魏文侯从谏的故事 魏文侯改过的优秀品质

魏文侯从谏的故事 魏文侯改过的优秀品质

魏文侯从谏

魏文侯是战国时代的魏国开国国君
，带领魏国从一个内有外患的国家成长为一个国泰民安
，政通人和的战国霸主
，其功劳自然是标榜史册的
，一个人要做事先做人
，这是现代人的观点
，用在任何时代都是合适的
，魏文侯就是这样一位拥有超群的人格魅力的君主
，如果一定要问其成功的原因
，可以说这是最主要的。

魏文侯从谏

魏文侯的优点有很多
，但是作为一位君主
，首先要做到的就是从谏如流
，魏文侯从谏这个小故事就是从一个小事上说明了这一点。

据《资治通鉴》记载
，魏文侯派乐羊攻打中山国
，攻下后将其封给自己的儿子魏击
，魏文侯问群臣：“我是一个怎样的君主？”群臣说：“一个仁德的君主。”但是任座却说：“你中山国打下之后不封给自己的弟弟
，却封给自己的儿子
，这算是什么仁德君主？”于是魏文侯大怒
，任座也离席而去。魏文侯又问翟璜
，翟璜也说魏文侯是一个仁德的君主
，魏文侯问原因
，翟璜说：“只有有了仁德的君主臣子才可以说实话啊。”于是魏文侯非常高兴
，立即将任座请了回来
，并且亲自下堂迎接。

通过这则小故事我们可以看到魏文侯是一个能够听进劝谏的人
，是一个非常开明的君主
，不会为了自己的面子而对臣子耿耿于怀
，一旦是发现自己错了就会立即改正
，这在很多人都是做不到的
，很多人身份越尊贵
，越觉得当面被人顶撞是一件非常难堪的事情
，能够做到魏文侯这样的实在是不多
，正因如此
，魏文侯才能够成功。

魏文侯改过

魏文侯是战国时期魏国的开国国君。是魏国称霸战国时期的百年基业的奠基人
，这样一位文功武略都堪称一流的霸主肯定是一位非常具有人格魅力的人
，能够成就霸业
，究其原因一个是能够知人用人
，另一方面也能够从谏如流
，这在很多地方都可以体现出来
，魏文侯改过就是体现魏文侯知错能改的一个小故事。

魏文侯画像

史书记载
，师经弹琴
，魏文侯随着音乐起舞
，一边舞蹈一边唱到“要让我的话不被违抗。”师经听了拿起琴去撞魏文侯
，没有撞到人只是撞破了帽子
，魏文侯问群臣“作为一个臣子却去伤害他的君主该当何罪？”大臣都说应该采用烹煮的刑罚
，于是师经被抓起来推走
，走到第一个台阶的时候
，师经说“我能说一句话再去死吗？”魏文侯同意了
，师经说“尧舜都是害怕自己的话不被违抗
，只有桀纣才担心自己的话会被违抗。我撞的不是君主
，而是桀纣。”魏文侯听了惭愧不已
，立即释放了师经
，并且进行赔罪。并且将琴悬挂在城门上作为自己犯错的证据
，将破了的帽子收好作为对自己的警示。

魏文侯这些举动展示了魏文侯知错能改的优秀品质
，也说明了魏文侯是非常善于笼络人才的
，其胸怀是博大的
，是有着非常的自信与人格魅力的一个人
，也正是因为魏文侯的这些优点
，才使得魏国从一个内忧外患的小国成长为战国的霸主。

魏文侯的品质

魏文侯是战国时期魏国的开国君主
，是带领魏国从一个孱弱的内忧外患并存的国家成为战国第一个称霸的国家的人
，俗话说“要做事先做人”
，看到魏文侯做的事情就可以知道魏文侯不是一个简单的人物
，史书上记载了很多魏文侯的小故事
，这些小故事大都反映出魏文侯是一个非常具有魅力的人
，是一个高品质的人。

魏文侯画像

魏文侯对任何人都是一视同仁
，不会因为对方的身份低下就不去尊重他
，即使是与一个低等级的小官员的约会
，即使是当时已经下雨也一定要赴约。这就是魏文侯
，对任何人都言而有信
，都尊重在先。正是这样的品质使得魏文侯得到越来越多的人的尊重、敬仰
，身边自然就会聚集越来越多的人
，这些人尊重魏文侯
，信赖魏文侯
，这样一个善于积聚人气的人
，获得成功自然也是水到渠成的事情。

魏文侯还是一个善于听取别人意见的人
，即使是这些意见忤逆了自己的意思
，即使是这些言论让自己不悦。魏文侯也能够放低姿态
，知错就改
，丝毫不会因为自己的地位和身份而出现不快和恼怒
，善于纳谏可以说是魏文侯作为君主的一个非常重要的品质。

魏文侯还是一个礼贤下士的人
，从魏文侯拜子夏为师就可以看出魏文侯是完全可以做到这一点的
，正是因为如此才使得魏文侯可以获得人才的拥趸
，所以魏国才会成为战国初期各国的文化中心
，从这一点上可以见到魏文侯也是一个深谋远虑的人
，有着长远的战略眼光。

总而言之
，无论从哪方面讲魏文侯都是一个拥有着高贵品质的人
，一个深谋远虑的战略家。

魏文侯与田子方饮

魏文侯生于春秋末期
，是战国的开端者
，公元前403年
，周王与各国正式承认韩、赵、魏为诸侯
，战国从这一刻开始了。魏国这个时候已经在魏文侯的带领下走出了内忧外患的境地
，变得越来越强大了
，魏文侯不仅仅要成为一个经济强国
，军事强国
，更是要成为一个文化的中心
，事实上
，魏文侯做到了。

田子方画像

魏文侯为了让魏国变得强大采取了一系列的改革措施
，包括经济、法制、军事等各个方面
，这些改革使得魏国变得强大
，魏国变得强大之后为了巩固自己的统治
，加强了文化建设
，魏文侯甚至以国君之尊拜一些思想家为师
，诚心诚意的接受这些人的教诲
，这对于一个封建时代的国君来说是相当难得的。

《战国策——魏策》就记载了这样一个小故事
，魏文侯与田子方饮酒作乐
，魏文侯说钟声不协调了
，好像是左边的高一些。田子方笑了
，魏文侯赶紧问为什么笑
，田子方说
，国君应该擅长治官之道
，而不需要精通音律
，国君对音律辨别的这么清楚
，可能在治官方面就有些聋了。听到这样的指责
，魏文侯不但不生气
，反而诚心诚意的说：“善
，敬闻命。”

通过这段记载我们可以看到魏文侯的胸怀是多么博大
，一个地位这么高的人能够做到诚心诚意的拜师学习已经属于不易
，态度如此的谦卑更是让人不禁动容
，可见魏文侯的成功是必然的。

魏文侯问扁鹊

魏文侯是领导魏国从四面受敌
，内忧外患的境地走向强大
，从而称霸战国的英雄
，这样一个人必定是一个心思灵巧的人
，一个善于从日常的各种事物中领略到治国之道的人
，这样一个人必定是将治理国家当做自己的毕生事业
，甚至可以说是一个热爱治国理政的人
，这从很多史书记载中就可见一斑。

扁鹊论治

史书《鹖冠子》记载
，魏文侯问扁鹊
，你们兄弟三人谁的医术最好？扁鹊说
，大哥的医术最好
，二哥次之
，自己的医术最差。因为大哥总是在人们还没有发病的时候就已经将即将发病的病根去掉
，所以人们并不知道自己已经被大哥去除了生病的可能
，所以大哥的名声不能传出去
，二哥总是在疾病刚刚发作比较轻微的时候将疾病扼杀掉
，所以人们总是认为二哥治疗的只是一些小毛病
，而自己总是治疗那些已经非常严重的疾病
，使用的方法也非常的让人恐怖
，所以人们总是认为我的医术最好
，所以我才会名扬天下。魏文侯点头称“善！”

从这则小故事中可以看到最高明的医术应该是在疾病还没有发作的时候就将其扼杀在摇篮内
，对于治理国家而言不是要将一个乱国治理好
，而是要使得自己的国家根本就不会发生混乱的可能。魏文侯我想是从扁鹊的回答中获得了自己的治国理政的感触后才发出那声意味深长的“善”的。

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