印度哲学生活知识点,印度因明学的特点

印度哲学生活知识点，印度因明学的特点？

古代逻辑的发源地中在印度的是因明学。

古印度的逻辑学说。因,指推理的根据、理由；明,即知识,智慧.是通过宗、因、喻所组成的三支作法,进行推理、证明的学问.三支中,因是主要部分,故称因明.包括逻辑学和认识论（又称量论）.逻辑学部分,研究逻辑规则和逻辑错误.逻辑规则是宗、因、喻三支及共相互关系的规定,主要有因三相、九句因、合与离等.逻辑错误称为“似宗”、“似因”、“似喻”,或称“过失”,包括宗九过、因十四过、喻十过等.认识论部分研究现量和比量,即直觉知识和推理知识

印度瑜伽是什么服务？

印度瑜伽并不是什么服务，反之印度瑜伽是一种强身术，通过肉体和精神的修持达到身心和谐统一。

印度瑜伽是一个通过提升意识，帮助人们充分发挥潜能的哲学体系及其指导下的运动体系，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动形式。

印度三大哲学家？

1.吉杜·克里希那穆提（Jiddu Krishnamurti，公元1895年5月12日—公元1986年2月16日），印度哲学家。是近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家。在二十世纪一度对西方哲学和宗教领域产生过重大的影响，随着互联网信息的革命，其思想近年来才被中国大陆知识分子慢慢熟知，影响力也逐步慢慢扩大。他的一生颇具传奇色彩。被印度的佛教徒肯定为“中观”与“禅”的导师，而印度教徒则承认他是彻悟的觉者。

2. 拉达克里希南1888年9月5日生于南印度马德拉斯省的蒂鲁塔尼，父母是泰卢固族婆罗门，信仰传统的印度教。他在基督教教会学校接受中学和大学教育，毕业后专门从事哲学教学工作。1911年被聘为马德拉斯省立学院哲学助理教授，1916年升为教授。此后曾担任迈索尔大学和加尔各答大学的哲学教授、安得拉大学和贝拿勒斯印度教大学的副校长、牛津大学斯波尔丁东方宗教和伦理学讲座教授。他的哲学思想把印度古代吠檀多不二论（见吠檀多派）和西方唯心主义哲学融合在一起。他主张宇宙的最高实在是一种无限的、永恒不变的精神实体，称为“梵”或“绝对”。这种精神实体是宇宙万物存在的基础。拉达克里希南的主要哲学著作有：《印度哲学》、《印度教的人生观》、《唯心主义的人生观》、《东方的宗教和西方的思想》等。

3.拉哲，印度当代哲学家。毕业于阿拉哈巴德大学，后在加尔各答大学进修哲学，获哲学博士学位。以后在安得拉大学任哲学教授。一生从事哲学教学和东西方哲学的比较研究。在综合商羯罗的吠檀多不二论和黑格尔哲学的基础上，提出自己的绝对唯心主义体系。认为世界万物的基础是一种抽象的“绝对”，又称之为“梵”。“绝对”是宇宙的本质，世界上一切现象皆为它的显现。只有认识“绝对”，才能真正认识周围的各种事物。“绝对”也作为人的本质而寓居于人的存在之中，人通过对自身本质认识可以与宇宙精神相结合，并使人产生新的世界观。主张哲学是生活的指南，如果哲学不与现实生活相联系，便失去其生命力。此外，对印度传统哲学与西方柏拉图、亚里士多德、康德和黑格尔的哲学体系进行了深入的比较研究，在沟通东西方文化方面做出了突出的贡献。主要著作：《黑格尔主义与不二论》、《印度唯心主义思想》、《比较哲学导论》等。

从医学哲学的角度来看？

至于说“从医学哲学的角度来看，医学的本质是什么”？纵观各种论述，其实，“医学的本质就是让人不生病的学问”。

“医学哲学包含认识论.本体论/形而上学和医学伦理，重要的是医学伦理。而从医学哲学的角度看医学的本质，涉及到的就是本体论或者形而上学的部分”。

医学的人文本质，“医学研究对象是人，人既有生物属性.心理特性.又有复杂的社会属性。故此，医学比任何别的学科更强调人文关怀；以人为本，服务予人是医学的最终价值目标”。

另有认为“纵观古今中外，人类医学发展史一而贯之体现着：人类医学的本质特性，是人文关怀；其根本宗旨，是促进和维护人类的身心健康和生命活力”。

最后，必须记住：医学的最终本质是“救死扶伤”与“预防为主防治结合”

！但如果，“认为本质是永恒的和不改变的，那人类的医学是没有真正的本质的”。

医学本质，就是维护和增进人类健康，这也正是人类进行科学实验的根本目的。

医学，为人健康，让人生理处于良好状态相关问题的一种科学，是以治疗预防生理疾病和提高人体生理机体健康为目的。

从狭义的医学，则只是疾病的治疗和机体有效功能的恢复，广义的医学还包括中国养生学和由此衍生的西方的营养学。

世界上，其医学，主要有西方微观西医学和东方宏观中医学两大系统体系。医学的科学性在于应用基础医学的理论不断完善和实践的验证，例如生化.生理.微生物学.解剖.病理学.药理学.统计学.流行病学，中医学及中医技能等，来治疗疾病与促进健康。

当然，“医学”，是通过科学或技术的手段处理人体的各种疾病或病变的学科。它是生物学的应用学科，分基础医学.临床医学。从解剖层面和分子遗传层面来处理人体疾病的高级科学。它是一个从预防到治疗疾病的系统学科，研究领域大方向包括基础医学.临床医学.法医学.检验医学.预防医学.保健医学.康复医学等。

以上认识及分析，仅参考！

古印度的发展阶段以及每个阶段的特征？

印度艺术风格的演变不仅受形式美自律性法则的支配，而且更受印度宗教、哲学嬗变的制约。以印度艺术的两大系统——佛教艺术和印度教艺术为例：佛教伦理学注重沉思内省，佛教艺术便强调宁静平衡，以古典主义的静穆和谐为最高境界；印度教宇宙论崇尚生命活力，印度教艺术便追求动态、变化，以巴洛克风格的激动、夸张为终极目标。而晚期大乘佛教被印度教同化蜕变为密教，密教艺术也倾向于巴洛克的繁缛绚烂。同时，印度的古典主义并不完全摒弃华丽的装饰（酷爱装饰是印度艺术的传统特色之一）；印度的巴洛克风格也并不完全排斥静态的表现（“寂静”是印度教吠檀多哲学的宇宙精神“梵”的本义之一）。因此，只有深入了解印度宗教、哲学的奥义，才能准确把握印度艺术乃至印度文化的特质和精髓。 史前时代艺术 印度史前时代主要包括旧石器时代(约公元前50万～前1万年)、新石器时代(约前6000～前3500)、印度河文明时代 (约前2300～前1700)、吠陀时代 (约前1700～前600)。史前时代的艺术基本上属于前艺术或准艺术的范畴。 旧石器时代艺术 印度旧石器时代的工具多系粗糙的石英石器物。早期索安文化的砍斫器和马德拉斯文化的手斧，中期石片文化的刮削器，晚期印度中、西部的细石器（亦称中石器时代文化）和南部的石片，从简陋到精致，从单调到丰富，逐渐显示出次大陆原始居民审美意识萌芽的最初迹象。 新石器时代艺术 印度新石器时代的工具，材料已不限于石英石，器物也不仅是切削打制而成，而且刻槽、磨光，形制多样。70年代以来在印度中央邦皮姆贝德卡等地发现的岩画，多描绘狩猎、舞蹈、战争场面。有些学者认为最古的印度岩画年代约在前5500年。约前4500年印度次大陆出现陶器，并彩绘花纹。在德干南部和安得拉邦发现的巨石古墓，具有世界新石器时代文化的普遍特征，可能是历史时代印度宗教建筑□堵波的起源。 印度河文明时代艺术 印度河流域是印度文明的发祥地。以印度河流域发掘出土的哈拉帕和莫亨朱达罗等古城遗址为代表的印度河文明，亦称哈拉帕文化，据推测是印度土著居民达罗毗荼人创造的农耕文化。达罗毗荼人盛行母神、公牛、阳物等生殖崇拜。印度河文明城市遗址出土的母神、祭司、舞女、公牛等小雕像，瘤牛、独角兽、兽主、菩提树女神等印章，红底黑纹陶器上描绘的各种动植物花纹和几何形图案，多属于祈愿土地丰产、生命繁衍的生殖崇拜的形象化或