著名军事家孙膑究竟是怎么死的 孙膑墓在哪

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著名军事家孙膑究竟是怎么死的 孙膑墓在哪

孙膑简介

孙膑,战国初期时人,生年不详,卒年不详,是战国时期一位著名的军事家,著有《孙膑兵法》留传后世,他的军事理论影响了后世众多的军事将领和统治者。

《孙子兵法与三十六计》剧照

《孙子兵法与三十六计》剧照

历史考证,孙膑的祖上曾为陈国公子,在陈国公子的后人中有一人名为陈书,因为讨伐莒国有功,而被当时的齐景公皇家赐姓为孙,以示荣耀,这就孙姓的始祖。孙膑生活的战国时期,群雄称霸,风起云涌,各路豪杰人物备出,当时他和庞涓一起师从著名的鬼谷子学习兵法,相传鬼谷一派,每一辈只收两名弟子,每任鬼谷子都从上任两名弟子之中选任,是当时非常有名的大家,在这样的名师教导下,孙膑和庞涓都很有成就,很快就出师入仕了,只是孙膑的才能让庞涓嫉妒,在两人一起投奔魏国时,魏王有意在两人中试探,谁的才能更大,而自知自己比不上的庞涓,竟阴谋设计陷害孙膑,使他遭受膑刑和黔刑,想用身体的残疾打击孙膑,让他自暴自弃而无法施展一身的才干,可是孙膑身残志坚,并没有消沉下去,他秘密拜见当时来魏国出访的齐国使者,让齐国使者相信他是一个不可多得的军事奇才,而想方设法把孙膑救出魏国,并推荐了给当时齐国大将军田忌,并用自己的计谋让田忌赛马赢得齐威王的千金赌注,事后,田忌就把孙膑推荐给了齐威王,齐威王对孙膑非常重用。

在齐国的孙膑,用自己的军事才能帮助齐国建立了霸主地位,也报了庞涓陷害设刑之仇,他的传奇故事至今仍然激励着世人。

孙膑怎么死的

孙膑,春秋战国时期著名的军事理论家,师从当时的奇人鬼谷子,一生经历传奇励志,晚年著书留传,有《孙膑兵法》一书流传后世,他的军事思想及理论实践都记载在这本书中,对后世的军事将领和统治者都产生了很大的深远影响。

《战国》孙膑剧照

《战国》孙膑剧照

他跟随鬼谷子学习多年,在得到鬼谷子的《孙子兵法》不久后,得到魏国国主的隆重邀请,请他去魏国参政,却不想招致同门师兄庞涓的嫉妒,而不幸遭受腕去双足,脸面刻字的极刑,而后逃出魏国,得到齐国的重用,用自己的军事才能报效齐国的赏识,帮助齐国建立了战国霸主的地位,并灭掉了庞涓效力的魏国,即使这样的军功卓著,却也因为和田忌的关系,在田忌遭受同僚邹忌的陷害后,跟随田忌,远走楚国避难,而后就在楚国安度晚年了,在晚年时候就潜心著作,把自己的一生的军事思想及实践理论著书成册希望能用所学造福后世。

根据考证汉朝的史学家班固的《汉书》和其它史册,可以推测出,孙膑在楚国的的晚年,并没有善终,终是历经战争杀戮之人,背负了太多的罪孽,逃不脱宿命的审判。史书记载,他生有一子,孙系一脉也是繁衍不息,但是他的学识得到了继承和流传,也因为他的军事理论而被唐朝和宋朝的统治者位列宗庙,享受世人的祭奠。在《汉书》的兵书排行上,把他的《孙膑兵法》列于首位的《孙子兵法》之后。

孙膑墓

孙膑,原名孙宾,传说是当日出关时老师鬼谷子推算孙宾日后有难,将他改名为孙膑。也有说是因为受到同窗庞涓的嫉妒,阴谋暗算,使他遭受膑刑,因此而被后人称为孙膑,这两种说法的真实性都已不可考证。

孙膑墓

孙膑墓

但不管孙膑的原名是什么,都不影响他作为一个卓越的军事家带给后世的影响。他一生留下了很多的军事理论著作,是中华民族历史文明中的一颗璀璨明珠。

孙膑生年卒年不详,历史可考的,只知道他出生在今山东省阳谷县和菏泽市县北一带,是中国历史上著名的军事家,兵家的代表人物,而且因为他的军事理论很具实用主义,得到后世诸朝代当权者的推崇,被唐朝,宋朝的统治者认为配享宗庙,可见他的军事理论研究得到很多人的认可。

考证班固和曾巩编写的史书《汉书》《战国策序》,可以从中看出,孙膑的晚年不得善终,但是他的墓在1990年的山东省菏泽鄄城县被发现,就位于箕山镇孙花园村东北500米的向阳河东岸,这个墓当然不是战国时期的那个第一个墓室,经过后世多少的修缮保护,这次发现的是明代嘉靖年间的重修的,根据出土的墓碑可考,墓碑上刻有“膑墓址深邃”,后经孙世后人重建,整个墓室占地600余平方米,外露部分墓丘直径4米,封土高有3米,现在是当地的重点文物保护单位。受到当地的孙系族人的保护和纪念。

孙膑是哪国人

孙膑是春秋战国末期的著名军事家,他的生卒年日已不可考证,但是他的出生地点可以考证,现在他的墓受到如今孙氏后代的保护,就安在他的故乡,他出生于今山东临沂一带,在春秋战国时期位于齐国境内,所以从出生地域划分,孙膑应该算是齐国人。

《孙膑和三十六记》孙膑剧照

《孙膑和三十六记》孙膑剧照

不过古代的国籍观念没有我们现在这般强烈,因为毕竟统属于大周诸侯国,尽管已四分五裂,但是根出一脉,都是炎黄子孙,那时生为本国人,却在他国谋事的人有很多。而像孙膑这样,生于齐国,却最先开始想报效的国家是魏国,而魏国当时还是齐国的威胁者,除了故士国籍观念不强,那时的人们更崇尚择明君报效,哪里更能施展自己的报负,在秦朝做将军的公孙衍其实是魏国人,当时被秦朝新君开明的施政方针,求贤若渴的诚意所感动,拜入秦庭效力,虽然时间长了,受到秦国内秦人的排挤,回到魏国反过来又带兵攻打秦国,这样的历史人物在那个时代还有很多,群雄逐鹿的大争乱世,更能激发有识之士,有才之士,想要大展拳脚的雄心,他们把个人的机遇和价值看得比国土更重要,因为完全有可能,他们可以自己去另外开创一个国家,所以,国土的界线并没有那么清晰恒定,并不能拘束有识之士想要报效他国的想法。

孙膑后来还是回到了齐国,仍然受到了齐威王的重用,可见,那时的政治环境对于人才的流向也是没有限制的,大家都是公平竞争。

孙膑是一个什么样的人

孙膑是春秋战国末期的著名军事家,晚年著有《孙膑兵法》留世,书中主要记载了他的生平参与的战役及对军事战争的思考。

《孙膑和三十六记》孙膑剧照

《孙膑和三十六记》孙膑剧照

他师从春秋战国时著名的鬼才鬼谷子先生,跟随鬼谷子避居世外,潜心学习兵法,略有所成,从师父鬼谷子独传《孙子兵法》给孙膑,而没有传给庞涓,或者孙膑和庞涓弟子两人共同修习得见,孙膑的品性要比庞涓更得鬼谷子的认可,事实也证明鬼谷子的判断,在自知才能低于孙膑的庞涓,让同在魏国报效的庞涓产生嫉妒心理,他决定先下手为强,把才能学识胜于自己的孙膑斩草除根,而不顾多年的同窗之情,但是受到刑罚处置的孙膑,刚开始并没有意识到这是同门师兄庞涓的陷害,说明孙膑并没有对庞涓有防范之心,他心胸坦荡,低调谦虚。

即使双足不能行走,脸带耻辱,也不能打挎孙膑,常人很难想像当时的情景如何,一个人被多年同窗陷害背叛,而且身体残废,身陷牢笼,是怎样的绝望,有多少人会崩溃自杀吧,但是孙膑却没有,他逃出去了 ,并没有因身体残疾而自暴自弃,仍然有一颗大展报负的雄心壮志,他也做到了,他所学的兵事才能在那个乱世很受统治者的重用,他得到了齐威王的重用,不仅担当齐威王的军事老师,还跟随田忌担任军师率领齐国大军,消灭了庞涓率领的魏国大军,让庞涓尝到血债血偿的代价。

孙膑的主要思想

孙膑作为春秋战国时期著名的军事家,军事理论家,他的军事思想,以及对战争的思考都集中在他的著作《孙膑兵法》里,这本兵书汉朝班固的史书《汉书》兵法排名里,位列《孙子兵法》之后,又名《齐孙子》。

《孙膑和三十六记》孙膑剧照

《孙膑和三十六记》孙膑剧照

这部兵法,现在大家看到的是1975年,由文物出版社出版的,根据1972年于山东银雀山汉墓上出土的《孙膑兵法》的竹简为蓝本,经过专家位的考证整理,推出的简行本,因为年代久远,有些竹简已经残缺不全,不能辨别字迹,所以,尽管我们现在能看到简行本,但是这个版本的并不是完整的。《孙膑兵法》在史书有记载收录,称它共有89篇,图四卷,这与现在的简行本内容要丰富很多。分为上下两部分。主要记录了孙膑的生平所经历的战争实际,并结合他的军事思想,阐明自己的军事观点,其中比较著名的篇章有《擒庞涓》,《见齐王》等。

从《孙膑兵法》里可以看出,孙膑对于战争的思考,他在吸收前人思想的基础上,继承了当时春秋时代对于道家的战争观念的主流思想,全书中提到道这个字非常多,认为万物发展都要遵循天道,顺应天命,战争是一种人为发动的杀戮武器,兵者就是凶器,把兵者分为五种,只有在正义的前提下发动的战争才会取得最后的胜利,不到万不得已,不能让战争涂炭百姓,残害生灵,国家统治者要对战争怀有敬畏之心,发动战争要出师有名,自服于天下。

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