕竟精力有限，家长也不可能面面俱到，通读所有书籍。这里分门别类推荐几本销量大，深具影响力，效果也不错的书籍：

关注孩子喂养、身体健康的书

推荐崔玉涛图解家庭育儿系列，从初生儿养护，到母乳喂养，再到辅食的选择和喂养，关于感冒、发烧、拉肚子等等问题，整个系列图书都采用生动有趣的插图配简单明了的文字。读者的体验感十分强烈，书中介绍的方法也极其实用。

帮助了解孩子心理行为特点的书

孙瑞雪《爱和自由》、《捕捉儿童敏感期》等，可以帮助家长了解不同年龄层次孩子可能出现的情况，官方称为“敏感期”。其中也大致介绍了各敏感期的处理方式。家长通读后，可以对孩子的行为有一个初步了解，随着年龄增长，出现的问题，也基本可以做到心中有数。

小巫《接纳孩子》，此书基本涉及到孩子常见的几个行为问题，关于儿童安全、自主意识、社会交往、规则制定等方面。介绍了针对不同行为需要具有怎样的接纳方法，方法有一定的通用性，适合普通家庭阅读。

明确教育意义与方法的书

尹建莉《最美的教育最简单》、《好妈妈胜过好老师》，着两本书适合孩子稍微大点的适合阅读，比如三四周岁，到入学年级。这两本书我是反复的读了几遍，它们在内容上互相补充，每一次都有深刻的体会。书中直接剖析当今社会的教育现象，还原了教育的真相，告诉大家教育其实没有想象中那么复杂，书中的案例很实际，提到的方法却细致、简单、易行。

以上这些书，如果家长能够认真用心阅读，一定会有意想不到的收获，在育儿的道路上，学无止境，我们必须越走越远。。。

幼学琼林解释？

幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉。

本书最早名为《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进行了增补。