青苹果电影未删减版,如果要从四大名著中去掉一本?

青苹果电影未删减版，如果要从四大名著中去掉一本？

从四大名著中去掉一本？

其实题主的潜台词是想说四大名著哪本最差？或者说给四大名著来个排序。

我心中的排序就红楼西游水浒三国。我们来简单说下理由。

我把三国演义排最后，主要是在三国演义成书以前就有很多讲述三国故事的评书戏曲，你现在去看三国方面的京剧也有很多，比小说更详尽，什么甘露寺群英会啥的。

其实我想说的是罗贯中写三国更像是做编辑而不是原创写作，三国演义的故事基本还是有史实框架的，他把戏曲评书正史野史这些资料收集来，自己加工成他心中的三国故事，然后再夹带一些自己的私货进去。三国演义的大框架仍然是三国志，三国演义的全称也是叫做，通俗三国志演义。

小说没私货还叫小说吗？好小说都是有私货的。

三国演义的私货就是诸葛亮。三国演义是有历史原型的，三分史实七分虚构。其中那三分虚构大部分都出在诸葛亮身上，尤其是赤壁之战和七出岐山简直神话了诸葛亮。

其实也可以看出罗贯中是把自己建功立业的愿望都寄托在了诸葛亮身上，罗贯中早年是张士诚的谋士，后来被朱元璋所灭，他满腹经纶没有施展出来，只能回家写小说了，从这点上来说，三国演义中的诸葛亮就是罗贯中想象中的自己。

以诸葛亮为切入点我们看整个三国演义，说的就是诸葛亮加入刘备前，刘备屡战屡败一事无成，诸葛亮加入刘备以后，刘备马上屌丝逆袭三分天下有其一，后来诸葛亮死了，没多久蜀汉集团也灭亡。散发出一种浓厚的悲剧色彩。罗贯中本来是想匡世济国的，现在呆家里写小说了，憋了一肚子火呢。

总的来说罗贯中写作三国演义更像是一项编辑工作，把各种材料拿来加工成自己心中的样子，而不像是创作，但也非常伟大了。

还有就是三国演义在语言上吃亏了，三国演义的文本语言是一种半文不白的文体，既不是文言文，说是白话吧，也不是。而其他几本都是白话小说，白话文写小说既是历史潮流，实际当中表现力也更为丰富。不过这也不能怪罗贯中，三国演义毕竟是历史题材，有那么多文言文的各种原始材料在那打底，也多了一份历史厚重感。

接下来是水浒传。

水浒传是中国第一本白话小说，这是一部里程碑式的作品。

我把水浒排第三主要还是因为它虎头蛇尾。

三打祝家庄之前的章节是各个英雄好汉的人物传记，这是全书的精品，把每一个好汉写的鲜活生动，极其精彩。

从打祝家庄开始主要写梁山聚义的大场面，主要是写打仗，水浒写军事谋略写的远远不如三国，水浒写打仗经常就是，半夜三更，鼓上蚤时迁到鼓楼上放火为号，然后好汉们从四面八方厮打起来。质量下降了一个档次。

然后诏安以后的情节简直就是垃圾章节。

整本书越往后越差。

我看有很多人说，现在是法治社会，梁山好汉们没几个好人，水浒这本书三观不正，看了要学坏等等。

我就问你们，扫黑除恶严打对象是看了上海滩学坏的，还是看了古惑仔学坏的？

拜托，不要幼稚了，坏人在哪都能学坏。

你看了人民的名义会去学怎么贪污吗？

你倒是想学，可你有贪污的条件吗。

看了水浒就学打家劫舍？我只能说你脑子不好。

文学和现实，文学和道德，这是两回事。

书上还号召你学雷锋，学孔孟，你怎么不去学？这下你又能分清书本与现实了？

文学和现实都分不清，那我劝你还是别看书了，别把自己看傻了，看了水浒就学坏，那看了西游记还咋整啊？真是笑话。

接下来我排西游记。

西游记没有明显短板，完成度也比水浒好。

西游记的最牛逼之处在于，在中国文化当中没有一个完整的神话体系和神仙谱系。既有本土山海经神话，上古传说，民间传说，道教神仙，也有外来佛教神话体系。尤其是佛教神话体系有自成一系的完整的神仙谱系，佛陀菩萨罗汉，这些泊来物和山海经这样的中国传统本土民间鬼故事不太兼容。

在中国神话中，世界的起源在于盘古开天辟地女娲造人，玉皇大帝是盘古的大儿子，掌管天界，黄帝是盘古小儿子，掌管人间。

在佛教中，整个色相世界都只不过人的妄想执着的幻化，所谓色即是空，整个现实世界都是虚幻的，但这个虚幻的现实世界也是不容抹杀的，因为有所知障，每个人境界不一样看到的东西也完全不一样，所以又有所谓空即是色。既然现实世界和虚幻世界根本不用在意不用执着，那世界的起源也不用执着，这就是宇宙人生的真理，这就是佛教，而发现这个真相的人就是佛陀。佛陀生平弟子无数有教无类，甚至花草树木，飞禽走兽，神仙妖怪（用佛语说就是天龙八部）都可以聆听教诲，其中有成就者500人，这就是500罗汉，佛弟子中按功德不同又分为佛菩萨罗汉等等。

佛教神话有完整的世界观，世界的中心是须弥山，由佛陀驻守，地面世界是一片汪洋大海，大海上有四大部洲，西游故事主要发生在东胜神州，南部詹洲，西牛贺州，比如孙悟空的出生地花果山就位于东胜神州，东土大唐其实位于南部詹洲，而取经的目的地灵山位于西牛贺州。地面世界之下有十八层地狱，之上有三十三天，比如孙悟空偷仙丹的地方，就是太上老君驻地，三十三天兜率天。

而中国神话的世界观就是天圆地方，中国在大地的中央，四周是大海。

佛教神话体系是完整的，也极为庞大，而中国神话来源于不同的故事传说，不成体系。

从中佛教神话体系和世界观远比中国的要庞大和完整。

西游记的创作过程也就是把佛教神话和中国本土神话融合在一起的过程，其实也是把佛教神话本土化民俗化的过程。在佛教神话世界当中加入了玉皇大帝，天兵天将，土地龙王这些本土因素，并且让玉皇大帝居于中心位置。

西游记不是简单儿童睡前读物般的神话故事，其中隐含了海量的隐喻，要读懂西游记是不容易的。

我把红楼梦排第一。

因为红楼梦是文人独立创作的作品，而其他三本是历代文人集体智慧的结晶，最后成书的作者都只相当于一个集大成者的编辑。

还有就是红楼梦是一本知识分子小说，在学术上地位更高一点，其他三本是大众读物。

红楼梦有一个比较讨巧的地方是它话题度最大，本身红楼梦是一本不完整的小说，差不多在快进入高潮的时候没有了，而它本身又运用了草蛇灰线的创作手法。在红楼梦第四回，贾宝玉神游太虚幻境，贾宝玉看了金陵十二钗的判词，书中主要人物的命运在判词中就做了暗示。即使这本小说不完整，后人也可以根据判词猜上一猜。红楼梦就像断臂维纳斯。

另外我觉得应该再加两本，合称六大名著。加上的是《金瓶梅》和《儒林外史》

儒林外史我没完整看过，不做评价。

红楼梦借鉴了金瓶梅大量的创作手法，也包括为人称道的草蛇灰线。

相比于红楼梦，金瓶梅才是真正的现实主义小说。

红楼梦只不过是运用了写实手法，讲述的仍然是一个才子佳人故事，大观园也是一个乌托邦世界，红楼梦本质上还是一个古代偶像剧。