王羲之手札内容介绍

王羲之手札内容介绍

王羲之手札

手札是指亲手写的信
，就好像是现在我们说的亲笔信一样。王羲之一生写了多少手札我们不得而知
，但是流传于世的手札有二十多篇有余。下面我们就简单介绍几篇给大家。

王羲之

《姨母帖》字体为行楷
，是王羲之后裔王方庆的家物。包括了王羲之、王徽之、王献之等七人共十帖。董其昌还曾称赞这个帖子“奕奕生动
，而且这帖子的用意都写明白了
，王氏家族的传统风尚都已经全然呈现在纸上了”。

王羲之的字体面貌都不是一成不变的
，一般都有流畅熟练
，用笔爽利和古雅质朴这两种
，显然《姨母帖》属于后者。《初月帖》草书
，这是王羲之留存于世的书帖中最好的书帖之一。和王羲之其他的草书作品比较
，古意十足
，可能是比较早期的作品。

《初月帖》用笔、结字和章法都比较有特点
，笔锋以中锋为主
，结字大小不一
，有的长有的短
，有的平正有的却有倚斜。性子不求垂直匀称
，行距也没有密疏划一
，这就导致这个帖子的错落跌宕、变幻莫测的面貌
，这一情况
，可能和当时的人们追求自然潇洒的社会风气有关。

《寒切帖》是王羲之晚年所写的。现在留存的是唐代勾填的摹本
，这帖在宋代曾被送入绍兴内府
，明代时又流入民间
，现在藏于天津市艺术博物馆。文中谢司马
，应是王羲之的至友谢安。这帖子书法遒劲腴润
，沉着流动
，体现了王羲之晚年书法的高度成熟
，水到渠成。

王羲之的字

王羲之的字摆脱了汉魏时期的书写风格
，自成一家
，对后世的影响比较深远。王羲之字的风格平和自然
，字整体走势委婉含蓄、劲健优美、自然健秀。其代表作《兰亭序》更是被誉为“天下第一行书”。

王羲之

王羲之还比较擅长隶书、草书、楷书、行书的各种书法字体
，精心研习紫的体态走势
，心里在临摹的同时
，手也跟着心在动
，能取百家之长
，取其精华去其糟粕
，把精华储藏在自己体内
，冶炼成自己的东西。由于王羲之的字非常的优美健秀
，所以世人常常用那位有着“一代诗宗”之称的曹植写的《洛神赋》中那段：“翩若惊鸿
，婉若游龙……仿佛兮若轻云之蔽月
，飘飖兮若流风之回雪。”来表示对王羲之书法之美的赞美。

想必大家都知道曾有传说王羲之还是小孩的时候
，苦练书法
，在日复一日
，年复一年后
，王羲之用来清洗毛笔的池塘的水都变换成墨色的了。后人还评价说他：“飘若游云
，矫若惊龙”、“龙跳天门
，虎卧凰阁”、“天质自然
，丰神盖代”。

当然有关王羲之字的故事还有入目三分这个典故
，那是有一次
，当时的皇帝要到北郊去去祭祀先人
，祭祀的时候要有表示祝祷的言辞文章。皇帝就让王羲之把祝辞写在木板上
，并且让工人去雕刻。雕刻的工人在雕刻的时候发现王羲之写的字
，笔力竟然渗入到木头三分多
，不由的称赞：“王右军的字
，真是入木三分啊！”

王羲之十七帖

王羲之
，字逸少
，是两晋时期琅琊郡临沂人
，因为永嘉之乱的原因移居到当时的会稽山阴。王羲之出生在名门望族
，王家在当时可以说能同晋室皇族平起平坐。王羲之除了身份显赫之外
，他在书法上的造诣也是常人不能及的
，他师从多位益师
，所以能够集众家之长。王羲之精通各种字体书法
，楷书、行书、草书皆在他擅长的范围之内。

十七帖

都知道王羲之的《兰亭集序》是天下行书中的第一
，而他的《十七帖》其实也是中国书法里草书 的一大典范
，是执牛耳之作。因为作品的开头以“十七”两字起始
，所以得名《十七帖》。因为王羲之所在的年代距今已经有一千多年的历史了
，所以《十七帖》没有真迹流传下来
，现今看到的是它的刻本
，不过已经相当珍贵了。

唐朝张彦远写过一本《法书要录》
，这本书详细记载了唐朝初年《十七帖》的详细情况。当时的真迹总共一百零七行
，九百四十三个字
，长有一丈二尺
，大约有三米二之长。而《十七帖》并不是王羲之一时完成的
，是他在从永和三年到升平五年中这十四年间完成的
，是汇集了二十七张帖而成的。《十七帖》本身是书信体
，当年王羲之写给他在益州担任刺史的朋友周抚的。所以说该帖不仅是书法中的瑰宝
，也是研究王羲之生平和其书法发展的重要历史资料。

《十七帖》的草书风格就像王羲之整个书法的风格一样
，典雅冲和
，不过于激厉
，不像一般草书那样的狂放怪怒
，这是符合中国人审美的平正中。

王羲之后代

大书法家王羲之晚年辞官后
，就归隐山林
，在山水美景面前放松心境
，死后被安葬在嵊州的金庭镇瀑布山
，现在嵊州金庭镇华堂村是王羲之后代主要的居住地。

王羲之后代的作品

王羲之病逝在金庭
，他的子孙把自己的居住地修建在王羲之的墓旁
，这样就可以一直守护着祖先的墓
，尽自己作为后代的孝道
，现在的守墓人叫王粮才
，已经有五十多岁了
，从王老先生懂事起
，他就已经在王羲之的墓庐里了。

他的爷爷和父亲都是王羲之的守墓人
，可以说爷孙三代都为守护目的献出了自己的光阴
，他说自己每天的工作就是清扫王羲之墓的杂草和一些落叶垃圾
，王老先生认为这样做虽然辛苦
，但是想到自己的祖先的伟大成就
，反而更加想要做这样一份工作了。

历史记载
，王羲之的第二十六代王弘基从金庭移居到卧猊山麓
，之后王氏家族才开始在华堂定下自己的居住地。王羲之的子孙大多喜欢并擅长写书作画
，他们常常将自己的作品放到大厅里展示
，供人们欣赏。

因为这个展厅中充满浓厚的文学气息
，作品繁多
，就有了“画堂”的名称
，后来因为画堂被装饰的十分精致
，再加上周围山清水秀
，就简化了画堂的名字改为堂。随着时间的推移
，变成一个村名
，现在已经是嵊州市最大的行政村。

王伯江老先生是第五十四代孙子
，每天都要坚持写字
，他说小时候受长辈的耳濡目染
，对书法产生了浓厚的兴趣
，想要传承祖先留下来的东西。

王羲之墓

王羲之墓位于浙江嵊州城东的金庭镇瀑布山。现在王羲之墓这个景点已经成为重点文物保护单位。据历史上记载说
，王羲之死后就葬在这附近。在王羲之墓附近还有书圣殿、王羲之故居等景点。

王羲之墓

在嵊州的东部
，四明山西南方向的山脚下
，有一处远近有名的历史古迹——王羲之墓。这里青山环抱
，古柏蔽日、瀑布挂潭
，这真是好一处洞天福地啊
，王羲之的墓就在景色秀丽的瀑布山上。瀑布山的山脚下有一个叫后厂的小村庄
，这本来是给照看王羲之墓地的人居住的。

在村子旁边有着一座古朴的石坊
，横额上镌刻着“王右军墓道”六个大字。这位东晋书法大家从山东迁到绍兴
，官至会稽内史
，领“右将军”
，人称“王右军”。后来因为和骠骑将军王述意见不和
，就称病辞官
，来到金庭闲居。石坊是王羲之的后代子孙在道光二十九年的时候竖立的。穿过石坊
，进入眼帘的是一条依稀可辨的鹅卵石铺成的古墓道。

循着古墓道向北行走
，左边是几家居民
，右边是依坡而下的山涧
，日夜飞溅着白色的水花。听村民们说
，下雨天
，在半山腰上还能看到龙潭瀑布
，那瀑布轰隆隆地从龙潭挂下
，就象帘子一样
，是金庭一大景观。正因为这奇丽的山水风光
，吸引了王羲之看中这个地方
，作为自己晚年的养生之地。王羲之墓用青石板砌成圆形
，现在他的墓顶上已是青草摇曳。在王羲之的墓前是一座单檐挑角的方形石亭
，亭中竖立着一块青色墓碑
，正面写着“王右军墓”
，这就是王羲之墓的全貌了。

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