骈文文学百科全书下载,诗经为何对后世产生了不可估量的影响

骈文文学百科全书下载，诗经为何对后世产生了不可估量的影响？

《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了从西周初年到春秋时期的诗歌305首。《诗经》中的作品，内容十分广泛，包括了当时的政治、经济、军事、以及世态人情、民俗风习等多个方面，深刻反映了当时的社会生活，对后世影响深远，意义重大。

《诗经》对诸子百家的影响

《诗经》为先秦及以后的各家各派提供了丰富的学术资源，各学派著书立说或多或少引用或参考了《诗经》的语言风格或艺术表现手法，尤其对儒家影响最大。

孔子作为儒家学说的代表人物，极力推崇《诗经》。《诗经》中的内容为儒家学说提供了丰富的思想源泉，孔子把其中抒情的、感性的、素朴的、零散的精神内容提炼成比较系统的儒学思想。孔子要求自己的子弟们学习《诗经》并把它作为立言、立行的标杆，并说“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”“不学诗，无以言”。孟子在其作品中也多次引用《诗经》，并继承和发展了其民本思想，《梁惠王章句上》中引用了《大雅·灵台》中的诗句 ：“经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。”到了汉代《诗经》被奉为儒学经典，成为“五经”之一，从“诗”上升到“经”的地位，此后成为历朝历代知识分子和贵族的必学科目，对社会产生了重大影响。其他各学派也极为重视《诗经》，如法家、道家和历代的历史学家、思想家都从《诗经》中汲取所需，为之所用。《诗经》对后世在文学方面的影响

《诗经》作为我国最早的成熟的诗歌总集，在思想内容、艺术表现手法、语言文字等方面对后世产生了极大的影响。

1.《诗经》的写实手法为后世的现实主义写作风格确立了典范。

诗经用质朴的语言抒写了社会现实的多个层面，包括社会政治、道德、战争、祭祀、礼乐、生产生活甚至动植物的描写等，这种关注现实的热情、强烈的社会责任感和真诚积极的人生态度，为后世的文学创作提供了借鉴作用。

屈原的《离骚》、汉乐府诗、建安诗人，以及杜甫、白居易和新乐府诸家，在其作品中都运用了写实的手法，尤其是杜甫，其诗歌大多抒写社会下层劳动人民生活，表现出深刻的忧国忧民的情怀。

2.《诗经》比、兴的艺术表现手法，成为后世中国诗歌的基本修辞技法。

古诗十九首、汉乐府等都直接继承了这种比、兴的手法，作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法得到更加鲜明的表现。

例如《孔雀东南飞》诗篇开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”就运用了“兴”的手法，用以兴起刘兰芝、焦仲卿之间的爱恋之情，布置了全篇忧郁难舍的悲凉气氛。最后一段“两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。”运用了“比”的手法，以松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯双双日夕和鸣，象征了刘焦夫妇爱情不朽以及他们的悲愤和控诉。

《古诗十九首》中“冉冉孤生竹，结根泰山阿。与君为新婚，菟丝附女萝。菟丝生有时，夫妇会有宜。”和“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。”这里野运用了比、兴的手法，烘托了氛围，使刻画的人物形象更加鲜明、丰满。

3.《诗经》奠定了中国诗歌以抒情为主的发展方向。

《诗经》中除了个别的篇章外几乎大都是抒情诗，而与《诗经》大体属于同时代的古希腊的荷马史诗，却完全是叙事诗。以后的中国诗歌，以抒情诗为主的诗歌成为中国文学的主要样式。

4.《诗经》的体裁结构、语言文字等方面，对后世也有深广的影响。

曹操、嵇康、陶渊明等人的四言诗创作直接继承《诗经》的四言句式。

曹操的《短歌行》

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

后世箴、铭、诵、赞等文体的四言句和辞赋、骈文以四六句为基本句式，也可以追溯到《诗经》。

【结语】《诗经》是中华民族文学史上的一部辉煌著作，其在思想内容、艺术手法、语言形式、历史文化等方面对后世影响深远，意义重大，其影响力直到现在仍兴盛不衰，例如台湾作家琼瑶的笔名就是取自《诗经》的“投我以木桃，报之以琼瑶”句，《在水一方》的歌词引用了其中的“蒹葭苍苍，白露为霜”一诗。

赋一共有几个意思？

"赋"是一个多义词，具有多个不同的意思和用法。以下是一些常见的意思：

1、赋予：赋予某人某种权力、能力或特质。例如："赋予他勇气"，"赋予学生知识"。

2、作文：指古代文学中的一种文体，是一种抒发情感、描写景物或寄托思想的散文。例如："楚辞赋"，"骈文赋"。

3、给予：赋予某人某种物品或者属性。例如："赋予荣誉"，"赋予财产"。

4、征收：对个人或团体收取税款或其他形式的财产。例如："赋税"，"土地赋役"。

这只是"赋"的一些常见意思，根据上下文和语境，它还可能有其他的含义。

论语属于什么类的书？

《论语》是我国古代儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。

我国古代图书分为四部，即“经史子集”，四部的名称和顺序是是在《隋书·经籍志》中最后确定下来的。具体划分如下：

经部：指儒家学说，儒家经书开始有五部，即诗、书、易、礼、春秋，称为“五经”。从唐代到宋代，形成十三经，即易、书、诗、周礼、仪礼、礼纪、左传、公羊传、谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子。

史部：指记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的历史书，远在四千多年前，中国即有历史的记录。各种体裁的历史著作都属于这一类。司马迁的《史纪》为中国正史的开始，以后几乎每朝一史，共有二十四史。此外古史、野史、法典、地志、职官、政书、时令等，凡记事的书籍均归入史部。

子部：指记录诸子百家及其学说的书籍。春秋战国之际，学者辈出，百家争鸣，哲学、名学、法学、医学、算学、兵学、天文学、农学十分发达。每家著书一种，后人因为次于经书而成一家之言，所以称为子书，道教、宋明理学、清朝的考据学也都归入子部。

集部：凡历代作家的散文、骈文、诗、词、曲等集子和文学评论著作，均归入此类。属于一人所有的称为别集，汇选若干人的作品称为总集，有关诗的集子称为诗集。

骈文与散文有什么不同呢？

骈文和散文是两种不同风格和形式的文学表达方式。

骈文是中国古代文章的一种，指的是双句对仗的文章，即两句话的字数相同，或者近似相同，并且两句话的意思要相呼应、相辅相成。骈文通常具有整齐划一、韵律优美、句式繁复等特点。古代作为科举考试的必考题之一，传统的骈文内容主要涉及政治、哲学、文化等方面的思想和见解，如《论语》、《庄子》中的句子等等。

而散文则是一种没有对仗、韵脚和定式的文学形式，通常是讲述作者感悟或表达感情的一种文章形式。散文可以比较自由地反映个人情感，也可以写一些具体的事物、事件等。它的语言可以细腻生动，也可以洒脱简洁，通常以流畅的文笔和深刻的主题为特点，适合表达个人的思考和感受。例如鲁迅的散文《狂人日记》等。

为何骈文几乎都是独占文坛？

骈文，亦称骈体文。

骈文是受到汉代辞赋的影响而逐渐形成的一种特殊的文体。从魏晋时期开始形成，南北朝时期成为了文章的正宗。

因为其每句均为四字或六字，所以又叫作四六文或简称四六。(至今民间仍有一个说法，把那些不懂得规矩或者不懂事的人叫作:四六不分)。

骈文通篇多由双句组成(即俪句、偶句)，也就是所说的骈偶，指的是骈文一般是用平行的两句话，两两相对，直到篇末。古代人虽然没有明确的语法概念，但是懂得分辨语词的虚实和句式的同异，讲究实字对实字，虚字对虚字，讲究句式的对称。

在语音方面，骈文讲究平仄相对。这个主要是受到唐代以后律诗、词、曲的影响。(唐代之前骈文的平仄是不讲究或者是不太严格的)受其影响，在对仗时不仅要求句法结构和词语意义上相互对仗，还要求在字音上以平对仄，以仄对平。

古时写文章时使用典故，从先秦即有，至汉代更甚，但是都是作为修辞的手段。骈文用典则是其文体的特点之一。写骈文用典除了在于援引古事或者古人的话来证明自己观点的正确，更在于追求文章的"典雅"，"含蓄"。往往是一句极为平常的话或者一个非常普通的意思，也要引用典故来表达，因此，满篇典故成了骈文语言表达上的一个特点。

自中唐由散文家韩愈、柳宗元等领导的唐代古文运动以后借儒学复古运动在文体上逐渐恢复先秦两汉文章的不拘格式，散行单句等文法以后，虽然骈文的正统地位逐渐被"古文“所代替，但是仍然有许多官方文件及不少文献是使用骈文写成的。同时，骈文的存在和使用，对唐宋以及后代的文学语言，尤其是律诗仍然有着重大的影响。